ALBERTO BORRINI
Alberto Borrini
Publicidad & Marketing
Los relacionistas eligieron a los mejores profesionales del sector
Por Alberto Borrini
Para LA NACION
Las relaciones públicas son, de las disciplinas que integran la moderna comunicación institucional, una de las más conocidas y, a la vez, menos comprendidas.
Nacidas aquí en la década del 30, de la mano de las primeras empresas internacionales que se radicaron en el país, atravesaron después una etapa negativa, cuando su nombre fue invocado por vendedores disfrazados de relacionistas, para vencer la resistencia de clientes inaccesibles. Esta práctica desnaturalizó sus funciones y afectó su imagen pública.
La recuperación coincidió con la entrada en funciones de los primeros egresados de las licenciaturas universitarias, a mediados de los 70. Hoy la actividad está en pleno auge, pero excesivamente inclinada hacia una sola de sus funciones, las relaciones con la prensa.
El cuidado de la imagen fue también, en cierta forma, lo que impulsó a los profesionales a fusionar, en 1989, las dos o tres entidades existentes, una de las cuales databa de 1948, en una sola, el Consejo Profesional de Relaciones Públicas, presidido actualmente por Edgardo Frola.
Hace un par de años se avanzó otro paso, cuando los mayores operadores del Consejo decidieron emprender una acción colectiva de difusión pública de la actividad. En esa acción, precisamente, se encuadra el reciente lanzamiento del Premio a la Excelencia Profesional.
Liderazgo
En rigor se trata de tres: a) Premio a la Trayectoria, que en esta primera edición fue otorgado a Alberto Salem, de la consultora Salem Viale; b) Premio a la Excelencia, obtenido por el profesor Juan Carlos Iglesias, y c) Premio al Liderazgo Corporativo en Comunicaciones, adjudicado a Luis Alejandro Pagani, presidente del grupo Arcor. El jurado de los premios fue conformado por el presidente de la entidad organizadora y por sus pares del Club 21, el Círculo Dircoms, la División de Relaciones Institucionales de IDEA y la Asociación de Docentes Universitarios Graduados en Relaciones Públicas.
De los tres profesionales distinguidos, el único que no necesita presentación alguna es Luis Pagani, presidente del grupo Arcor, ampliamente conocido y reconocido en el mundo empresarial, dentro y fuera del país. Los relacionistas destacaron uno de los aspectos menos difundidos de su personalidad, y el más afín a la entidad: su vocación por la transparencia y la comunicación, que ayudó a Arcor a empinarse en el ranking de las empresas más prestigiosas del país.
Iglesias, a su vez, es vicerrector de la Universidad Argentina John F. Kennedy y un estudioso de las relaciones públicas. El Consejo puso de relieve "su desempeño académico, reconocido internacionalmente, y su constante esfuerzo en el terreno de la investigación, difundido en artículos, congresos y foros especializados". Iglesias es uno de los impulsores de la Asociación de Docentes de relaciones públicas, uno de cuyos objetivos es el de jerarquizar la carrera.
El Premio a la Trayectoria difícilmente podía soslayar la de un profesional tan conocido y respetado como Alberto Salem, un histórico con más de tres décadas de actuación en empresas, consultoras y organismos internacionales. Comenzó como periodista, a cargo de la dirección de noticias de Canal 13. No es el primer premio que recibe; en 1983, la OEA lo distinguió con el "Leo S. Rowe, y en 1985 fue designado el "Ejecutivo del Año". En 1991 fundó Alberto Salem y Asociados, firma que dos años después incorporó a otro conocido especialista, Ignacio Viale, para constituir Salem Viale y Asociados, y finalmente se asoció con Edelman PR, uno de los cinco gigantes mundiales de las relaciones públicas.
Una vez concluida esa relación, en agosto de 2001, la firma local volvió a llamarse Salem Viale y Asociados, en la que actualmente Alberto Salem se desempeña como director.
Equipo de crisis
Una de las instancias más decisivas de su larga carrera ocurrió en 1985, cuando era director de Relaciones Públicas y Gubernamentales de Ford Motor Argentina (ocupó cargos similares en Fiat y American Express), y le tocó enfrentar un grave conflicto gremial que derivó en la ocupación ilegal de la fábrica de la compañía automotriz ubicada en General Pacheco.
