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Uno de los elementos que utilizan los ganaderos para que sus toros se distingan durante la lidia es la divisa, cintas de uno o más colores sujetas a un arpón que se clava en el morrillos del toro momentos antes de salir de chiqueros para ser lidiado.

La divisa es el distintivo con el que cada ganadería identifica a sus reses. Es junto con el hierro ganadero y la señal de la oreja, uno de los distintivos más importantes de que disponen las ganaderías de ganado bravo. En corridas de lujo o beneficiencia, la divisa se adorna con un remate de seda, denominado moña, que complementa al conjunto de cintas y al arponcillo.



La elección de colores de las divisas es un terreno donde ha reinado la elección personal del ganadero. Las hay más vistosas y menos, dependiendo de los gustos y preferencias de los ganaderos. Eso sí, cada ganadaría tiene la suya y es esa la misma que ha de utilizar en todas las plazas de toros. La divisa se coloca a los toros desde una claraboya abierta sobre el chiquero momentos antes de que salga al ruedo.

Las cintas llevan un pequeño arponcillo, y con una vara larga se lleva hasta el morrillo del toro y se prente el arponcillo. Algunos ganaderos y aficionados exigentes han discutido si tal operación, al excitar al toro, acarrea perjuicio para su lucimiento. Sin embargo, otros creen que por esa excitación la salida del toro del torial resulta más espectacular y lucida.

El cartel taurino se ha utilizado como propaganda de los festejos y tiene como precedente al pregonero que voceaba antaño el programa taurino.

Los testimonios más fiables apuntan a que fue en 1780 cuando aparecieron los primeros carteles con dibujos de toros, toreros y suertes, a los que siguieron otros con motivos variados. Es a partir de finales del siglo XVIII cuando comienzan a aparecer adornos y viñetas en el cartel taurino. Con esos nuevos elementos el cartel se convierte en una obra artística donde prevalece el colorido y el esplendor de la Fiesta.

Pero sería a principios del siglo XX cuando aparecieron los grandes pintores dedicados profesionalmente a la práctica del cartel de toros situando el género en la cima. Actualmente se organizan puntualmente exposiciones de este tipo de carteles, incluso los hay que compran carteles de antaño para añadirlos a su colección artística personal.

Por tanto, el cartel taurino es un género muy importante, ya sea desde el punto de vista de la publicidad, como de algo mucho más ambicioso: arte. Y es que el cartel además de un forma de propaganda de festejos es una forma de expresión artística que cada vez atrae a más adeptos.

Cada vez proliferan más los lugares en la red dedicados al mundo del toro. Son más los aficionados que se lanzan a la aventura de escribir un blog de temática taurina, solo habéis de fijaros en aquellos a los que podeis acceder desde los links de esta página, o en el que ahora mismo estais leyendo, ¡que ya aparecemos en internet!



Para poder contemplar el arte del toreo ya no hace falta irse a la plaza de toros a las seis o siete de la tarde. Podemos hacerlo a cualquier hora del día a través de Internet. Los toros son una de las tradiciones españolas más conocidas en todo el mundo, aunque al mismo tiempo una de las más polémicas. Se trata de una fiesta que no podría existir si no existiese el toro bravo. Un festejo adorado por sus fieles seguidores y detestado por sus detractores.

La Red se ha convertido en un buen punto de encuentro para todos los amantes del mundo taurino, que no sólo pueden encontrar en el ciberespacio noticias, sino también reunirse virtualmente con otros iniciados a través de foros de debate, listas de correo, etcétera.

España cuenta con un gran número de aficionados a las corridas de toros. Por ello, en los últimos tiempos han aparecido dentro de la Red numerosas webs dedicadas al mundo del toro y el torero. Podemos encontrar portales que cubren exclusivamente la información taurina. Allí no sólo tienen cabida las noticias relacionadas con el mundo del toro, sino también normativas veterinarias, escuelas de tauromaquia o foros de debate.

Aquí teneis una par mas de webs interesantes ( mirar también en los links del blog) para que podais convertiros en un auténticos entendidos en la materia.

Directorio de matadores
Del arte del toreo

El capote, las banderillas, la muleta, la espada que da la hora de la verdad, la puntilla..., esos breves y simples artefactos apenas evolucionados con los siglos, son los instrumentos de que el diestro se sirve como prolongación de su cuerpo, modulación de su inteligencia y pincel de su arte ante la fuerza bruta del toro, para perfilar el toreo.

