<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1" ?><feed version="0.3" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns="http://purl.org/atom/ns#"><title><![CDATA[LA SAGA DE CUATILU]]></title><link rel="" type="" href="" title=""/><link rel="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[ID]]></id><tagline><![CDATA[Historias, tecnología, weblogs, Fotografía, Lágrimas y risas]]></tagline><generator><![CDATA[http://www.ya.com]]></generator><entry><title><![CDATA[Noticias para esta semana]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200509]]></issued><modified><![CDATA[200509]]></modified><created><![CDATA[200509]]></created><summary><![CDATA[Noticias para esta semana]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Noticias para esta semana]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_124.htm"><![CDATA[Arqueólogos INAH analizan restos óseos y cerámcia prehispánicos<br/>* Autorizan remozar el mercado municipal de Teotihuacán<br/>* Buscan conservación de Arte Sacro<br/>* Tochimilco recupera el retablo de San Francisco y con ello su identidad<br/>* Catálogo de monumentos históricos aún en proceso. INAH nacional niega<br/>tener a Tlaquepaque<br/>* Condiciona el INAH labores de operación de Minera San Xavier<br/>* Restauración de mural de Alfredo Zalce<br/>* Quiere la UNAM ser un patrimonio mundial<br/>* Aguilar Camín ahonda de nuevo en entrañas poder en último libro<br/>* Lecumberri y el archivo<br/>* Garcíadiego Dantán, titular del Colmex<br/>*  Eugenio Anguiano Roch, "El Colegio de México"<br/><br/>Frase de la semana: Monsiváis y el nacionalismo como ritual de la memoria<br/>---------------<br/><br/>ARQUEÓLOGOS INAH ANALIZAN RESTOS OSEOS Y CERÁMICA PREHISPÁNICOS<br/> A más tardar en enero próximo se confirmará la procedencia de los restos<br/>óseos de seres humanos encontrados en el municipio de Acámbaro, cuya<br/>antigüedad es calculada en 2 mil 500 años, informó el arqueólogo Carlos<br/>Torreblanca, del Centro INAH-Guanajuato.Añadió que también se sabrá si la<br/>presencia de cerámica del tipo chupícuaro, es evidencia de que corresponden<br/>a esa cultura, una de las más antiguas de Mesoamérica.<br/>Excelsior, 21 de septiembre.<br/>http://www.excelsior.com.mx/index.php?ID=25726<br/><br/>AUTORIZAN REMOZAR EL MERCADO MUNICIPAL DE TEOTIHUACAN<br/>El Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) otorgó<br/>licencia de construcción para efectuar trabajos de remozamiento del<br/>mercado municipal, donde realizó el salvamento de un entierro<br/>prehispánico de seis individuos -cuatro son de niños menores de un<br/>año- asociados a una ofrenda y un altar doméstico de un metro<br/>cuadrado, que datan del año 450 dC.<br/>Javier Salinas Cesareo, La Jornada, viernes 23 de septiembre<br/>http://www.jornada.unam.mx/2005/09/23/a07n2cul.php<br/><br/>BUSCAN CONSERVACION DE ARTE SACRO<br/>Con la finalidad de conservar, investigar, restaurar y difundir las<br/>obras del Arte Sacro en el Estado de Chihuahua se anunció la entrega<br/>de los trabajos de restauración de varias obras pictóricas que serán<br/>entregadas a la comunidad del Churo, Urique.<br/>Flor Holguín, Tiempo, jueves 22 de septiembre<br/>http://www.tiempo.com.mx/cgi-bin/public/showtime.pl?nota=29237&relax=inah<br/><br/>TOCHIMILCO RECUPERA EL RETABLO DE SAN FRANCISCO Y CON ELLO SU IDENTIDAD<br/>La comunidad entera de Tochimilco, Puebla —una recóndita población<br/>ubicada en las faldas del volcán Popocatépetl—, tuvo ayer un día de<br/>fiesta y de jolgorio, pues el relieve de San Francisco recibiendo los<br/>estigmas, que fue sustraído en 2001 del Ex Convento Franciscano de esa<br/>población, regresó a la comunidad completamente restaurado para<br/>recordarles sus orígenes.<br/>Mauricio Marcin, La Crónica, viernes 23 de septiembre<br/>http://www.cronica.com.mx/nota.php?idc=203656<br/>Ver también: http://estadis.eluniversal.com.mx/cultura/44928.html<br/>http://www.elimparcial.com/edicionenlinea/notas/Entretenimiento/20050924/117621.asp<br/><br/>CONDICIONA EL INAH LABORES DE OPERACION DE MINERA SAN XAVIER<br/>La Coordinación Nacional de Monumentos Históricos del Instituto<br/>Nacional de Antropología e Historia (INAH) otorgó un permiso<br/>condicionado a la empresa canadiense Minera San Xavier para la<br/>realización de sus labores de explotación en el municipio Cerro de San<br/>Pedro.