Salem fue designado para integrar el equipo de crisis, uno de los primeros que actuaron en el país, y único vocero autorizado. Por sus características, su trámite y su desenlace feliz, el caso ya figura en las antologías de la comunicación institucional.
El Consejo distingue ahora las múltiples facetas profesionales de Salem, entre las que se destaca su labor en la docencia, que no ejerció desde la cátedra, sino desde la trinchera, donde se foguean los nuevos profesionales, a muchos de los cuales ayudó a acumular la necesaria experiencia para poder independizarse o desempeñarse en cargos importantes en empresas y consultoras.
PARA AGENDAR... ACTIVIDADES DE LA AGENCIA RPI UES 21
1.Rally Creativo ( Relaciones Corp. Int.)
2. Revista Interna o boletín digital ( RCI)
3. Pocisionamiento institucional de la Agencia ( RCE)
4. Difusión de la Agencia en Crespo y Cba . ( RCE)
5. Sensaciones, música y cultura ( gestión de reuniones)
6. Lanzamiento de la Agencia y presentación en mesa directiva ( Unidad de gestión)
7. Carpeta institucionl de la Agencia ( UG)
8. Publicación de la Agencia ( Investigación).
GESTIÓN DE PRENSA DEL PRIMER CONGRESO NACIONAL DE RELACIONES INTERNACIONALES EN CÓRDOBA
La Agencia RPI UES 21 estuvo a cargo de la Prensa del 1er Congreso Nacional de Relaciones Internacionales realizado en Córdoba. Expositores y asistentes de todo el país estuvieron presentes. Dicho Congreso se celebró en las instalaciones del Hotel de la Cañada, siendo su apertura en el Cabildo Histórico de la ciudad de Córdoba.
A continuación algunas de las notas publicadas en los principales diarios de Córdoba, gracias a la Gestión de la Agencia RPI UES21:
Diario La Voz del Interior. Miércoles 20 de abril de 2005.
Diario Comercio y Justicia. Martes 19 de abirl de 2005.
Diario La Voz del Interior. Martes 19 de abril de 2005.
JORNADA DE INTEGRACIÓN - INGRESANTES 2005
La Agencia RPI UES 21 realízó la Jornada de Integración para los alumnos ingresantes a la Licenciatura de Relaciones Públicas e Institucionales de la Universidad Siglo 21.
Para ello se realizaron exposiciones acerca de la vida académica y profesional; como así también se presentó la Licenciatura en RPI de la Sede Río Cuarto.
Finalmente se concretó una actividad lúdica de integración cerrando con la presentación institucional de la Agencia RPI UES 21 , Primera Agencia Escuela de Relaciones Públicas del País.
A continuación algunas fotos del evento
El Lic. Guillermo Suárez - Tutor de la Carrera - dando la Bienvenida.
La Dra. María José Villa - Directora del Area Comunicación - saludándo a los ingresantes
La Lic Débora Abramofft exponiendo acerca de temas académicos de la carrera
El Lic. Damián Pertile exponiendo acerca del ámbito profesional de las Relaciones Públicas
Representantes de los equipos (los alumnos del primer cuatrimestre) explicando la labor en la actividad lúdica de Integración.
El curso de ingresantes
Parte del Staff de la Agencia RPI UES 21
Para ello se realizaron exposiciones acerca de la vida académica y profesional; como así también se presentó la Licenciatura en RPI de la Sede Río Cuarto.
Finalmente se concretó una actividad lúdica de integración cerrando con la presentación institucional de la Agencia RPI UES 21 , Primera Agencia Escuela de Relaciones Públicas del País.
A continuación algunas fotos del evento
El Lic. Guillermo Suárez - Tutor de la Carrera - dando la Bienvenida.
La Dra. María José Villa - Directora del Area Comunicación - saludándo a los ingresantes
La Lic Débora Abramofft exponiendo acerca de temas académicos de la carrera
El Lic. Damián Pertile exponiendo acerca del ámbito profesional de las Relaciones Públicas
Representantes de los equipos (los alumnos del primer cuatrimestre) explicando la labor en la actividad lúdica de Integración.
