Nuevas instrucciones para la reforma educativa [:-)
Una circular autonómica presenta el nuevo protocolo de actuación, tras la alerta de PISA 2003.
La nueva coreografía institucional es de obligado cumplimiento para todos los dedinombrados con responsabilidad directa en la debacle educativa.
Como puede comprobarse, el mayor gasto en sus fases iniciales irá orientado a reducir barrigas, michelines, pistoleras, arrugas y verrugas del personal presuntamente responsable, en estado lamentable a consecuencia de los complementos vitalicios desmineralizantes y el tabaco. Las nuevas exigencias emanadas de Bruselas han obligado al gobierno provinciano a ponerse las pilas y adoptar sin rechistar el nuevo uniforme, para que las entrevistas e informes al personal europeo de auditoría, en los servicios centrales locales, resulten menos traumáticos y frustrantes que hasta ahora. La circular "pro-pisa-06" explicita que el uniforme es unisex, obligatorio para todos/as sin excepción y que contra esta decisión no cabe recurso de alzada. Se admiten todavía sugerencias acerca del tono mate o brillante de los colores propuestos, y sobre el grosor de los hilos en los pompones.
La nueva coreografía institucional es de obligado cumplimiento para todos los dedinombrados con responsabilidad directa en la debacle educativa.
Como puede comprobarse, el mayor gasto en sus fases iniciales irá orientado a reducir barrigas, michelines, pistoleras, arrugas y verrugas del personal presuntamente responsable, en estado lamentable a consecuencia de los complementos vitalicios desmineralizantes y el tabaco. Las nuevas exigencias emanadas de Bruselas han obligado al gobierno provinciano a ponerse las pilas y adoptar sin rechistar el nuevo uniforme, para que las entrevistas e informes al personal europeo de auditoría, en los servicios centrales locales, resulten menos traumáticos y frustrantes que hasta ahora. La circular "pro-pisa-06" explicita que el uniforme es unisex, obligatorio para todos/as sin excepción y que contra esta decisión no cabe recurso de alzada. Se admiten todavía sugerencias acerca del tono mate o brillante de los colores propuestos, y sobre el grosor de los hilos en los pompones.
LA SGAE EXIGE AL PENTÁGONO EL PAGO DE DERECHOS DE AUTOR [:-)
[No tiene desperdicio este artículo de la revista DIAGONAL.
En biosoc apoyamos esta publicación y recomendamos suscribirse a ella. Esta es su Portada.]
HEAVY METAL EN LOS INTERROGATORIOS
LA SGAE EXIGE AL PENTÁGONO
EL PAGO DE DERECHOS DE AUTOR
La SGAE ha decidido emprender acciones legales contra el Estado Mayor norteamericano tras comprobar la veracidad de los testimonios que aseguran que el Ejército de los EEUU utiliza sistemáticamente música heavy metal en los interrogatorios a prisioneros de guerra en los centros de detención de Guantánamo, Afganistán e Iraq*.
Ante el anuncio –que cayó como jarro de agua fría en el Pentágono– las posturas están enfrentadas. Un sector, conocido como el de los halcones, se niega a negociar con la SGAE al cuestionarse el concepto mismo de autoría. El teniente coronel Wesley Clark es uno de los defensores de esta teoría: “Para empezar, no nos limitamos a reproducir una música sin más: hacemos nuestras propias mezclas. Nuestros interrogadores son auténticos directores de orquesta a los que se deja entera libertad para que desarrollen su creatividad. Además, consideramos que la experiencia que se produce en un interrogatorio es única e irrepetible –aurática, como diría Walter Benjamin– y no puede leerse como el mero efecto producido por un estímulo musical”.
Sin embargo, un sector más pragmático –conocido como el de los aguilillas– no ve serios obstáculos en atender a las exigencias de la SGAE y cree que de la colaboración con esta institución pueden surgir importantes progresos, incluso con vistas a comercializar la transmisión de los interrogatorios en la MTV o de producir en serie una banda sonora destinada a comisarías, colegios y centros comerciales.