<br/>La Jornada, viernes 23 de septiembre<br/>http://www.jornada.unam.mx/2005/09/23/046n2soc.php<br/>Ver también: http://www.jornada.unam.mx/2005/09/25/041n1soc.php<br/><br/>RESTAURACION DE MURAL DE ALFREDO ZALCE<br/>Dentro de poco comenzarán nuevos trabajos de restauración para el<br/>mural "La importancia de Hidalgo en la Independencia", del maestro<br/>Alfredo Zalce. Los trabajos de limpieza y eliminación de afloraciones<br/>de sales, así como la recuperación de las capas de color, estarán a<br/>cargo del perito restaurador de pintura mural Eliseo Mijangos.<br/>Juan Carlos Oñate Chirot, Cambio de Michoacán, jueves 22 de septiembre<br/>http://www.cambiodemichoacan.com.mx/vernota.php?id=30989<br/><br/>QUIERE LA UNAM SER UN PATRIMONIO MUNDIAL<br/>La UNAM encontró la fórmula para poder ejercer mayor control sobre sus<br/>instalaciones en Ciudad Universitaria: que la UNESCO inscriba el<br/>perímetro original de monumentos arquitectónicos en su lista de<br/>patrimonio mundial, con lo que la Rectoría estará obligada y<br/>respaldada por un organismo internacional a establecer un estricto<br/>plan de manejo que desactivaría presiones para que las facultades<br/>crezcan; pondría a raya a los vendedores que se han ido apropiando de<br/>espacios; permitiría actualizar la tecnología de sus servicios y<br/>regularía un eventual turismo intelectual en el campus, con edecanes<br/>incluidas.<br/>José Juan de Ávila, El Universal, viernes 23 de septiembre<br/>http://estadis.eluniversal.com.mx/cultura/44925.html<br/>Ver también: http://estadis.eluniversal.com.mx/cultura/44927.html<br/><br/>LECUMBERRI Y EL ARCHIVO<br/>Tras una restauración y acondicionamiento, que llevó a cabo el arquitecto<br/>Jorge L. Medellín a fines de los años ochenta del siglo XX, se inauguró el<br/>flamante Archivo General de la Nación en Lecumberri, cambiando la antigua<br/>imagen del imponente edificio, que ahora alojaba nuestra memoria histórica.<br/>Ahora sabemos que cuando se tomó la decisión hubo voces calificadas que se<br/>opusieron, pero fueron más las que lo vieron con buenos ojos. El paso de los<br/>años demostró que los primeros tenían la razón, ya que su ubicación, a unos<br/>pasos del Gran Canal, del que se encuentra 80 centímetros más abajo, coloca<br/>al inmueble y su valioso contenido en grave peligro, en el caso del<br/>desbordamiento del pestilente cauce, que a cielo abierto saca de la ciudad<br/>los desechos de los capitalinos<br/>Angeles González Gamio, La Jornada, domingo 25 de septiembre<br/>http://www.jornada.unam.mx/2005/09/25/038a1cap.php<br/><br/>GARCIADIEGO DANTAN, TITULAR DEL COLMEX<br/>El secretario de Educación Pública, Reyes Tamez, dio posesión ayer al<br/>historiador Javier Garciadiego Dantán como presidente de El Colegio de<br/>México (Colmex) para el periodo 2005-2010. Durante la ceremonia, el nuevo<br/>responsable de esta institución destacó la necesidad de lograr una cohesión<br/>entre todos los actores de la misma. Durante la ceremonia, Garciadiego<br/>Dantán manifestó que "debemos mantener nuestro sentido de comunidad, para lo<br/>cual es imprescindible compartir la vocación académica y la preferencia por<br/>nuestro modelo". Expresó que el Colmex debe recuperar su dinamismo y<br/>mantenerse fiel a sus principios de investigación y enseñanza del más alto<br/>nivel en humanidades y ciencias sociales, así como la participación en el<br/>diagnóstico y el planteamiento de soluciones a los problemas más urgentes<br/>del país.<br/>Karina Avilés, La Jornada, Martes 20 de septiembre<br/>http://www.jornada.unam.mx/2005/09/20/048n3soc.php<br/><br/>EUGENIO ANGUIANO ROCH, "EL COLEGIO DE MEXICO"<br/>A los 65 años de vida del proyecto iniciado por Alfonso Reyes, Joaquín Xirau<br/>y otros notables intelectuales, son muchos los retos y problemas por vencer:<br/>envejecimiento de su planta de académicos y necesidad de renovación<br/>generacional; actualización de su equipo técnico, para que se aproveche bien<br/>la magnífica biblioteca y hemeroteca con que se cuenta, y para mejorar los<br/>métodos de enseñanza, investigación y divulgación pero, sobre todo, para<br/>hacer que su pequeña comunidad se involucre más con la sociedad, sin perder<br/>por ello calidad ni ética profesionales.<br/>El Colegio de México no es una torre de marfil, ni puede vivir en la<br/>endogamia, sino debe seguir recorriendo los caminos que abrió en el pasado<br/>sólo que mejorados en amplitud y calidad, para involucrarse en proyectos<br/>como la historia de México del siglo XIX, y muchos otros.<br/>El Universal,  21 de septiembre de 2005<br/>http://www2.eluniversal.com.mx/pls/impreso/web_editoriales_new.detalle?var=31093<br/><br/>.........................................