El curso de ingresantes
Parte del Staff de la Agencia RPI UES 21
REFLEXIÓN ACERCA DEL PAPA
Reflexión durante la agonía de Juan Pablo II
Autor: Pedro Rodríguez
Facultad de Teología
Universidad de Navarra
Fecha: 1 de abril de 2005
Publicado en: Análisis Digital
Son las cuatro de la tarde. 1 de abril de 2005. Es un desafío a la
inteligencia y al corazón ponerse a escribir sobre Juan Pablo II mientras
el Sucesor de Pedro agoniza en su cámara. Suena -el escribir este
artículo- a robarle el tiempo a la oración. Pero me doy cuenta de que no
es así: ahora no se puede salir de la oración. Hagas lo que hagas. Para un
cristiano, existencialmente -ahora- sólo es posible orar. Hoy a las cuatro
de la tarde, trabajar sólo es posible en forma de oración. Aquí no es que
el trabajo se convierta en oración, sino que la oración lo invade todo:
también el intento de redactar esta cuartilla, que es trabajo. Trabajo del
que el Papa que ahora reza y agoniza hizo ese cántico metafísico y
cristológico en su encíclica Laborem exercens.
He escuchado diversas emisoras de radios. Conexiones con Roma, con
diversas ciudades. A las 12.30 Joaquín Navarro Valls describía, con la voz
entrecortada por la emoción, lo que había sido la mañana del Papa. Ha
corrido la noticia de su suma gravedad. Gentes que se dirigen a la Plaza
de San Pedro en Roma, a la Basílica del Pilar en Zaragoza, a todas las
catedrales de España, para orar y esperar.
Se me viene de continuo a la mente el capítulo 12 del libro de los Hechos
de los Apóstoles. Como si estuviéramos viviendo en la Iglesia y en el
mundo -ahora, mientras escribo- aquella experiencia de la primera
generación cristiana. Herodes decidió prender a Pedro para matarlo. Estaba
fuertemente custodiado en la cárcel y su ejecución era inminente. El libro
de los Hechos, al narrar el episodio, dice que, ante esta gravísima
situación, «la Iglesia rogaba incesantemente a Dios por él». Esto es lo
que estamos haciendo ahora, de mil maneras diversas, los cristianos. En
aquella ocasión, la pequeña comunidad cristiana, la Iglesia naciente de
Pentecostés, estaba «reunida en oración» en casa de la madre de Marcos
(allí se presentaría Pedro una vez liberado). Ahora son inmensas
muchedumbres, dispersas por los cinco continentes, las que acompañan a
Pedro -al Sucesor de Pedro- con su oración y su dolor. Junto a la radio,
consultando Internet, o con el móvil pegado al oído, una red invisible
aúna en el mundo a la Iglesia de Cristo. Los canales de la comunicación
humana se han hecho itinerarios de comunión y de oración.
No sólo los católicos, sino los cristianos de todas las confesiones. Y
también desde las sinagogas -oigo en la red- se ruega por Juan Pablo II al
Dios de Abrahán, padre de los creyentes; y desde las mezquitas, sube la
oración al Dios Todopoderoso. Y es que la manera que Karol Woytila ha
tenido de ejercer el ministerio de Pedro ha ido mucho más allá de los
confines de lo que podríamos llamar la Iglesia ad intra. O dicho mejor:
Juan Pablo II ha comprendido de manera excepcional que el ministerio de
Pedro es esencialmente misión, un ministerio que «provoca» e «incita» a
los cristianos a la misión que es connatural al Evangelio. Es decir, una
misión dirigida a toda la humanidad, a todo hombre.
Juan Pablo II había comprendido en toda su profundidad, ya desde su época
de Padre conciliar, el mensaje del Concilio Vaticano II en la Const.
Gaudium et Spes, según la cual «sólo en el misterio del Dios hecho hombre
se comprender a fondo el misterio del hombre», del hombre -hombre o mujer-
que somos cada uno de nosotros: de todo hombre (ese todo subrayado es
continuo en los escritos del Papa). Esa expresión del Concilio es casi un
lema de su pontificado. Es el horizonte de su encíclica programática, que
tiene este título sugestivo y significativo: Redemptor hominis, Jesús es
el Redentor, el Liberador, el que rescata y exalta al hombre, a todo
hombre... que se deje redimir.
De ahí la inmensa autoridad y resonancia de este Papa que agoniza y reza.
