Últimos posts publicados (26/05/05)

[X] Psicología de la sectas destructivas
[X] Sexología: Aversión al sexo
[X] Qué es Programación Neurolingüística
[X] Enfermedades crónicas y síntomas con Constelaciones Familiares
[X] Constelaciones Familiares: una terapia que funciona

Posts publicados en la actualización anterior

[X] La salud mental también afecta a Holliwood.
[X] 30 especialistas analizan la disfunción sexual femenina en el Simposium que celebrado en Cádiz.
[X] Trastorno orgásmico femenino.
[X] El proceso de duelo (Exclusiva de EnPsique)
[X] 1de cada 10 pacientes que acuden a la consulta del médico en primavera lo hace por cuadros de astenia.
[X] Especial EnPsique:"Jean Piaget" 2ªParte (Exclusiva de EnPsique)
[X] Embarazadas con tr.de ansiedad incrementan riesgo de síntomas depresivos postnatales intensos.
[X] El caballo en el pozo (Reflexión)

La gran mayoría de las personas que se unen a las sectas son personas estables, inteligentes e idealistas, con una buena educación y procedentes de familias respetables. Este hecho no es de sorprender demasiado, ya que las sectas hacen un reclutamiento selectivo de gente «valiosa», es decir aquellos que son fuertes, inquietos y motivados. En cambio, el individuo con problemas emocionales siempre tiene dificultades para ajustarse a la rígida agenda diaria y a las enormes presiones psicológicas a que le somete el grupo destructivo. Cuesta mucho tiempo, energía y dinero reclutar y adoctrinar a los miembros, así que la secta procura no desperdiciar recursos en alguien que, a lo mejor, en menos de un año ya no podía soportar el esfuerzo.

Como cualquier otra empresa, todas las grandes sectas vigilan la relación coste/beneficio. Tienen miedo de que, si no lo hacen, sus organizaciones desaparezcan al cabo de unos años. Las sectas que cuentan con más de una década de existencia disponen de personal competente que se ocupa de los asuntos prácticos que cualquier organización con objetivos a largo plazo debe controlar.

Los grupos grandes se pueden permitir la contratación de personas extrañas para que realicen las tareas ejecutivas y profesionales, pero no se confía tanto en un profesional contratado como en alguien que está comprometido emocionalmente con la secta. Además, al adepto no le pagan por sus servicios. Las sectas intentan reclutar a profesionales para que administren sus asuntos y den una fachada respetable a la organización, así como también para asegurarse el éxito.

Los foráneos que tratan con los líderes de las sectas destructivas nunca dejan de asombrarse ante el hecho de que éstos no son unos locos de atar. Una secta, por lo general, busca a las personas más educadas, activas y capaces que puede encontrar. He escuchado comentarios como éstos: «No sabía que había tanta gente brillante en este tipo de grupos», o «Aquel líder es de verdad una persona muy agradable, bondadosa y muy inteligente. ¿Por qué se habrá unido a un grupo como éste?»

Cualquiera, no importan sus antecedentes familiares, puede ser reclutado por una secta. La variable importante no está en la familia de los posibles miembros sino en el nivel de capacidad del reclutador.

La participación en las sectas destructivas proporciona a algunos individuos una salida para diversos aspectos de si mismos que no encuentran en su vida familiar o en sus otras actividades sociales. Muchos hombres y mujeres sienten una auténtica necesidad de trabajar en equipo con otras personas en pro de las más variadas causas sociales o religiosas. Sin embargo, son relativamente pocas las comunidades que ofrezcan actividades organizadas de este tipo a las personas idealistas. La vida en una secta les brinda esta oportunidad, junto con los aparentes beneficios del «compañerismo» que se vive al participar en una intensa experiencia de grupo.

Muchos jóvenes idealistas reclutados por las sectas están en plena lucha por afirmar su personalidad, y que algunos atraviesan un período de rebelión. Para esta gente la pertenencia a una secta puede ser una forma de sustituir a su familia por los líderes del grupo mientras se alejan del hogar. A veces hay problemas mas graves, como el alcoholismo o la drogadicción en el seno familiar, lo que hace que la persona sienta intensos deseos de alejarse de la familia disfuncional tan pronto como sea posible. Sin embargo, no parece ser éste el tipo de familia patrón de la que provienen los novicios. La mayoría de las familias son relativamente normales.

¿Qué hace que una persona sea vulnerable a las sectas? ¿Cómo es posible que una persona amable, inteligente y cariñosa se convierta en miembro de una secta destructiva? Si es como la mayor parte de los miembros, probablemente le habrán abordado durante un momento de mucho estrés, o tal vez cuando ocurría un cambio importante en su vida.

El estrés es algo habitual en el mundo moderno. Mucha gente experimenta una intensa presión en el trabajo o en la escuela, o tensiones originadas por problemas familiares, relaciones sociales, trastornos de salud, nuevos trabajos, cambio de casa, falta de recursos económicos o combinaciones de varias de estas causas al mismo tiempo. Por lo general, nuestros mecanismos de defensa nos ayudan a salir del paso, pero todos pasamos por momentos en que somos vulnerables.

A pesar de que en momentos de debilidad podemos sucumbir al control mental, esto no significa que sea permanente. Cuando los reclutas abandonan el entorno del grupo durante el tiempo suficiente para poder descubrir libros, artículos o testimonios de ex miembros, casi siempre se desvinculan de la secta. El problema se presenta en caso de que las personas dependan del grupo para toda la información clave. Al no tener a mano nada mejor, le otorgan a los miembros y a los líderes de la secta los beneficios de la duda. Pueden creer que cualquier problema que surja no es más que el resultado de la idiosincrasia particular de un miembro, y no del sistema en sí.

Este documento tiene la intención de ayudarle a «ponerse en la piel» del miembro de una secta, a comprender su psicología y algo de cómo es su vida dentro del grupo. Primero se identifican algunos de los temas básicos de la vida en las sectas destructivas, el común denominador que todas comparten en lo que dicen y hacen. La segunda parte se centra en cómo es la vida personal en una secta destructiva, mediante el análisis de los perfiles de diversas personas que han pertenecido a una secta.

La experiencia en la secta

¿Cómo es la experiencia de vivir en una secta destructiva que utiliza el control mental? ¿Qué se siente? ¿Qué se piensa?

Dado que existen tantos tipos diferentes de sectas que practican el control mental, sería imposible describir las creencias y prácticas de cada una. La mejor manera para obtener datos de un grupo concreto es localizar a un ex miembro, o al menos buscar un relato escrito por un ex miembro. Un pariente preocupado puede aprender la jerga especial de un grupo en particular y sus palabras en clave. Los ex miembros son una gran fuente de información, porque nadie mejor que ellos conoce la experiencia de vivir en una secta.

A pesar de que las sectas destructivas pueden presentar diferencias individuales, hay ciertos temas de la pertenencia a una secta que son más o menos universales. Y al decir «temas» me refiero a los aspectos de la enseñanza en el grupo, a su vida social, y a las creencias que se convierten en factores poderosos en -y de hecho determinan- la vida diaria del adepto. Desde luego, el grado en que estos temas influyen en las personas depende de la fortaleza del vínculo (¿vive con el grupo o tiene su propia casa?), de cuánto tiempo hace que es miembro y de cuál es el nivel jerárquico que ha conseguido. Para la mayoría de los adeptos, los siguientes temas estarán muy próximos a sus propias experiencias.