<br/><br/>FRASE DE LA SEMANA:<br/>"el nacionalismo hoy, es ya, en gran medida, un ritual de la memoria, que<br/>convierte en ideología sentimental gran parte de lo vivido y lo imaginado<br/>históricamente y que para explayarse se desplaza a tres grandes zonas: el<br/>deporte, el espectáculo y el desmadre".<br/>Carlos Monsiváis, hablando en el simposio "Los retos del presente mexicano",<br/>en Oaxaca<br/>La Jornada, sábado 24 de septiembre<br/>http://www.jornada.unam.mx/2005/09/24/a05n1cul.php<br/><br/><br/> <br/> <br/><br/> |  |    |  |  | Bandeja de entrada <br/>   <br/>   MSN - Más Útil Cada Día <br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[4o. CONGRESO LATINOAMERICANO  DE MULTIMEDIA CLAMU 2005]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200509]]></issued><modified><![CDATA[200509]]></modified><created><![CDATA[200509]]></created><summary><![CDATA[4o. CONGRESO LATINOAMERICANO  DE MULTIMEDIA CLAMU 2005]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[4o. CONGRESO LATINOAMERICANO  DE MULTIMEDIA CLAMU 2005]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_123.htm"><![CDATA[ASOCIACIÓN DE MULTIMEDIEROS UNIVERSITARIOS, A. C. <br/>LA UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO <br/>Y  LA UNIVERSIDAD PEDAGÓGICA NACIONAL <br/>CONVOCAN <br/>A especialistas en tecnologías multimedia, educadores, pedagogos, artistas, divulgadores, autoridades educativas, líderes y responsables de proyectos multimedia, tomadores de decisiones en el ámbito multimedia, estudiantes, y a todos los interesados en el uso y aplicación de las nuevas tecnologías de los Multimedia a participar en el  4o. CONGRESO LATINOAMERICANO  DE MULTIMEDIA CLAMU 2005.<br/><br/>que habrá de celebrarse en la Unidad de Seminarios "Dr. Ignacio Chávez" de la Universidad Nacional Autónoma de México, Ciudad de México, del 16 al 18 de noviembre de 2005. <br/><br/>MISIÓN<br/>CLAMU 2005 busca fomentar el acercamiento, la interacción y la discusión entre los diferentes grupos universitarios que se dediquen a la producción de sistemas multimedia interactivos. <br/><br/>Reunir a los interesados en un entorno propicio para la reflexión, el análisis y el descubrimiento de los desarrollos, avances, retos y perspectivas de los multimedia en el contexto universitario. <br/><br/>Fomentar la investigación, la implementación y la divulgación de multimedia en el ámbito universitario. <br/><br/>De esta misión, resultan dos objetivos principales: <br/>Permitir la construcción-adquisición de nuevos conocimientos en el campo de la Tecnología Multimedia en educación y divulgación, así como su relación con los campos del conocimiento humano. <br/>Reflexionar sobre los desafíos educativos, tecnológicos y éticos de la Tecnología Multimedia en el ámbito universitario. <br/>INFORMES: ASOCIACIÓN DE MULTIMEDIEROS UNIVERSITARIOS<br/><b>http://www.multimedia.org.mx/CLAMU2005/</b><br/><br/><br/>Museo de las Ciencias, Universum. Zona Cultural de Cd. Universitaria<br/>Delegación Coyoacán, 04510 México, D. F.<br/>Teléfonos 5622 - 8521 Fax 5662 - 7340<br/>Llamadas Internacionales + (52) (55) - Llamadas Nacionales (01) (55)<br/>E-mail: clamu@multimedia.org.mx<br/><br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Hablando de tecnocultura... Los vagabundos celestes de Internet]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200509]]></issued><modified><![CDATA[200509]]></modified><created><![CDATA[200509]]></created><summary><![CDATA[Hablando de tecnocultura... Los vagabundos celestes de Internet]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Hablando de tecnocultura... Los vagabundos celestes de Internet]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_122.htm"><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/cuatilu/files/clockwork13.jpg" alt="" border="0" width="373" height="225"/><br/>El siguiente artículo es un cortesía de <i>launion.com</i><br/><br/>Por José Carlos García Fajardo<br/><br/>Uno de los temas estelares en el pensamiento de la aldea global es la búsqueda de un vivir que tenga sentido, aunque la vida no lo tuviera, tal y como respondía el escritor francés André Malraux a la desesperanzada pregunta del General De Gaulle.<br/><br/>Hay cansancio de las cosmovisiones tradicionales desarraigadas de sus orígenes misteriosos y que convocaban a una plenitud personal en la unidad con todo. También padecen fatiga la lógica aristotélica, el pensamiento cartesiano o el mecanicismo y las escuelas de filosofía y de economía, fuera de su utilización como instrumentos, de donde nunca debieron salir para erigirse en metafísicas.