<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1" ?><rdf:RDF xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/" xmlns:ti="http://purl.org/rss/1.0/modules/textinput/" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:co="http://purl.org/rss/1.0/modules/company/" xmlns:rdf="http://www.w3.org/1999/02/22-rdf-syntax-ns#" xmlns="http://purl.org/rss/1.0/"><channel rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/rss20.xml"><title><![CDATA[artes-ana]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/rss20.xml]]></link><description><![CDATA[la vida....]]></description><dc:publisher><![CDATA[Publisher]]></dc:publisher><dc:creator><![CDATA[creator]]></dc:creator><dc:rights><![CDATA[rights]]></dc:rights><dc:date><![CDATA[12/12/2004]]></dc:date><sy:updatePeriod><![CDATA[hour]]></sy:updatePeriod><sy:updateFrequency><![CDATA[123]]></sy:updateFrequency><sy:updateBase><![CDATA[BASE]]></sy:updateBase><items><rdf:Seq><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_46.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_45.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_44.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_43.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_42.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_41.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_38.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_37.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_36.htm"/><rdf:li resource="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_35.htm"/></rdf:Seq></items></channel><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_46.htm"><title><![CDATA[¿Cuanto vale tú tiempo? ¿Cuanto ganas por hora?]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_46.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/reloj.jpg" alt="" border="0" width="375" height="400"/><br/><br/>La noche había caído ya; sin embargo, un pequeño hacía grandes esfuerzos por no quedarse dormido. El motivo bien valía la pena; estaba esperando a su papá. Los traviesos ojos iban cayendo pesadamente cuando se abrió la puerta.<br/>El niño se incorporó como impulsado por un resorte y soltó la pregunta que lo tenía tan inquieto:<br/>- Papá ¿cuánto ganas por hora?... dijo con ojos muy abiertos.<br/>Su padre entre molesto y cansado, fue tan tajante en su respuesta:<br/>- mira hijo, eso ni siquiera tu madre lo sabe, no me molestes y vete a dormir que ya es tarde.<br/>- Si papa, pero por favor solo dime, ¿cuánto te pagan por una hora de trabajo?, reiteró suplicante el niño. Contrariado, el padre apenas abrió la boca para decir:<br/>- Cien pesos <br/>- Oye papá, ¿Me podrías prestar cincuenta pesos? Preguntó el pequeño. <br/>El padre se enfadó y tomó al pequeño del brazo y en tono brusco le dijo:<br/>- Asi que por eso quieres saber cuanto gano ¿no?, vete a dormir y no sigas fastidiando chico aprovechado...<br/>El niño se alejó tímidamente, al meditar lo sucedido el padre comenzo a sentirse culpable. Tal vez necesita algo -pensó- y queriendo descargar su conciencia se asomó al cuarto de su hijo. Con voz suave le preguntó: <br/>- Duermes hijo? <br/>- Dime papá, respondió entre sueños.<br/>- Aquí tienes el dinero que me pediste.<br/>- Gracias papá, -susurró el niño mientras metía su manita debajo de la almohada de donde sacó varias monedas.<br/>-Ya está !! -gritó jubiloso- "tengo cien pesos"<br/>- Papá ,Me podrías vender una hora de tu tiempo?... <br/><br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_45.htm"><title><![CDATA[Hoy Denuncio...]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_45.htm]]></link><description><![CDATA[A Veces y, por desgracia, te das cuenta de que para algunas personas la vida de los de los demás vale muy poco.<br/><br/>Hace ya algún tiempo, y casi cada semana tenia que saltar del sillón o de la cama al escuchar un accidente tras otro, siempre en el mismo cruce y siempre por la misma razón.<br/>Visto que ya contaban los vecinos que incluso hubo un accidente mortal, decidí llamar a la policia local para ver si se podia buscar alguna solución. <br/><br/>Yo.- hola buenos dias soy vecina de tal barrio de Alicante y ocurre esto en este cruce<br/>Agente.- Yo también vivo en ese barrio <br/>(Pues más razón para saber lo que ocurre en el cruce)<br/>Yo.- ¿Se podria poner un semáforo?<br/>Agente.- No, no, eso no puede ser, eso no es tal facil<br/>Yo.- Pues no lo entiendo, imagino que tendrán un estudio de siniestralidad, y ese cruce seguro que se lleva la palma, al menos, podian poner un Stop<br/>Agente.