EL brazo incorrupto
Ave María Purísima,
Hermanos, son estos días dichosos para los que nos consideramos católicos. Supongo que ya todos vosotros estáis al corriente de que contamos entre nosotros -desde el pasado seis de abril- con la presencia del brazo incorrupto de San Francisco Javier, con motivo de la celebración del quinto centenario del nacimiento del Santo.
En mi opinión, siempre humilde, esta es una ocasión que no podemos dejar pasar desapercibida. No lo hicieron los reyes de nuestra España -que el pasado día siete acudieron al navarro santuario de Javier para tomar parte en la eucaristía que el cardenal Rouco ofició allí- y no debemos tampoco dejarla pasar los fieles de a pie, los peones del catolicismo, los soldados rasos de la iglesia que somos todos nosotros, porque así me sigo considerando yo a pesar de los hábitos que porto.
Javier fue un MISIONERO con mayúsculas, y esa actitud de difundir el evangelio es la misma que debe promover todos nuestros actos por muy modestos que estos sean. Porque también es modesto -y quiero resaltarlo aquí- el fenomenal esfuerzo que con ocasión de este centenario está llevando a cabo ese gran deportista español llamado Alvaro de Marichalar, que con su moto acuática, pretende recorrer las aguas del pacífico para reivindicar la figura de Javier. Ese sí que es un buen Marichalar, y no el otro, a quien parece gustarle un traje de Armani más que a un tonto una tiza y que purga con su bamboleante caminar, los excesos que, según algunas lenguas, cometió ingiriendo sustancias no demasiado recomendables. He aquí la eterna parábola del hermano bueno y el hermano malo, el hombre rico y el hombre pobre, el Caín y el Abel, personificada en tan singular familia.
Así que os digo: Menos botellón y todos a adorar la reliquia del santo para que nuestras almas sean tan incorruptibles como el brazo, amojamado, del gran Sar Francisco Javier.
La paz sea con vosotros.
Hermanos, son estos días dichosos para los que nos consideramos católicos. Supongo que ya todos vosotros estáis al corriente de que contamos entre nosotros -desde el pasado seis de abril- con la presencia del brazo incorrupto de San Francisco Javier, con motivo de la celebración del quinto centenario del nacimiento del Santo.
En mi opinión, siempre humilde, esta es una ocasión que no podemos dejar pasar desapercibida. No lo hicieron los reyes de nuestra España -que el pasado día siete acudieron al navarro santuario de Javier para tomar parte en la eucaristía que el cardenal Rouco ofició allí- y no debemos tampoco dejarla pasar los fieles de a pie, los peones del catolicismo, los soldados rasos de la iglesia que somos todos nosotros, porque así me sigo considerando yo a pesar de los hábitos que porto.
Javier fue un MISIONERO con mayúsculas, y esa actitud de difundir el evangelio es la misma que debe promover todos nuestros actos por muy modestos que estos sean. Porque también es modesto -y quiero resaltarlo aquí- el fenomenal esfuerzo que con ocasión de este centenario está llevando a cabo ese gran deportista español llamado Alvaro de Marichalar, que con su moto acuática, pretende recorrer las aguas del pacífico para reivindicar la figura de Javier. Ese sí que es un buen Marichalar, y no el otro, a quien parece gustarle un traje de Armani más que a un tonto una tiza y que purga con su bamboleante caminar, los excesos que, según algunas lenguas, cometió ingiriendo sustancias no demasiado recomendables. He aquí la eterna parábola del hermano bueno y el hermano malo, el hombre rico y el hombre pobre, el Caín y el Abel, personificada en tan singular familia.
Así que os digo: Menos botellón y todos a adorar la reliquia del santo para que nuestras almas sean tan incorruptibles como el brazo, amojamado, del gran Sar Francisco Javier.
La paz sea con vosotros.
Comentario:
El cielo se estará quedando pequeño, hay que reservar asiento, por lo q dice Dario. ¿Hay reventa de entradas?