La doctrina es la realidad

No hay lugar en un entorno de control mental para considerar las creencias del grupo como simple teoría, o como un medio para interpretar o buscar la realidad La doctrina es la realidad. Algunas sectas llegan tan lejos que enseñan que todo el mundo material es una ilusión, y en consecuencia todos los pensamientos, deseos y acciones (excepto los prescritos por la secta) no tienen existencia real.

Las doctrinas sectarias más eficaces son, en palabras de Eric Hoifer, «aquellas que son inverificables y no evaluables». Pueden ser tan intrincadas que se necesitaría años de esfuerzos para ponerlas en claro. (Pero, desde luego, no hay tiempo disponible, porque para entonces los novicios ya han dejado de estudiar la doctrina y han sido destinados a fines más prácticos, como salir a recaudar fondos y reclutar adeptos.) La doctrina debe ser aceptada, no comprendida. Así pues, la doctrina debe ser vaga y global, a la vez que lo bastante simétrica como para que parezca congruente. Su poder proviene de afirmar que hay una sola y única verdad que lo abarca todo.

Dado que el control mental se basa en la creación de una nueva identidad en el individuo, la, doctrina sectaria requiere siempre que la persona desconfíe de sí misma. La doctrina se convierte en el «programa maestro» de todos lo pensamientos, sentimientos y acciones. Y puesto que es la VERDAD, perfecta y absoluta, cualquier fallo que se detecte se atribuye a un reflejo de las propias imperfecciones del creyente. Se le enseña que debe seguir las fórmulas prescritas aunque en realidad no las comprenda. Al mismo tiempo, se le dice que debe intentar esforzarse más en su trabajo y tener más fe para poder llegar a comprender la verdad con mayor claridad.

La realidad es blanca o negra, el Bien contra el Mal

Incluso las doctrinas sectarias más complejas, en última instancia, reducen la realidad a dos polos básicos: blanco o negro; bueno o malo; mundo espiritual o mundo físico; nosotros o ellos.

Jamás hay lugar para el pluralismo. La doctrina no permite que ningún grupo exterior sea reconocido como válido (bueno, creyente, etc.) porque significaría una amenaza al monopolio que la secta ejerce sobre la verdad. Tampoco hay lugar para la interpretación o la desviación. Si la doctrina no le ofrece una respuesta directa, el adepto debe formular la pregunta a un líder. Si éste no tiene una respuesta, siempre puede eludir la pregunta calificándola de poco importante o improcedente.

Los demonios domésticos varían de un grupo a otro. Pueden ser instituciones políticas o económicas (comunismo, socialismo o capitalismo), los profesionales de la salud mental (psiquiatras, desprogramadores) o entidades metafísicas como Satanás, los espíritus, seres extraterrestres, e incluso las crueles leyes de la naturaleza. Se da por cierto que los demonios se han apoderado de los cuerpos de padres, amigos, ex miembros, periodistas, y de todo aquel que critique a la secta. Las «grandes conspiraciones» que trabajan para acabar con el grupo son, desde luego, la prueba de su gran importancia.

Algunas sectas practican la paranoia psíquica, pues asegura a sus adeptos que los espíritus les observan continuamente, y que pueden llegar incluso a apoderarse de ellos cada vez que sienten o piensan en desacuerdo con las normas de la secta.

Mentalidad elitista

A los miembros se les hace sentir que forman parte de un cuerpo de élíte de la humanidad. Este sentimiento de ser especial, de participar en los actos más importantes de la historia humana como parte de una vanguardia de creyentes comprometidos, es él fuerte vínculo emocional que mantiene a la gente haciendo sacrificios y trabajando al máximo.

Como comunidad, sienten que han sido escogidos (por Dios, la historia o cualquier otra fuerza sobrenatural) para sacar a la humanidad de las tinieblas y conducirla a la nueva era de los iluminados, Los adeptos tienen un gran sentido no sólo de su misión sino también de su lugar especial en la historia, y están convencidos de conseguir el reconocimiento de las generaciones futuras por su grandeza

Resulta irónico que los miembros de una secta miren por encima del hombro a los adeptos de los otros grupos. Son muy rápidos en percatarse de que: «Aquéllos están en una secta», o «A ellos sí que les han lavado el cerebro». Son incapaces de desmarcarse de su propio entorno y contemplarse a sí mismos de forma objetiva.

Estos sentimientos de elitismo y predestinación, sin embargo, conllevan una pesada responsabilidad, pues les dicen que si no cumplen a conciencia con sus obligaciones, le están fallando a la humanidad.

El miembro de base se muestra humilde ante sus superiores y los reclutas en potencia, pero arrogante frente a los extraños. A casi todos los miembros les han dicho en el momento de su adhesión que llegará un día en que se convertirán en líderes. Sin embargo, los ascensos se conseguirán tan sólo con un rendimiento notable ó mediante el compromiso político. Pero al final, por supuesto, la élite que ostenta el poder real sigue siendo reducida. La mayor parte de los adeptos no llegan nunca a ser líderes, sino que permanecen entre los miembros de base.

Pese a ello, se consideran a sí mismo mejores, con más conocimientos y más poderosos que cualquier otro ser en el mundo. Como resultado, a menudo los miembros se sienten más responsables de lo que han sido en toda su vida. Caminan como si tuvieran que soportar sobre sus hombros el peso del mundo. Los adeptos no entienden lo que quieren decir los foráneos cuando afirman que no hay que intentar escapar de la realidad y de la responsabilidad afiliándose a una secta.

La voluntad del grupo sobre la voluntad individual

En todas las sectas destructivas, el individuo deberá someterse al grupo. La «intención total» debe ser el foco; la «intención personal» debe quedar subordinada. En cualquier grupo definido como secta destructiva, pensar en sí mismo o para sí mismo está mal. El grupo es lo primero. La obediencia absoluta a los superiores es uno de los puntos en que coinciden la práctica totalidad de las sectas. El individualismo es el mal. La conformidad, el bien.

Todo el sentido de la realidad de un adepto se basa en referencias externas: aprende a ignorar su ser interior y confía en la figura autoritaria exterior. Aprende a mirar a los demás en busca de guía y significados. Los miembros de base, sin excepción, tienen dificultades para tomar decisiones, tal vez por el excesivo énfasis puesto en las referencias externas. En este estado de extrema dependencia, los adeptos necesitan que alguien les diga qué deben pensar, sentir y hacer.

Los líderes de las diferentes sectas utilizan tácticas muy similares para fortalecer la dependencia. Con mucha frecuencia, envían a los miembros a nuevos lugares que éstos desconocen, les cambian los trabajos, los ascienden y degradan a su capricho, con el único fin de mantenerles desequilibrados. Otra técnica consiste en asignarles metas imposibles del alcanzar. Les aseguran que si son «puros» tendrán éxito, y les obligan a confesar que son «impuros» cuando fracasan.