- Tramitaré su solicitud a Señalización<br/><br/>A los tres días estaban pintando el Stop, claro, mucho más barato que un semáforo, pero pasó el tiempo, la lluvia, el viento y los coches y el Stop se fué borrando, y otra vez los sobresaltos...<br/>Hasta que un día se mató una chica de 18 años, todos los vecinos salimos a la calle, pusimos contenedores en el cruce y cortamos el tráfico, salimos incluso en el periódico.<br/>Al final pusieron el semáforo, pero le costó la vida a una chica, que casi ni habia empezado a vivir.<br/><br/><br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_44.htm"><title><![CDATA[La Danza del Bastón]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_44.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/Egyptdancevol4.jpg" alt="" border="0" width="415" height="461"/><br/><br/>De esta danza se dice que ha surgido de dos ramas antiguas: Una representa el cetro de poder que llevaban los antiguos monarcas faraónicos, y la otra deriva del arte marcial con el que se defendían antiguamente los campesinos.<br/>Se comenta también que la famosa bailarina Nagua Fuad fue quien realizó una adaptación para la danza del vientre, inspirada en estas artes marciales. Es una danza que pertenece al folclore egipcio y su verdadera raíz, parte desde los dos orígenes antes mencionados. Es un baile que exige mucha fuerza y destreza, minimizada con gran cadencia y armonía, exigiendo una elevada elegancia como así también una amplia capacidad de malabarismo y coordinación. Suele bailarse con el ritmo SAIDI, que es el ritmo popular egipcio. Es una danza generadora de alegría y entusiasmo.<br/>El vestuario de esta danza consiste en: una túnica ceñida al cuerpo para acentuar los movimientos y con un pañuelo en la cabeza lleno de flores o pompones de colores. Muy típico atuendo Egipcio.<br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/baladi1.jpg" alt="" border="0" width="360" height="360"/><br/><br/>Los movimientos son simples y precisos, la bailarina gira el bastón vertical, horizontal y transversalmente, siempre en harmonía con los movimientos de caderas, pecho y cabeza.<br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/bastones_g.jpg" alt="" border="0" width="383" height="525"/><br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_43.htm"><title><![CDATA[La Danza del Velo]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_43.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/VELO.jpg" alt="" border="0" width="442" height="596"/><br/><br/>El velo, más allá de ser un trozo de género es el elemento más importante y sensual de la bailarina árabe.<br/>El velo representa todo aquello que está oculto, lo que no se puede ver, lo que está vedado a los ojos ajenos. La bailarina juega con él, se cubre y se descubre, ocultando su belleza.<br/>Es seductor, es el abrigo, sirve como símbolo de protección. Representa a la ignorancia, lo que se desconoce, el velo muchos lo poseen aunque no lo veamos a simple vista.<br/>Se ha desarrollado todo un arte en la danza del velo, no es simple manejarlo y hay que poseer mucha habilidad para interpretarlo.<br/>Al bailar, el velo toma vida y se convierte en una prolongación de nuestros brazos, de nuestros sentimientos e inspiraciones.<br/>Con respecto a la famosa danza de los siete (7) velos, se considera, una invención Hollywoodense, pero no deja de tener un significado profundo. El número siete significa “la suerte”, lo espiritual ligado a la prosperidad y abundancia, al triunfo, a la justicia, a la iluminación de las cosas, por ello la existencia del candelabro de siete velas. Los siete caminos de superación y otros tantos significados.<br/>El velo también recibe el nombre de Al-Mileia, tanto usado por la mujer común de pueblo, y con respecto a ello también hay desarrollado todo un folklore y forma de interpretación en el baile.