<br/><br/>La lógica paradójica, el principio de incertidumbre, la física cuántica, la ingeniería genética y la revolución de la biología transforman nuestro imaginario que se conmociona con la revolución de la comunicación y de la informática...<br/><br/>PARA LEERLO COMPLETO:<br/><b>http://www.launion.com.ar/230718/230718tec00a.htm</b>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Los esclavos  de Miguel Angel... wow]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200508]]></issued><modified><![CDATA[200508]]></modified><created><![CDATA[200508]]></created><summary><![CDATA[Los esclavos  de Miguel Angel... wow]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Los esclavos  de Miguel Angel... wow]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_121.htm"><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/cuatilu/files/esclavo.blog.jpg" alt="" border="0" width="316" height="486"/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Curso de astronomía...]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200507]]></issued><modified><![CDATA[200507]]></modified><created><![CDATA[200507]]></created><summary><![CDATA[Curso de astronomía...]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Curso de astronomía...]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_120.htm"><![CDATA[A partir del 4 de agosto, Papalote Museo del Niño pondrá en marcha su primer curso de Astronomía para público no especializado, bajo el tema El cielo de verano .<br/><br/>Rafel Enríquez, director de Desarrollo del recinto, informó que el programa será impartido por Ernesto Juárez Davis, divulgador de astronomía que anteriormente ha colaborado con el Planetario Luis Enrique Erro, del Institito Politécnico Nacional, y ha participado en diferentes expediciones para realizar observaciones especiales.<br/><br/>"Este primer curso estará dividido en 12 sesiones de dos horas cada una, a lo largo de las cuales se hablará de las constelaciones y los movimientos en el cielo, entre otras cosas", indicó Enríquez.<br/><br/>En las sesiones detallará la diferencia entre astronomía y astrología, además de que se estudiará la ubicación, mitología y desplazamiento aparente de las constelaciones de Hércules, el serpentario, escorpión, la lira y el cisne.<br/><br/>No es necesario ningún requisito académico para inscribirse en el curso, que se llevará a cabo los jueves entre 19 y 21 horas, y cuyo costo total es de 500 pesos por persona.<br/><br/><b>http://www.eluniversal.com.mx/cultura/43709.html</b><br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Donado por B. CocA]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200507]]></issued><modified><![CDATA[200507]]></modified><created><![CDATA[200507]]></created><summary><![CDATA[Donado por B. CocA]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Donado por B. CocA]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_119.htm"><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/cuatilu/files/Pensamiento.jpg" alt="" border="0" width="401" height="459"/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Tepito.. tepito..]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200507]]></issued><modified><![CDATA[200507]]></modified><created><![CDATA[200507]]></created><summary><![CDATA[Tepito.. tepito..]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Tepito.. tepito..]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_117.htm"><![CDATA[Tepito, el célebre barrio mexicano al que se ha identificado con el comercio ambulante, el ilegal y la nota roja, presentará su faceta creativa en el primer <i>Festival Cultural Viva mi Barrio Tepito</i> , que se realizará del 22 al 31 de julio. <br/><br/>¡Vamos!<br/><br/>Viernes 22 de Julio <br/><br/>Inauguración de la exposición fotográfica <br/>Presencia del Ferrocarril En Tlatelolco (Barrio Vecino) <br/>Participan: La Escuela Nacional de Antropología e Historia, Museo Nacional de los Ferrocarriles Mexicanos y el CCLTP. <br/>Vestíbulo del Centro Cultural Lagunilla –Tepito- Peralvillo <br/>Francisco González Bocanegra No. 82, entre Comonfort y Peralvillo. Metro Tepito. Col. Morelos. <br/>17:00 a 19:00 <br/>Sábado 23 de Julio <br/><br/><br/>Exposiciones <br/>Vitrina 1 <br/>Renovación de la cultura urbana en la informalidad del barrio de Tepito. <br/>Maqueta. Arq. Gabriel sánchez Valverde. <br/>Vitrina 2 <br/>El baile. (dibujo) <br/>Con Dj sonidero y Jimena Mendoza, Sonido Fajardo, Objetos varios. 