REFÓRMAS ORTOGRÁFICAS EN EL 2005
La Real Academia de la Lengua dará a conocer, próximamente, la reforma modelo 2005 de la ortografía española, que tiene como objetivo unificar el español como lengua universal de los hispano parlantes.
Dicha reforma será, una enmienda paulatina, que entrará en vigor poco a poco, para evitar confusiones.
La reforma hará mucho más simple el castellano de todos los días, pondrá fin a los problemas de ortografía que tienden trampas a futbolistas, abogados y arquitectos de otros países, especialmente los iberoamericanos, y hará que, quienes hablamos esta noble lengua, nos entendamos de manera universal.
De acuerdo con el expediente secreto, la reforma se introducirá en
las siguientes etapas anuales:
a) Supresión de las diferencias entre c, q y k. Komo despegue del plan, todo sonido parecido al de la k (este fonema tiene su definición téknika lingüístika, pero konfundiría mucho si la mencionamos akí) será asumido por esta letra. En adelante, pues, se eskribirá kasa, keso, Kijote.
b) También se simplifikará el sonido de la c y la z para igualarnos a nuestros hermanos hispanoamericanos que convierten todas estas letras en un úniko fonema s. Kon lo kual sobrarán la c y z: "el sapato de Sesilia es asul."
c) Por otro lado, desapareserá la doble c y será reemplasada por x: Tuve un axidente en la Avenida Oxidental". Grasias a esta modifikasión los españoles no tendrán ventajas ortográfikas frente a otros pueblos hispanoparlantes por su estraña pronunsiasión de siertas letras.
d) Así mismo, se funden la b kon la v; ya que no existe en español diferensia alguna entre el sonido de la b larga y la v chikita. Por lo kual, a partir del segundo año, desapareserá la v y beremos kómo bastará con la b para ke bibamos felises y contentos.
e) Pasa lo mismo kon la elle y la ye. Todo se eskribirá con y: "Yébeme de paseo a Sebiya, señor Biyar". Esta integrasión probokará agradesimiento general de kienes hablan kasteyano, desde Balensia hasta Bolibia. Toda b será de baka, toda b será de burro.
f) La hache, kuya presensia es fantasma en nuestra lengua, kedará suprimida por kompleto: así, ablaremos de abichuelas o alkool.
g) A partir del tercer año de esta implantación, y para mayor konsistensia, todo sonido de erre se eskribirá con doble r: "Rroberto me rregaló una rradio".
h) No tendremos ke pensar kómo se eskribe sanaoria, y se akabarán esas complikadas y umiyantes distinsiones entre "echo" y "hecho". Ya no abrá ke desperdisiar más oras de estudio en semejante kuestión ke nos tenía artos.
i) Para ebitar otros problemas ortográfikos se fusionan la g y la j, para que así jitano se eskriba komo jirafa y geranio komo jefe.Aora todo ba con jota: "El jeneral jestionó la jerensia". No ay duda de ke esta sensiya modifikasión ará que ablemos y eskribamos todos con más rregularidad y más rrápido rritmo.
j) Orrible kalamidad del kastellano, en jeneral, son las tildes o asentos. Esta sancadiya kotidiana jenerara una axion desisiba en la rreforma; aremos komo el ingles, que a triunfado unibersalmente sin tildes. Kedaran ellas kanseladas desde el kuarto año, y abran de ser el sentido komun y la intelijensia kayejera los ke digan ake se rrefiere kada bocablo. Berbigrasia: "Komo komo komo komo!"
k) Las konsonantes st, ps o pt juntas kedaran komo simples t o s, kon el fin de aprosimarnos lo masimo posible a la pronunciación iberoamerikana. Kon el kambio anterior diremos ke etas propuetas osionales etan detinadas a mejorar ete etado konfuso de la lengua.
l) Tambien seran proibidas siertas konsonantes finales ke incomodan y poko ayudan al siudadano. Asi, se dira: "ke ora es en tu relo?", "As un ueko en la pare" y "La mita de los aorros son de agusti". Entre eyas, se suprimiran las eses de los plurales, de manera que diremos "la mujere" o lo ombre".
m) Despues yegara la eliminasion de la d del partisipio pasao y kanselasion de lo artikulo.- El uso a impueto ke no se diga ya "bailado" sino "bailao", "erbido" sino "erbio" y "benido" sino "benio". Kabibajo asetaremo eta kotumbre bulgar, ya ke el pueblo yano manda, al fin y al kabo; dede el kinto año kedaran suprimia esa de interbokalika ke la jente no pronunsia. Adema, y considerando que el latin no tenia artikulo y nosotro no debemo imbentar kosa que nuetro padre latin rrechasaba, kateyano karesera de artikulo. Sera poko enrredao en prinsipio, y ablaremo komo fubolita yugolabo, pero depue todo etranjero beran ke tarea de aprender nuebo idioma resultan ma fasile. Profesore terminaran benerando akademiko ke an desidio aser rreformas labes para ke sere umano ke bibimo en nasione hispanohablante gosemo berdaderamente del dioma de Serbante y Kebedo.
Eso si: nunka asetaremo ke potensia etranjera token kabeyo de letra eñe.
Eñe rrepresenta balore ma elebao de tradision ispanika y primero kaeremo mueto ante ke asetar bejasione a simbolo ke a sio korason bibifikante de istoria kastisa epañola unibersa.
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Nota: Broma sacada literalmente de un email que rodó por Internet y que me ha gustado compartir con vosotros. No conozco el autor del mismo, así que es un Escrito Anónimo de Internet.
Salud
Dicha reforma será, una enmienda paulatina, que entrará en vigor poco a poco, para evitar confusiones.
La reforma hará mucho más simple el castellano de todos los días, pondrá fin a los problemas de ortografía que tienden trampas a futbolistas, abogados y arquitectos de otros países, especialmente los iberoamericanos, y hará que, quienes hablamos esta noble lengua, nos entendamos de manera universal.