Comentario:
Pues a mi, la idea de esta web me molaba. Independientemente de la religión o no religión que cada uno siga... Siempre está bien tener distintos puntos de vista. Y si este tio de verdad es cura, pues mira, me alegro de que la Iglesia avance... Es toda una novedad!
Comentario:
Dejaros de chuflas y nos vamos a la Feria de Sevilla
Comentario:
no hay nada peor q un tonto rojillo q ha aprendido 4 cosas y se cree q tiene un enemigo (iglesia, fachas, estado,...) ESTE PAVO NO ES UN CURA pedazo de pelele asi q no te pongas a insultar y a creerte un rebelde porq hoy por hoy es mas rebelde el q va a misa ya q recibe muchas mas criticas q tu por cagarte en la iglesia (y lo dice un ateo)
Comentario:
joder que estricto, el lechuzo este debe ser de hazteoir por lo menos...
Comentario:
te explico una cosa¿? la iglesia en esta presente sociedad no tiene voz, es una secta cualquiera,ya dejo de ser la mayor secta de españa hace muchos años. Dedicaros a trabajar que falta os hace y abrir los ojos.
En fin que existe la tolerancia y vosotros no sabeis lo que es eso.
VIVA EL SEXO DURO Y CON PRESERVATIVO
VIVA LA LIBERTAD DE EXPRESION(que tanto os jode) Y LA HOMOSEXUALIDAD.
Por cierto me leido la biblia y el nuevo testamento; y os digo que es un libro de ficcion normal con contradicciones por todos los lados y un poco pedante.
En fin que existe la tolerancia y vosotros no sabeis lo que es eso.
VIVA EL SEXO DURO Y CON PRESERVATIVO
VIVA LA LIBERTAD DE EXPRESION(que tanto os jode) Y LA HOMOSEXUALIDAD.
Por cierto me leido la biblia y el nuevo testamento; y os digo que es un libro de ficcion normal con contradicciones por todos los lados y un poco pedante.
Comentario:
¿Adorar un brazo? La adoración sólo corresponde a Dios, será venerar al santo, vaya cura que no tiene ni idea...
Comentario:
Donde se mete padre? que hace mucho que no escribe...
Ya dejó por imposible lo de evangelizar por la red?
o quizas es que al final decidio cambiar la adoración de miembros mutilados :-S por un buen botellón y aún le dura la resaca...
Ya dejó por imposible lo de evangelizar por la red?
o quizas es que al final decidio cambiar la adoración de miembros mutilados :-S por un buen botellón y aún le dura la resaca...
Comentario:
ese brazo debe ser de las pocas cosas incorruptas de la iglesia...
Comentario:
Eres mas falso que un billete de 12 Euros. Falso falsisimo... y muy MUY lamentable.
Comentario:
“QUE LAS COMIDAS DE POLLA NO PRODUCE LA GRIPE AVIAR
POR LO QUE LAS PAREJAS EN GENERAL PUEDEN SEGUIR COMIENDO POLLA SIN RIESGO ALGUNO”
PD. Osea hoy me jarto de comer polla todo el dia.
POR LO QUE LAS PAREJAS EN GENERAL PUEDEN SEGUIR COMIENDO POLLA SIN RIESGO ALGUNO”
PD. Osea hoy me jarto de comer polla todo el dia.
Comentario:
Que País......
Comentario:
A ver si logro cerrar la boca después de leer estos comentarios, al final resulta que San Fco. Javier hablaba en Vasco en la India y Japón, y conoció a San Ignacio de Loyola tomando saque, y lo de ser confudador de La Compañia de Jesús es por resaca.
Que PAIS..
Que PAIS..
Comentario:
A ver si logro cerrar la boca después de leer estos comentarios, al final resulta que San Fco. Javier hablaba en Vasco en la India y Japón, y conoció a San Ignacio de Loyola tomando saque, y lo de ser confudador de La Compañia de Jesús es por resaca.
Que PAIS..
Que PAIS..
