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A lo largo de la historia muchos pensadores han reflexionado sobre el fenómeno de la política. Nuestro presente político se nutre de esta forma de experiencias fructíferas y otras veces más nefastas en cuanto a la interpretación de la política por parte de los gobernantes a lo largo de nuestra historia.

Y si bien en el siglo III A.C Aristóteles buscó en la política el buen gobierno a favor del bienestar general, suprimiendo cualquier interés particular, otros autores como el filosofo renacentista italiano Dante Aligueri nos recordaba que la concepción de la paz es la pieza necesaria para la conquista de los fines sociales. Para Dante la política, conforme con su pensamiento, debía procurar la paz para contrarrestar los males de las ilegalidades.

Junto a estos autores muchos han sido los que a lo largo de la historia han defendido la política como un arte de lo posible, como una herramienta vertebradora de democracias y vehículo para la conquista de los sueños de las clases más desfavorecidas. En definitiva la política a lo largo de nuestra historia siempre ha sido el arte de lo posible o mejor dicho de hacer posible lo imposible.

¿Qué es un político? O mejor dicho ¿Qué debe ser un político?.

Debemos defender la idea del político como aquel ciudadano que teniendo la confianza del resto de la ciudadanía tiene ante sí la responsabilidad de velar por los intereses generales primando siempre estos frente a los suyos propios, en definitiva un político debe ser aquel ciudadano que es capaz de renunciar a lo suyo a lo propio, por el bien de todos y de la sociedad en general.


Pero un político además tiene que regirse por los principios esenciales de la equidad en su discurso y la ejemplaridad de sus acciones en su día a día, debe ser capaz de no sólo predicar con las palabras sino predicar con los ejemplos en lo cotidiano, para de esa forma recibir la confianza de la ciudadanía y lo que es más importante ser otorgados de la autoridad en sus palabras y en sus hechos.


A mi entender dedicarse a la política durante un período de tu vida es uno de los mayores logros personales al que un ciudadano puede aspirar, y lo es por que ser político es ser receptor de la confianza del resto de la ciudadanía, ser en definitiva el timón de la sociedad y ello significa tener una responsabilidad con el presente pero también con el futuro, con el hoy y con el mañana.

Tal vez esta concepción de la política viendo sean inútiles o tal vez sean parte del mismo sentimiento romántico heredado de mi concepción de la propia vida, tal vez esta forma de ver la responsabilidad pública sea una aspiración utópica de mi pensamiento vacuo, pero no obstante como decía Simón Bolívar “En el orden de las vicisitudes humanas no es siempre la mayoría de la masa física la que decide, sino que es la superioridad de la fuerza moral la que inclina hacia sí la balanza política”

Ya está. Ha llegado el fin de la historia. O eso dicen los agoreros del mundo moderno. A partir de ahora ya no existen diferencias entre la izquierda y la derecha. Todo es igual, lo único que importa son los gestores. Es el fin de la política entendida en su sentido más puro, como solución de los problemas colectivos.

Sin embargo, siento defraudar a los que defienden estas cuestiones. Me niego a que sea el fin de la historia, o que, al menos, la historia tenga que terminar de este modo. Me niego a ello. Hoy, en este mundo global, las ideologías son más necesarias que antes. Porque la globalización, teniendo efectos positivos –todo en la vida lo tiene- también los tiene muy negativos. Y uno, sin duda, fundamental, es que con la globalización exclusiva del capital, de la economía, las diferencias sociales no sólo no se ha reducido, sino que se han triplicado. Así pues, cuando aumentan las desigualdades es cuando más necesario se hace la existencia de políticas de izquierda, de reducción de tales desigualdades para alcanzar realmente la Libertad.

Es curioso. Se habla de libertad de mercado. Yo creo que no puede haber nada más opuesto. ¿Cómo puede existir libertad cuando en ese mercado el que tiene 100 tiene derecho a ciertas cosas y el que tiene 1000 a otra cantidad o calidad distinta? No existe pues, libertad en el mercado. Porque ser libre, realmente, en su sentido más puro, es tener posibilidad de elegir, de optar por lo que uno quiera. Entonces como una persona que sólo tiene 100 va a poder adquirir unos zapatos que le valen 1000. Es imposible. Se verá obligado a adquirir otros de peor calidad. Por tanto, ya no es libre para elegir. Y es que, sin duda, la libertad más auténtica, la real, sólo se consigue alcanzando una igualdad de oportunidades.

Por tanto, los socialistas, sintiéndolo mucho por quiénes deseaban el fin de las ideologías tenemos un papel fundamental que jugar en el futuro. Ante esta globalización del capital que genera nuevas desigualdades debemos los socialistas intervenir, con fuerza, para asegurar la Libertad. Porque el principal objetivo de los socialistas debe ser alcanzar la Libertad. Que nadie se extrañe. La Libertad siempre ha sido el objetivo de los socialistas. Esa Libertad que sólo existirá, algún día, cuando todas las personas tengan la misma igualdad de oportunidades. Por tanto, frente a aquellos que claman por el neoliberalismo como la fórmula política del futuro, los socialistas somos quiénes tenemos que afrontar la construcción cierta de ese futuro. Un futuro para todos y de todos, y no, como algunos quieren, única y exclusivamente para los grandes centros comerciales. Así pues, las ideologías no sólo no han dejado de existir sino que, con las nuevas actitudes ante el mundo moderno, ante los procesos de falsa globalización, tenemos un hueco fundamental en el que seguir estableciendo diferencias a la hora de ejecutar las políticas.

