Asi concluye el filme de Jose Luis Saenz de Heredia sobre un argumento de Jaime Andrade, titulado, como digo, Raza. Una frase la del titular, que no hace sino ridiculizar a la propia pelicula ante la mirada de un lector contemporaneo.

Como muchos sabran ya, ese tal Jaime Andrade era el pseudonimo del Generalisimo (se imaginan que yo me autodenominase Comandantisimo) Francisco Franco. Este brindo todo el apoyo institucional para que la la pelicula se conviertiera, como rezan los titulos de credito, en "la gran superproducion española". Vamos, para hacernos a la idea, una especie de 'pantano faraonico audiovisual'.



Tuve la suerte poder de ver la primera version de la pelicula, la que se estreno en 1941 y de la que nueve años despues el regimen hizo una nueva version para "resincronizarla y hacer algunos ajustes tecnicos". Y ya de paso, pues bueno, se intento destruir todas las copias de la primigenia. Casi lo consiguieron, solo se salvaron dos copias: una descubierta en 1993 proviniente de un cine ambulante (amo este tipo de historias) y la otra la que se encontraba en los archivos de la Cinemateca Alemana. Esta ultima estaba en mucho mejor estado de conservacion por lo que la restauracion se llevo a cabo sobre la copia alemana.

La comparacion de ambas versiones es interensantisima. En la de 1941 el fascismo y el anti-americanismo son extremos. En la del 50 las referencias a la falange, los saludos fascistas y los comentarios racistas son suprimidos. Asi mismo, donde antes deciamos 'Tio Sam' ahora decimos 'los comunistas rusos', o los que en 1941 eran algo asi como 'negros alboratoderes faltos de todo referente moral' en el 50 son 'pobrecitas victimas del colonialismo abandonados por la metropoli'.

Raza es una pelicula absolutamente maniquea de la que decir que da una vision sesgada es un eufemismo. Que para Saenz de Heredia la Legion Condor y aerolineas de papel vendrian a ser lo mismo. Raza es un Potemkin "made in spain", solo que sin ninguna de las virtudes tecnico-artisticas que pueden atribuirsele al panfleto comunista.

Quizas si yo tuviera 40 años y hubiera visto esta cinta hace 20 habria salido a la calle a partir estauas de Franco con mis propias manos. Pero no, hoy no lo he hecho. Soy hijo de una transicion y unos pactos de los que muchos reniegan. Mas alla de mi risita maliciosa ante el esperpento en forma de personjes, me duele ver esa beatificacion de las casas en la que mi abuela limpiaba desde los doce años. Me escuecen ciertas cosas aunque no por eso me transformaria en lo que no soy. Sinceramente, hay heridas que nunca acabaran de curar en mi mientras viva gente con testimonios como el de mi abuela (algun dia posteare una de sus historias).

Habra quien crea que yo soy de los que piensa que "todo tiempo pasado fue mejor". Se equivocan, peliculas como esta me recuerdan que no siempre es asi. Nunca me pronucie acerca de la retirada de las estauas franquistas. Ahora lo tengo claro, que las dejen donde estan, no hay porque crear polemica. Como hicieron con la primera Raza, llegara un dia en el que los propios fascistas se averguencen de lo que son. Hasta entoces, que cada uno tenga claro quien es ese señor bajito con bigote (no, Aznar no, el otro).

Gracias por confiar en nosotros,

Comandante Luque

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[Este comentario ha ido adquiriendo forma de post conforme pasaban las linas. Una version enriquecida y mas facil de leer, aqui]

Un monumento no es una pelicula. El nombre de una calle tampoco. Ni siquiera el de un puente, una biblioteca. Las peliculas, los libros, las canciones, los cuadros, las esculturas, como obras culturales, son productos, en el sentido mas artesanal de la palabra, que nacen de una intencion personal o colectiva, pero en cualquier caso privada en origen.

Escultura, estatua, no es lo mismo que monumento. Un monumento es un homenaje publico, de toda la sociedad, se entiende, a algo o alguien. El nombre de una calle, lo mismo.

Estoy en contra de la destruccion de las imagenes de Stalin en la antigua URSS, la de Sadam en Bagdad o las de Franco en cualquier rincon de España. Pero no puedo estar de acuerdo en que el homenaje se perpetue si la sociedad no solo no esta orgullosa sino que ha reaccionado a su pasado. Ni en Alemania, ni en España, ni en Rusia, ni en Cuba, como es previsible en un futuro.

Una pelicula, una escultura, deben ser conservadas en los sitios adecuados para que nos digan quienes somos, de donde venimos y a donde, en ciertos casos, nunca deberiamos de dejarnos llevar. Alguien me conto hace poco que en Budapest hay un parque donde se han trasladado todas las estatuas que llenaban su pasado comunista. Es el Szoborg Park. Alli, paseando, el pasado dice hola a los que no nacieron a tiempo para decirle adios.

Conservar la iconografia franquista es parte de nuestra obligacion con la historia. Ensalzarla, no. Y si dejamos que un misero x% de nostalgicos y desorientados nos quiten las ganas de, por evitar polemica, defender la esencia de la democracia, tenemos el primer pie en un mal camino.

Dicen que Dios es todopoderoso, pero en algun sitio lei que lo unico que no puede hacer Dios es cambiar el pasado. El pasado esta ahi para recordarlo, para saber de donde venimos, quienes somos y que no queremos volve a ser. Quitar las estatuas franquistas de la calle, es como quemar Auswitch, borrar las copias de la pelicula Raza, quemar los papales de la inquisicion, o eliminar las imagenes que hay de la bomba atomica. El pasado esta ahi, no se puede borrar. Del pasado lo mejor, es sacar conclusiones.

En la ultima conversacion que tuve con mi padre y mi madre, hablamos precisamente de como se vivia con Franco, como se vivia de verdad, como era el dia a dia. Nada de historias especiales, sino del dia a dia. Mi madre me dijo que a ella la policia la ha llegado a "disolver" por ir con cuatro amigas paseando por la calle cuando tenia 15 anios. Si te paraba la policia en la carretera, lo primero que te enseniaban era la metralleta, que te la estampaban en la cara por la ventanilla. Contra mi padre cargaron los grises en la uni, una cosa bastante normal.Lo hacian de vez en cuando para recordar a los estudiantes quien mandaba. Una de las cosas de las que mas se enorgullecia mi abuelo, era de no haber tenido nunca carnet del partido(franquista se entiende), cuando todo el mundo se afiliaba. Ni mi madre ni mi abuela podian abrir una cartilla en el banco sin la firma autorizada de su marido o de su padre, aunque fueran ellas las que estuvieran trabajando. Por no decir que el primer tractor que hubo en el pueblo de mi padre lo compro mi abuelo despues de que Franco se reuniera con el presidente americano y se eliminara el embargo. Por no hablar de los muertos, los huerfanos, el hambre y los pobres.No se, aquello era horrible, quien puede ser nostalgico de algo asi? Quien puede echar de menos a Franco?Solo una mente ignorante y/o enferma.