Una idea vieja
No obstante, la SGAE no sólo protesta por los derechos de las canciones, sino también por la idea de utilizar la música como tortura. Aunque el heavy metal fue el estilo musical más utilizado en los interrogatorios, ilustres miembros de la SGAE ya llevaban años contribuyendo espontáneamente al progreso de las técnicas de interrogación. Luis Cobos, Ramoncín o el propio Teddy han realizado composiciones que inducen a la desesperación y provocan importantes sufrimientos a los oyentes, lo que las convierte en un arma terrorífica para luchar contra el terror.
Entre los movimientos sociales que se oponen a la guerra, la medida ha causado cierta división. Numerosos analistas comprometidos con los movimientos sociales han acogido con simpatía la acción de la SGAE “que se encuadra en el marco de las luchas antiimperialistas y puede suponer un duro golpe para la desmedida ambición yanki”. En sectores más desorganizados ha podido incluso escucharse la consigna “No a la guerra. Sí a la SGAE” que acompaña a la ya mítica "Viva la prensa internacional” que se escuchó entre algunos manifestantes que protestaban el 13 M por la manipulación informativa del Gobierno del PP**.
------------------
* Sin que sirva de precedente, MIERDA declara que es rigurosamente cierto el uso militar de este tipo de música.
** Esto también es rigurosamente cierto.
________________________
- Entrevista a Decio Machado, impulsor del periódico Diagonal: «Queremos informar a la sociedad civil desde la total independencia».
- Presentación de la revista DIAGONAL y suscripción
- Diagonal, una publicación quincenal que merece ser apoyada.
- Diagonal. Periódico Quincenal de Actualidad Crítica (Grupo Tortuga).
- Nace 'Diagonal', un periódico quincenal de información 'crítica y cercana a los movimientos sociales' (El Mundo Digital)
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HEAVY METAL EN LOS INTERROGATORIOS
LA SGAE EXIGE AL PENTÁGONO
EL PAGO DE DERECHOS DE AUTOR
La SGAE ha decidido emprender acciones legales contra el Estado Mayor norteamericano tras comprobar la veracidad de los testimonios que aseguran que el Ejército de los EEUU utiliza sistemáticamente música heavy metal en los interrogatorios a prisioneros de guerra en los centros de detención de Guantánamo, Afganistán e Iraq*.
Ante el anuncio –que cayó como jarro de agua fría en el Pentágono– las posturas están enfrentadas. Un sector, conocido como el de los halcones, se niega a negociar con la SGAE al cuestionarse el concepto mismo de autoría. El teniente coronel Wesley Clark es uno de los defensores de esta teoría: “Para empezar, no nos limitamos a reproducir una música sin más: hacemos nuestras propias mezclas. Nuestros interrogadores son auténticos directores de orquesta a los que se deja entera libertad para que desarrollen su creatividad. Además, consideramos que la experiencia que se produce en un interrogatorio es única e irrepetible –aurática, como diría Walter Benjamin– y no puede leerse como el mero efecto producido por un estímulo musical”.
Sin embargo, un sector más pragmático –conocido como el de los aguilillas– no ve serios obstáculos en atender a las exigencias de la SGAE y cree que de la colaboración con esta institución pueden surgir importantes progresos, incluso con vistas a comercializar la transmisión de los interrogatorios en la MTV o de producir en serie una banda sonora destinada a comisarías, colegios y centros comerciales.
Una idea vieja
No obstante, la SGAE no sólo protesta por los derechos de las canciones, sino también por la idea de utilizar la música como tortura. Aunque el heavy metal fue el estilo musical más utilizado en los interrogatorios, ilustres miembros de la SGAE ya llevaban años contribuyendo espontáneamente al progreso de las técnicas de interrogación. Luis Cobos, Ramoncín o el propio Teddy han realizado composiciones que inducen a la desesperación y provocan importantes sufrimientos a los oyentes, lo que las convierte en un arma terrorífica para luchar contra el terror.