De acuerdo con el expediente secreto, la reforma se introducirá en
las siguientes etapas anuales:
a) Supresión de las diferencias entre c, q y k. Komo despegue del plan, todo sonido parecido al de la k (este fonema tiene su definición téknika lingüístika, pero konfundiría mucho si la mencionamos akí) será asumido por esta letra. En adelante, pues, se eskribirá kasa, keso, Kijote.
b) También se simplifikará el sonido de la c y la z para igualarnos a nuestros hermanos hispanoamericanos que convierten todas estas letras en un úniko fonema s. Kon lo kual sobrarán la c y z: "el sapato de Sesilia es asul."
c) Por otro lado, desapareserá la doble c y será reemplasada por x: Tuve un axidente en la Avenida Oxidental". Grasias a esta modifikasión los españoles no tendrán ventajas ortográfikas frente a otros pueblos hispanoparlantes por su estraña pronunsiasión de siertas letras.
d) Así mismo, se funden la b kon la v; ya que no existe en español diferensia alguna entre el sonido de la b larga y la v chikita. Por lo kual, a partir del segundo año, desapareserá la v y beremos kómo bastará con la b para ke bibamos felises y contentos.
e) Pasa lo mismo kon la elle y la ye. Todo se eskribirá con y: "Yébeme de paseo a Sebiya, señor Biyar". Esta integrasión probokará agradesimiento general de kienes hablan kasteyano, desde Balensia hasta Bolibia. Toda b será de baka, toda b será de burro.
f) La hache, kuya presensia es fantasma en nuestra lengua, kedará suprimida por kompleto: así, ablaremos de abichuelas o alkool.
g) A partir del tercer año de esta implantación, y para mayor konsistensia, todo sonido de erre se eskribirá con doble r: "Rroberto me rregaló una rradio".
h) No tendremos ke pensar kómo se eskribe sanaoria, y se akabarán esas complikadas y umiyantes distinsiones entre "echo" y "hecho". Ya no abrá ke desperdisiar más oras de estudio en semejante kuestión ke nos tenía artos.
i) Para ebitar otros problemas ortográfikos se fusionan la g y la j, para que así jitano se eskriba komo jirafa y geranio komo jefe.Aora todo ba con jota: "El jeneral jestionó la jerensia". No ay duda de ke esta sensiya modifikasión ará que ablemos y eskribamos todos con más rregularidad y más rrápido rritmo.
j) Orrible kalamidad del kastellano, en jeneral, son las tildes o asentos. Esta sancadiya kotidiana jenerara una axion desisiba en la rreforma; aremos komo el ingles, que a triunfado unibersalmente sin tildes. Kedaran ellas kanseladas desde el kuarto año, y abran de ser el sentido komun y la intelijensia kayejera los ke digan ake se rrefiere kada bocablo. Berbigrasia: "Komo komo komo komo!"
k) Las konsonantes st, ps o pt juntas kedaran komo simples t o s, kon el fin de aprosimarnos lo masimo posible a la pronunciación iberoamerikana. Kon el kambio anterior diremos ke etas propuetas osionales etan detinadas a mejorar ete etado konfuso de la lengua.
l) Tambien seran proibidas siertas konsonantes finales ke incomodan y poko ayudan al siudadano. Asi, se dira: "ke ora es en tu relo?", "As un ueko en la pare" y "La mita de los aorros son de agusti". Entre eyas, se suprimiran las eses de los plurales, de manera que diremos "la mujere" o lo ombre".
m) Despues yegara la eliminasion de la d del partisipio pasao y kanselasion de lo artikulo.- El uso a impueto ke no se diga ya "bailado" sino "bailao", "erbido" sino "erbio" y "benido" sino "benio". Kabibajo asetaremo eta kotumbre bulgar, ya ke el pueblo yano manda, al fin y al kabo; dede el kinto año kedaran suprimia esa de interbokalika ke la jente no pronunsia. Adema, y considerando que el latin no tenia artikulo y nosotro no debemo imbentar kosa que nuetro padre latin rrechasaba, kateyano karesera de artikulo. Sera poko enrredao en prinsipio, y ablaremo komo fubolita yugolabo, pero depue todo etranjero beran ke tarea de aprender nuebo idioma resultan ma fasile. Profesore terminaran benerando akademiko ke an desidio aser rreformas labes para ke sere umano ke bibimo en nasione hispanohablante gosemo berdaderamente del dioma de Serbante y Kebedo.
Eso si: nunka asetaremo ke potensia etranjera token kabeyo de letra eñe.
Eñe rrepresenta balore ma elebao de tradision ispanika y primero kaeremo mueto ante ke asetar bejasione a simbolo ke a sio korason bibifikante de istoria kastisa epañola unibersa.
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Nota: Broma sacada literalmente de un email que rodó por Internet y que me ha gustado compartir con vosotros. No conozco el autor del mismo, así que es un Escrito Anónimo de Internet.
Salud
OS PROPONGO UNA FRASE QUE ME HA GUSTADO
Aunque esta semana ya he puesto una frase para que la comentéis, leyendo "El último merovingio" (desde verano estoy teniendo más tiempo para leer) me he encontrado una frase que le va que ni al pelo al cuaderno de El reloj que no corre. No se sí es una expresión inventada por autor o ya existía y solo la ha recogido en el libro. Como siempre os animo a que me digáis que impresión os trae:
AL FIN Y AL CABO, HASTA UN RELOJ PARADO ES CAPAZ DE SEÑALAR LA HORA DOS VECES AL DÍA.
Jim Hougan, El último Merovingio
Salud y Feliz Año 2005 para todos (y no me hagáis rimas fáciles...)