1960-1980, Miguel Ángel Fajardo <br/>Metro Guerrero, vitrinas del trasbordo de Línea 3 y Línea B. <br/>12:00 a 13:00 hrs. <br/>Del 23 al 31 de julio <br/>Domingo 24 de julio <br/><br/><br/>Exposición itinerante: Barrio de las almas perdidas 1929-1940. <br/>Composición fotográfica de Mario López. <br/>Grupo cultural La hija de la palanca <br/>Colección Fotográfica Centro de Estudios Tepiteños <br/><br/>Cinema tepito proyección: Mariana made in Tepito <br/>Dir. Javier Torres Zaragoza <br/>Productor José Peguero <br/>Mediometraje <br/>México 2005 <br/>35min <br/><br/>Tepito vive barrio (otros nosotros) <br/>Dir. Alberto cortes <br/>Productora Ana Solares <br/>Documental <br/>Canal 22 – Bacatlán cinematográfica <br/>México 2005 <br/>50min <br/><br/>Exhibición de salsa en línea (Newyorrican) con el grupo Salsabrosón de Tepirico <br/>Dir. José Luis Rubio <br/><br/>Soneros de Manyarube <br/>Grupo La Constelación <br/><br/>Exhibición Bailando con el tirantes y Julio Zarate y Ma. del Carmen Saucedo <br/>Grupo La Constelación <br/>Centro Cultural Lagunilla –Tepito-Peralvillo <br/>Francisco González Bocanegra No. 82, entre Comonfort y Peralvillo. Metro Tepito. Col. Morelos.<br/>Martes 26 de julio <br/><br/><br/>Barrio de las almas perdidas 1929-1940 exposición itinerante. <br/>14:00 a 21:00 horas <br/>Baile sonidero <br/>Sonido Duende <br/>Sonido Merecumbé <br/>Sonido Corimbo Chambelé <br/>Sonido Pancho (estelar del barrio) <br/><br/>Tradiciones, lanzamiento de globo Cantoya por el colectivo cultural Los olvidados 20:15 a 21:00hrs <br/>Continúa Sonido Pancho. Baile sonidero. <br/>Plaza Martes de arte en Tepito <br/>Eje 1, esquina Vidal Alcocer, saliendo de Metro Tepito. <br/>Viernes 29 de julio <br/>17:00 a 20:00hrs <br/><br/><br/>Exposición itinerante: Barrio de las almas perdidas 1929-1940. <br/>Composición fotográfica de Mario López. <br/><br/>Grupo cultural La hija de la palanca <br/><br/>Colección fotográfica Centro de Estudios Tepiteños <br/><br/>Orquesta Sinfónica Juvenil de la Delegación Cuauhtémoc <br/><br/>Proyección Voces de la Guerrero. <br/>Documental <br/>Prod. Homo videns <br/>Interior de la histórica vecindad de Peralvillo 15, entre Estanquillo y Libertad, entrada por Peralvillo. <br/>Sábado 30 de julio <br/>17:00 a 20:00 <br/><br/><br/>Exposición itinerante: Barrio de las almas perdidas 1929-1940. <br/><br/>Grupo cultural La hija de la palanca <br/><br/>Colección fotográfica Centro de Estudios Tepiteños <br/><br/>Inauguración de la exposición Alebrijes <br/>Taller de cartonería <br/>Comisión Cultural Peña - Morelos <br/><br/>Rock con El cajón del muerto <br/>A bailar con Son como son <br/>Deportivo Tepito Maracaná, entre Bartolomé y Aztecas.<br/>Domingo 31 de julio <br/><br/><br/>Clausura del festival <br/>15:00 a 20:00hrs <br/><br/>Rock y ska <br/><br/>Exposición itinerante: Barrio de las almas perdidas 1929-1940. <br/>Composición fotográfica de Mario López. <br/><br/>Música <br/>Odisea etílica <br/>Mantarraya <br/>La Vendeta <br/>La Santísima Trinidad, presentando su disco No debes callar <br/>Plaza del estudiante, entre Florida y Aztecas.]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Humanidades y nuevas tecnologías...]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200507]]></issued><modified><![CDATA[200507]]></modified><created><![CDATA[200507]]></created><summary><![CDATA[Humanidades y nuevas tecnologías...]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Humanidades y nuevas tecnologías...]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_116.htm"><![CDATA[<img src="http://blogs.ya.com/cuatilu/files/videoconfe.jpg" alt="" border="0" width="500" height="400"/><br/><br/>La Universidad Nacional Autónoma de México invita al ciclo de videoconferencias <b>HUMANIDADES Y NUEVAS TECNOLOGÍAS</b>, el cual se llevará a cabo <b>del 24 de agosto al 26 de octubre de 2005</b>, los días <b>miércoles</b>, de <b>18:00 a 20:00</b> horas<br/><br/>PROGRAMA<br/><br/>24 de agosto<br/>La sociedad de la información y la sociedad del conocimiento<br/>Raúl Trejo Delarbre <br/><br/>31 de agosto<br/>Entender y desarrollar cibercultur@ en México: ¿para qué?