Entre los movimientos sociales que se oponen a la guerra, la medida ha causado cierta división. Numerosos analistas comprometidos con los movimientos sociales han acogido con simpatía la acción de la SGAE “que se encuadra en el marco de las luchas antiimperialistas y puede suponer un duro golpe para la desmedida ambición yanki”. En sectores más desorganizados ha podido incluso escucharse la consigna “No a la guerra. Sí a la SGAE” que acompaña a la ya mítica "Viva la prensa internacional” que se escuchó entre algunos manifestantes que protestaban el 13 M por la manipulación informativa del Gobierno del PP**.
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* Sin que sirva de precedente, MIERDA declara que es rigurosamente cierto el uso militar de este tipo de música.
** Esto también es rigurosamente cierto.
________________________
- Entrevista a Decio Machado, impulsor del periódico Diagonal: «Queremos informar a la sociedad civil desde la total independencia».
- Presentación de la revista DIAGONAL y suscripción
- Diagonal, una publicación quincenal que merece ser apoyada.
- Diagonal. Periódico Quincenal de Actualidad Crítica (Grupo Tortuga).
- Nace 'Diagonal', un periódico quincenal de información 'crítica y cercana a los movimientos sociales' (El Mundo Digital)
¿Quién muere? (Pablo Neruda)
En línea con los textos anteriores, una remitente anónima me ha propuesto incluir el poema '¿Quién muere?', de Pablo Neruda.
¿Quién muere?
Muere lentamente quien se transforma
en esclavo del hábito, repitiendo todos los días
los mismos trayectos, quien no cambia de marca,
no arriesga vestir un color nuevo
y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú.
Muere lentamente quien evita una pasión,
quien prefiere el negro sobre blanco
y los puntos sobre las "íes" a un remolino de emociones,
justamente las que rescatan el brillo de los ojos,
sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos
y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea
la mesa cuando está infeliz en el trabajo,
quien no arriesga lo cierto por lo incierto
para ir detrás de un sueño,
quien no se permite por lo menos
una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente quien no viaja,
quien no lee, quien no oye música,
quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
Muere lentamente, quien pasa los días
quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante.
Muere lentamente, quien abandonando
un proyecto antes de iniciarlo,
no preguntando de un asunto
que desconoce o no respondiendo cuando le
indagan sobre algo que sabe.
Evitemos la muerte en suaves cuotas,
recordando siempre que estar vivo
exige un esfuerzo mucho mayor que
el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará
que conquistemos una espléndida felicidad.
---------
[Más sobre Neruda:
- Pablo Neruda (1904-1973) - Original name Neftalí Ricardo Reyes Basoalto
- Otros (y con un estilo que no pasa desapercibido): 1, 2.]
¿Quién muere?
Muere lentamente quien se transforma
en esclavo del hábito, repitiendo todos los días
los mismos trayectos, quien no cambia de marca,
no arriesga vestir un color nuevo
y no le habla a quien no conoce.
Muere lentamente quien hace de la televisión su gurú.
Muere lentamente quien evita una pasión,
quien prefiere el negro sobre blanco
y los puntos sobre las "íes" a un remolino de emociones,
justamente las que rescatan el brillo de los ojos,
sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos
y sentimientos.
Muere lentamente quien no voltea
la mesa cuando está infeliz en el trabajo,
quien no arriesga lo cierto por lo incierto
para ir detrás de un sueño,
quien no se permite por lo menos
una vez en la vida, huir de los consejos sensatos.
Muere lentamente quien no viaja,
quien no lee, quien no oye música,
quien no encuentra gracia en sí mismo.
Muere lentamente quien destruye su amor propio,
quien no se deja ayudar.
Muere lentamente, quien pasa los días
quejándose de su mala suerte o de la lluvia incesante.