La capa, típica prenda de vestir, se comenzó a utilizar como instrumento de torear. Con la oportuna evolución, llegaría a convertirse en el capote que se emplea actualmente para la lidia. Éste tiene una largura que oscila entre 1.06 metros y 1.17, según la altura del diestro que lo utilice. Durante la lidia se emplea para recibir al toro recien salido de chiqueros, cuando conserva toda su fuerza y acometividad.

El uso de la muleta como instrumento de toreo es relativamente moderno. Es la herramienta con la que el torero se enfrenta al toro durante el último tercio. Está compuesta por un trozo de tela que va fijada a un palillo mediante un tornillo. Del color blanco primitivo del que era se pasó al uso de diferentes colores (rojo, amarillo, azul), que los espadas utilizaban según las condiciones de los astado, hasta que prevaleció el rojo. Existen unas muletas más pesadas que otras, para evitar la acción del viento.

José Ortega y Gasset, uno de los intelectuales más importantes del siglo XX, estudió con detenimiento lo que significa la Fiesta y la trascendencia del espectáculo taurino en la historia de España, pese a no ser aficionado.



El filósofo, en su obra La caza y los toros dice: "Yo no soyun aficionado a los toros [...] En cambio he hecho con los toros lo que no se había hecho: prestar mi atención con intelectual generosidad al hecho sorprendente que son las corridas de toros, espectáculo que no tiene similitud con ningún otro, que ha resonado en todo el mundo y que, dentro de las dimensiones de la historia española en los dos últimos siglos, significa una realidad de primer orden".

Cuentan que Ortega y Gasset, que trató con especialistas de tauromaquia y con los mejores toreros de su época, fue a almorzar con Rafael "El Gallo" y con Cossío. Tras irse, Rafael preguntó a José María Cossío:
- Oye Jose María, este señor tan amable que comió con nosotros, ¿quién es?
- Hombre Rafael, le respondió Cossío, tu siempre tan despistado. Es Ortega y Gasset.
- Eso lo sé, pero ¿qué es lo que hace?
- Es el filósofo más grande de España.
Y Rafael vuelve a mirar a Cossío y le dice:
- ¡Qué barbaridad! ¡ Hay gente pa tóo!

El tema taurino ha sido reflejado por muchos pintores en su pintura. Célebres han sido los casos de Goya y de Picasso que dedicaron una parte de su pintura a retratar los momentos de la fiesta taurina. Y en sus respectivas obras cada uno de ellos dejo plasmado su sello personal y estilo propio.

Pero si nos referimos a pintores más modernos, también los hay. A ellos la belleza de la fiesta les ha servido de inspiración en muchas de sus obras. Las afición por el toreo de estos pintores es tal, que algunos se han especializado en la pintura taurina, conviertiéndose en verdaderos pintores de los toros.

Reconocido prestigio ha alcanzado el arte y pintura de tres de los grandes pintores taurinos actuales. Me refiero a López Canito, Humberto Parra y Pedro Escacena. En los casos de Canito y Escacena se trata de pintores que en su juventud tuvieron la ilusión de ser toreros, pero que actualmente consagran su vida a la pintura. En el caso de Parra de trata de un torero que sitúa la pintura entre sus principales aficiones

Os invito a que visiteis sus particulares galerías de arte taurino a través de los enlaces que encontraréis en sus respectivos nombres. Espero que os gusten.

Capa o pinta es el color o colores del pelo del toro. Se pueden distinguir cinco tipos generales de capas: capas simples, en las que todos los pelos son del mismo color; capas mezcladas, constituidas por pelos de dos o tres colores diferentes; capas compuestas, formadas por pelos que en la longitud de su tallo tienen dos o tres colores distintos; capas mixtas: formadas por manchas de distintos colores; y capas que definen particularidades, ya sean generales, en la cabeza, tronco, cuello, extremidades...

Yo os propongo dos tipos distintos de toros según este criterio de capas: el toro berrendo y el jabonero.

Toro Jabonero



Un toro jabonero es aquel de pelo color blanco sucio, como café con leche. Se trata de una tonalidad intermedia entre el ensabanado y el barroso.