La obedienda estricta: imitación del líder

Al nuevo miembro se le induce muy a menudo a que abandone sus antiguos patrones de comportamiento y se convierta en un «dedicado», mediante el aparejamiento con otro miembro más antiguo de la secta que será el modelo que deberá imitar. Se urge al recién llegado a que sea esa otra persona. También se incita a los líderes de nivel medio a que copien a sus superiores, siendo el mismísimo líder supremo el modelo final que todos deberán imitar.

Una razón para que hasta al más ingenuo de los observadores le resulten algo raros los miembros de una secta es que todos tienen los mismo modales, usan prendas muy similares y hablan de la misma manera. Lo que el observador está viendo es la personalidad del líder transmitida a través de varias etapas de modelado.

La felicidad a través del buen rendimiento

Una de las más atractivas cualidades de la vida en las sectas es el sentido de comunidad que inspira. Al principio el amor parece ser incondicional e ilimitado, y los nuevos miembros se ven arrastrados a una luna de miel llena de alabanzas y atenciones. Pero al cabo de unos meses, conforme el adepto se involucra más en la secta, las alabanzas y las atenciones se vuelcan hacia los nuevos reclutas. El miembro de la secta aprende que el amor no es incondicional, sino que depende de su buen rendimiento.

Los comportamientos son controlados a través de las recompensas y castigos. Se utiliza la competencia para estimular y avergonzar a los miembros a fin de que sean más productivos. Si las cosas no van bien -se consiguen pocos reclutas, ataques de la prensa, deserciones- es una falta personal del miembro, y su ración de «felicidad» le será retenida hasta que el problema sea solucionado. En algunas sectas piden a los individuos que confiesen sus pecados para tener garantizada la «felicidad» y, en caso de que no recuerden ninguno, se induce a que se los inventen. Al final llegan a creer que de verdad han cometido los pecados inexistentes

Las buenas amistades representan un riesgo, y son desalentadas con disimulo por los líderes. El compromiso emocional del miembro de una secta debe ser vertical (hacia el líder), no horizontal (hacia sus iguales). Los amigos son peligrosos, en parte porque si un miembro abandona la secta podría llevarse a otros con él. Cuando alguien deja el grupo, por supuesto el «amor» que se le dirigía se convierte en irritación, odio y burla.

Las relaciones dentro de estos grupos son por lo general superficiales, porque se desaconseja activamente compartir sentimientos íntimos, sobre todo los negativos. Esta característica de la vida en una secta, prevalece incluso cuando el adepto siente que está unido a sus camaradas como nunca lo ha estado con cualquier otra persona. Cuando pasan vicisitudes (al recaudar fondos en el crudo invierno o bajo el tórrido sol del verano) o son perseguidos (la policía los arresta por infracciones de la ley o son molestados por personas extrañas), tienen una excepcional sensación de profunda camaradería y de compartir el martirio. Pero ya que la única fidelidad real es hacia el líder, una observación más profunda demuestra que tales lazos en el fondo son débiles, y a veces producto de la fantasía.

La manipulación mediante el miedo y la culpa

El miembro de una secta llega a vivir dentro de un ámbito delimitado por el miedo, la culpa y la vergüenza. Los problemas son siempre una falta del adepto, y se deben a la debilidad de su fe, a su falta de comprensión, a «padres malos», a espíritus perversos, o lo que sea. Se siente constantemente culpable por no dar la talla. Llega a creer que «el demonio» le persigue.

En todas las sectas destructivas el miedo es el principal motivador. Cada grupo tiene su propio diablo particular agazapado a la vuelta de la esquina que espera a los miembros para tentarlos y seducirlos, para matarlos o volverlos locos. Cuanto más vivo y tangible es el demonio que la secta puede conjurar, más intensa es la cohesión que alimenta.

Altibajos emocionales

La vida en la secta es como un viaje en una montaña rusa. El adepto oscila entre la felicidad extrema de experimentar la «verdad» junto a una élíte privilegiada, y el aplastante peso de la culpa, el miedo y la vergüenza. Los problemas son siempre debidos a su incapacidad, no a la del grupo. Es el eterno culpable por no alcanzar las metas. Si plantea objeciones, se le aplicará el «tratamiento de silencio» o se le trasladará a otra parte del grupo.

Estos extremos imponen una pesada carga en la capacidad de la persona para funcionar. Cuando los miembros están «arriba», pueden convertir su celo en una gran productividad y capacidad de persuasión. Pero cuando caen, se transforman en unos completos inútiles.

La mayoría de las sectas no permiten que los «bajones» duren demasiado tiempo. Un procedimiento habitual consiste en someterlo nuevamente al adoctrinamiento para que vuelva a funcionar. No es raro que alguien reciba un adoctrinamiento formal varias veces al año. Algunos de los miembros más antiguos se queman sin llegar a renunciar. Estos individuos ya no pueden soportar por más tiempo la carga ó la presión para que rindan, y comienzan a señalar las incongruencias en la política del grupo. Se les puede enviar a que realicen tareas manuales en lugares alejados donde no molesten, y se espera que permanezcan allí durante el resto de su vida; ó si se convierten en una carga, se les pide (o se les ordena) que se marchen.

Cambios en la orientación temporal

Una interesante dinámica de las sectas es que tienden a cambiar la relación de la persona con su pasado, su presente y su futuro. Como ya he mencionado antes, el pasado del miembro es reescrito. Tiende a observar su vida pasada con una memoria distorsionada que lo pinta todo de color oscuro. Aun los recuerdos más positivos son desviados hacia lo malo.

El sentido que del presente tiene el adepto también es manipulado. Experimenta una gran sensación de urgencia por realizar las tareas que le han asignado.

Muchas sectas enseñan que el fin del mundo está a la vuelta de la esquina. Algunas dicen que ellas evitan su llegada; otras simplemente creen que sobrevivirán. Cuando estás siempre demasiado ocupado con proyectos tan críticos -durante días, semanas, y meses- todo se hace borroso.

Para el miembro de una secta, el futuro es el tiempo en que será recompensado porque ya se habrá producido el gran cambio (o puede ser también donde reciba su castigo). En casi todos los grupos, el líder proclama que tiene el control del futuro, o al menos es el único que lo conoce. Sabe cómo pintar visiones del paraíso celestial o del infierno para dirigir a los adeptos hacia un camino u otro. Muchos grupos tienen incluso calendarios para el fin del mundo, que por lo general debe producirse entre los dos y cinco años próximos: lo bastante lejano para que no se demuestre lo contrario demasiado pronto, y lo bastante cercano como para que provoque un impacto emocional. Estas predicciones tienen la virtud de desaparecer de escena a medida que se aproxima la gran fecha. Otros grupos, en cambio, mantienen la fecha hasta que llega el día anunciado y no sucede nada.

Por lo general, el líder se limita a fijar una nueva fecha que aplaza el gran momento unos cuantos años. Después de hacerlo unas cuantas veces, puede ocurrir que algunos de los miembros más antiguos se vuelvan cínicos respecto al tema. Para aquel entonces, desde luego, ya hay miembros nuevos que no saben que el líder ha modificado las fechas varias veces.