AL FIN Y AL CABO, HASTA UN RELOJ PARADO ES CAPAZ DE SEÑALAR LA HORA DOS VECES AL DÍA.
Jim Hougan, El último Merovingio
Salud y Feliz Año 2005 para todos (y no me hagáis rimas fáciles...)
EL MAR, NUESTRO MAR
A la vera de la orilla sentado
el tacto de la arena mojada
invade las palmas de mis manos.
Contemplo al mar ir y venir
espuma y sal en ristre
con el sonido monótono de las olas
y esa luz especial que le diste.
Por la noche el mar
tiene un trocito para cada uno,
donde nos reflejamos, nos recordamos
compañera la luna
como una fotografía que nos sigue.
En ese trocito de mar
guardo mis recuerdos
que como las olas, vienen y van
como si fuera un cajón desastre.
Noches que fueron y ya no lo son,
días que lo son y seguirán siendo.
Un viento que te trae olores a momento,
tampoco siguen, pero siempre serán.
El frío que causa a veces
a nuestras soledades responde.
El calor ante una nueva historia
llega con compañía y abrigo desde otro lado.
Entonces, cuando una historia termina
queda ese trocito de mar que admiraste
como si fuera un cuadro dentro de ti,
y se abre otro trocito de mar
que nace de la nada y crece a su antojo.
Por eso el mar es tan grande,
misterioso, relajante, amoroso, mareante.
Todo lo que en nuestro interior se mueve
y llenan nuestra orilla de cosas importantes.
S.C.R.
COMO LA CANELA AL ARROZ CON LECHE
Todavía recuerdo cuando vivía conmigo. Daba un salto de la cama y allí estaba en sensual forma de mujer. Salía a la calle para ir a trabajar y me la encontraba en mil bancos y esquinas de la ciudad. Abría un periódico o un libro y leía lo que ella hacía escribir. Iba a comprar a los grandes almacenes y en el ascensor dos señoras, con sus cotorreos, me infundían a tocarla. Corría por el parque y los árboles la mecían en sus ramas. Los pájaros y el viento me susurraban su nombre...
Cuando vivía conmigo expresarse no sólo era fácil sino vital. Me bullían las ideas, los sentimientos más primarios y más sublimes. No existía otra cosa nada más que lo que ella me dictaba con divina voz. Según los Siete Sabios de Grecia sin ella crear es difícil, es imposible. Sin ella me falta ese “yo” que me hace Dios y Demiurgo pero que a la vez me acerca a la tierra y de la inmundicia, a lo humano y a lo natural, a lo eterno y a lo profano.
Sí, ella es como la flor o el lazo que da toque al ramo, como la piedra que sujeta al arco, como la frase que resume un libro, como la canela al arroz con leche.
Pero ya no vive conmigo. No se cuando dejó las llaves en la taquillita de madera de la entrada. Sí, ya se que si escribo esto está todavía presente. Pero no. Posiblemente sea otra cosa pero no es ella la que me manda coger el lápiz. Puede ser el rencor por su marcha, o la añoranza de su calor, o simplemente el querer recordarla. Pero no, no es ella la que me obliga a tomar la cuartilla como una tabla en un naufragio.
He pensado mucho. Me he dicho que podría ser porque últimamente no intentaba buscar un momento para estar a su lado. Pero como estamos en las fechas en las que estamos, época de ver a todo el mundo y no pararte en nada, de estar con la familia, con los amigos, con los compañeros, pero no con uno y menos con ella. Es posible que esté celosa de todos y de todo y por eso ya no esté aquí. Donde estés te mando este desesperado mensaje para que vuelvas a mi lado, te fuisteis “Inspiración” y el mundo que tu me enseñabas ha desaparecido. Vuelve, vuelve conmigo.
Miguel Trujillo
Cuando vivía conmigo expresarse no sólo era fácil sino vital. Me bullían las ideas, los sentimientos más primarios y más sublimes. No existía otra cosa nada más que lo que ella me dictaba con divina voz. Según los Siete Sabios de Grecia sin ella crear es difícil, es imposible. Sin ella me falta ese “yo” que me hace Dios y Demiurgo pero que a la vez me acerca a la tierra y de la inmundicia, a lo humano y a lo natural, a lo eterno y a lo profano.
Sí, ella es como la flor o el lazo que da toque al ramo, como la piedra que sujeta al arco, como la frase que resume un libro, como la canela al arroz con leche.
Pero ya no vive conmigo. No se cuando dejó las llaves en la taquillita de madera de la entrada. Sí, ya se que si escribo esto está todavía presente. Pero no. Posiblemente sea otra cosa pero no es ella la que me manda coger el lápiz. Puede ser el rencor por su marcha, o la añoranza de su calor, o simplemente el querer recordarla. Pero no, no es ella la que me obliga a tomar la cuartilla como una tabla en un naufragio.
He pensado mucho. Me he dicho que podría ser porque últimamente no intentaba buscar un momento para estar a su lado. Pero como estamos en las fechas en las que estamos, época de ver a todo el mundo y no pararte en nada, de estar con la familia, con los amigos, con los compañeros, pero no con uno y menos con ella. Es posible que esté celosa de todos y de todo y por eso ya no esté aquí. Donde estés te mando este desesperado mensaje para que vuelvas a mi lado, te fuisteis “Inspiración” y el mundo que tu me enseñabas ha desaparecido. Vuelve, vuelve conmigo.
Miguel Trujillo
HISTORIAS DE DOS LEONES
Por culpa de las piedras y los baches del camino el carro no hacía más que dar tumbos. A veces chispeaba, a veces hacia un sol de justicia, pero a ellos todo eso no les importaba: nunca pasaron, pasan ni pasarían ni frío ni calor en toda su existencia ni se podrían hacer daño si se caían por culpa de uno de esos baches.