Toro Berrendo



Un toro berrendo es aquel con la piel blanca y con grandes manchas de otro color; generalmente, berrendo en negro (como el de la foto), en castaño o en colorado, según el color que combina con el blanco.

Si quereis aprender más sobre las capas y pelajes del toro aqui os dejo estos links que os serán útiles.
LAS CAPAS DEL TORO según:
portaltaurino
mundotoro
ganaderos de lidia

Dicen que el hábito no hace al monje, pero hay que reconocer que un monje que viste el hábito acorde a su dedicación parece mucho más monje. Pues lo mismo ocurre en el toreo: aunque el traje de torear no supone que quien lo lleve sea ya un torero, sin el tampoco se entiende esta profesión. Y eso que nada hay más obsoleto y fuera de época, y a la vez más perenne, inamovible y poco cambiante que el vestido de luces.

Pero ¿quien se encarga de confeccionar estos costosos trajes? Son las sastrerías especializadas en indumantaria taurina las que realizan esta labor. Las más importantes se encuentran en el centro de Madrid. La mayoría de ellas confeccionan manualmente los trajes y tienen gran tradición y experiencia. Un traje de luces es costoso tanto por la dedicación que su elaboración requiere, como por el coste que han de pagar aquellos que han de adquirirlo.

Yo me voy a referir a tres de las sastrerías taurinas españolas de más prestigio. Las tres se encuentran en Madrid, y a ellas cada nueva temporada acuden los profesionales del torero en busca del traje apropiado para hacer el paseillo y participar en los festejos taurinos. Me refiero a la Sastrería de Fermín, a la de Justo Algaba y a la de Nati. Si quereis más información sobre cada una de ellas, solo tenéis que hacer click en los enlaces.

Estas particulares sastrerías no suelen estar dedicadas exclusivamente a traje de luces. Lo propio es que fabriquen capotes, muletas, estoques... y demas útiles empleados en la fiesta. Sin duda, una interesante y curiosa especialización la de estos sastres.

En los momentos previos al comienzo de un festejo taurino en una plaza de toros los aficionados que asisten al evento han de localizar la localidad correspondiente a la entrada que adquirieron en taquillas. Es frecuente que aficionados desorientados pregunten por la ubicación del asiento que han de ocupar, bien por encontrarse algo desorientado, o bien por no dominar la terminología enpleada al efecto.

¿A qué me refiero con esto último? Exactamente pensaba en esa diferenciación habitual de entradas de barrera, contrabarrera, tendido, grada, palco, balconcillo, andanada... A aquellos que dominen y conozcan estos términos les resultará más facil encontrar su sitio, y los que no... que no desesperen porque para ayudarlos estan los acomodadores que se encargan de colocar a cada uno en su sitio.

He encontrado un croquis de la plaza de toros de la Maestranza de Sevilla, que creo os podrá orientar bastante al respecto.



Y por si todavía quedan dudas sin despejar aqui teneis un par de enlaces útiles:
- portaltaurino
- Plaza toros

La lidia es el aprovechamiento inteligente de todas las reaaciones del toro desde que sale al ruedo, combinadas con las que les provocan los toreros con el único objeto de mejorar su comportamiento para que sucesivamente el toreo se produzca con los menores inconvenientes posibles y con la máxima brillantez, expresada mediante las distintas suertes.

La lidia se divide en tres etapas, tercios o suertes:

El primer tercio: la suerte de varas



Se realiza a caballo y sirve para medir la bravura del animal, asi como para dosificar sus fuerzas para el resto de la lidia. El picador se sirve de la puya para hacer sangrar al toro y comprobar su reacción ante el castigo. También le resta acometividad a su embestida.

El segundo tercio: la suerte de banderillas



El tercio de baderillas es uno de los momentos más espectaculares de la corrida, y se produce una vez que los picadores han abandonado el ruedo. La finalidad de este segundo tercio consiste en reanimar o alegrar al toro, tras el castigo de varas, sin restarle fuerzas. Las banderillas se ponen por pares y normalmente en tres ocasiones.

El tercer tercio: el momento supremo



El último tercio de la lidia comprende la preparación del toro para la muerte con la muleta, y su muerte a estoque. Es el más trascendental de la lidia y aquel en el que el Maestro debe recurrir más a su habilidad que a su arte.