No hay salida

En las sectas destructivas, jamás existe una razón legítima para marcharse. A diferencia de las organizaciones no sectarias que reconocen el derecho inherente a la persona de abandonarlas, los grupos que practican el control mental dejan bien claro que no existe un modo legítimo para dejarla. Se dice a los adeptos que las causas que llevan al abandono son la debilidad, la locura, las tentaciones, el lavado de cerebro (hecho por los desprogramadores), el orgullo, el pecado, etc.

A los miembros se les adoctrina concienzudamente para que crean que si alguna vez se marchan, las consecuencias serán terribles para ellos, sus familias y la humanidad., A pesar de que los miembros a menudo dicen: «Dame un motivo que sea mejor que el mío y me marcharé», no se les permite contar con el tiempo ni los medios intelectuales para probar tal afirmación a sí mismos. Están encerrados en una prisión psicológica.

Las personas que han estado allí

Las personas que se unen a las sectas destructivas viven algunas experiencias tan terriblemente dolorosas que se niegan a recordarlas. Incluso después de haber recibido tratamiento, algunos antiguos miembros no desean comunicar sus experiencias de una manera pública. Otros, en cambio, están convencidos de que la sociedad en general tendría que comprender los sufrimientos que padecieron mientras estaban sometidos a control mental, y no tienen miedo de dar sus nombres. Aunque yo comprendo muy bien la reticencia de quienes desean mantener el anonimato, también admiro el coraje de aquellos que dan un paso al frente y exponen sus historias. Estas personas son más fuertes desde el momento que son capaces de compartir sus vivencias personales, y también nos ofrecen una valiosa fuente de información sobre la experiencia de ser reclutado, vivir en una secta destructiva y abandonarla.

Fuente: http://www.geocities.com/Pentagon/Bunker/5670/ICOC/psicologia.html

Consiste en la aversión persistente o recurrente y la evitación de cualquier contacto sexual genital con la pareja. La alteración provoca malestar acusado o dificultades en las relaciones interpersonales.

El trastorno de aversión sexual se da ocasionalmente en hombres y con mucha más frecuencia en las mujeres. Los pacientes se quejan de ansiedad, miedo o disgusto en relación con las situaciones sexuales. Puede ser un trastorno de toda la vida (primario) o adquirido (secundario), generalizado (global) o situacional (con una pareja específica).


ETIOLOGÍA Y DIAGNÓSTICO

Si es de por vida, la aversión al contacto sexual puede deberse a un trauma sexual, como incesto, abusos o violación; o bien ser consecuencia de un ambiente familiar muy represivo, a veces potenciado por una formación religiosa ortodoxa y rígida, o bien haberse iniciado tras unos primeros intentos de coito que produjeron dispareunia. En este último caso, aun después de desaparecer la dispareunia, permanece el recuerdo del dolor. Cuando se trata de un trastorno de tipo adquirido, con posterioridad a un período de funcionamiento normal, la causa puede tener que ver con la pareja (situacional o interpersonal) o deberse a un trauma o a dispareunia. La aversión puede generar una respuesta fóbica (incluso de angustia), en cuyo caso pueden estar presentes también temores irreales menos conscientes de dominación o de daño corporal. La aversión sexual situacional puede darse en personas que intentan o esperan tener relaciones incongruentes con su orientación sexual.


TRATAMIENTO

El tratamiento se orienta a suprimir la causa subyacente siempre que sea posible. La elección de una psicoterapia conductual o psicodinámica depende del diagnóstico. Cuando la causa es interpersonal está indicada la terapia de pareja, mientras que los cuadros de angustia pueden tratarse con antidepresivos tricíclicos, inhibidores de la recaptación selectiva de serotonina, inhibidores de la monoaminoxidasa o benzodiacepinas.

Fuente: abcsexologia.com

PNL, Programación Neurolingüística, es el arte y la ciencia de la excelencia personal y profesional, proporcionando a las personas y a las organizaciones las herramientas de comunicación que les permita obtener los mejores resultados. Estas herramientas de comunicación pueden ser aprendidas por todo el mundo, con el fin de conseguir la mayor efectividad en los el desarrollo personal y profesional.

La PNL comenzó su andadura a principios de los años 70, como una tesis universitaria de Richard Bandler, quien, junto a su profesor, John Grinder, se fijaron en los modelos de conducta humana para comprender cómo hacían algunas personas y profesionales para conseguir los máximos desarrollos de excelencia, mientras otras personas, haciendo aparentemente lo mismo, no los conseguían. Observando el trabajo de prestigiosos profesionales de la psicoterapia y del crecimiento, Bandler y Grinder comenzaron a desarrollar procesos sistemáticos y teorías, que fueron la bases sobre las que se construyó, más tarde, la PNL. Fundamentalmente estudiaron el trabajo de Virginia Satir, una de las mejores terapeutas familiares, Fritz Perls, desarrollador de la Terapia gestalt, y Milton H. Erickson, el famoso hipnoterapeuta.

Su trabajó consistió en descubrir los modelos que estos profesionales, tan alejados en sus planteamientos teóricos, tenían en común, y cómo hacían para conseguir unos resultados tan excelentes. Estos tres terapeutas eran diferentes en todo, en sus modelos teóricos, en su forma de abordar las terapias, en sus técnicas e, incluso, en su personalidad. Pero los tres conseguían resultados maravillosos. Bandler y Grinder analizaron todos los patrones que tenían en común. Estos patrones recibieron, años más tarde dentro de la PNL, los nombres de Metamodelo, Submodalidades, Reframing, Patrones de lenguaje, condiciones de la buena formulación y claves de acceso ocular.

La PNL te puede ayudar a:

►Conseguir una comunicación más efectiva con tu pareja, con tus hijos, en el trabajo o con tus amigos.

►Comprender cómo funciona tu mente y cómo hacer que tu mente sea más efectiva, consiguiendo un control sobre lo que sientes y sobre lo que haces.

►Diseñar tu vida, sabiendo qué quieres conseguir en cada área y dándote las herramientas para que te acerques a tus objetivos.

►Establecer "sintonía", una de las llaves de la comunicación efectiva.

►Establecer buenas relaciones con tu pasado, eliminando todo aquello que ya no te sirve en el presente.

►Ser más efectivo en todas las áreas de tu vida, modelándote a ti mismo o a otros en aquellas estrategias que te llevan al éxito.

¿Cómo se puede aprender PNL?

Existen muchos Institutos en todo el mundo que imparten Cursos de PNL. La formación en PNL tiene dos niveles fundamentales: Practicante (nivel introductorio) y Maestro Practicante (nivel superior).

Fuente: pnlnet.com

Este novedoso enfoque en psicoterapia, fenomenológico y sistémico, nos muestra que en muchas enfermedades existe un mensaje de amor e intentos de llegar a un equilibrio en la familia.

Al hacer la constelación familiar se genera un movimiento sanador, que al develar la dinámica oculta, la felicidad secreta de la enfermedad pierde su sentido encauzándolo hacia la vida y la salud.
Este método terapéutico es complementario de la intervención médica, lo que trabaja es otra realidad que emerge a la luz. En la familia enfermamos no porque sus integrantes sean malos, sino porque en las familias actúan destinos que implican, influyen y afectan a todos sus miembros. El amor en la familia tanto enferma como sana.