Parece que el carro se ha detenido. Sí, el carrero se ha bajado y ha llamado a unos mozos que estaban allí con unas herramientas. Sacan a los dos leones con mucho cuidado y con mucho esfuerzo. Los han colocado en dos pedestales, sin jaulas, a los lados de la escalinata de un edificio que tiene en su fachada columnas que sostienen un gran tímpano. Los dos se hablan (no se pueden mirar por su situación) en un lenguaje que nadie puede entender y en una onda que nadie puede escuchar.
- Parece que nos han traído a un lugar con mucho lujo. A pesar del viajito nos están tratando muy bien. Parecemos alguien.
- Si, y en un lugar céntrico. Me gusta.
- Parece que es un palacio. La calle es muy larga.
- Habrá que acostumbrarse a esta vista.
- Pues sí, porque, si no nos pasa como a otros, estaremos aquí mucho tiempo.
Mientras hablaban no se dieron cuenta que se fue congregando una muchedumbre delante de ellos. Se sentían ofendidos porque a pesar de que no estaban enjaulados la gente no les tenia ningún miedo. Es más estaban, estaban... ¡Estaban contentos y animados! Cada dos por tres alguien los mira con curiosidad y murmura algo a otro mientras los señala.
Toda la calle está llena de personas, de carruajes, de militares, a pie o a caballo, y de bandas de música. Se ven señoritas muy guapas vestidas con ropas de tonos pasteles con muchos encajes y bodoques. Lucen, a juego, unas hermosas sombrillas tambíen con encajes. Las señoras más mayores llevan vestidos con la misma moda pero con colores más grises. Ellos, los que no son ni militares ni músicos, hacen gala, sin distinción de edad, de sombrero de copa y atuendos de colores oscuros.
De entre toda esta gente se va destacando un pequeño grupo de personas que se ponen en la escalinata. La banda enmudece y con ella poco a poco todo el gentío. Uno de ellos parece que va a tomar la palabra, por lo menos se ha puesto en una especie de escenario y lleva unos papeles en la mano. Solo se aprecia el ruido de la ciudad y algún llanto o grito de un niño. Mira al publico y...
Empezó a hablar y a hablar y... El señor con canas, chistera y guantes estaba lanzando un discurso a todos los que allí estaban. Algunos los miraban a ellos, otros a él y hasta había quien miraba a no se sabe qué. De repente aquel hombre con canas y barba empezó a decir cosas de ellos. Según contaba habían nacido en la Maestranza de Sevilla pero ya habían sido concebidos en África. Él y ella, mejor dicho, el león y la leona entablaron una conversación en el mismo lenguaje y onda que antes para que los demás no les escucharan. Empezaron a recordar su infancia en Sevilla. Lo que no sabían era lo de África...
Y ese hombre empezó a decir que habían sido puesto allí para guardar aquel palacio que decía que era de todos los españoles. ¡Pues vaya tarea les habían encomendado a ellos! Ósea que el palacio era de mucha gente y les ponían a ellos allí para que solos lo defendieran.
Y volvió a hablar de África... ¿Qué? ¿Cómo? La leona se quejo pero nada más que el león la escucho:
- ¡Ese hombre está loco! ¿Cómo vamos a nacer nosotros de unos cañones? ¿Y porqué se los trajeron de África?
- Dice que los cañones se los arrebataron a las gentes de África en una guerra. Y que a partir de ellos nacimos nosotros gracias a las manos de nuestro padre, Ponciano Ponzano. Santiaga puede ser verdad lo que está diciendo. Yo me acuerdo de papá, ¿tu no?
- ¡Cláro Jerónimo! Me acuerdo de él y de todos los que le ayudaron a parirnos. Pero no puedo creer que nos fundieran a partir de unos cañones...
- Según está diciendo, San, nosotros somos los defensores de este palacio, de la democracia, el reino y hasta de la paz...
- Menuda contradicción: ¿cómo vamos a defender la democraia y a la paz si hemos nacido de unos cañones?
- Ya se ha callado.
- Oye ¿tú puedes leer lo que pone ahí arriba?
-¿Donde?
-Arriba, en ese triangulo que está sujetado por los árboles de piedra.
-A ver... no me puedo dar la vuelta. A ver... ¡Mira! Por un cristal de enfrente he visto lo que pone. Me ha costado porque he tenido que leerlo al revés.
- ¿Y qué dice?
-Congreso de los Diputados.
- ¿Y qué es?
- Según el hombre que ha hablado es el lugar donde se reúnen los representantes de los españoles.
- Así que no es el palacio de alguien, sino de todos.
- Creo que nos han encomendado una tarea muy importante.
-¿Cuál?
-Ser los guardianes del lugar que garantiza la democracia y las libertades de los españoles. Sí, es importante, más que guardar un tesoro.
La noche caía en la Carrera de San Jerónimo. Poco a poco se habían ido quedando solos. Solo pasaba delante de ellos de vez en cuando un coche de caballos deprisa o un viandante con bulla. No sabían los dos leones la difícil y casi imposible tarea que tenían por delante. Les quedaba muchas aventuras, alegrías y sinsabores. Esa noche, a pesar de estar nerviosos, intentaron dormir un poco, pero por turnos, porque no se podía dejar desguarecida la entrada a la casa de la Democracia.
Miguel Trujillo
-----------------------------------------------------------------------------------------------
NOTA DEL AUTOR: Pense hacer un relato por partes pero con el tiempo me he dado cuenta que sería más constructivo y divertido que entre todos demos posibilidades de cómo debería seguir la historia. Este relato no es más que un homenaje a la Constitución Española que el 6 de diciembre cumplió veintiséis años.