Muere lentamente, quien abandonando
un proyecto antes de iniciarlo,
no preguntando de un asunto
que desconoce o no respondiendo cuando le
indagan sobre algo que sabe.
Evitemos la muerte en suaves cuotas,
recordando siempre que estar vivo
exige un esfuerzo mucho mayor que
el simple hecho de respirar.
Solamente la ardiente paciencia hará
que conquistemos una espléndida felicidad.
---------
[Más sobre Neruda:
- Pablo Neruda (1904-1973) - Original name Neftalí Ricardo Reyes Basoalto
- Otros (y con un estilo que no pasa desapercibido): 1, 2.]
De cara al año nuevo (en línea con los dos anteriores, para comparar)
VIVIRLO TODO
JOAN BARRIL
[Fuente: El Periódico, 31/12/2004]
«Si el tiempo fuera un rollo de papel infinito, jamás llegaríamos al cambio de año y nuestra vida no tendría momentos ajenos. Nos contaríamos los unos a los otros por momentos propios. Antes de saltar al agua, antes de ponernos de pie, después de conocer mujer, muchos después de parir por primera vez. Nuestra vida sería sólo mensurable por las arrugas en el rostro y por la memoria trágica o gloriosa. Nadie sería ni más viejo ni más joven, porque nadie tendría una medida temporal a la que asirse.
Si el tiempo no fuera tiempo, sino experiencia, y si la vida no fuera vida, sino vivencia, siempre llegaríamos a la conclusión de que nuestra vida está más llena de las vidas de los demás que de las vivencias propias. Hoy es el día de los propósitos, de los brindis a la luna, de los besos que tal vez serán los últimos. Hoy es el día de soñar en el exceso de vivirlo todo. Hagan su lista.
Experimentar el goce del portero tras haber parado el penalti. Buscar la felicidad solitaria del amanecer voluntario. Sentir la alegría de convencer lentamente y uno a uno a los que antes discrepaban. Saborear el paso seguro de los años. Impulsar el reencuentro en los santos lugares de mi juventud. Degustar la sensación de estar corriendo un riesgo que merece la pena. Vibrar con la grandeza de esa lágrima que crece en la soledad y se desborda. Vivir intensamente la curación de un mal después de largos meses de aceptación de ese mismo mal.
Desgranar el gesto de pedir perdón sin que sea necesario el arrepentimiento. Hurgar en la mirada abierta ante el pelotón de fusilamiento instantes antes del triunfo de la revuelta. Asistir al espectáculo lentísimo del sol y de sus sombras sin levantarnos de la misma silla desde el alba hasta el ocaso. Sentir que no me pertenezco y al mismo tiempo poseerlo todo. Renunciar a beber hasta que la sed convierta el agua en la mejor de las bebidas. Buscar la oscuridad y el silencio para que la piel busque la conversación con otra piel.
Contar el orgullo íntimo de haber aprendido una lengua en extinción sólo para poder pronunciar sus últimas palabras. Subir a un monte alto a esperar a la muerte, y si la muerte se retrasa, regresar al valle con el fulgor de la eternidad en los bolsillos. Falsificar dinero que no huela a dinero. Construir con las manos y destruir con el olvido. Besar un cactus. Abrazar el hielo. Sobrevolar la alfombra. Esculpir el agua.
Sentir nostalgia de mañana y dejarnos reposar en la tristeza que no tiene culpables. Decir a los reyes que van desnudos y desnudarnos ante ellos para que vean que somos iguales. Amar como si no hubiera límites y descubrir que el límite está en nosotros. Ir a ver películas de terror y llevarnos el terror a casa. Esconderme en un armario de la oficina y escuchar lo que los compañeros comentan del ausente. Controlar el fuego lento de la venganza. Ensuciarme para poder sentirme limpio.