También ahí, donde nosotros nos desviamos de un orden, orden del amor, nos vuelve o nos guía de regreso una enfermedad, teniendo un sentido que nuestra mente no entiende pero que el alma necesita. Sanamos en familia porque una vez que descubrimos el mismo amor que llevó a la enfermedad, este se une al conocimiento para buscar otra solución.

Los dolores de cabeza expresan amor contenido y dejándolo fluir hacia donde tiene que ir es camino de solución. Los dolores de espalda están evitando una inclinación profunda ante alguien o algo en la familia. Esta inclinación significa honrar a alguien y es un movimiento físico, que unido con una inclinación interior, es muy liberador.

Cuando un hijo ve que su padre se quiere morir, el hijo dice “yo lo haré en tu lugar” por amor hacia su padre. Detrás de muchas adicciones hay un intento de querer ir hacia la muerte. La dinámica oculta en la familia detrás de la adicción es que la madre le dice al hijo “toma solo de mí. Aquello que viene de tu padre y de su familia no vale nada, no desees tomarlo”. Entonces el hijo se venga de la madre tomando tanto que le perjudica, es a la vez la venganza y la expiación por no poder tomar del padre. En cuanto esta persona con la mirada en la madre le da un lugar al padre y toma de él puede dejar la adicción. Esto vale tanto para el alcohol, las drogas y la bulimia. La adicción se desarrolla frecuentemente cuando la madre impide el acceso al padre.

Detrás de enfermedades de cáncer en mujeres las constelaciones han mostrado a menudo que existe un rechazo a la madre y que en algunos casos es generacional. En el caso de enfermos de asma el trabajo mostró que no pueden darse como niños. Dejando espacio al amor hacia la mamá o el papá pueden exhalar y todo peso queda atrás. En la depresión crónica si se logra integrar al progenitor excluido, el nivel emocional básico se eleva. Todas estas son observaciones que surgen del trabajo terapéutico con constelaciones familiares, no hay una constelación igual a la otra, por lo que no se puede generalizar.

Lo que sí se puede generalizar es la conclusión que muy acertadamente en su visita a Bs.As. el Dr. Stephan Hausner nos dejó en su seminario. “Entero, sano en su totalidad solamente se puede sentir uno que ha tomado en su corazón a todos a quienes pertenece. Que puede mirar a cada uno a que pertenece a los ojos y puede decir “lo tomo de ti” también a ese precio y me lo guardo como algo especial. Y quien ha tomado de esta manera y está en sintonía con lo que ha recibido, con lo fácil y con lo difícil y quien está en sintonía con aquello que no ha podido recibir tiene todo lo que necesita. Nadie puede pasar de largo de los padres y sea cual fuere el precio solamente los pueden tomar como son y con todo lo que les pertenece. Y a quien no le es demasiado alto el precio puede apoyarse en sus padres, puede dejarse penetrar por sus fuerzas quizás también aunque no los conozca.

Fuente: mantra.com.ar

Bert Hellinger, nació en Alemania en 1925, estudió Filosofía, Teología y Pedagogía. Durante 16 años trabajó como misionero de una orden católica en Sudáfrica. Más tarde se hizo psicoanalista y a través de la Dinámica de Grupo, la Terapia Primaria, el Análisis Transaccional y diversos métodos de Hipnoterapia llegó a desarrollar su propia terapia sistémica y familiar.

Su método de configurar Constelaciones Familiares enfocado directamente hacia la solución, le valió el reconocimiento como uno de los terapeutas claves del mundo psicoterapéutico actual, tanto en el ámbito germano-parlante, como también en el resto de Europa y Estados Unidos, donde fue invitado repetidas veces a presentar su novedoso abordaje.

Este enfoque se centra en el sistema familiar en conjunto, que denomina red familiar. A esta red familiar pertenecen: los hijos y sus hermanos, los padres y sus hermanos, los abuelos de ambas partes, a veces, alguno de los bisabuelos, y todos aquellos que hicieron sitio para otros en el sistema, por ejemplo, un primer marido o una primera mujer.

En este trabajo terapéutico, los problemas cotidianos no tienen importancia. Muchos comportamientos actuales de una persona no son explicables desde su situación actual, sino que se remontan a distintos sucesos en su familia de origen, es decir a vivencias de sus padres o antepasados más lejanos. Hellinger ha descubierto en muchos años de trabajo terapéutico, las leyes según las cuales se desarrollan identificaciones e implicaciones trágicas entre los miembros de una familia, leyes que define como Ordenes del Amor.
Un amor interrumpido o un movimiento frustrado hacia uno de los padres puede desequilibrar a todo un sistema familiar; también cuando hubo un miembro de la familia que murió tempranamente, o cuando alguien fue excluido de la familia o se le negó la pertenencia a la misma. Frecuentemente las consecuencias de estos sucesos aparecen en generaciones posteriores causando trastornos e incluso enfermedades en una persona.

Las constelaciones familiares revelan los enredos familiares inconscientes a los que una persona que consulta se halla sujeta. Esto permite restableciendo los Ordenes del Amor encontrar caminos para liberarse de los enredos y configurar una imagen de solución, que libera fuerzas curativas que raras veces se experimentan en psicoterapia con semejante intensidad.Este trabajo terapéutico no requiere la presencia de toda la familia. Se trata de una terapia individual que se realiza en un grupo de pacientes y terapeutas interesados. Una persona que quiera configurar una constelación en relación a una cuestión determinada, primeramente refiere su intención.

A continuación elige entre los presentes representantes para aquellas personas que integran su sistema familiar actual o de origen, incluyendo un representante para sí misma. Luego las posiciona según su imagen interior en un lugar determinado sin hacer comentarios. Este proceso se realiza de una manera centrada y silenciosa. A continuación la persona que consulta se sienta y observa el proceso. El terapeuta comienza a preguntar a los representantes por sus sensaciones y sentimientos en sus posiciones concretas. En este caso lo único importante es la percepción que alguien tiene en el lugar que se le asigna. No se trata de representar un papel ni de reinterpretar una situación. Esta percepción y el conocimiento profundo de las dinámicas del sistema guían al terapeuta. A través de varios pasos intermedios, como el uso de frases curativas o ritos del lenguaje corporal, el terapeuta forma una imagen de solución en la que todos reciben el lugar correspondiente.

Se eliminan así los desórdenes e implicaciones sistémicas. La necesidad de vinculación y pertenencia, el equilibrio entre dar y tomar y el orden dentro del sistema son los factores claves. A veces la persona interesada se integra en el proceso de solución, a veces sólo se queda observando. Este trabajo alcanza las profundidades del alma y requiere la cooperación atenta de todo el grupo. Este nuevo ordenamiento permite que vuelva a fluir el amor en el sistema familiar, poniendo en evidencia así el poder del amor y las fuerzas que gobiernan los vínculos en la familia.