OS ANIMO A QUE LO CONTINUEIS EL RELATO
Parece que el carro se ha detenido. Sí, el carrero se ha bajado y ha llamado a unos mozos que estaban allí con unas herramientas. Sacan a los dos leones con mucho cuidado y con mucho esfuerzo. Los han colocado en dos pedestales, sin jaulas, a los lados de la escalinata de un edificio que tiene en su fachada columnas que sostienen un gran tímpano. Los dos se hablan (no se pueden mirar por su situación) en un lenguaje que nadie puede entender y en una onda que nadie puede escuchar.
- Parece que nos han traído a un lugar con mucho lujo. A pesar del viajito nos están tratando muy bien. Parecemos alguien.
- Si, y en un lugar céntrico. Me gusta.
- Parece que es un palacio. La calle es muy larga.
- Habrá que acostumbrarse a esta vista.
- Pues sí, porque, si no nos pasa como a otros, estaremos aquí mucho tiempo.
Mientras hablaban no se dieron cuenta que se fue congregando una muchedumbre delante de ellos. Se sentían ofendidos porque a pesar de que no estaban enjaulados la gente no les tenia ningún miedo. Es más estaban, estaban... ¡Estaban contentos y animados! Cada dos por tres alguien los mira con curiosidad y murmura algo a otro mientras los señala.
Toda la calle está llena de personas, de carruajes, de militares, a pie o a caballo, y de bandas de música. Se ven señoritas muy guapas vestidas con ropas de tonos pasteles con muchos encajes y bodoques. Lucen, a juego, unas hermosas sombrillas tambíen con encajes. Las señoras más mayores llevan vestidos con la misma moda pero con colores más grises. Ellos, los que no son ni militares ni músicos, hacen gala, sin distinción de edad, de sombrero de copa y atuendos de colores oscuros.
De entre toda esta gente se va destacando un pequeño grupo de personas que se ponen en la escalinata. La banda enmudece y con ella poco a poco todo el gentío. Uno de ellos parece que va a tomar la palabra, por lo menos se ha puesto en una especie de escenario y lleva unos papeles en la mano. Solo se aprecia el ruido de la ciudad y algún llanto o grito de un niño. Mira al publico y...
Empezó a hablar y a hablar y... El señor con canas, chistera y guantes estaba lanzando un discurso a todos los que allí estaban. Algunos los miraban a ellos, otros a él y hasta había quien miraba a no se sabe qué. De repente aquel hombre con canas y barba empezó a decir cosas de ellos. Según contaba habían nacido en la Maestranza de Sevilla pero ya habían sido concebidos en África. Él y ella, mejor dicho, el león y la leona entablaron una conversación en el mismo lenguaje y onda que antes para que los demás no les escucharan. Empezaron a recordar su infancia en Sevilla. Lo que no sabían era lo de África...
Y ese hombre empezó a decir que habían sido puesto allí para guardar aquel palacio que decía que era de todos los españoles. ¡Pues vaya tarea les habían encomendado a ellos! Ósea que el palacio era de mucha gente y les ponían a ellos allí para que solos lo defendieran.
Y volvió a hablar de África... ¿Qué? ¿Cómo? La leona se quejo pero nada más que el león la escucho:
- ¡Ese hombre está loco! ¿Cómo vamos a nacer nosotros de unos cañones? ¿Y porqué se los trajeron de África?
- Dice que los cañones se los arrebataron a las gentes de África en una guerra. Y que a partir de ellos nacimos nosotros gracias a las manos de nuestro padre, Ponciano Ponzano. Santiaga puede ser verdad lo que está diciendo. Yo me acuerdo de papá, ¿tu no?
- ¡Cláro Jerónimo! Me acuerdo de él y de todos los que le ayudaron a parirnos. Pero no puedo creer que nos fundieran a partir de unos cañones...
- Según está diciendo, San, nosotros somos los defensores de este palacio, de la democracia, el reino y hasta de la paz...
- Menuda contradicción: ¿cómo vamos a defender la democraia y a la paz si hemos nacido de unos cañones?
- Ya se ha callado.
- Oye ¿tú puedes leer lo que pone ahí arriba?
-¿Donde?
-Arriba, en ese triangulo que está sujetado por los árboles de piedra.
-A ver... no me puedo dar la vuelta. A ver... ¡Mira! Por un cristal de enfrente he visto lo que pone. Me ha costado porque he tenido que leerlo al revés.
- ¿Y qué dice?
-Congreso de los Diputados.
- ¿Y qué es?
- Según el hombre que ha hablado es el lugar donde se reúnen los representantes de los españoles.
- Así que no es el palacio de alguien, sino de todos.
- Creo que nos han encomendado una tarea muy importante.
-¿Cuál?
-Ser los guardianes del lugar que garantiza la democracia y las libertades de los españoles. Sí, es importante, más que guardar un tesoro.
La noche caía en la Carrera de San Jerónimo. Poco a poco se habían ido quedando solos. Solo pasaba delante de ellos de vez en cuando un coche de caballos deprisa o un viandante con bulla. No sabían los dos leones la difícil y casi imposible tarea que tenían por delante. Les quedaba muchas aventuras, alegrías y sinsabores. Esa noche, a pesar de estar nerviosos, intentaron dormir un poco, pero por turnos, porque no se podía dejar desguarecida la entrada a la casa de la Democracia.
Miguel Trujillo
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NOTA DEL AUTOR: Pense hacer un relato por partes pero con el tiempo me he dado cuenta que sería más constructivo y divertido que entre todos demos posibilidades de cómo debería seguir la historia. Este relato no es más que un homenaje a la Constitución Española que el 6 de diciembre cumplió veintiséis años.
OS ANIMO A QUE LO CONTINUEIS EL RELATO
ANÉCODTAS NAVIDEÑAS
Papa Noel viene de Madrid...
Esta anécdota me vino gracias a las ondas. Para no aburrirme mientras arreglaba la casa para la Nochebuena y distraerme tenía puesta la radio. Como suponéis el día veinticuatro fue dedicado por muchas emisoras a la Navidad.