Comentario:
padre de paso le digo que hay un blog insultando a las mujeres por lo tanto las virgenes maria, etc. tambien resultan insultadas.
http://putas.wordpress.com
para que vea como nos odian algunos. snifff
:-)
http://putas.wordpress.com
para que vea como nos odian algunos. snifff
:-)
Comentario:
xD a mí no me gusta el botellón, pero si me dan a elegir, prefiero hacerlo mil veces en lugar de acceder a la alternativa que usted nos propone, padre.
Comentario:
no es de verdad, es un cura hinchable guapa!!! es que no te enteras...
Comentario:
Esto va en serio??pregunto....
eres de verdad?
eres de verdad?
Comentario:
yo al unico fco. javier que conozco no tiene nada de santo y sobre todo porque no creo en santos que orinan..y luego el que conozco está tan bueno como para mojar pan y a lo mejor lo mojo en una bañera llena de burbujitas sabrosas... asi que pues si el es san-melocomo.
besitos
besitos
Comentario:
Un poco más:
San Francisco de Xabier ¿español? Imposible
Luis Bandrés Unanue
Estamos ya en el 2006, año en el que, entre otros acontecimientos, se cumple el 500 aniversario del nacimiento de Francisco de Jaso y Azpilkueta, más conocido como San Francisco de Xabier o Javier, pues este es el nombre de su casa natal ( Xabier, por transformación del original euskerico (E)txaberre(i)) ubicada en un entorno intensamente vascoparlante en esa época.
Rápidamente los aprovechados tergiversadores de la Historia, los beamonteses (facción navarra que se vendió a los castellanos y traicionó a los legítimos reyes navarros propiciando la pérdida de la independencia de este Reino) se han apuntado a patrimonializar este evento, haciendo de alguien que nunca fue español “la figura histórica indiscutible y elemento de conexión de la historia de España con Asia”, según reza el Real Decreto de Creación del Comisariado para la Conmemoración del V Centenario del nacimiento de San Francisco Javier, por parte del Ministerio de Asuntos Exteriores del Gobierno español.
Obviamente, los beamonteses de hoy, es decir, el actual Gobierno de Navarra, entre otros, se suma a la organización de lo que haya que organizar mientras no se toque la historia auténtica de lo que Navarra fue tanto geográfica como políticamente en la historia y de lo que representó en esta la familia de Jaso y Azpilkueta.
Efectivamente San Francisco Javier nunca fue español, entre otras razones, que seguro las tendría, hay una y es que porque no pudo serlo. Francisco nace en 1506, en Navarra, siendo esta un reino independiente, estructurado en los tres Estados, nobleza, Iglesia y pueblo, a los cuales, precisamente el padre de Francisco, Juan de Jaso, natural de la actual Baja Navarra o Sexta Merindad (hoy Francia para los beamonteses), fue el último que tomó juramento de fidelidad para con los últimos reyes legítimos que ha tenido Navarra (año 1494).
Este doctor en Leyes por la Universidad de Bolonia y canciller del Real Consejo del Reino pertenecía al bando agramontés, contrario al beamontés, y fiel a los genuinos reyes navarros, de manera que cuando estos tienen que exiliarse tras la invasión castellana en 1512, es decir cuando Francisco tenía seis años, les acompaña hasta su refugio en el Bearn.
Esta ocupación de Navarra en absoluto fue pacífica y así los navarros amantes de su independencia se levantan contra el invasor castellano, en 1516 y posteriormente en 1521 tomando parte en estas batallas los hermanos de Francisco. Él es todavía muy pequeño para empuñar las armas y tiene que asistir indefenso, con diez años, al penoso y humillante espectáculo de ver a los castellanos (españoles) demoler las torres, almenas y el recinto murado de su casa como represalia del papel jugado por su familia en la defensa de la independencia navarra. Su padre moriría al poco tiempo de pesadumbre por la derrota.
Así, no es de extrañar que sus hermanos, Miguel y Juan, volvieran a tomar las armas en la defensa de Amayur, siendo apresados, junto con el resto de los defensores del castillo, consiguiendo afortunadamente fugarse y pasar a Ultrapuertos, ya que en 1521 el rey de España, Carlos I, decidió el abandono a los legítimos reyes de la Navarra del Norte, consumando la partición política de Navarra que hoy conocemos. Todavía les veremos haciéndose fuertes en el castillo de Hondarribia, que finalmente tienen que abandonar. Por todo ello, serían excluidos “como culpables de alta traición” de la amnistía general decretada por Carlos I para los navarros en 1523 (¿no nos recuerda a algo parecido de 1936?¿quiénes fueron los traidores?).