<br/>Jorge González Sánchez <br/><br/>7 de septiembre<br/>Internet: instrumento de difusión del patrimonio cultural<br/>Manuel Gándara <br/><br/>14 de septiembre<br/>La docencia apoyada en las tecnologías de comunicación e información<br/>Arcelia Rita del Castillo <br/><br/>21 de septiembre<br/>Las listas de discusión en humanidades<br/>Felipe Castro <br/><br/>28 de septiembre<br/>El quehacer del humanista en la sociedad audiovisual<br/>Fabián Romo Zamudio <br/><br/>5 de octubre<br/>Las tecnologías emergentes y la comunicación<br/>Jorge Martínez Peniche <br/><br/>12 de octubre<br/>Las bibliotecas virtuales<br/>Juan Voutssas <br/><br/>19 de octubre<br/>Los libros y las revistas electrónicas<br/>Rosalba Cruz <br/><br/>26 de octubre<br/>Los retos y los desafíos<br/>Alejandro Pisanty <br/><br/>SE OTORGARÁ CONSTANCIA DE ASISTENCIA<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[De obviedades... el puente práctico entre los historiadores y la tecnología]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200507]]></issued><modified><![CDATA[200507]]></modified><created><![CDATA[200507]]></created><summary><![CDATA[De obviedades... el puente práctico entre los historiadores y la tecnología]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[De obviedades... el puente práctico entre los historiadores y la tecnología]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_115.htm"><![CDATA[Hace casi un mes publique la primera parte de este artículo, como ha pasado ya mucho tiempo creo que sería bueno postearlo en casi toda su extension, el proyecto que propongo lo verán más adelante.<br/>___________________________________________<br/>La comunicación en el mundo y la posibilidad de un gran almacenamiento de datos como auxiliar de la memoria humana significan, desde la última treintena del siglo XX, una de las preocupaciones de los científicos en distintos países. A raíz de sus descubrimientos han generado a corto plazo toda una tendencia de mercado además de una importante competencia en la carrera de la especialización.<br/><br/>El diseño y la programación colaboran desde hace tiempo en la facilitación del trabajo para otras áreas del conocimiento, poco a poco  biólogos, abogados, psicólogos, matemáticos, bibliotecarios, administradores, economistas, filósofos, antropólogos, sociólogos, entre otros, se apoyan en los nuevos sistemas para adquirir conocimiento y difundir los suyos allende fronteras, a bajos costos.<br/><br/>La red de redes (Internet) apoyándose en los requerimientos técnicos que le ofrece el computador es hoy por hoy la manera más sencilla de establecer parámetros, publicar y enterarse de lo que sucede en distintas universidades y centros de investigación en el mundo. La Digitalización está considerada como un hecho revolucionario, tanto por lo que comporta como por su universalización. Lo digital llega a todas partes y en ello se basa todo avance tecnológico; permite, entre otras cosas, que la información pueda homogeneizarse en un denominador común, que se procese en una materia prima: el bit; y que se transmita por igual vía: la red, esta suma de componentes generan un documento multimedia, circunstancia que a su vez ha llevado a otra manera de explosión documental. La consecuencia de este fenómeno, independientemente de la relevancia de su masificación, es el debate entorno a la ética y el significado que tiene ejercer el derecho a la información, incluyendo la responsabilidad del cómo aplicarlo frente a un medio remoto, permite fácilmente plagio por no presentar posibilidad de censura. <br/><br/>Hacia 1989, la experiencia latinoamericana se vio reflejada en una de las máximas casas de estudio, la Universidad Autónoma de México, ésta echó a andar el Primer Seminario de Aplicaciones de Supercómputo del cual resultó una comisión cuyo trabajo fue encaminar recursos y necesidades hacia la adquisición (1991) de la computadora CRAY YMP-4/464; desde ese momento se puso a la vanguardia tecnológica. Provino entonces un periodo bastante fructífero, mismo que no se ha agotado. Actualmente la UNAM es dueña de una de las redes con soporte importante por la evolución del cómputo, cimentado con sus propios recursos, apoyado en el intercambio de experiencias en el ámbito científico internacional. Durante años ha desarrollado toda una infraestructura que pretende establecer un equilibrio entre la sociedad de la información y la academia, tomando en cuenta que la revolución científica del siglo XX ha dado lugar a una nueva representación de los espacios, de lo material. En este sentido, investigadores e institutos pertenecientes a la universidad han aprovechado los recursos multimedia, un ejemplo es el sitio H-México el cual significó un parte aguas para la comunidad de historiadores