Pues bien, en España creemos que Papa Noel vive en el Polo Norte y que viaja en un trineo volador tirado por renos. Me entere, con asombro, que en Holanda a los niños se les cuenta que San Nicolás (Papa Noel) viene y vive en España y va a Holanda en barco desde Madrid (la pregunta que me hice fue que cómo y por donde venia en barco desde Madrid...) Por eso en los adornos típicos navideños holandeses no falta las naranjas, supongo que recordando el origen mediterráneo de San Nicolás.
Una comida navideña...
En Navidad todo el mundo tiene multitud de cenas o comidas: con tu familia, con la de tu pareja, con tus compañeros de trabajo, con tus amigos, etc. En Málaga el día 23 de diciembre vino en el diario SUR la noticia de una comida navideña algo diferente...
Cuenta el diario malagueño que un grupo de veinticinco personas que, después de hacer una comida opípara en un restaurante de la capital malagueña, se fueron sin pagar una cuenta de 700 euros aduciendo sus ideas contra la globalización capitalista y contra la precariedad laboral de los trabajadores de la hostelería. Es, por lo visto, un tipo de protesta que se ha puesto de moda en Europa: comer en restaurantes de lujo y no pagar como medio de protesta. Se llama esta novedosa y discutida actividad San Precario.
Como conclusión, el que esto escribe quiere decir que no esta muy de acuerdo ni con la globalización capitalista ni contra la precariedad laboral, pero sin embargo no me parece un medio adecuado para luchar contra las desigualdades económicas y sociales.
Podéis ver el articulo de Alvaro Payó ("Comer por la cara") en el SUR en esta dirección: http://servicios.diariosur.es/pg041223/prensa/noticias/Malaga/200412/23/SUR-MAL-002.html.
Miguel Trujillo
Esta anécdota me vino gracias a las ondas. Para no aburrirme mientras arreglaba la casa para la Nochebuena y distraerme tenía puesta la radio. Como suponéis el día veinticuatro fue dedicado por muchas emisoras a la Navidad.
Pues bien, en España creemos que Papa Noel vive en el Polo Norte y que viaja en un trineo volador tirado por renos. Me entere, con asombro, que en Holanda a los niños se les cuenta que San Nicolás (Papa Noel) viene y vive en España y va a Holanda en barco desde Madrid (la pregunta que me hice fue que cómo y por donde venia en barco desde Madrid...) Por eso en los adornos típicos navideños holandeses no falta las naranjas, supongo que recordando el origen mediterráneo de San Nicolás.
Una comida navideña...
En Navidad todo el mundo tiene multitud de cenas o comidas: con tu familia, con la de tu pareja, con tus compañeros de trabajo, con tus amigos, etc. En Málaga el día 23 de diciembre vino en el diario SUR la noticia de una comida navideña algo diferente...
Cuenta el diario malagueño que un grupo de veinticinco personas que, después de hacer una comida opípara en un restaurante de la capital malagueña, se fueron sin pagar una cuenta de 700 euros aduciendo sus ideas contra la globalización capitalista y contra la precariedad laboral de los trabajadores de la hostelería. Es, por lo visto, un tipo de protesta que se ha puesto de moda en Europa: comer en restaurantes de lujo y no pagar como medio de protesta. Se llama esta novedosa y discutida actividad San Precario.
Como conclusión, el que esto escribe quiere decir que no esta muy de acuerdo ni con la globalización capitalista ni contra la precariedad laboral, pero sin embargo no me parece un medio adecuado para luchar contra las desigualdades económicas y sociales.
Podéis ver el articulo de Alvaro Payó ("Comer por la cara") en el SUR en esta dirección: http://servicios.diariosur.es/pg041223/prensa/noticias/Malaga/200412/23/SUR-MAL-002.html.
Miguel Trujillo
LA CITA QUE DA JUEGO
Cada semana te propongo una cita o frase y me dices lo que te evoca o lo que piensas de ella ¿vale? Esta semana es una cita y también es un poco larga:
SI HAY UNA NATURALEZA VERDADERA DE LAS COSAS, HAY TAMBIÉN UNA AUTORIDAD - EL PAPA, EL COMITÉ CENTRAL, EL CIENTÍFICO - QUE LAS CONOCE MEJOR QUE YO Y ME LA PUEDE IMPONER AUN CONTRA MI VOLUNTAD. ¿PARA QUÉ OTRA COSA SIRVE INSISTIR EN LA OBJETIVIDAD Y LO "DADO" DE LO VERDADERO, SINO PARA GARANTIZARLE ALGUNA AUTORIDAD A ALGUIEN?
G. Vattimo
Frase de la semana del 20 - 26 de diciembre de 2004 y de la semana 27 de diciembre de 2004 - 2 de enero de 2005
SI HAY UNA NATURALEZA VERDADERA DE LAS COSAS, HAY TAMBIÉN UNA AUTORIDAD - EL PAPA, EL COMITÉ CENTRAL, EL CIENTÍFICO - QUE LAS CONOCE MEJOR QUE YO Y ME LA PUEDE IMPONER AUN CONTRA MI VOLUNTAD. ¿PARA QUÉ OTRA COSA SIRVE INSISTIR EN LA OBJETIVIDAD Y LO "DADO" DE LO VERDADERO, SINO PARA GARANTIZARLE ALGUNA AUTORIDAD A ALGUIEN?
G. Vattimo
Frase de la semana del 20 - 26 de diciembre de 2004 y de la semana 27 de diciembre de 2004 - 2 de enero de 2005
Relatos y narraciones en la radio
No sólo está el placer de leer un relato sino también existe el de escuchar una narración o un relato. Pues bien hay programas de radio donde se dan espacios para leer relatos.