Estos talleres que coordino están dirigidos a aquellas personas interesadas en trabajar con asuntos problemáticos de su vida, de su familia o pareja. Aquellas personas que padezcan enfermedades graves, que hayan sufrido repetidas experiencias de infortunio o deseen enfrentar los hechos irremediables de su historia familiar.

Fuente: mantra.com.ar

Post publicados en la última actualización





[X] La salud mental también afecta a Holliwood.
[X] 30 especialistas analizan la disfunción sexual femenina en el Simposium que celebrado en Cádiz.
[X] Trastorno orgásmico femenino.
[X] El proceso de duelo (Exclusiva de EnPsique)
[X] 1de cada 10 pacientes que acuden a la consulta del médico en primavera lo hace por cuadros de astenia.
[X] Especial EnPsique:"Jean Piaget" 2ªParte (Exclusiva de EnPsique)
[X] Embarazadas con tr.de ansiedad incrementan riesgo de síntomas depresivos postnatales intensos.
[X] El caballo en el pozo (Reflexión)

Posts publicados en la anterior actualización

[X] Fobias sexuales y ataques de pánico.
[X] Los celos, el tabaco de la pareja.
[X] El 67% de los fumadores españoles quieren acabar con su adicción.
[X] ¿Cuándo empezar a hablar de sexo con los hijos?.
[X] El “bullying” se frena con diálogo y estando alertas, afirman los expertos.
[X] Los niños de parejas gays tienen igual desarrollo intelectual que el resto.
[X] El portal para afectados de fobia social presenta los resultados de sus encuestas.
[X] Sexualidad: ¿Es mala la masturbación?.
[X] Una nueva vida: Me he separado.
[X] SER PADRES DE UN NIÑO DISCAPACITADO MENTAL
[X] MADRE! ... PERO TAMBIÉN MUJER
[X] Más de un millar de psicólogos y estudiantes reclaman ante la sede del PSOE ser considerados profesionales sanitarios.

Hay películas en las que se pueden ver claramente trastornos psicológicos y psiquiatricos muy recomendadas para entender a los pacientes que los sufren, así como para conocer mejor la enfermedad y, de paso, disfrutar de una buena película. A continuación te mostramos algunas de las películas que cumplen estos requisitos.

"Una mente maravillosa" 2001.
Russell Crowe interpreta a John Forbes Nash Jr., un matemático brillante pero que sufre de esquizofrenia. Nash se imaginó un laberinto de códigos secretos soviéticos que le trastornó la vida y lo sumió en una paranoia. La esquizofrenia es una de las enfermedades mentales más serias que ocasionan una gran perturbación -como en el caso de Nash- en las relaciones sociales, familiares y labores de las personas que la sufren. Se inicia generalmente en la adolescencia y, actualmente, no existe una cura sino medicamentos que logran una remisión de los síntomas con el uso de antipsicóticos. Nash tuvo que luchar durante años con la esquizofrenia, ayudado por su esposa Alicia, antes de poder recibir, ya mucho mayor, un premio Nobel por un descubrimiento en su juventud.

"El aviador" 2004.
Leonardo DiCaprio interpreta la vida del excéntrico millonario estadounidense Howard Hughes en la época del 30. Hughes heredó su fortuna y se dedicó a la producción cinematográfica –y el lanzamiento de varias estrellas de la época- y el diseño de aviones. La película se concentra en su juventud y muestra su manía por la limpieza, inculcada por su madre en la niñez y convertida en una compulsión enfermiza con el paso de los años. Hugues sufría de trastorno obsesivo compulsivo (TOC), una enfermedad crónica que se caracteriza por obsesiones o compulsiones. Huges se aisló del mundo exterior en su escritorio, conservando su orina en innumerables botellas y dejándose crecer la barba y las uñas de una manera grotesca. Este trastorno generalmente se observa en edades entre los 20 y 30 años y lo sufren cerca de 7 millones de estadounidenses. Hoy, el primer medicamento que se considera es un antidepresivo.

"Yo soy Sam" (2001)
Sean Penn encarna a Sam Dawson, un retrasado mental que lucha por la custodia de su hija de siete años, Lucy (Dakota Fanning). El retardo mental es una incapacidad caracterizada por limitaciones en funciones intelectuales y en la capacidad de adaptarse socialmente. Las autoridades de familia consideran que Sam tiene una edad mental de siete años y ya no puede tener a su hija, nacida de un encuentro casual con una prostituta que la abandonó.

"Inocencia interrumpida" (1999)
Está Basada en una historia verídica de los años 60. Es el recuento de una estadía de 18 meses en un hospital para enfermos mentales de la escritora Susanna Kaysen (Winona Ryder). Después de sufrir de depresión y alucinaciones -y de sostener un romance con el amigo de los padres que está casado- intenta suicidarse con vodka y aspirinas. El psiquiatra le recomienda una temporada en el hospital para enfermos psiquiátricos. Allí, convive con varios enfermos mentales y Lisa (Angelina Joli), la pesadilla del personal y quien llega a ejercer una influencia desmedida sobre Susanna.

"El silencio de los corderos" (1991)
Anthony Hopkins es el doctor Hannibal Lecter, un psiquiatra brillante y erudito... y un psicópata antropófago (caníbal). Los psicópatas son predadores despiadados que optan por satisfacer sus necesidades a costa de lo que sea. Se caracterizan por realizar los peores crímenes sin razón aparente y sin remordimiento alguno. Clarice Starling (Jodie Foster), agente del FBI, debe recurrir a Hannibel para encontrar la pista hacia otro asesino a través de su mente. Menos del 1% de la población en Estados Unidos son psicópatas.

"K-Pax "(2001)
La historia de Prat (Kevin Spacey) -un paciente misterioso de un hospital para enfermos mentales- describe a un enfermo mental que dice ser un extraterrestre de un planeta lejano. Su psiquiatra intenta descubrir la manera de ayudar a Prat, pero descubre que este paciente tiene gran efecto en la salud mental de los otros enfermos.

"American Psycho" (2000)
Patrick Bateman es un homicida maniaco que trabaja en la bolsa de valores de Nueva York (NYSE). Una maníaco es una persona emocionalmente perturbada y, en la mayoría de los casos, involucra comportamientos agresivos. Tal es el caso de Bateman, quien mata a sus compañeros por envidias extremas, competencia o por el simple hecho de estar insano. Su estado lunático crece hasta llegar a matar a 20 personas, incluyendo modelos, homeless, amigos y todo aquel que se interponga en su camino. Con la única persona con quien parece simpatizar es con su secretaria, pero que finalmente también desea matar. Generalmente, Patrick no reconoce si los eventos son verdaderos o de un engaño psicopático que sus problemas hacen surgir.

"Psyco" (1960)
Janet Leigh interpreta a Marion Crane, una mujer que huye de su empleador -al que acaba de desfalcar con 40 mil dólares- para empezar una nueva vida con su novio. Pero comete el error de pasar la noche en el motel Bates. El verdadero enfermo mental es el administrador del motel, Norman Bates (Anthony Perkins). Se trata de un psicótico obsesionado con su madre que, como los que padecen esta enfermedad, no está en contacto con la realidad como el resto de las personas.