Vemos, pues, a la familia Jaso Azpilkueta, familia que quizás ni hablaría castellano, ya que no había razón para ello ( no olvidemos que el idioma de la cultura entonces era el latín) comprometida en la lucha contra el invasor castellano (español) en defensa de la independencia de su Tierra.
San Francisco de Xabier ¿español? Imposible
Luis Bandrés Unanue
Estamos ya en el 2006, año en el que, entre otros acontecimientos, se cumple el 500 aniversario del nacimiento de Francisco de Jaso y Azpilkueta, más conocido como San Francisco de Xabier o Javier, pues este es el nombre de su casa natal ( Xabier, por transformación del original euskerico (E)txaberre(i)) ubicada en un entorno intensamente vascoparlante en esa época.
Rápidamente los aprovechados tergiversadores de la Historia, los beamonteses (facción navarra que se vendió a los castellanos y traicionó a los legítimos reyes navarros propiciando la pérdida de la independencia de este Reino) se han apuntado a patrimonializar este evento, haciendo de alguien que nunca fue español “la figura histórica indiscutible y elemento de conexión de la historia de España con Asia”, según reza el Real Decreto de Creación del Comisariado para la Conmemoración del V Centenario del nacimiento de San Francisco Javier, por parte del Ministerio de Asuntos Exteriores del Gobierno español.
Obviamente, los beamonteses de hoy, es decir, el actual Gobierno de Navarra, entre otros, se suma a la organización de lo que haya que organizar mientras no se toque la historia auténtica de lo que Navarra fue tanto geográfica como políticamente en la historia y de lo que representó en esta la familia de Jaso y Azpilkueta.
Efectivamente San Francisco Javier nunca fue español, entre otras razones, que seguro las tendría, hay una y es que porque no pudo serlo. Francisco nace en 1506, en Navarra, siendo esta un reino independiente, estructurado en los tres Estados, nobleza, Iglesia y pueblo, a los cuales, precisamente el padre de Francisco, Juan de Jaso, natural de la actual Baja Navarra o Sexta Merindad (hoy Francia para los beamonteses), fue el último que tomó juramento de fidelidad para con los últimos reyes legítimos que ha tenido Navarra (año 1494).
Este doctor en Leyes por la Universidad de Bolonia y canciller del Real Consejo del Reino pertenecía al bando agramontés, contrario al beamontés, y fiel a los genuinos reyes navarros, de manera que cuando estos tienen que exiliarse tras la invasión castellana en 1512, es decir cuando Francisco tenía seis años, les acompaña hasta su refugio en el Bearn.
Esta ocupación de Navarra en absoluto fue pacífica y así los navarros amantes de su independencia se levantan contra el invasor castellano, en 1516 y posteriormente en 1521 tomando parte en estas batallas los hermanos de Francisco. Él es todavía muy pequeño para empuñar las armas y tiene que asistir indefenso, con diez años, al penoso y humillante espectáculo de ver a los castellanos (españoles) demoler las torres, almenas y el recinto murado de su casa como represalia del papel jugado por su familia en la defensa de la independencia navarra. Su padre moriría al poco tiempo de pesadumbre por la derrota.
Así, no es de extrañar que sus hermanos, Miguel y Juan, volvieran a tomar las armas en la defensa de Amayur, siendo apresados, junto con el resto de los defensores del castillo, consiguiendo afortunadamente fugarse y pasar a Ultrapuertos, ya que en 1521 el rey de España, Carlos I, decidió el abandono a los legítimos reyes de la Navarra del Norte, consumando la partición política de Navarra que hoy conocemos. Todavía les veremos haciéndose fuertes en el castillo de Hondarribia, que finalmente tienen que abandonar. Por todo ello, serían excluidos “como culpables de alta traición” de la amnistía general decretada por Carlos I para los navarros en 1523 (¿no nos recuerda a algo parecido de 1936?¿quiénes fueron los traidores?).
