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Es cierto que se piensa que:

"SIEMPRE DICEN LA VERDAD LOS QUE ESTÁN DE ACUERDO CON LO QUE NOSOTROS CREEMOS." (Georges Clemenceau)

Pero lo que está claro es que:

"SOLO HAY UNA VERDAD ABSOLUTA: QUE LA VERDAD ES RELATIVA." (André Maurosis)

y por tanto es bueno tener en cuenta lo sieguiente:

"RESPETAD LA OPINIÓN AJENA Y CREED QUE EN ESTE MUNDO NADIE POSEE EL TESORO DE LA VERDAD." (Joseph E.Renan)

Semana tras semana, nuestras hojas en blanco piden ser rellenadas con ideas, citas, autores, preguntas, respuestas... y nuestra mente, tiene la difícil tarea de pensar y reflexionar a toda prisa, para conseguir dar forma y sentido a las palabras que tenemos que escribir.

Ya ha pasado la segunda semana de clase y esta nos ha llevado a un segundo tema, la práctica educativa, aunque aun, al menos en mi caso, mi mente sigue dándole vueltas a las primeras cuestiones que se plantearon en clase, pues necesito más tiempo (mira que soy lenta) para llegar a una conclusión definitiva. Pero la vida ajetreada de hoy en día, las prisas, los horarios... nos arrastran a tener que reflexionar sobre nuevos temas. Así que, consciente de que hay que seguir adelante, mi despertador, fiel aliado, me ha levantado pronto para leer y pensar sobre lo que se ha hablado en estos días. Después de dicha tarea, me dispongo a teclear en mi ordenador, así pues, dejemos a los dedos en libertad y veamos lo que me llevan a escribir...

En clase se han planteado nuevas e interesantes preguntas... ¿Cuál es la relación que existe entre práctica y teoría?... ¿Toda teoría rige nuestra práctica?... ¿La práctica genera teoría?... El profesor (David) nos ha intentado explicar en qué consiste la práctica educativa, para ello, ha utilizado el texto de Carr para intentar dar respuesta a dichas preguntas.

Por un lado, se puede pensar que para llegar a la práctica, primero hay que hacer una teoría. Por el contrario, también se puede decir que la práctica es la que genera la teoría. Con estas dos ideas, se ha citado a Carr, el cual se remite a Aristóteles para decir que hay dos modos de acción humana; “poiesis” y “praxis”.

Según he entendido, la poiesis es una acción material que se rige por la técnica. Es una corriente tecnológica de la educación y se basa en que la acción de enseñar no es valiosa en sí misma, sólo lo es si consigue el objetivo. Según la poiesis “El fin justifica los medios”, con esta idea se podría decir que en la película “La naranja mecánica” existe acción educativa, pues hay un fin, un objetivo, y se utiliza un medio para conseguir dicho fin. En cambio, la praxis no trata de conseguir un fin material, sino de obtener un fin moral, “un bien”, pero este “bien” no es ajeno al medio, tiene que estar dentro de la acción y la acción tiene que ser buena, valiosa en sí misma. Para la praxis no puede entenderse “el fin justifica los medios” sino que “EL FIN ESTÁ EN LOS MEDIOS”.

La poiesis define antes el fin, los pasos antes de actuar para conseguir lo que quieres, pero los fines de la praxis tienen valor en sí mismo y no se pueden planificar. Dichos fines (los de la praxis) vienen definidos por “el bien”, pero claro, ¿Qué es el bien? Para Aristóteles, quien define una “buena persona” es la tradición, pero que no se repite mecánicamente, sino que va cambiando, no tiene una respuesta fija, se da respuesta en la acción y la acción es siempre diferente.

Después de escribir y escribir, me acabo de dar cuenta de que lo único que he hecho ha sido repetir lo mismo que se ha dicho en clase, así que, ahora me toca “mojarme” ¿Qué es lo que pienso? Pues la verdad, siempre creí que la práctica y la teoría estaban separadas, quizás sea porque en la educación y formación que he recibido a lo largo de mi vida, siempre se ha intentado separar. Pero ahora empiezo a hacerme la idea (y también a comprender) que teoría y práctica están unidas. En cuanto a la poiesis, considero que es necesaria, pues aporta instrumentos y técnicas que ayudan a conseguir ciertos aspectos, pero creo que la praxis es más importante, pues como se dijo en clase “es el corazón de la educación”, además, mis ideas educativas se rigen mas por la frase “El fin está en los medios”.

Un saludo a todos! pasarlo bien este puente!! (pero seguir reflexionando...) besos!