Es el caso de la sección de Juan José Millas en la Ventana de la Cadena SER. Él propone un tema y los oyentes le mandan relatos o narraciones. Él luego lee los que les parece más interesantes. Creo que es un ejercicio sano. La sección de Juan José Millas la podéis escuchar el viernes en el programa La Ventana a sobre las 17:00 o 17:30 horas.
Me gustaría saber otros programas de radio o televisión donde se den este tipo de programas o secciones.
Gracias
Miguel Trujillo
Es el caso de la sección de Juan José Millas en la Ventana de la Cadena SER. Él propone un tema y los oyentes le mandan relatos o narraciones. Él luego lee los que les parece más interesantes. Creo que es un ejercicio sano. La sección de Juan José Millas la podéis escuchar el viernes en el programa La Ventana a sobre las 17:00 o 17:30 horas.
Me gustaría saber otros programas de radio o televisión donde se den este tipo de programas o secciones.
Gracias
Miguel Trujillo
Replanteándome la Democracia
"Hoy, Señorías, durante unos minutos, la palabra es nuestra."
Estas son palabras de Pilar Manjón, una madre a la que mataron a su hijo en el atentado 11 M. Una madre que pide respuestas y según ella nadie parece buscarlas con el corazón: los que tienen que buscarlas se pierden en rencillas partidistas.
Hoy me he interesado por primera vez por la comisión del 11 M. Y ha sido porque he visto a una persona que de verdad buscaba saber lo que había pasado y pedía que se tomaran las medidas para que no pasara más, pero de verdad, independientemente de líneas partidistas.
Se dice que los políticos están mal vistos. Eso no es verdad. No es verdad porque lo podría ser si existieran los políticos. En griego "Polis" es ciudad. Político sería un ciudadano que se interesa por su ciudad, que dedica su tiempo a ella y a los otros conciudadanos. Si entendemos ciudad como país y que para mejorar un país hay que mejorar la situación de sus ciudadanos, encontraremos la verdadera magnitud de la palabra. Desde mi punto de vista todos podemos ser políticos. Un político sería el buen ciudadano. Desgraciadamente yo conozco a pocos políticos y a muchos "fariseos partidistas" en las llamadas agurpaciones políticas, aunque si conozco muchos en las calles de nuestras ciudades y pueblos.
El presidente del gobierno de España ha dicho hoy que es "enormemente positivo que los representantes escuchen a los representados. Hasta ahora no ha habido muchas ocasiones". Son unas palabras que humillan a la Democracia. ¿Cómo puede ser que los representantes políticos no escuchen a los que representan? Desde mi punto de vista es la mayor anomalía que padece en la actualidad nuestra democracia.
Todos conocemos el sistema. El partido pone una lista cerrada y tu tienes que votar toda la lista (como dice un chiste feminista, para medio kilo de chorizo te tienes que llevar al cerdo entero) . Y el que sale tiene un cheque en blanco para hacer lo que quiera sin preguntarnos... Todo para el pueblo pero sin preguntar al pueblo. Eso no es democracia. Eso no es política.
No sé cuanto lleva la comisión del 11 M. He perdido la cuenta del tiempo. Y es la primera vez que sus "Señorías" (a ver si dejan de ser señores para ser servidores) han escuchado a una de sus representadas afectada que representa (ella sí) a las victimas del atentado. Y ¿por qué? Ellos no tienen que dar cuenta a los ciudadanos, porque no son sus verdaderos representantes. Ellos tiene que dar cuenta a los jerarcas de sus partidos a los que yo quitaría el adjetivo de "políticos". Ellos toman partido por unos intereses y luego actúan, y dan cuenta al partido sin pensar en los ciudadanos.
Los "fariseos partidistas profesionales" se ponen las gafas de su partido. Con la miopía que estas les produce se ponen a observar la realidad y se crean su teoría de ésta, su visión partidista de lo que se debe de hacer... sin preguntar a los que, según la Constitución, tendrían que hacerlo. Y luego sale lo que sale. Los que tendrían que estar representados, los ciudadanos, se ven muy mal parados. Y a los que realmente representan, a los partidos, se ven muy beneficiados (excepto en su credibilidad.)
Según un unos el sistema nos permite quitar a nuestros representantes cada cuatro años sí no nos gusta lo que hacen. Según otros esto no es una democracia, es una oligocracia en la que se eligen a los oligarcas cada cuatro años por sufragio universal. Elecciones de oligarcas que llaman irónicamente la fiesta de la democracia, yo la llamaría el patíbulo de la democracia.
Hoy Pilar Manjón y todas victimas del 11 M a las que representaba no se veían representados por sus representantes, entre otras cosas porque no les podían pedir cuentas de por qué sus hijos o hijas, hermanas o hermanos, maridos o mujeres, amigos u amigas, novias o novios habían sido asesinados. Y les gustaría que esos representantes que les tendrían que haber representado fuesen responsables y saquen consecuencias de por qué paso para que no vuelva a pasar lo que paso ni que nadie más pase lo que ellos están pasando.
Pilar Manjón dijo tambien que "este es mi Parlamento". No quiero apuntar con esta reflexión hacia una dictadura sino hacia un aumento de democracía en el que los repesentados tengamos más control sobre nuestros representantes, en el que el "demos" sea sus señorias y los representantes sus servidores.
Miguel Trujillo
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Nota: He hecho algunas modificaciones al dia siguiente de escribirlo al releerlo. Creo que había cosas en las que no me habia expresado bien.