<br/>La danza del Velo tal como la conocemos ahora surge en la década de 1940. La historiadora y bailarina profesional Morocco describe una conversación que mantuvo con las famosas bailarinas orientales egipcias Samia Gamal y Tahiya Carioca. Preguntó por qué no había visto danzas con velo en sus múltiples viajes al Norte de África y el Medio Oriente. Ellas contestaron que hasta hace muy poquito jamás oyeron hablar de el uso del velo. De hecho, Samia Gamal introdujo el uso del velo en Egipto. Aún así comentaron que una bailarina rusa y su profesor de ballet, fueron contratados por el rey Faruk de Egipto para dar clases a sus hijas. Su nombre era Ivanova, y en los años 40 enseñó a Samia Gamal cómo llevar el velo para la entrada del baile y a manejarlo con los brazos. Ivanova adoptó posiblemente esta práctica de las danzas caucasianas de Azerbaiján. Enseñó a otras famosas bailarinas Orientales como las gemelas Jamal. Samia Gamal hizo popular la danza del velo en los teatros egipcios y en EEUU para la película "Ali Babá y los Cuarenta Ladrones" que fue exportada a otros países. Y así es como las bailarinas de danza Oriental introdujeron el trabajo con velo en su repertorio. <br/>El Ballet Ruso añadió el velo a algunas de sus coreografías, posiblemente con la idea desde el Cáucaso y/o tal vez influenciando a la idea de Salomé de Oscar Wilde. Los bailarines de ballet describieron a Salomé o a Cleopatra, y el cuerpo de baile realizaba coreografías con velo. <br/><br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/VELO2.jpg" alt="" border="0" width="501" height="773"/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_42.htm"><title><![CDATA[LA CASA DE LOS 1000 ESPEJOS]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_42.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/dia195.jpg" alt="" border="0" width="340" height="221"/><br/><br/>Se dice que hace tiempo, en un pequeño y lejano pueblo, había una casa abandonada. Cierto día, un perrito buscando refugio del sol, logró meterse por un agujero de una de las puertas de dicha casa. El perrito subió lentamente las viejas escaleras de madera. Al terminar de subir las escaleras, se topó con una puerta semi-abierta; lentamente se adentró en el cuarto. Para su sorpresa, se dio cuenta que dentro de ese cuarto habían 1.000 perritos más, observandolo tan fijamente como él los observaba a ellos. El perrito comenzó a mover la cola y a levantar sus orejas poco apoco.. Los 1.000 perritos hicieron lo mismo. Posteriormente, sonrió y le ladró alegremente a uno de ellos. El perrito se quedó sorprendido al ver que los 1.000 perritos también le sonreían y ladraban alegremente con él. Cuando el perrito salió del cuarto se quedó pensando para si mismo: "Qué lugar tan agradable... Voy a venir más seguido a visitarlo! <br/>Tiempo después, otro perrito callejero entró al mismo sitio y se encontró entrando al mismo cuarto. Pero a diferencia del primero, éste perrito al ver a los otros 1.000 perritos del cuarto se sintió amenazado ya que lo estaban viendo de una manera agresiva. Posteriormente, empezó a gruñir; obviamente, vio como los 1.000 perritos le gruñían a el. Comenzó a ladrarles ferozmente y los otros 1.000 perritos le ladraron también. Cuando este perrito salió del cuarto pensó: "Qué lugar tan horrible es éste... Nunca más volveré a entrar allí! En el frente de dicha casa se encontraba un viejo letrero que decía:<br/><b>"La casa de los 1.000 espejos.Todos los rostros del mundo son espejos"<br/>Decide que rostro llevarás por dentro y ese será el que mostrarás.</b>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_41.htm"><title><![CDATA[Feliz año!]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_41.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/er_hada.jpg" alt="" border="0" width="500" height="717"/><br/><br/>Bueno ya estamos en el 2005, espero que esta noche lo hayais pasado muy bien y que este año que empezamos sea mucho mejor que el que acaba.<br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/Fatima.gif" alt="" border="0" width="342" height="402"/><br/><br/><br/><br/><br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_38.htm"><title><![CDATA[Abandono de animales]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_38.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/PERRETES.jpg" alt="" border="0" width="249" height="313"/><br/><br/>Es muy habitual que en los hogares españoles conviva algún tipo de animal de compañía; perros gatos, aves y cada vez más, animales exóticos como lagartos, iguanas, etc. En la mayoría de los casos, estos animales se encuentran perfectamente atendidos por sus dueños, incluso llegan a vivir en hogares donde son tratados como auténticos “reyes de la casa”, pero en otras situaciones, las mascotas apenas llegan a ser temporalmente los juguetitos de los niños o el capricho de los mayores; comprados de cachorros por su apariencia juguetona y cariñosa, se convierten con el tiempo en un engorro para el propietario, acabando en muchas ocasiones maltratados y/o abandonados en cualquier carretera, descampado o perrera.