"El resplandor" (1980)
Este clásico de terror trata de la comunicación por telepatía. Jack Nicholson interpreta a un escritor con bloqueo creativo que acepta un trabajo temporal como guardián de un hotel cerrado durante el invierno y lleva a su esposa y su hijo. Pero el niño tiene poderes telepáticos y empieza a descubrir los fantasmas que habitan el hotel. Esos mismos fantasmas están volviendo loco a su padre, quien no logra escribir nada coherente y se enfrenta a sus propios demonios hasta que, desquiciado, se pone a perseguir a la esposa y el hijo con un hacha en la mano y asesina al empleado que trata de ayudarlos.

"Gothika" (2003)
Miranda Grey es una doctora en psiquiatría que, un día, amanece como paciente del asilo para enfermos mentales en el que trabajaba sin recordar cómo llegó ni por qué está ahí. La acusan de un asesinato y nadie cree su versión. Rodeada de verdaderas enfermas mentales (Penélope Cruz entre ellas, atacada por el diablo todas las noches) se enfrenta con un espíritu vengativo que la manipula. Pero ¿son realmente espíritus y diablos los que atacan a los pacientes? Como muchas otras películas de Hollywood, muestra la vida de enfermos mentales y la lucha interna que sufren.

"Alguien voló sobre el nido del cuco" (1975)
Es una de las primeras películas que muestra, como muchas en Hollywood, la vida en un hospital para enfermos mentales. Randle McMurphy es un criminal rebelde que se hace el loco para evitar los trabajos forzados en la cárcel. Así, es enviado a un hospital para enfermos mentales, en donde se enfrenta con la autoritaria enfermera principal que, molesta por su liderazgo, ejerce indiscriminadamente su autoridad. McMurphy cruza el límite entre la sanidad y la locura, con consecuencias catastróficas para él.

"Un tranvía llamado deseo" (1950)
Blanche (Vivien Leigh) llega a pasar unos meses a casa de su hermana, Stella. En apariencia, la vida de Blanche ha sido impecable y eso trata de hacer creer a todos los que se acercan a ella, sin embargo, oculta un pasado oscuro que no consigue superar. Poco a poco va confundiendo la realidad con la fantasía, sufre alucinaciones auditivas e incluso secuestros emocionales. Además de Blanche, su hermana Stella y su marido, Stanley (Marlon Brando), son un matrimonio en el que suceden malos tratos, sumisiones y agresiones. Pelicula ganadora de 5 Oscars de la academia.

"El experimento" (2001)
Basado en la novela Black Box de Mario Giordano, cuyo argumento fue sugerido por una experiencia real efectuada en la Universidad de Stanford, el film narra la historia de un grupo de personas que se somete voluntariamente a un singular experimento: vivir durante catorce días en una prisión. Los científicos a cargo del proyecto planean estudiar las reacciones de seres normales bajo condiciones especiales. En los sótanos de la Facultad de Medicina construyen una cárcel, supervisada permanentemente por un complejo dispositivo de cámaras y micrófonos. Por sorteo se asignan los papeles a los distintos participantes: doce de ellos serán los reclusos, los ocho restantes oficiarán de guardias. Estos últimos reciben rigurosas instrucciones para mantener el orden. Cegado por el ejercicio del poder, este grupo olvida que sólo se trata de un “juego” y asume su rol con vehemencia, generando un inevitable conflicto que escapa de las manos de los experimentadores, poniendo en peligro las vidas de todos.

Fuente: EnPsique / Otrocampo.com / MJOH Forum

Hay mujeres que llevan años sin sentir un orgasmo. O que, cuando tienen una relación sexual, sólo sienten dolor. Tantos años, que ya lo han asumido como algo normal. Ellas, y sus parejas. Pero es una patología que necesita atención médica. Estos problemas son disfunciones sexuales femeninas, el asunto que centrará el tercer simposio de suelo pélvico que se celebrará entre hoy y mañana en el hotel Atlántico.
Se calcula, según algunos estudios, que el 45 por ciento de las mujeres han experimentado una disfunción sexual en algún momento de su vida. El director de este simposio, José María Sánchez Jordán, jefe del servicio de Ginecología del hospital de San Carlos (San Fernando), explica que son los ginecólogos precisamente los que tienen que ocuparse desde el principio de esa alteración que puede ser física, aunque también psicológica. Por eso el objetivo de estas jornadas es dar a los médicos asistentes unas bases para el estudio de esta patología.

Treinta especialistas serán los encargados de dar las conferencias, a las que acudirán 150 médicos. El simposio servirá para que los ginecólogos dominen esta patología y ayudar así a las mujeres. "El ginecólogo es a veces como el médico de cabecera de una mujer. Ella le plantea problemas de sexualidad. Y aquél debe animarla a que los cuente" De ahí, explica, que en la primera parte de las conferencias se haga una introducción a la sexualidad femenina y a aspectos como el deseo, la anatomía, la excitación y el orgasmo.

A pesar de que algunas mujeres son conscientes de este problema, no se plantean que pueden cambiarlo. "No es normal que a una mujer le duela cuando tiene una penetración. Aunque siempre le duela", explica Sánchez Jordán. "Por eso el médico, como proveedor de salud, tiene que dar una calidad de vida adecuada para sus pacientes". Es el objetivo de esta reunión, organizada por la asociación Dimes, coordinada por Viajes y Congresos Emisan y patrocinada por la compañía biomédica Pfizer.

Esta patología puede incluso aparecer después de una operación. El propio Sánchez Jordán, presidente de la Sección Andaluza de Suelo Pélvico, reconoce que el conocimiento de este problema le ha llevado a cambiar su forma de intervenir quirúrgicamente a las mujeres, ya que hace unos cinco años no se tenía tan en cuenta la existencia de la disfunción sexual femenina, o que una operación para corregir otra dolencia podría llegar a afectar a la sexualidad de una mujer. Y a la del hombre.

"La disfunción influye en las parejas. Algunas lo viven como un problema, pero lo importante es hablar del tema", recomienda el director del simposio. "Si la mujer lo plantea en la consulta, podremos empezar a tirar de ahí para terminar solucionando el problema". Sánchez Jordán también augura que, en un futuro, existirá la posibilidad de que haya un tratamiento farmacológico para curar esta patología, igual que ocurre con la disfunción sexual masculina, mucho más conocida y estudiada.

Fuente: Diario de Cadiz

Por Yolanda Navarro Abal y Esperanza Torrico Linares, Profesoras de la Universidad de Huelva. PALABRAS CLAVE: Orgasmo, Disfunción, Evaluación, Intervención.

Las disfunciones sexuales son problemas frecuentes que pueden presentarse en la vida de las personas, y que provocan conflictos y problemas emocionales en las personas que las padecen así como a sus parejas. La mayoría de estás disfunciones no tienen una causa física, sino que son debidas a factores psicológicos en los que intervienen la historia de aprendizaje, la cultura, la autoestima, la postura hacia las relaciones sexuales, etc.

El trastorno orgásmico femenino es una de las disfunciones que aparecen con mayor frecuencia en la población femenina. En la actualidad se llevan a cabo diferentes técnicas de intervención para paliar esta disfunción. En este trabajo se realiza una descripción del trastorno y diferentes pautas de intervención.