Buscarme entre los míos y encontrarme en el bando de enfrente. A partir de una edad, no aceptar más maestros que los niños. Escribir como si ya hubiéramos muerto.»
JOAN BARRIL
[Fuente: El Periódico, 31/12/2004]
«Si el tiempo fuera un rollo de papel infinito, jamás llegaríamos al cambio de año y nuestra vida no tendría momentos ajenos. Nos contaríamos los unos a los otros por momentos propios. Antes de saltar al agua, antes de ponernos de pie, después de conocer mujer, muchos después de parir por primera vez. Nuestra vida sería sólo mensurable por las arrugas en el rostro y por la memoria trágica o gloriosa. Nadie sería ni más viejo ni más joven, porque nadie tendría una medida temporal a la que asirse.
Si el tiempo no fuera tiempo, sino experiencia, y si la vida no fuera vida, sino vivencia, siempre llegaríamos a la conclusión de que nuestra vida está más llena de las vidas de los demás que de las vivencias propias. Hoy es el día de los propósitos, de los brindis a la luna, de los besos que tal vez serán los últimos. Hoy es el día de soñar en el exceso de vivirlo todo. Hagan su lista.
Experimentar el goce del portero tras haber parado el penalti. Buscar la felicidad solitaria del amanecer voluntario. Sentir la alegría de convencer lentamente y uno a uno a los que antes discrepaban. Saborear el paso seguro de los años. Impulsar el reencuentro en los santos lugares de mi juventud. Degustar la sensación de estar corriendo un riesgo que merece la pena. Vibrar con la grandeza de esa lágrima que crece en la soledad y se desborda. Vivir intensamente la curación de un mal después de largos meses de aceptación de ese mismo mal.
Desgranar el gesto de pedir perdón sin que sea necesario el arrepentimiento. Hurgar en la mirada abierta ante el pelotón de fusilamiento instantes antes del triunfo de la revuelta. Asistir al espectáculo lentísimo del sol y de sus sombras sin levantarnos de la misma silla desde el alba hasta el ocaso. Sentir que no me pertenezco y al mismo tiempo poseerlo todo. Renunciar a beber hasta que la sed convierta el agua en la mejor de las bebidas. Buscar la oscuridad y el silencio para que la piel busque la conversación con otra piel.
Contar el orgullo íntimo de haber aprendido una lengua en extinción sólo para poder pronunciar sus últimas palabras. Subir a un monte alto a esperar a la muerte, y si la muerte se retrasa, regresar al valle con el fulgor de la eternidad en los bolsillos. Falsificar dinero que no huela a dinero. Construir con las manos y destruir con el olvido. Besar un cactus. Abrazar el hielo. Sobrevolar la alfombra. Esculpir el agua.
Sentir nostalgia de mañana y dejarnos reposar en la tristeza que no tiene culpables. Decir a los reyes que van desnudos y desnudarnos ante ellos para que vean que somos iguales. Amar como si no hubiera límites y descubrir que el límite está en nosotros. Ir a ver películas de terror y llevarnos el terror a casa. Esconderme en un armario de la oficina y escuchar lo que los compañeros comentan del ausente. Controlar el fuego lento de la venganza. Ensuciarme para poder sentirme limpio.
Buscarme entre los míos y encontrarme en el bando de enfrente. A partir de una edad, no aceptar más maestros que los niños. Escribir como si ya hubiéramos muerto.»
Poema escrito por Camilo J. Cela en sus últimos días
Casi cien acrósticos
(poemilla para el día de Reyes del año MMII)
Camilo José Cela
Publicado el viernes, 18 de enero de 2002 en la Tercera de ABC
El poeta N. N., que no tenía nombre porque lo prohibía la ley de su país, recibió el Año Nuevo en el viejo convento de Santa María de las Nieves, en Toledo, y acogido a la capa de armiño de su anfitrión y aprovechando la presencia de la determinada dama de sus sueños, escribió unos versos que hoy pone, con toda humildad, a los pies de quien quiera oirlos. Jamás pensó el dicho poeta que el amor sumara tanta benévola acritud a la dulce muerte.