<br/><br/>Según los artículos 5 y 6 de la declaración de los derechos de los animales aprobado por la UNESCO y la ONU,<i> “todo animal perteneciente a una especie que vive tradicionalmente en el ambiente del humano tiene derecho a crecer y a vivir al ritmo y en las condiciones de vida y libertad que sean propias a su especie” y “todo animal que el hombre haya elegido como compañero tiene derecho a que la duración de su vida sea conforme a su longevidad natural”</i>. A pesar de ello, en los centros de protección de animales aparecen continuamente especies de lo más variado; serpientes, tortugas, gatos, etc. pero el más afectado es el perro y, de forma sistemática y cada vez mayor en la época estival, cuando llegan las vacaciones y no se cuenta con la mascota. <br/><br/>El problema radica en que muchas personas conciben a los animales como elementos de “usar y tirar” que sobran una vez desempeñada la función para la que fue adquirido (juego de niños, caza, etc.) o cuando el animal presenta algún problema u enfermedad molesta. La cuestión es saber valorar las responsabilidades adquiridas en el momento de la adopción; su mantenimiento y cuidado en perfecto estado, dos o tres paseos diarios, visitas al veterinario, algún tipo de suciedad en las casas, educación y “manías” del animal, etc; todo un suplicio para quién no se encuentre preparado para todo ello. <br/><br/>En España las cifras son realmente alarmantes; a pesar de no existir censos reales de animales abandonados, según la Asociación para el Fomento de la Adopción de Animales de Compañía Abandonados (ASOFACA), el 60% de las familias que convive con una mascota la abandona antes del primer año, mientras que la cifra anual global de abandonos asciende a más de 200.000. El destino de esto animales es poco halagüeño ya que carecen de capacidad para buscarse el sustento por sí mismos. La mayoría de ellos muere principalmente atropellada mientras esperan que sus dueños los recojan de la carretera, además de enfermos, maltratados o sacrificados en perreras municipales. Tan solo un 7% aproximadamente acaban adoptados por una nueva familia. <br/><br/>La solución a esta situación es bastante complicada; por un lado, la legislación es escasa, incluso nula a nivel nacional y autonómico y, donde existe, los medios para velar por su cumplimiento son mínimos. Además, el comercio de animales no está regulado ni existen registros reales de copra-venta; cualquier persona puede comprar sin ningún tipo de control una mascota en tiendas de animales, mercadillos o a través de carteles en la vía pública. <br/><br/>Las iniciativas para erradicar o paliar en mayor o menor medida esta situación suelen ser de carácter local y, en muchos casos, privada. Hoy en día existen, además de las conocidas perreras, centros de acogida, albergues, etc. donde funcionan programas de adopción y/o apadrinamiento para evitar el sufrimiento y sacrificio final del animal. <br/><br/>En las perreras el mayor problema es la falta de espacio, por lo que, transcurrido un plazo de 10 ó 20 días, un animal no identificado es sacrificado. <br/><br/><br/>Para facilitar la adopción de mascotas existen también diversos portales y páginas en Internet que funcionan como escaparate de una o varias de estas asociaciones. En estas páginas se ofrece y facilita a los interesados en adoptar una mascota, la posibilidad de conocer al animal abandonado a través de su fotografía y descripción. Es el caso del portal recién creado por ASOFACA, “www.acogelos.org” bajo el lema 'un hogar para cada animal abandonado', como punto de encuentro gratuito entre las perreras, centros de acogida, refugios y albergues y los interesados en la adopción de mascotas. <br/><br/>También existe la posibilidad en muchos de estos centros de acogida del apadrinamiento de mascotas. Mediante esta opción, el “padrino”,a través de una aportación económica garantiza el mantenimiento de la mascota pero sin llevársela a casa, sufragando los gastos de comida, tratamientos veterinarios, etc. <br/><br/>En lo que respecta al marco legal existente y, auspiciado por la creciente sensibilidad social en torno al respeto, la protección y la defensa de todos los seres vivos, en general, y de los animales más próximos al hombre, en particular, la tendencia actual es la aprobación de leyes que regulen esta situación y protejan a los animales frente a las actitudes irresponsables del hombre, como por ejemplo en Cataluña, donde desde el 2.003 está prohibido el sacrificio de animales abandonados, o en la