Su palabra y sus gestos parecen dotados de una extraña capacidad de
llegar, de afectar, de implicar, de comprometer a todo hombre, es decir, a
cada hombre. Y esto a pesar de los ataques brutales, militantes, a que le
han sometido minorías sumamente influyentes. Juan Pablo II ha hecho
resonar el Evangelio en el mundo como amor al hombre, como dignidad del
hombre, como esperanza para todo hombre y toda mujer. Verdad, Amor y
Esperanza: esto es lo que, cada uno a su manera y en contextos culturales
y religiosos muy diversos, han percibido las muchedumbres, que se han
congregado en torno a él en proporción sin precedentes en la historia.
Desde ese algo misterioso que somos cada uno de nosotros -mysterium
hominis-, cabe decir, de los hombres y las mujeres que oían a Juan Pablo
II, lo que aquellos guardias que no se atrevieron a detener a Jesús
dijeron a sus jefes: «es que nunca un hombre ha hablado como este hombre»
(Evangelio de San Juan, cap. 7, 46). Por eso, esa oración continua y esa
misteriosa comunión universal en la que, mientras escribo este folio,
están viviendo personalmente muchedumbres humanas.
Autor: Pedro Rodríguez
Facultad de Teología
Universidad de Navarra
Fecha: 1 de abril de 2005
Publicado en: Análisis Digital
Son las cuatro de la tarde. 1 de abril de 2005. Es un desafío a la
inteligencia y al corazón ponerse a escribir sobre Juan Pablo II mientras
el Sucesor de Pedro agoniza en su cámara. Suena -el escribir este
artículo- a robarle el tiempo a la oración. Pero me doy cuenta de que no
es así: ahora no se puede salir de la oración. Hagas lo que hagas. Para un
cristiano, existencialmente -ahora- sólo es posible orar. Hoy a las cuatro
de la tarde, trabajar sólo es posible en forma de oración. Aquí no es que
el trabajo se convierta en oración, sino que la oración lo invade todo:
también el intento de redactar esta cuartilla, que es trabajo. Trabajo del
que el Papa que ahora reza y agoniza hizo ese cántico metafísico y
cristológico en su encíclica Laborem exercens.
He escuchado diversas emisoras de radios. Conexiones con Roma, con
diversas ciudades. A las 12.30 Joaquín Navarro Valls describía, con la voz
entrecortada por la emoción, lo que había sido la mañana del Papa. Ha
corrido la noticia de su suma gravedad. Gentes que se dirigen a la Plaza
de San Pedro en Roma, a la Basílica del Pilar en Zaragoza, a todas las
catedrales de España, para orar y esperar.
Se me viene de continuo a la mente el capítulo 12 del libro de los Hechos
de los Apóstoles. Como si estuviéramos viviendo en la Iglesia y en el
mundo -ahora, mientras escribo- aquella experiencia de la primera
generación cristiana. Herodes decidió prender a Pedro para matarlo. Estaba
fuertemente custodiado en la cárcel y su ejecución era inminente. El libro
de los Hechos, al narrar el episodio, dice que, ante esta gravísima
situación, «la Iglesia rogaba incesantemente a Dios por él». Esto es lo
que estamos haciendo ahora, de mil maneras diversas, los cristianos. En
aquella ocasión, la pequeña comunidad cristiana, la Iglesia naciente de
Pentecostés, estaba «reunida en oración» en casa de la madre de Marcos
(allí se presentaría Pedro una vez liberado). Ahora son inmensas
muchedumbres, dispersas por los cinco continentes, las que acompañan a
Pedro -al Sucesor de Pedro- con su oración y su dolor. Junto a la radio,
consultando Internet, o con el móvil pegado al oído, una red invisible
aúna en el mundo a la Iglesia de Cristo. Los canales de la comunicación
humana se han hecho itinerarios de comunión y de oración.
No sólo los católicos, sino los cristianos de todas las confesiones. Y
también desde las sinagogas -oigo en la red- se ruega por Juan Pablo II al
Dios de Abrahán, padre de los creyentes; y desde las mezquitas, sube la
oración al Dios Todopoderoso. Y es que la manera que Karol Woytila ha
tenido de ejercer el ministerio de Pedro ha ido mucho más allá de los
confines de lo que podríamos llamar la Iglesia ad intra. O dicho mejor:
Juan Pablo II ha comprendido de manera excepcional que el ministerio de
Pedro es esencialmente misión, un ministerio que «provoca» e «incita» a
los cristianos a la misión que es connatural al Evangelio. Es decir, una
misión dirigida a toda la humanidad, a todo hombre.
Juan Pablo II había comprendido en toda su profundidad, ya desde su época
de Padre conciliar, el mensaje del Concilio Vaticano II en la Const.