Vemos, pues, a la familia Jaso Azpilkueta, familia que quizás ni hablaría castellano, ya que no había razón para ello ( no olvidemos que el idioma de la cultura entonces era el latín) comprometida en la lucha contra el invasor castellano (español) en defensa de la independencia de su Tierra.
Comentario:
Sobre Xabier, para que se culturicen:
Francisco de Jaso y Azpilkueta, agramontés, euskaldun y evangelizador de las Indias
Koldo Viñuales.- Presidente de Irujo Etxea Elkartea
Todos los navarros nos hemos acercado alguna vez al castillo de Xabier para honrar a nuestro patrón. Desde pequeños nos han enseñado cómo fue la vida misionera de ese gran hombre, idealista como pocos, y luchador por la causa de Dios hasta el último aliento. Francisco es uno de esos hombres que deja huella y que por su rango de santo, ejerce el patronato de diferentes organizaciones e instituciones.
La Comunidad Foral de Navarra está celebrando a lo grande su nacimiento hace 500 años. Una celebración que enfatiza al hombre misionero, dejando a un lado el papel que desempeñó el Castillo de Xabier en la lucha por impedir que el viejo reino de Nabarra perdiera su independencia.
Los actuales gobernantes no están por la labor de recordarnos nuestra historia olvidada. Parece como si quisieran borrar de nuestra memoria histórica el hecho de que los beamonteses, aliados con los castellanos, entregaron el reino a Fernando de Aragón. Entre los historiadores oficiales se ha acuñado el término de anexión, queriendo dar a entender que los navarros aceptaron de buen grado ser súbditos de Castilla. Interpretación que falsea la historia ya que los agramonteses, leales a Juan de Albret y Catalina de Foix, se opusieron tenazmente al dominio castellano.
En este clima de rechazo, el señorío de Xabier, fue un importante enclave agramontés que gozaba de la plena confianza de sus legítimos reyes. El padre de Francisco, Juan de Jaso, Canciller y Presidente del Consejo Real de Navarra, negoció inútilmente la devolución de la soberanía mientras sus hijos, Juan y Miguel, muchos más prácticos, empuñaron las armas para echar de Navarra a las tropas invasoras. La derrota en Noain fue el último episodio de tres intentos de recuperación de la independencia. Siguieron los episodios de Amayur y Hondarribia, últimos reductos de los agramonteses. Con su conquista se apagaron definitivamente todos los intentos de recuperar la independencia perdida.
Francisco creció con la crónica de la invasión. Seis años tenía cuando el Duque de Alba conquistó Iruña, once el año en que fueron derribadas las murallas y torres de su castillo, quince cuando la derrota de Noain, dieciséis cuando la toma de Amayur y dieciocho, el año de la conquista de Hondarribia. Fueron tiempos difíciles.
Tras la muerte de su padre y con los dos hermanos huidos, su madre María de Azpilkueta tuvo que hacer frente a una situación dura y humillante. Fueron declaradas personas non gratas, y perdieron sus privilegios y rentas, por el simple delito de haber sido leales a los reyes legítimos de Nabarra, En el 1524 llegaría una amnistía general para todos los agramonteses rebeldes. Miguel de Jaso recuperó el señorío de Xabier.
Un año después, Francisco abandonó la Navarra conquistada. Tenía entonces diecinueve años. La decisión de graduarse en la Sorbona le aseguraba un brillante futuro. Sin embargo su destino fue otro muy diferente. El conquistador Iñigo de Loyola y el conquistado Francisco de Xabier aunaron sus fuerzas para luchar bajo la bandera de otro rey. Fundaron la Compañía de Jesús y Xabier, como súbdito portugués, embarcó a las Indias Orientales. Nadie sabe por qué no volvió a pisar jamás suelo navarro. Murió un 3 de diciembre de 1552 en la isla de Sang Chuan.