Comunidad Autónoma de Castilla y León, donde se cuenta con la Ley 5/1997, de 24 de abril, de protección de los animales de compañía mediante la cual se regula, entre otras cosas, la protección de los animales abandonados, estableciendo la normativa referente a los servicios y establecimientos de recogida, adopción y, para determinados casos, el sacrificio. <br/><br/>A nivel de la Unión Europea se aprobó en Abril de 2.003 una Directiva que obliga a que, antes del 2.010, todas las mascotas deberán estar registradas y controladas a través de un microchip insertado bajo la piel. En España, a pesar de no ser aún obligatorio a nivel nacional, si lo es en algunos municipios, aunque, en cualquier caso, muchos dueños de mascotas, para evitar pérdidas y robos, ya se lo han instalado. Mediante la implantación de esta medida será más difícil que algún día, quién abandone animales quede impune. <br/><br/>En cualquier caso, a pesar de toda la legislación y medidas que se implanten, esta situación terminará cuando las personas que adquieran mascotas las consideren como otros seres vivos que también piensan y sienten. <br/><b>Para terminar decir que si os apetece tener un animal en casa, opteis por la adopción, en las protectoras de animales, hay miles de perros, gatos..., esperando una segunda oportunidad, esperando que alguien les salve la vida..</b> <br/>  <br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_37.htm"><title><![CDATA[El juego de los sentimientos...]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_37.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/suenodeamorI.jpg" alt="" border="0" width="528" height="370"/><br/><br/>Cuentan que una vez se reunieron en un lugar de la tierra todos los sentimientos y cualidades de los hombres. Cuando el ABURRIMIENTO había bostezado por tercera vez, la LOCURA, como siempre tan loca, les propuso:<br/>- ¿Jugamos al escondite?<br/>La INTRIGA levantó la ceja intrigada y la CURIOSIDAD, sin poder contenerse, preguntó: "¿Al escondite? ¿Y como es eso?"<br/>- Es un juego - explicó la LOCURA - en que yo me tapo la cara y comienzo a contar desde uno hasta un millón mientras ustedes se esconden y cuando yo haya terminado de contar, el primero de ustedes al que encuentre, ocupara mi lugar para continuar el juego.<br/>El ENTUSIASMO bailó secundado por la EUFORIA. La ALEGRIA dio tantos saltos que terminó por convencer a la DUDA, e incluso a la APATIA, a la que nunca le interesaba nada. Pero no todos quisieron participar. La VERDAD prefirió no esconderse (¿para qué?), si al final siempre la hallaban, y la SOBERBIA opinó que era un juego muy tonto (en el fondo lo que le molestaba era que la idea no hubiese sido suya), y la COBARDIA prefirió no arriesgarse...<br/>- Uno, dos, tres... - comenzó a contar la LOCURA.<br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/transformation.jpg" alt="" border="0" width="350" height="325"/><br/><br/>La primera en esconderse fue la PEREZA que, como siempre, se dejó caer tras la primera piedra del camino. La FE subió al cielo, y la ENVIDIA se escondió tras la sombra del TRIUNFO, que con su propio esfuerzo había logrado subir a la copa del árbol mas alto. La GENEROSIDAD casi no alcanzaba a esconderse; cada sitio que hallaba le parecía maravilloso para alguno de sus amigos: que si un lago cristalino, ideal para la BELLEZA; que si el bajo de un árbol, perfecto para la TIMIDED; que si el vuelo de la mariposa, lo mejor para la VOLUPTUOSIDAD; que si una ráfaga de viento, magnífico para la LIBERTAD. Así que terminó por ocultarse en un rayito de sol. El EGOISMO, en cambio, encontró un sitio muy bueno desde el principio, ventilado, cómodo... pero solo para él. La MENTIRA se escondió en el fondo de los océanos (¡mentira!, en realidad se escondió detrás del arco iris), y la PASION y el DESEO en el centro de los volcanes. El OLVIDO... se me olvido donde se escondió! ... pero eso no es lo importante. Cuando la LOCURA contaba 999.999, el AMOR todavía no había encontrado un sitio para esconderse, pues todo se encontraba ocupado, hasta que divisó un rosal y, enternecido, decidió esconderse entre sus flores.<br/>-¡Un millón!- contó la LOCURA y comenzó a buscar.