y humanistas, al grado que hoy ostenta una cantidad importante de miembros y  visitantes. <br/><br/>Hasta aquí es preciso hacer una reflexión ¿cómo es que se ha dado el acercamiento de las distintas áreas del conocimiento al terreno de la computación en nuestro país? Es notable la acogida que ha recibido en el campo de la física, la química, la biología, la medicina, la ingeniería e incluso en la gran mayoría de las ciencias sociales, sin embargo, hemos notado renuencia en el área humanística, específicamente de la historia. <br/><br/>En un primer momento hemos considerado el temor que representa para muchos estudiosos publicar en medios digitales, ya sea como una versión alterna de sus trabajos impresos o como fórmula de origen.  Explorando otras posibilidades que dieran luz sobre el alejamiento de los profesionistas de la historia hacia la tecnología, partimos del indicador recientemente publicado por la Secretaría del Trabajo y Previsión Social que señala –a grandes rasgos– cuántos historiadores se dedican a la materia; caímos en cuenta que significa una cifra pequeña del padrón laboral, por lo tanto el sector gobierno concede poca derrama presupuestal, dando como resultado la incorporación incipiente de sistemas electrónicos a favor de la investigación y la docencia. A lo anterior puede sumarse el factor de adaptación y la posibilidad de adquirir computadores de manera individual. <br/><br/>Surge otra interrogante ¿cuántos de historiadores empatan con la época de lo que podríamos llamar la explosión computacional? y más ¿qué tan dificultoso les significaría imaginar el lenguaje abstracto de la electrónica o la programación? Si bien lo anterior esboza una explicación, a últimas fechas ya no es una atenuante pues por un lado está visto que a través del tiempo la humanidad se ha adaptado a sus propias transformaciones, además de que progresivamente la tecnología está cada vez más al alcance de todos. <br/><br/>El trabajo inicia aquí, es preciso no sólo comprender la negativa de muchos historiadores e instituciones para emplear los recursos existentes en la divulgación de sus obras en versión multimedia, asunto que además está prácticamente superado pues existen soluciones técnicas al respecto. De igual manera habría que investigar porqué la propia comunidad no a ha generado la necesidad de idear un sistema específico para el buen uso de aquellos que día con día apoyados por sus discípulos o  no, elaboran trabajo de archivo registrándolo prácticamente de forma manual, sin un sistema que les permita ingresar sus esfuerzos de manera práctica e instantánea al computador.<br/><br/>¿Cómo podríamos esperar que los ingenieros o diseñadores puedan captar las necesidades de los humanistas si estos no generan una demanda? No es necesario aprender el oficio del otro para dilucidar en términos generales los mecanismos de los que se provee para ejecutar lo que se conoce como una aplicación. <br/><br/>Mundo y modo, veamos a la tecnología como la forma, no como el fondo, los sistemas computacionales pueden ser una herramienta para los investigadores porque provee una conexión sin fronteras, da la posibilidad de almacenamiento de datos, la compilación integral de investigaciones, agiliza tareas y puede generar informes. En los medios académicos las bibliotecas virtuales y la comunicación a larga distancia es común, científicamente aprobada, ¿qué le falta o que le impide a la comunidad de historiadores seguir el ejemplo?<br/><br/>Resulta irónico que ante la obviedad de recursos programáticos con que cuentan algunos institutos y universidades, no se haya creado una aplicación que funja al estilo de lo que ya existe para los centros de documentación y bibliotecas, pero encaminado al trabajo cotidiano de los investigadores, a decir, captura de fichas de trabajo en sus distintas modalidades, registradas en una base de datos que le permita ir vinculado la información en sus borradores o redacción final. <br/><br/>Hemos contactado a especialistas de empresas dedicadas a la creación de sofware y hasta el momento no se ha diseñado ninguna herramienta dedicada específicamente a las ciencias humanísticas, cosa que no sucede en el caso de economistas y administradores, bibliotecarios e incluso empresarios de las relaciones internacionales que cuentan respectivamente con sistemas como Proyect, SPSS, Aleph, Janium, etc.