Te diría al oído la palabra todo
Si descubriese de repente que sirve para algo
Y vale para lo que quisiera que me oyeras
En un profundo silencio.
Sé bien que me estoy muriendo pero no de vejez sino de amor
Y también sé que te estoy matando pero no de juventud
sino de amor
(Aunque esto sea muy difícil de explicar).
Cuando la esperanza se convierte en quebradiza realidad
Y todos los misterios están ya maduros para dejar de serlo
Una rara sensación de dolor invade el corazón del hombre
Y pide auxilio a los fantasmas.
Sé que no me negarás un recuerdo de mínima caridad
Y sé que no me vas a tupir el hueco que dejo en tu corazón con
la amargura del olvido del luto que ya no lo es.
Tus palabras no me sirven pero me están ayudando a morir
de estupor.
Te juro que ignoraba los casi cien acrósticos
Todos bellísimos y ciertos
Que podían hacerse con las letras de la palabra amor.
(poemilla para el día de Reyes del año MMII)
Camilo José Cela
Publicado el viernes, 18 de enero de 2002 en la Tercera de ABC
Te diría al oído la palabra todo
Si descubriese de repente que sirve para algo
Y vale para lo que quisiera que me oyeras
En un profundo silencio.
Sé bien que me estoy muriendo pero no de vejez sino de amor
Y también sé que te estoy matando pero no de juventud
sino de amor
(Aunque esto sea muy difícil de explicar).
Cuando la esperanza se convierte en quebradiza realidad
Y todos los misterios están ya maduros para dejar de serlo
Una rara sensación de dolor invade el corazón del hombre
Y pide auxilio a los fantasmas.
Sé que no me negarás un recuerdo de mínima caridad
Y sé que no me vas a tupir el hueco que dejo en tu corazón con
la amargura del olvido del luto que ya no lo es.
Tus palabras no me sirven pero me están ayudando a morir
de estupor.
Te juro que ignoraba los casi cien acrósticos
Todos bellísimos y ciertos
Que podían hacerse con las letras de la palabra amor.
Texto de despedida atribuido a Gabriel García Márquez, entre otros autores.
Yo lo encontré aquí, introducido de este modo: «Gabriel García Márquez se ha retirado de la vida pública por razones de salud. Padece un cáncer linfático que se va agravando. Ha enviado una carta de despedida a sus amigos.» Pero comenta juyma que el texto es de poca calidad y circula por internet atribuido a varios autores.
Leído por encima la primera vez hubo varios elementos que no encajaban:
- El uso de los adverbios terminados en -mente, que Márquez detesta.
- Las referencias a Dios, el Señor, etc., parecen fuera de onda.
- Los rodeos y falta de precisión en muchas expresiones.
- La puntuación, en algunos párrafos arbitraria.
- Una situación de deterioro personal del autor avanzada, que no encaja con las últimas comparecencias públicas de G.M.
Admitamos que el texto no es de Gabo, y que su estilo es malo y hortera. Pero creo que contiene algunos elementos filosóficos interesantes, casi todos relacionados con el carpe diem como criterio depurador de la verborrea pseudo-filosófica, tan frecuente en los textos académicos y de aficionados. Además, incorpora una selección de tópicos que denotan cierto grado de reflexión sobre la propia experiencia con algunos resultados aprovechables:
1. La nueva forma de ver la vida y entender el tiempo en la que coinciden muchos enfermos terminales.
2. Sopesar mucho lo que se dice cuando no se prevé mucho tiempo por delante para rectificar.
3. Valorar en qué se invierte cada minuto de un tiempo cuyo final está cerca.
4. El valor que se da a la luz y el sol sobre la piel, como liberación de la oscuridad en que sumerge la enfermedad.
5. La importancia de disfrutar la vigilia y el estar lúcido, cuando sólo se espera ya un coma eterno e irreversible.
6. El valor de todo lo que nos hizo gozar con especial intensidad en la infancia, adolescencia y juventud, y cuya condición de posibilidad física y mental se pierde e medida que envejecemos.