Es necesario que los socialistas juguemos un papel clave en el reto de la globalización. Mejor dicho, somos los socialistas quiénes tenemos que dar el primer paso hacia la globalización. Por ello, hemos de adoptar la defensa de posturas nítidas en estas cuestiones. Defensa del control de los flujos de capitales, con instrumentos de control factibles de ejecutar, para que así no observemos la fuga de grandes mulltinacionales, con cierre de empresas en los países occidentales, para abrir, a las pocas horas, en países del tercer mundo, explotando laboralmente a los habitantes de estos países. Universalizar desde las instituciones políticas, los componentes mínimos que garanticen la igualdad de los seres humanos independientemente del lugar o clase de nacimiento. Es necesario establecer, con rango universal, normas de obligado cumplimiento para todos, como son los derechos sociales básicos: educación, sanidad, control laboral (edad mínima para trabajar, jornada laboral máxima, salario mínimo). Al mismo tiempo hemos de afrontar la construcción de un modelo político universal imperativo que asegure un mínimo común a todos los países del planeta, que asegure unos derechos básicos a todos. Y la ONU no está, hoy por hoy, jugando el papel que debiera. Por ello hemos de liderar las transformaciones necesarias para que esto se cumpla. Que se creen tribunales internacionales para juzgar un mínimo de crímenes cometidos en todo el planeta. Que se articules los medios necesarios de cooperación al desarrollo que contribuya al progreso de estos países subdesarrollados. Un conjunto de medidas que sólo la izquierda, los socialistas, podemos y debemos afrontar. Porque es tiempo que no nos dejemos llevar por ruedas de molino. Hemos de decir NO a una globalización basada en el capital y la explotación. Y por decir NO, no dejamos de ser más modernos. En todo caso, estaremos demostrando que sentimos, que somos seres humanos que no se muestran fríos ante las desgracias de nuestros semejantes. Y que no perdemos la ilusión. Porque nos negamos a mirar a un mundo con complacencia en el que cada día mueren miles de seres humanos de hambre. Que nos negamos a seguir consistiendo que más de 300 millones de niños, de edades entre los 4 y los 14 años trabajan hasta 14 horas diarias para que nuestros zapatos, nuestra ropa, no salga a mejor precio. Que nos negamos a que cada día miles de niños y niñas del tercer mundo sean violados por occidentales deseosos de satisfacer su líbido, destrozando de por vida a estos pobre infelices, muriendo, al cabo de pocos años, de SIDA u otras enfermedades por la explotación a la que han sido sometidos. Me niego a creer que no hay otra forma de ver el mundo, de construir nuestro planeta. Me niego a admitir que la inmensa mayoría de la población mundial pasa hambre, mientras una selecta minoría vive en la opulencia. O a que cien empresas se repartan, en todo el planeta, el 60% de los beneficios económicos del mercado.

Por tanto, nada de cerrar el libro. La historia aún no ha terminado. Porque somos nosotros, las personas que sentimos dolor ante el sufrimiento del semejante, los que nos negamos a terminar de esta manera la historia. Por tanto, hoy más que nunca, no hay fin de la historia. Ahora, como siempre, es necesario que sea la izquierda quién la escriba. Quién escriba la nueva historia.

MEMORIA HISTÓRICA"
Opinión: por JOSU GÓMEZ BARRUTIA *

"Siempre he creído que los acontecimientos más extraordinarios destacan por la sencillez de las personas que los llevan a cabo, personas normales, ciudadanos y ciudadanas de a pie que en un determinado momento se convierten en verdaderos héroes y heroínas. Los hechos fraguan las voluntades y escriben los actos de sus protagonistas en el imborrable libro de la memoria.

Y es aquí en este punto cuando uno debe retenerse ahora y recordar a aquellos/as protagonistas que hicieron posible con su sacrificio y su vida que hoy nuestro país sea como es y que una generación como la mía propia hayamos crecido en la libertad de las ideas y de la palabra.

“Que mi nombre no se borre en la historia” esas fueron las últimas palabras de Julia Conesa, una de las trece rosas fusiladas en el año 1939 en las tapias del cementerio de Madrid.

Y con Julita Conesa fueron más de medio millón de españoles y españolas los/as que sufrieron el exilio, la represión y la muerte en sus carnes.

Familias divididas y vidas sesgadas por el odio de los vencedores fue el regalo del caudillo a la otra España.

Han pasado más de sesenta y seis años desde el final de la Guerra más cruenta de nuestro país, pero hoy todavía los/as protagonistas de aquella contienda incívica que enfrentó a primos con hermanos y a españoles contra españoles recuerdan como si fuese ayer los acontecimientos que sumieron a España en la barbarie.