LA FRASE QUE DA JUEGO
Cada semana te propongo una frase y me dices lo que te evoca o lo que piensas de ella ¿vale?Esta semana la frase es un poco larga:
ALGUIEN DA LA VOZ DE MANDO Y DICE QUE ALGO TIENE PRESTIGIO Y LOS DEMÁS ENTONAN EL MISMO GRAZNIDO DE ADMIRACIÓN SIMULANDO COMPRENDER EL VALOR DE ALGO QUE NO LO TIENE
Gustavo Bueno
Frase semanas del 6 - 12 diciembre y 13 - 19 diciembre 2004
ALGUIEN DA LA VOZ DE MANDO Y DICE QUE ALGO TIENE PRESTIGIO Y LOS DEMÁS ENTONAN EL MISMO GRAZNIDO DE ADMIRACIÓN SIMULANDO COMPRENDER EL VALOR DE ALGO QUE NO LO TIENE
Gustavo Bueno
Frase semanas del 6 - 12 diciembre y 13 - 19 diciembre 2004
RECOMENDACIÓN DE BITÁCORAS Y ARTICULOS
Cada semana voy a recomendaros algunas bitácoras o artículos dentro de algunas. Eso no quiere decir que las que no recomiende no sean buenas. Esta semana son:
"REFLEXIONES DE UN MODERNISTA: Web para la reflexión y para el uso didáctico de las nuevas y no tan nuevas tecnologías"
No solo hallareis artículos de Historia o de Didáctica. Sobre todo os encontrareis con artículos y post de opinión. Os diré que a veces estoy de acuerdo con el articulista y otras no, lo que no le quita al autor gran capacidad de análisis y de entrega en todo lo que escribe. Ya lo veréis.
"Cositas" Temas variados.
Esta bitácora es más humorística que la anterior. Es un poco chocante pero por ello no deja de tener su punto de gracia. Recomiendo la carta a Santa Claus.
"AVENTURA EN LA TIERRA"
Os recomiendo el artículo Ciberfacismo y legalidad.
"La bitácora de Eltránsito"
Bitácora muy personal.
"365 películas"
Bitácora que comenta y analiza largometrajes.
Espero como siempre que todo lo qué os propongo os haga por lo menos pasar un buen rato, y sí además os abre nuevas ventanas al mundo mejor que mejor.
Semana 13 - 19 diciembre 2004
Miguel Trujillo
"REFLEXIONES DE UN MODERNISTA: Web para la reflexión y para el uso didáctico de las nuevas y no tan nuevas tecnologías"
No solo hallareis artículos de Historia o de Didáctica. Sobre todo os encontrareis con artículos y post de opinión. Os diré que a veces estoy de acuerdo con el articulista y otras no, lo que no le quita al autor gran capacidad de análisis y de entrega en todo lo que escribe. Ya lo veréis.
http://blogs.ya.com/modernista/
"Cositas" Temas variados.
Esta bitácora es más humorística que la anterior. Es un poco chocante pero por ello no deja de tener su punto de gracia. Recomiendo la carta a Santa Claus.
"AVENTURA EN LA TIERRA"
Os recomiendo el artículo Ciberfacismo y legalidad.
http://www.diariogratis.com/555
"La bitácora de Eltránsito"
Bitácora muy personal.
http://paspespuyas.com/comunidad/index.php/eltransito
"365 películas"
Bitácora que comenta y analiza largometrajes.
http://365peliculas.blogspot.com/
Espero como siempre que todo lo qué os propongo os haga por lo menos pasar un buen rato, y sí además os abre nuevas ventanas al mundo mejor que mejor.
Semana 13 - 19 diciembre 2004
Miguel Trujillo
LISTA DE CORREOS DE EL RELOJ QUE NO CORRE
Apuntate en la LISTA DE COREOS de EL RELOJ QUE NO CORRE. Mira en ENLACES. Antes te tendrás que suscribir a egrupos. Recibiras en tu correo noticias y cosas o bien de la bitacora o bien de otros lectores. Te animo a que lo hagas.
La dirección de la LISTA DE CORREO de EL RELOJ QUE NO CORE es:
Salud
La dirección de la LISTA DE CORREO de EL RELOJ QUE NO CORE es:
http://www.egrupos.net/grupo/elrelojquenocorre
Salud
Del Libro de Buen Amor
Mucho faz´ el dinero, mucho es de amar:
al torpe faze bueno e ome de prestar,
faze correr al coxo e al mundo fablar,
el que non tiene manos, dineros quier´ tomar.
Sea un omne nesçio e rudo labrador,
los dineros le fazen fidalgo e sabidor,
quanto más algo tien, tanto es más valor;
el que non ha dineros non es de si señor.
Si tovieras dineros avrás consolación,
plazer e alegría e del papa ración,
comprarás paraíso e ganarás salvación:
do son muchos dineros es mucha bendición.
Yo vi en corte de Roma, do es la santidat,
que todos al dinero fazíanle omilidat,
grand onra le fazen e gran solenidat,
todos a él se omillan como a la Magestat.
Fazíe muchos priores e obispos e abades,
arçobispos e dotores, patriarcas, potestades;
a muchos clérigos nescios dávales denidades;
Facie verdat mentiras e mentiras verdades.
Fazíe muchos clérigos e muchos ordenados,
muchos monjes e mongas, religiosos sagrados:
el dinero les dava por bien esaminados;
a los pobres dezían que non eran letrados. (...)
ARCIPRESTE DE HITA
Libro del Buen Amor
¿Es verdad, como dice el Arcipreste de Hita, que el dinero "faze" verdad a las mentiras y las mentiras las "faze" verdad?
Un jueguecito...
Cada semana te propongo una frase y me dices lo que te evoca o lo que piensas de ella ¿vale? La frase de esta semana es:
"EL ESPÍRITU HUMANO (...) ES EL LUGAR PREDILECTO DE LAS CONTRADICCIONES."
José Saramago, de su novela Todos los nombres.
Frase semana 29 noviembre - 5 diciembre 2004
"EL ESPÍRITU HUMANO (...) ES EL LUGAR PREDILECTO DE LAS CONTRADICCIONES."
José Saramago, de su novela Todos los nombres.
Frase semana 29 noviembre - 5 diciembre 2004