Francisco de Jaso y Azpilkueta, agramontés, euskaldun y evangelizador de las Indias. Un buen patrón para esta Navarra que todavía sigue buscando su identidad.
Francisco de Jaso y Azpilkueta, agramontés, euskaldun y evangelizador de las Indias
Koldo Viñuales.- Presidente de Irujo Etxea Elkartea
Todos los navarros nos hemos acercado alguna vez al castillo de Xabier para honrar a nuestro patrón. Desde pequeños nos han enseñado cómo fue la vida misionera de ese gran hombre, idealista como pocos, y luchador por la causa de Dios hasta el último aliento. Francisco es uno de esos hombres que deja huella y que por su rango de santo, ejerce el patronato de diferentes organizaciones e instituciones.
La Comunidad Foral de Navarra está celebrando a lo grande su nacimiento hace 500 años. Una celebración que enfatiza al hombre misionero, dejando a un lado el papel que desempeñó el Castillo de Xabier en la lucha por impedir que el viejo reino de Nabarra perdiera su independencia.
Los actuales gobernantes no están por la labor de recordarnos nuestra historia olvidada. Parece como si quisieran borrar de nuestra memoria histórica el hecho de que los beamonteses, aliados con los castellanos, entregaron el reino a Fernando de Aragón. Entre los historiadores oficiales se ha acuñado el término de anexión, queriendo dar a entender que los navarros aceptaron de buen grado ser súbditos de Castilla. Interpretación que falsea la historia ya que los agramonteses, leales a Juan de Albret y Catalina de Foix, se opusieron tenazmente al dominio castellano.
En este clima de rechazo, el señorío de Xabier, fue un importante enclave agramontés que gozaba de la plena confianza de sus legítimos reyes. El padre de Francisco, Juan de Jaso, Canciller y Presidente del Consejo Real de Navarra, negoció inútilmente la devolución de la soberanía mientras sus hijos, Juan y Miguel, muchos más prácticos, empuñaron las armas para echar de Navarra a las tropas invasoras. La derrota en Noain fue el último episodio de tres intentos de recuperación de la independencia. Siguieron los episodios de Amayur y Hondarribia, últimos reductos de los agramonteses. Con su conquista se apagaron definitivamente todos los intentos de recuperar la independencia perdida.
Francisco creció con la crónica de la invasión. Seis años tenía cuando el Duque de Alba conquistó Iruña, once el año en que fueron derribadas las murallas y torres de su castillo, quince cuando la derrota de Noain, dieciséis cuando la toma de Amayur y dieciocho, el año de la conquista de Hondarribia. Fueron tiempos difíciles.
Tras la muerte de su padre y con los dos hermanos huidos, su madre María de Azpilkueta tuvo que hacer frente a una situación dura y humillante. Fueron declaradas personas non gratas, y perdieron sus privilegios y rentas, por el simple delito de haber sido leales a los reyes legítimos de Nabarra, En el 1524 llegaría una amnistía general para todos los agramonteses rebeldes. Miguel de Jaso recuperó el señorío de Xabier.
Un año después, Francisco abandonó la Navarra conquistada. Tenía entonces diecinueve años. La decisión de graduarse en la Sorbona le aseguraba un brillante futuro. Sin embargo su destino fue otro muy diferente. El conquistador Iñigo de Loyola y el conquistado Francisco de Xabier aunaron sus fuerzas para luchar bajo la bandera de otro rey. Fundaron la Compañía de Jesús y Xabier, como súbdito portugués, embarcó a las Indias Orientales. Nadie sabe por qué no volvió a pisar jamás suelo navarro. Murió un 3 de diciembre de 1552 en la isla de Sang Chuan.
Francisco de Jaso y Azpilkueta, agramontés, euskaldun y evangelizador de las Indias. Un buen patrón para esta Navarra que todavía sigue buscando su identidad.
Comentario:
Hoy me ha gustado un poco más, padre. Eso de darle un poco de caña a la nobleza no está nada mal!! Aunque, en mi siempre humilde opinión, debería desaparecer todo título nobiliario en esta NUESTRA ESPAÑA ;-p
Comentario:
Joder, esto es MUY FUERTE.