Gaudium et Spes, según la cual «sólo en el misterio del Dios hecho hombre
se comprender a fondo el misterio del hombre», del hombre -hombre o mujer-
que somos cada uno de nosotros: de todo hombre (ese todo subrayado es
continuo en los escritos del Papa). Esa expresión del Concilio es casi un
lema de su pontificado. Es el horizonte de su encíclica programática, que
tiene este título sugestivo y significativo: Redemptor hominis, Jesús es
el Redentor, el Liberador, el que rescata y exalta al hombre, a todo
hombre... que se deje redimir.
De ahí la inmensa autoridad y resonancia de este Papa que agoniza y reza.
Su palabra y sus gestos parecen dotados de una extraña capacidad de
llegar, de afectar, de implicar, de comprometer a todo hombre, es decir, a
cada hombre. Y esto a pesar de los ataques brutales, militantes, a que le
han sometido minorías sumamente influyentes. Juan Pablo II ha hecho
resonar el Evangelio en el mundo como amor al hombre, como dignidad del
hombre, como esperanza para todo hombre y toda mujer. Verdad, Amor y
Esperanza: esto es lo que, cada uno a su manera y en contextos culturales
y religiosos muy diversos, han percibido las muchedumbres, que se han
congregado en torno a él en proporción sin precedentes en la historia.
Desde ese algo misterioso que somos cada uno de nosotros -mysterium
hominis-, cabe decir, de los hombres y las mujeres que oían a Juan Pablo
II, lo que aquellos guardias que no se atrevieron a detener a Jesús
dijeron a sus jefes: «es que nunca un hombre ha hablado como este hombre»
(Evangelio de San Juan, cap. 7, 46). Por eso, esa oración continua y esa
misteriosa comunión universal en la que, mientras escribo este folio,
están viviendo personalmente muchedumbres humanas.
EL VATICANO Y SU COMUNICACIÓN: EL VOCERO PAPAL
Joaquín Navarro Valls
Fuente: Artículo publicado en el Diario Sur de España
Navarro Valls, que ha estado muy cerca del Pontífice en su agonía, ha sido fiel testigo de sus últimas palabras
«CREO que mis sentimientos no tienen ningún interés... Ciertamente, es una imagen que no había visto antes». Joaquín Navarro Valls, cartagenero, supernumerario del Opus Dei, médico, periodista y jefe de la Sala Stampa del Vaticano desde hace 21 años hablaba con el ánimo encogido de su amigo el Papa. Con la cara desencajada y el ánimo demudado, perdido en su doméstico traje gris, Navarro Valls no quiso ocultar su abatimiento. Había estado muy cerca del Papa. Lo suficiente como para «reconstruir» las que pueden haber sido las últimas palabras del Pontífice. «Os he ido buscando y ahora vosotros habéis venido a mí y os lo agradezco» dijo tras ser informado de la presencia de miles de jóvenes que rezaban por él en San Pedro.
El dolor llega al pétreo rostro del hidalgo castellano, han escrito los medios romanos de Navarro Valls. Nada más cercano a la realidad. Pero la prensa vaticana no ha sido nada misecoricordiosa con el hombre que ha 'domesticado' y dirigido la información del estado que pasa por tener el mayor número de intrigantes por metro cuadrado del mundo y que ha hecho de la diplomacia de salón un misterio admirable. «¿Estos cardenales...!», se quejaba Navarro en una entrevista. «Vienen sin pedir cita y no les puedes decir que no. Sólo 'Sí Su Eminencia, tome asiento'». El jefe de prensa del Papa se molesta si se compara el secretismo vaticano con el del Kremlim y presume de que el 80% de las informaciones publicadas sobre la Santa Sede provengan de su departamento o se ofrezcan en la Sala de Prensa vaticana un lugar que, por cierto, Joaquín Navarro Valls presume de no haber pisado nunca en sus tiempos de corresponsal en Italia del diario 'ABC'. Era el año 1977.
Para entonces, Joaquín Navarro Valls ya había asistido a algunos seminarios en Harvard (incluidos varios de corte político dictados por Henry Kissinger), se había convertido en peregrino de la casa londinense donde vivió Sigmund Freud y había escrito su primer libro 'Manipulación publicitaria'. Confiesa que se matriculó en Periodismo en Pamplona para tratar de responder a una pregunta surgida en sus tiempos de estudiante.«¿En qué modo influyen los mensajes de la comunicación masiva (prensa, televisión, publicidad) en la configuración de las actitudes básicas de la persona?» Desde su despacho junto a San Pedro dispone de un observatorio privilegiado para responder (o dirigir) la cuestión.