Una de esas protagonistas fue Francisca Adame Hens, “la historia de Señá Francisca, como la conocen en el pueblo cordobés donde vive, Fuente Palmera, es un ejemplo de lucha y coraje ante la persecución padecida por su familia al término de la guerra y que convirtió su infancia y juventud en un ir y venir de las cárceles y de los campos de concentración en los que durante largos años estuvieron encerrados su padre, Manuel Adame Adame, un guardia civil que luchó con la milicia republicana, y su hermano, Manuel Ademe Hens, cuya vida transcurrió en paralelo a la del progenitor tanto en la guerra como en la posguerra.

Sin renunciar nunca a sus ideas, esta jornalera luchadora sólo pudo ir a la escuela cuando tenía 65 años. Escritora de poemas, María Adame utilizó la poesía como vía de escape y desahogo de los padecimientos sufridos, para luchar contra las sombras que ahogaron su luz y para recordar que la Guerra Civil “no se terminó en el 39, duró cuarenta años más”

Con la entrega de la Medalla de Andalucía por parte de Dº Manuel Chaves en calidad de presidente de la Junta de Andalucía a esta luchadora nuestra tierra reconoce y quiere homenajear públicamente a todos/as aquellos/as andaluces y andaluzas y por ende españoles que sufrieron la represión y el castigo por el simple hecho de defender la libertad y sus ideas. Con homenajes así día a día contribuimos a que sus nombres no se borren de la historia y que su recuerdo permanezca entre nosotros para siempre."

* JOSU GÓMEZ BARRUTIA es Concejal de Cultura del Ayuntamiento de Tocina (Sevilla)

Dicen que en la vida ahí detalles cosas que te marcan que te hacen ser como eres,sin saber porque ni cuando los acontecimientos de forzan como el hierro fundido que toma forma con el golpe de herrero en la fragua de Vulcano.

En mi vida muchas cosas me han marcado y me han hecho ser lo que soy,aunque exactamente no sea lo que soy...

Porque yo soy de los que creo queridos/as lectores/as que el desafío más absoluto que puede tener una persona es el conocimiento de uno mismo.

Es una gran aventura conocerse a uno mismo,conocerse desde la objetividad absoluta del analisis.....para mí esto es imposible

Imposible porque por mucho que lo intento nunca encuentro mi verdadero reflejo en mi interior,y cuando creo encontrarlo alguien me recuerda que no soy ni como creo que soy ni como creo que seré.

Es curioso como a veces las personas creemos conocer todo a todos y controlar cualquiera de las cosas que nos rodean como si fuesen cosas anodinas,sin importancia alguna....pero cuando nos enfrentarmos a la realidad nos damos cuenta de que aunque descubramos los mayores misterios de la naturaleza ahí uno que desconocemos ......el de nuestro mismo SER.

Conocete a tu mismo gnosti te autvn

Esta inscripción figuraba en el Templo de Apolo en Delfos. Platón la atribuye a los Siete Sabios de Grecia, y se sabe que era una de las ideas preferidas de Sócrates y hoy tanto tiempo despues ...conocernos a nosotros mismos es una de las mayores aventuras que podamos tener.

Te escribo a ti oyente sin figura,murmullo en la lejanía
Te escribo a ti destino de mi existencia
Te escribo a ti sin saber muy bien como es tu forma,como son los ojos que me observan desde la lejanía..pero da igual porque te escribo a ti y eso sólo es lo que importa.

Te escribo porque necesito alguien que me mire,me lea y comprenda mi sentimiento,mis sueños,mis sentidos, mi vida....por eso

Te escribo a ti

Te escribo sin saber si lo que dijo será por ti entendido o si tendrá valor cuando te detengas en cada frase de este cuaderno de a bordo que relata la vida de un nomada de la pasión enamorado de la vida que le ha tocado vivir....

pero da igual,es lo mismo porque te escribo a ti

Mi vida sencilla como la tuya, pero hasta en la sencillez más absoluto encontramos las mayores complejidades,las mayores aventuras, los mejores sueños ...y las peores pesadillas.

Tal vez sea un loco sin sentido que le gusta hacer que en su cabeza revoloteen mariposas,que por un momento mis sueños embriaguen mis sentidos y me transporten al final de mi vida con mis ilusiones cumplidas.....pero acaso eso no es la vida

No es la vida vivir cada día intensamente siendo fiel a tu corazón en cada paso que das...

No es la vida tener la osadía de hacer lo que debes de hacer cuando debes de hacerlo...

La vida es vida y sólo se vive cuando uno es dueño de sus actos y señor de sus acciones...cuando uno respira por uno mismo llenando los pulmones de alegrías y de pasiones

de sentimiento querido amigo

Pues sin sentimiento la vida no es vida ni lo que es es nada,vivimos para sentir, para ser libres en cada paso que damos y para ser justos con lo que nuestro ser nos dicta esa es la diferencia entre VIVIR y MORIR....porque aveces querido amigo/a se esta muerto en vida.

Vive cada momento con el paso firme,la mirada alta y la decisión justa del momento......vivir sin sentimiento,sin ser justos con uno mismo es morir cada día.