Hola!!
Después de leer la reflexión de Irene-db y comentar sus ideas sobre la filosofía, me ha salido sin querer una reflexión que tenía pendiente desde hace unos días: ¿Qué diferencia hay entre educar y adiestrar?, asi que ahí la dejo para quien quiera leerla:

He buscado en el diccionario para ver la definición de cada palabra y esto son los resultados:

ADIESTRAR: Hacer diestro. Enseñar, instruir. Guiar
EDUCAR: Dirigir, desarrollar las capacidades intelectuales y morales de un niño o joven.

Si, según mi diccionario, adiestrar es guiar y educar es dirigir, me está diciendo que adiestrar y educar es lo mismo ya que guiar y dirigir son sinónimos, por tanto, como en las escuelas se educa, se puede decir que también se adiestra. EDUCAR Y ADIESTRAR!!!! REALMENTE ES LO MISMO???

Siempre pensé que se adiestra, por ejemplo, en el ejercito (te enseñan una función, la aprendes y la aplicas, sin pensar si está bien o mal, obedeces!) Pero creía y creo que educar va mas allá, que no se parece en nada a adiestrar (o por lo menos NO debería parecerse o ser igual que dicha palabra) Creo que educar no es dirigir pues dirigir es imponer un camino a los demás sin darle opción a pensar. Creo que educar es ofrecer todas las opciones, todos los caminos y enseñar a la persona a reflexionar, a tener un pensamiento crítico, para que decida según su criterio por dónde quiere llevar su vida.

Teniendo en cuenta que adiestrar es guiar o dirigir y que educar es enseñar a las personas a tener un pensamiento critico para que decidan su camino....¿¿En las etapas de la vida, se debería primero adiestrar (en la infancia) y después educar (a partir de la adolescencia)???? ahí dejo la pregunta!!!

¿Qué es filosofía? esta pregunta a simple vista parece fácil de resolver, de hecho, si no quieres "comerte el coco", lo más práctico sería ir a un diccionario y buscar dicha palabra. Si eliges esta opción, la respuesta sería parecida a esto "Ciencia que trata de la esencia, propiedades y causas de las cosas naturales". Quizás, ciertas personas con esta definición les sería suficiente, cerrarían el diccionario y volverían a sus ocupaciones cotidianas. En cambio, con esta definición, prefiero seguir el típico consejo que dice "No te creas todo lo que dicen los libros" pues a mí me parece que hay definiciones mejores que esta. Por ejemplo, como se dijo en clase; "La filosofía es el ansia de saber el por qué de las cosas" o "La filosofía es intentar comprenderse". De momento, me quedo con estas definiciones hasta que encuentre otras mejores (que seguro que las hay) o hasta que cree la mía propia.

Dejando a un lado la definición de filosofía, me gustaría seguir haciéndome mas preguntas que se plantearon en clase... ¿Por qué nos interesa la filosofía? ¿Qué nos da? ¿Es una pérdida de tiempo?

Como se dijo en clase, todo el mundo, se ha planteado a lo largo de su vida preguntas filosóficas como ¿Por qué estamos aquí? ¿Qué sentido tiene la vida? ¿Hacia dónde vamos? ¿Por qué he de elegir un camino? ¿Es que a caso hay caminos que elegir?... Unas personas se las plantean mas, otras menos, pero estas preguntas siempre están ahí. El hecho de hacérselas nos demuestra que a todos nos gusta la filosofía... ¿Por qué nos interesa? cada uno ha de responderse esta pregunta, en cuanto a mí, me interesa la filosofía porque me gusta reflexionar sobre todo lo que nos rodea, sobre los misterios de la vida, aunque en la mayoría de los casos nunca encuentre la respuesta. Quizás, en eso está lo interesante, que en el fondo no hay respuesta para ciertas preguntas ¿OS IMAGINAIS LO ABURRIDO QUE SERÍA EL MUNDO SI TUVIERAMOS TODAS LAS RESPUESTAS?
La filosofía no es una pérdida de tiempo pues es una constante reflexión y la reflexión es una economía de tiempo.

Me gustaría terminar con un acercamiento poético para demostrar todo lo que tiene en común filosofía y poesía. Becquer, en unas de sus rimas escribe unos versos explicando el porqué siempre habrá poesía. Yo os propongo cambiar la palabra POESIA por la palabra FILOSOFÍA. Con esto quiero decir que la filosofía siempre existirá porque ciertas preguntas nunca se podrán responder, en esto está lo bonito, lo bello...

"Mientras la humana ciencia no descubra
las fuentes de la vida,
y en el mar o en el cielo haya un abismo
que al cálculo resista,
mientras la sociedad siempre avanzando
no sepa a do camina,
mientras haya un misterio para el hombre,
¡habrá poesia!