7. La importancia de las causas que orientan nuestros esfuerzos y la energía puesta en ellas, frente a la idiotez con que nos impregna el éxito fácil y la obsesión por mantenerse en él.
8. El valor de conquistar la libertad suficiente para poder decir siempre lo que se siente y hacer lo que uno cree que debe hacer, como antídoto contra la condición de esbirro y cabrón que muchos adquieren al cabo de unos añitos tragando marrones mientras esculpen su perfil institucional, o porque la casa y otras hipotecas le dejaron el cuello a la altura de los tobillos y nunca encontraron el momento para decir ¡basta! antes de jubilarse.
9. La necesidad de decir y agradecer ciertas cosas a quienes tenemos cerca, porque la rutina y los agobios cotidianos terminan haciendo del escenario un único fondo gris sobre el que nada destaca, aunque a lo largo de la vida son infinitas las ocasiones excepcionales donde amigos y allegados dan la talla o nos sorprenden.
10. Vivir se desglosa en verbos de acción, entre ellos expresar lo que pensamos y sentimos.
“Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, aprovecharía ese tiempo lo más que pudiera”.
Posiblemente no diría todo lo que pienso, pero en definitiva pensaría todo lo que digo.
Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
Dormiría poco, soñaría más, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz.
Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen.
Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
A los hombres les probaría cuán equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse!
A un niño le daría alas, pero le dejaría que él solo aprendiese a volar.
A los viejos les enseñaría que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido.
Tantas cosas he aprendido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada.
He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño, por primera vez, el dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
He aprendido que un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse.
Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero realmente de mucho no habrán de servir, porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas.
Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor para poder ser el guardián de tu alma.
Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo diría “te quiero” y no asumiría, tontamente, que ya lo sabes.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidaré.
El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo.
Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles “lo siento”, “perdóname”, “por favor”, “gracias” y todas las palabras de amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demuestra a tus amigos y seres queridos cuanto te importan.”
Leído por encima la primera vez hubo varios elementos que no encajaban:
- El uso de los adverbios terminados en -mente, que Márquez detesta.
- Las referencias a Dios, el Señor, etc., parecen fuera de onda.
- Los rodeos y falta de precisión en muchas expresiones.
- La puntuación, en algunos párrafos arbitraria.
- Una situación de deterioro personal del autor avanzada, que no encaja con las últimas comparecencias públicas de G.M.
Admitamos que el texto no es de Gabo, y que su estilo es malo y hortera. Pero creo que contiene algunos elementos filosóficos interesantes, casi todos relacionados con el carpe diem como criterio depurador de la verborrea pseudo-filosófica, tan frecuente en los textos académicos y de aficionados. Además, incorpora una selección de tópicos que denotan cierto grado de reflexión sobre la propia experiencia con algunos resultados aprovechables:
1. La nueva forma de ver la vida y entender el tiempo en la que coinciden muchos enfermos terminales.
2. Sopesar mucho lo que se dice cuando no se prevé mucho tiempo por delante para rectificar.
3. Valorar en qué se invierte cada minuto de un tiempo cuyo final está cerca.
4. El valor que se da a la luz y el sol sobre la piel, como liberación de la oscuridad en que sumerge la enfermedad.
5. La importancia de disfrutar la vigilia y el estar lúcido, cuando sólo se espera ya un coma eterno e irreversible.
6. El valor de todo lo que nos hizo gozar con especial intensidad en la infancia, adolescencia y juventud, y cuya condición de posibilidad física y mental se pierde e medida que envejecemos.
7. La importancia de las causas que orientan nuestros esfuerzos y la energía puesta en ellas, frente a la idiotez con que nos impregna el éxito fácil y la obsesión por mantenerse en él.