<br/>La primera en aparecer fue la PEREZA, sólo a tres pasos de la piedra. Después se escuchó a la FE discutiendo con Dios en el cielo sobre zoología. Y a la PASION y al DESEO los sintió en el vibrar de los volcanes. En un descuido encontró a la ENVIDIA y, claro, pudo deducir donde estaba el TRIUNFO. Al EGOISMO no tuvo ni que buscarlo; el solito salió disparado de su escondite, que había resultado un nido de avispas. De tanto caminar sintió sed y, al acercarse al lago, descubrió a la BELLEZA. Y con la DUDA resultó más fácil todavía, pues la encontró sentada sobre una cerca sin decidir aún de que lado esconderse. Así fue encontrando a todos: el TALENTO entre la hierba fresca, la ANGUSTIA en una oscura cueva, la MENTIRA detrás del arco iris y hasta el OLVIDO, al que ya se le había olvidado que estaba jugando a los escondidos. Pero sólo el AMOR no aparecía por ningún sitio. La LOCURA buscó detrás de cada árbol, bajo cada arroyo del planeta, en la cima de las montañas y cuando estaba por darse por vencida, divisó un rosal y las rosas... Y tomo una horquilla y comenzó a mover las ramas, cuando de pronto un doloroso grito se escuchó. Las espinas habían herido en los ojos al AMOR. La LOCURA no sabía que hacer para disculparse; lloró, rogó, imploró y hasta prometió ser su lazarillo.<br/><br/><b>Desde entonces, desde que por primera vez se jugó al escondite en la tierra,<br/>EL AMOR ES CIEGO Y LA LOCURA LO ACOMPAÑA SIEMPRE</b>.<br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/mushroomlovetshirtmed.jpg" alt="" border="0" width="350" height="467"/><br/><br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_36.htm"><title><![CDATA[PIELES]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_36.htm]]></link><description><![CDATA[<b></b><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/pielesimag.jpg" alt="" border="0" width="500" height="425"/><br/><br/><br/><i>[...] Se quita la piel del animal haciendo un corte cuidadoso desde la punta superior del esternón hasta la sínfisis púbica y se extiende el corte hacia las extremidades cuidando de no causar daño a la piel. <br/>La piel se coloca en un bastidor en la sombra. El bastidor es un alambrón de un metro de largo en forma de herradura. Se le puede dar forma de seguro de pañales. El círculo ayuda a que la piel se estire sobre la estructura. En caso de no contar con un bastidor de alambrón se puede amarrar la piel de las extremidades buscando estirarla lo más posible. En caso de estar curtiendo más de una piel, se deben poner en bastidores separados entre sí para evitar que se agusanen las pieles. Se les puede colocar sal para disminuir la posibilidad de putrefacción. Pasados 30 días en el bastidor, se guardan en cajas hasta completar 30 o se procede a su curtido (cuando se hace a escala comercial es preferible procesar lotes de 30 pieles para reducir el costo de producción). <br/>El descarnado consiste en quitar de la piel la carne, pellejo y grasa. Para hacerlo se sujeta la piel con las rodillas; se comienza por el rabo y con la uña se levanta el pellejo. Para quitar la sangre y grasa, se lava nuevamente la piel con agua y jabón; luego se enjuaga con agua limpia y se escurre.[...]</i> <br/>Esto es un extracto de un manual de curtido de pieles en el que se nos muestra el aspecto más técnico de la industria peletera. España es el país europeo donde más prendas de piel hay, seguido de Grecia e Italia. España, Grecia e Italia son los países más cálidos de Europa y los más atrasados en muchos aspectos, de ahí que se utilicen las pieles como símbolo de ostentación de riqueza y prestigio. <br/>Son muchas las mujeres que en nuestro país se adornan con prendas de este tipo, muchas de ellas no saben lo que hay detrás ni lo que hubo debajo de ese abrigo, otras se excusan diciendo que su abrigo procede de criaderos especiales con certificados y que no atentan contra la fauna silvestre o en peligro de extinción. No debemos engañarnos, los animales de granja sufren, sufren igual que los silvestres o que cualquier otro tipo de ser vivo. <br/>De hecho, el mundo de las granjas criadero de este tipo de animales desata muchas reflexiones de índole moral, pues nos hace pensar en seres vivos criados y asesinados por motivos meramente estéticos. Los animales criados intensivamente en granjas son sometidos a un trato inmoral, aberrante y doloroso por el mero hecho de ser bellos. Visones, zorros, martas, chinchillas y demás animales con pelajes destinados al lujo son criados en habitáculos reducidísimos, cuando naturalmente han gozado de un hábitat natural grande donde se movian en total libertad. Por poner un ejemplo, el zorro, cuyo hábitat natural comprende kilómetros de vida en libertad es mantenido en jaulas donde apenas puede moverse y en las que es sometido a tales condiciones de estrés y pánico que