El hombre que en estas últimas semanas ha puesto la voz al Papa es el segundo de los cinco hijos de un abogado de Cartagena, de quien heredó el sentido del humor y la afición por la mar y la pesca. En su despacho vaticano, la maqueta de un navío de línea español le guarda las espaldas. Navarro Valls estudió en la Escuela Alemana y, luego, en las facultades de Medicina de Granada y Barcelona. Como el joven Karol Wojtyla, el periodista vaticano formó parte de un grupo de teatro universitario. «No se trata de engañar a la gente, porque el actor, si es bueno es auténtico y transmite situaciones de ánimo que son reales», ha dicho el actual portavoz de la Santa Sede que ejerció 14 años como médico, especializado en Medicina Interna y, luego, en Psiquiatría.
Un laico con poder
Su temprano contacto con el Opus Dei (es miembro desde que tenía 20 años) ha determinado su biografía hasta convertirle en el primer laico que dirige la Santa Stampa, una decisión que debió tomar en apenas 24 horas, urgido por el propio Papa difunto. Desde entonces, sus vidas han caminado juntas: ha sido su portavoz en cuantos viajes y actos oficiales ha realizado. Navarro Valls se muestra conmovido por el modo en que el Papa ha asumido sus limitaciones. «Esos achaques se han convertido en un instrumento más que en una limitación». Y de sus años junto al papa Wojtyla, recuerda como especialmente emocionante un reciente viaje a Eslovaquia. El Papa, al ver a un grupo de personas en sillas de ruedas, pidió que se alterara el recorrido para acercarse a ellos. La mano del Papa, también en silla de ruedas, acarició las caras y las manos. Ellos, a su vez, alargaron las suyas para pasarlas por el rostro y la cara de Juan Pablo II. Nadie dijo nada. El dolor llega al pétreo rostro del hidalgo castellano, han escrito los medios romanos de Navarro Valls. Nada más cercano a la realidad. Pero la prensa vaticana no ha sido nada misecoricordiosa con el hombre que ha 'domesticado' y dirigido la información del estado que pasa por tener el mayor número de intrigantes por metro cuadrado del mundo y que ha hecho de la diplomacia de salón un misterio admirable. «¿Estos cardenales...!», se quejaba Navarro en una entrevista. «Vienen sin pedir cita y no les puedes decir que no. Sólo 'Sí Su Eminencia, tome asiento'». El jefe de prensa del Papa se molesta si se compara el secretismo vaticano con el del Kremlim y presume de que el 80% de las informaciones publicadas sobre la Santa Sede provengan de su departamento o se ofrezcan en la Sala de Prensa vaticana un lugar que, por cierto, Joaquín Navarro Valls presume de no haber pisado nunca en sus tiempos de corresponsal en Italia del diario 'ABC'. Era el año 1977.
Para entonces, Joaquín Navarro Valls ya había asistido a algunos seminarios en Harvard (incluidos varios de corte político dictados por Henry Kissinger), se había convertido en peregrino de la casa londinense donde vivió Sigmund Freud y había escrito su primer libro 'Manipulación publicitaria'. Confiesa que se matriculó en Periodismo en Pamplona para tratar de responder a una pregunta surgida en sus tiempos de estudiante.«¿En qué modo influyen los mensajes de la comunicación masiva (prensa, televisión, publicidad) en la configuración de las actitudes básicas de la persona?» Desde su despacho junto a San Pedro dispone de un observatorio privilegiado para responder (o dirigir) la cuestión.
El hombre que en estas últimas semanas ha puesto la voz al Papa es el segundo de los cinco hijos de un abogado de Cartagena, de quien heredó el sentido del humor y la afición por la mar y la pesca. En su despacho vaticano, la maqueta de un navío de línea español le guarda las espaldas. Navarro Valls estudió en la Escuela Alemana y, luego, en las facultades de Medicina de Granada y Barcelona. Como el joven Karol Wojtyla, el periodista vaticano formó parte de un grupo de teatro universitario. Ejerció 14 años como médico, especializado en Medicina Interna y, luego, en Psiquiatría.