8. El valor de conquistar la libertad suficiente para poder decir siempre lo que se siente y hacer lo que uno cree que debe hacer, como antídoto contra la condición de esbirro y cabrón que muchos adquieren al cabo de unos añitos tragando marrones mientras esculpen su perfil institucional, o porque la casa y otras hipotecas le dejaron el cuello a la altura de los tobillos y nunca encontraron el momento para decir ¡basta! antes de jubilarse.
9. La necesidad de decir y agradecer ciertas cosas a quienes tenemos cerca, porque la rutina y los agobios cotidianos terminan haciendo del escenario un único fondo gris sobre el que nada destaca, aunque a lo largo de la vida son infinitas las ocasiones excepcionales donde amigos y allegados dan la talla o nos sorprenden.
10. Vivir se desglosa en verbos de acción, entre ellos expresar lo que pensamos y sentimos.
“Si por un instante Dios se olvidara de que soy una marioneta de trapo y me regalara un trozo de vida, aprovecharía ese tiempo lo más que pudiera”.
Posiblemente no diría todo lo que pienso, pero en definitiva pensaría todo lo que digo.
Daría valor a las cosas, no por lo que valen, sino por lo que significan.
Dormiría poco, soñaría más, entiendo que por cada minuto que cerramos los ojos, perdemos sesenta segundos de luz.
Andaría cuando los demás se detienen, despertaría cuando los demás duermen.
Si Dios me obsequiara un trozo de vida, vestiría sencillo, me tiraría de bruces al sol, dejando descubierto, no solamente mi cuerpo, sino mi alma.
A los hombres les probaría cuán equivocados están al pensar que dejan de enamorarse cuando envejecen, sin saber que envejecen cuando dejan de enamorarse!
A un niño le daría alas, pero le dejaría que él solo aprendiese a volar.
A los viejos les enseñaría que la muerte no llega con la vejez, sino con el olvido.
Tantas cosas he aprendido de ustedes, los hombres... He aprendido que todo el mundo quiere vivir en la cima de la montaña, sin saber que la verdadera felicidad está en la forma de subir la escarpada.
He aprendido que cuando un recién nacido aprieta con su pequeño puño, por primera vez, el dedo de su padre, lo tiene atrapado por siempre.
He aprendido que un hombre sólo tiene derecho a mirar a otro hacia abajo, cuando ha de ayudarle a levantarse.
Son tantas cosas las que he podido aprender de ustedes, pero realmente de mucho no habrán de servir, porque cuando me guarden dentro de esa maleta, infelizmente me estaré muriendo.
Siempre di lo que sientes y haz lo que piensas.
Si supiera que hoy fuera la última vez que te voy a ver dormir, te abrazaría fuertemente y rezaría al Señor para poder ser el guardián de tu alma.
Si supiera que estos son los últimos minutos que te veo diría “te quiero” y no asumiría, tontamente, que ya lo sabes.
Siempre hay un mañana y la vida nos da otra oportunidad para hacer las cosas bien, pero por si me equivoco y hoy es todo lo que nos queda, me gustaría decirte cuanto te quiero, que nunca te olvidaré.
El mañana no le está asegurado a nadie, joven o viejo. Hoy puede ser la última vez que veas a los que amas. Por eso no esperes más, hazlo hoy, ya que si el mañana nunca llega, seguramente lamentarás el día que no tomaste tiempo para una sonrisa, un abrazo, un beso y que estuviste muy ocupado para concederles un último deseo.
Mantén a los que amas cerca de ti, diles al oído lo mucho que los necesitas, quiérelos y trátalos bien, toma tiempo para decirles “lo siento”, “perdóname”, “por favor”, “gracias” y todas las palabras de amor que conoces.
Nadie te recordará por tus pensamientos secretos. Pide al Señor la fuerza y sabiduría para expresarlos. Demuestra a tus amigos y seres queridos cuanto te importan.”