se automutila y enloquece. <br/>Muchos de ellos, debido a los avances genéticos, son aberrados en su morfología con tal de conseguir más centímetros de piel útil de la que sacar un mayor beneficio económico. Nos encontramos ante animales-máquina de los que se extrae su riqueza, don exclusivo para ellos y se les roba en aras de la moda y de una estética muchas veces inconsciente y otras, sabedora de esto, egoísta y cómplice. <br/>Los tormentos a que son sometidos estos bellos animales son indecibles y fuente de pesadillas para cualquier persona que goce de un mínimo de sensibilidad: el visón, del que por métodos de cruces y aplicaciones de la genética se consiguen tonalidades muy variadas, es criado en jaulas de 50x60cm durante toda su vida. las hembras son también manipuladas e inseminadas para conseguir mayor fecundidad y camadas más numerosas, de las cuales, fallece el 20% de los cachorros. Para conseguir su piel se suele retorcer el cuello del animal manualmente o provocar axfisias encerrándoles en cajas e introduciendo monóxido de carbono hasta que, tras 30 minutos de agonía aproximadamente, el animal fallece. Otras técnica, al parecer muy utilizada debido a la tradición de la que goza es axfisiar al visón apretando contra su hocico una lata. Muchos de estos animales, de gran sensibilidad, se niegan a comer y suelen automutilarse. <br/>La piel de zorro es de las más bellas y cotizadas, su precio en el mercado es altísimo a pesar de que es criado intensivamente en granjas. Debido a esto, los métodos para matar a estas criaturas son de una mayor crueldad, ya que no se puede estropear su piel bajo ningún concepto. Los más utilizados son los siguientes: se cuelga de un gancho al animal por su cuello y se le introduce un electrodo de baja intensidad, para evitar quemaduras, por la boca y por el ano o la vagina se inserta una barra metálica que suele desgarrar el intestino del animal. Con el electrodo y la barra se le aplican descargas en un número variable hasta que el zorro muere electrocutado. En otras ocasiones se puede colgar al animal boca abajo y golpear su cabeza hasta la muerte, ésta técnica es menos usada debido a que muchas mujeres gustan de estolas que llevan la cabeza o parte de esta en uno de sus extremos.<br/>Como podemos comprobar, el llevar pieles es una moda muy cruel y la procedencia del animal no le resta ni un ápice de esa crueldad, es más, sólo puede acrecentarla cuando se trata de animales en peligro de extinción o silvestres que, a pesar del tratado de Washington/CITES, se comercian y venden por parte de mafias y que causan todos los años bajas terribles en las poblaciones de animales protegidos (linces, tigres, ocelotes, pumas...). Estos animales silvestres son cazados mediante trampas o cepos, lo que lleva consigo una muerte cruenta y larga, otra vez en aras de la estética.<br/>Todos nos hemos fijado que muchas señoras mayores llevan abrigos de astracán (karakul) independientemente de su nivel económico. Parece que a cierta edad es algo obligado tener un chaquetón o abrigo de este tipo de piel. Pues bien, la extracción de la piel del cordero karakul es una de las más crueles en parte debido a su uso masificado, cada año son sacrificados medio millón de estos corderitos. La piel del karakul se extrae a los dos días del nacimiento del animal, que es desollado comenzando por una de las patas traseras, en la que para facilitar el despellejamiento, se introduce una cánula o caña por la se sopla aire evitando así que la fina piel quede adherida al hueso y al músculo.  Para un abrigo de astracán hacen falta 32 corderos, para uno de visón entre 60 y 80 individuos, para uno de zorros 15, los mismos que para uno de nutria, para uno de martas son necesarias 55 martas...<br/>Debido a la información existente al respecto no podemos moralmente apreciar la belleza de un abrigo de piel, ya que si la piel es bella jamás hará más bella a la mujer que la lleve.  La naturaleza le dio la piel al animal para que viviese con ella lo mismo que nosotros vivimos con la nuestra. Hoy por hoy no es necesario el uso de estas prendas debido a que las condiciones más adversas pueden ser combatidas con otro tipo de tejidos. De hecho, son tejidos alternativos los utilizados en las misiones de investigación en los polos.