<br/><br/>Insistimos, es preciso que las demandas provengan de los investigadores. Verifiquemos parámetros, dentro de la UNAM, la mayoría de sus institutos de investigaciones aprovechan bien a bien lo que ha venido desarrollando la DEGSCA, e incluso en sus propios sitios promueven la posibilidad de obtener libremente algunas de sus publicaciones, este caso no es aplicable al de investigaciones históricas. Dicho modelo se repite en el Instituto Nacional de Antropología e Historia, donde su dirección de estudios históricos ni siquiera cuenta con un sitio en Internet. En lugares como el Colegio de México, el Instituto Mora o incluso la Universidad Iberoamericana si bien pueden obtenerse sus publicaciones no han generado soluciones tecnológicas específicas para sus investigadores.<br/><br/>Hay que ir al fondo, es cierto que la tecnología por lo menos en el terreno computacional acerca mundos, pero también hace más claras las distancias en el terreno de la especialización, esto quiere decir que quien no sabe manejar un computador se excluye y es excluido de un gran sector de la información. Más allá,  es preciso tomar en cuenta la común y comprensible exigencia por tener acceso a datos e incluso investigaciones científicas serias vía Internet o con un soporte digital. Entendamos que los medios electrónicos bien aplicados son justamente una herramienta, un modo.<br/><br/>Imaginemos desde el punto de vista institucional lo que puede significar tener resguardadas en forma electrónica con la posibilidad del impreso, los esfuerzos académicos, desde sus entrañas. Es práctica común que un estudioso tenga a su servicio algunos apoyos humanos –en vía de profesionalización– para el desarrollo de sus investigaciones. Sabemos, además lo que implica la recopilación de información que debe ser concretada en cifras para los informes de trabajo ¿Porqué si existe la manera de hacerse automáticamente no accedemos a ella? Cientos de fichas se elaboran para trabajos científicos y muchas de ellas no son recuperadas, en el mejor de los casos pueden resultar difícilmente comprensibles por cuestiones tan sencillas como la caligrafía, o más aún ¡qué laborioso! resultan sus correcciones cuando ello significa transcribirlas, capturarlas e incluso rehacerlas. <br/><br/>Pasemos al momento de la salvaguarda y la conservación. Durante los años que trabajé para el Instituto Nacional de Antropología e Historia, gracias a la posibilidad de relacionarme con investigadores, informáticos, bibliotecarios y restauradores comprendí de manera general la cuestión del efímero. Si bien es cierto que los avances informáticos son maravillosos, aún, por lo conocido, no tienen resuelto el problema de la conservación, este problema se deriva de su inmediatez, de su progreso, ¿Cuánto es el tiempo de vida de un soporte electrónico? Sabemos por experiencia que año con año surgen innovaciones y que los formatos tienen un tiempo de vida bastante corto. ¿Cuales son las posibilidades de las Instituciones criadas en países con pocos recursos? El impreso, el microfilm. Cualquier conservador-restaurador latinoamericano sabe que un documento (en el termino más general dela palabra) puede conservar cualquier tipo de información imprimible en un buen soporte de papel. En resumen y en términos vulgares, lo uno no quita lo otro. Entendamos a la tecnología como una herramienta que no nos puede evadir de los medios tradicionales, ni puede minimizar nuestras capacidades,  es la forma no el fondo, tenemos los medios ¡implementémoslos! Que a largo plazo se convierta en la búsqueda de una propuesta que permita a la auto gestión tecnológica o buscar su transferencia hacia las comunidades excluidas de la cultura global, donde se empleara como un mecanismo para conectarse con el mundo, para conocerlo, no para mutilar aspiraciones si no para construir redes sociales y de convivencia cultural.<br/><br/><b>PARTE I</b>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Estado ideal]]></title><link rel="LA SAGA DE CUATILU" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/cuatilu/atom.xml" title="LA SAGA DE CUATILU"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200507]]></issued><modified><![CDATA[200507]]></modified><created><![CDATA[200507]]></created><summary><![CDATA[Estado ideal]]></summary><author><name><![CDATA[cuatilu]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Estado ideal]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/cuatilu/c_114.htm"><![CDATA[Descalza...<br/><img src="http://blogs.ya.com/cuatilu/files/descalza.jpg" alt="" border="0" width="272" height="600"/>]]></content></entry></feed>