<br/><b>Debemos invitar a la reflexión, ningún animal debe ser criado y matado por motivos estéticos. La belleza es irreconciliable con la crueldad y la ostentación. Jamás una piel otorgará estatus a nadie. La crueldad no tiene prestigio ninguno</b><br/>]]></description></item><item rdf:about="http://blogs.ya.com/artes-ana/c_35.htm"><title><![CDATA[Movimientos de la Danza Arabe]]></title><link><![CDATA[http://blogs.ya.com/artes-ana/c_35.htm]]></link><description><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/jeanne.gif" alt="" border="0" width="93" height="149"/><br/><br/>Los movimientos de la Danza Árabe pueden ser <b>LUNARES</b> y <b>SOLARES. </b><br/><br/>Los LUNARES son los movimientos ondulantes y redondos. <br/>Los SOLARES son movimientos bien marcados, como batidas de cadera, egipcio, shimy y pulsación del vientre. <br/><br/>Descripción de los movimientos:<br/> <br/><b>REDONDO</b>: Puede ser ''chico'': giro de cadera escondiendo y soltando el vientre, todo en el mismo lugar. "Grande": se gira la cadera junto con el tronco como si fuera un gran bamboleo. <br/><br/><b>OCHO-INFINITO:</b> Se dibuja con la cadera como si fuera el símbolo del infinito. Puede ser para el frente, para atrás, para arriba, para abajo, o con un lado de la cadera. <br/>Para el frente: Se gira la cadera de un lado para el otro (ombligo para un lado y para el otro) siempre hacia el frente. <br/>Para atrás: Se gira la cadera de un lado para el otro, siempre para atrás. <br/>Para arriba: Se eleva la cadera para arriba, abajo para un lado, en seguida se sube nuevamente y cae para el otro lado. Formando un infinito.(horizontal) <br/>Para abajo: Elevando la cadera para arriba y para un lado, se dobla bajando y elevando para el otro lado, formando un ocho vertical (8). <br/>Con un lado de la cadera: Con una pierna en media punta, al frente de la otra, se eleva la cadera y se baja.<br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/viola.gif" alt="" border="0" width="108" height="182"/><br/><br/><br/><b>CAMELLO: </b><br/>Para afuera: Una pierna adelante de la otra o las dos juntas y levemente flexionadas. Cadera suelta, inclinándola hacia el frente, se eleva la cola para atrás y después para el frente. Dibujando como un ocho con el cuerpo. <br/>Para adentro o invertido: Una pierna adelante de la otra o las dos juntas y levemente flexionadas. Cadera suelta e inclinada hacia adelante, se encaja la cadera descolorándola hacia atrás con el abdomen encogido, hay que subir la cola, después dejarse las costillas para atrás y subir la cadera para el frente nuevamente (Dibujando como una S). <br/><br/><b>ONDA:</b> Eche primero la parte superior de la panza empujándola hacia abajo de una forma continua sin mover el tronco. Luego, también, de abajo hacia arriba. (Movimiento abdominal). <br/><br/><b>SHIMY: </b>De panza: Efecto a través de una respiración rápida de la panza, produciendo un gemido. <br/>De cadera a un lado: Con las piernas juntas vas levantando de una a la vez bien rápidamente, balanceando la cadera. Con el tiempo es posible hacer todos los movimientos e inclusive comenzar a alternarlos en cuanto se hace el shimy. <br/>De cadera de frente: Se encaja y se desencaja la cadera rápidamente. <br/>Con todo el cuerpo: Se flexionan las rodillas rápidamente produciendo un temblor en todo el cuerpo con énfasis en la panza. <br/><br/><b>BATIDAS:</b> Se empuja la cadera para los lados, o para arriba y para abajo. <br/><br/><b>EGIPCIO</b>: Es un paso básico. En posición recta, se coloca una pierna adelante de la otra. La del frente está siempre en media punta alta. Entonces se sube la cadera del lado de la pierna que está al frente, baja y sube. Puede ser lento o rápido, depende de las variaciones para acompañar los ritmos, como subiendo y bajando la cadera, golpeando o sin golpear, etc. <br/><br/><b>EGIPCIO CAMINANDO</b>: Se disloca para un lado, con las dos piernas en media punta y cruzadas. Se vira la cadera para adentro con la pierna del frente en cuanto la de atrás es arrastrada para el lado. <br/><br/><b>NUEVA</b>: Caminando para el frente o para atrás, la pierna del frente eleva la cadera, paso con las rodillas flexionadas, produciendo un caminar majestuoso. <br/><br/><b>DEDOS: </b>Es posible hacer varios dibujos con los dedos, la letra "e" minúscula, la letra ''z'', las letras ''m'' y ''n', u ocho vertical u horizontal, un círculo, y la letra ''s''. <br/><br/><b>SERPIENTE</b>: Es un movimiento que se hace con la cabeza, descolocándola para un lado y para el otro, o produciendo un círculo. <br/><br/><img src="http://blogs.ya.com/artes-ana/files/egito.jpg" alt="" border="0" width="152" height="198"/><br/> <br/><br/><br/>]]></description></item></rdf:RDF>