Puedes continuar leyendo el estudio completo, de manera gratuita, pulsando aquí.

Fuente: Psiauiatria.com

Uno de cada diez pacientes que acude a la consulta de su médico de cabecera durante las primeras semanas de entrada de la estación primaveral lo hace por cuadros de astenia, según apuntó el vicepresidente de la Sociedad Andaluza de Medicina Familiar y Comunitaria (Samfyc), Juan de Dios Alcántara, quien precisó que esta patología "se suele asociar con cuadros depresivos, irritabilidad, decaimiento generalizado e, inclusive, ausencia de interés sexual".

En declaraciones a Europa Press, Alcántara señaló, igualmente, que este tipo de disfunción "suele ser más frecuente en la mujer que en el hombre", ya que, según explicó, "hay más mujeres amas de casa que hombres y, desgraciadamente, este hecho es un factor de riesgo añadido para padecer astenia primaveral puesto que hablamos de un trabajo que está poco o nada reconocido profesionalmente, lo que induce a estados de baja anímica".

Con todo, dicho experto aclaró que estos cuadros clínicos "suelen desaparecer al cabo de dos o tres semanas de entrada de la primavera", un período de tiempo en el que la actividad fisiológica "se adapta al nuevo cambio climático y horario", añadió.

Respecto al uso de fármacos que palien estos síntomas, apuntó que "aún no se ha demostrado un medicamento que sea verdaderamente útil", al tiempo que desaconsejó en este tipo de casos el uso de los mismos, "ya que los aportes vitamínicos que requiere el cuerpo para un aumento de la vitalidad podemos obtenerlos de la propia ingesta de líquidos y alimentos".

En este sentido, explicó que la ingesta abundante líquido, "sobre todo de agua, leche y zumos, favorece el aumento de la presión arterial", lo que permite, precisó, "que uno de los factores asociados a la astenia, esto es la baja presión arterial, desaparezca o disminuya su efecto".

De igual forma, recomendó la práctica "diaria" de ejercicio físico, "fundamentalmente paseos matutinos de unos 45 minutos", además de "realizar algún tipo de deporte como natación, bicicleta o técnicas de relajación como el yoga".

En cuanto al mecanismo fisiológico que desencadena la astenia primaveral, Alcántara explicó a Europa Press que esta disfunción viene motivada "por una disminución de las betaendorfinas", esto es, las sustancias encargadas de la regulación del sistema bienestar-malestar, que al alterarse produce una sensación de decaimiento y agotamiento.

Según los expertos, la astenia puede tener un origen físico, que se suele manifestar a través de cansancio y debilitamiento corporal, o bien un origen nervioso, que se caracteriza por un especial cansancio a la hora de realizar cualquier actividad mental.

Fuente: Europa Press, Mayo 2005.

Los estudios han sugerido que las mujeres con ansiedad durante el embarazo pueden tener un mayor riesgo de depresión postnatal (PND). Sin embargo, debido a la alta comorbilidad entre la ansiedad y los trastornos depresivos, ésta afirmación se puede confundir por la relación entre la depresión prenatal y la depresión postnatal. El objetivo del actual estudio anticipado fue determinar si el trastorno de ansiedad (AD) durante el embarazo es un factor predictor independiente de la intensidad de los síntomas depresivos postnatales.

La encuesta de la muestra MATQUID fue conducida en mujeres embarazadas (n = 497) atendidas en un hospital materno estatal. El estado psiquiátrico durante el embarazo fue determinado durante el tercer trimestre utilizando una entrevista diagnóstica estructurada. Los síntomas depresivos postnatales intensos a las 6 semanas tras el parto fueron definidos por un marcador >12 en la Escala de Depresión Postnatal de Edimburgo (EPDS).

Casi una de cada cuatro mujeres (24.1%) presentó por lo menos un AD en el embarazo, y 29 (5.8%) presentaron marcadores >12 en el EPDS. Después del ajuste para la presencia de depresión mayor durante el embarazo y otros factores de confusión, las mujeres con AD durante el embarazo tenían casi tres veces más probabilidades de presentar síntomas depresivos postnatales intensos (OR = 2.7, 95%CI 1.1-6.3, P = 0.03).

Promover el reconocimiento y la gestión del trastorno de ansiedad en mujeres embarazadas puede ser de interés para la prevención de la depresión postnatal.

Fuente: EUROPEAN PSYCHIATRY. 2004 / Psiquiatria.com

Para reflexionar

Un campesino, que luchaba con muchas dificultades, poseía algunos caballos para que lo ayudasen en los trabajos de su pequeña hacienda. Un día, su capataz le trajo la noticia de que uno de los caballos había caído en un viejo pozo abandonado. El pozo era muy profundo y sería extremadamente difícil sacar el caballo de allí. El campesino fue rápidamente hasta el lugar del accidente, y evaluó la situación, asegurándose que el animal no se había lastimado. Pero, por la dificultad y el alto precio para sacarlo del fondo del pozo, creyó que no valía la pena invertir en la operación de rescate. Tomó entonces la difícil decisión de decirle al capataz que sacrificase el animal tirando tierra en el pozo hasta enterrarlo, allí mismo.

Y así se hizo. Comenzaron a lanzar tierra dentro del pozo de forma de cubrir al caballo. Pero, a medida que la tierra caía en el animal este la sacudía y se iba acumulando en el fondo, posibilitando al caballo para ir subiendo. Los hombres se dieron cuenta que el caballo no se dejaba enterrar, sino al contrario, estaba subiendo hasta que finalmente consiguió salir.

Si estás "allá abajo", sintiéndote poco valorado, y otros lanzan tierra sobre ti, recuerda el caballo de esta historia. Sacude la tierra y sube sobre ella.

Fuente: desconocida

[X] Fobias sexuales y ataques de pánico.
[X] Los celos, el tabaco de la pareja.
[X] El 67% de los fumadores españoles quieren acabar con su adicción.
[X] ¿Cuándo empezar a hablar de sexo con los hijos?.
[X] El “bullying” se frena con diálogo y estando alertas, afirman los expertos.
[X] Los niños de parejas gays tienen igual desarrollo intelectual que el resto.
[X] El portal para afectados de fobia social presenta los resultados de sus encuestas.
[X] Sexualidad: ¿Es mala la masturbación?.
[X] Una nueva vida: Me he separado.
[X] SER PADRES DE UN NIÑO DISCAPACITADO MENTAL
[X] MADRE! ... PERO TAMBIÉN MUJER
[X] Más de un millar de psicólogos y estudiantes reclaman ante la sede del PSOE ser considerados profesionales sanitarios.

Posts de la anterior actualización

[X]"Psicología de los celos en la pareja" Por SaludHoy.
[X]"Lecturas psicológicas recomendadas" Por EnPsique.
[X]"La facultad de psicología de Murcia celebra un entierro multudinario" Por EnPsique.
[X]"Guía básica para ayudar en un duelo" Por Searching84.
[X]"Jean Piaget: El hombre que descubrió al niño" (1/3) Por Varios.
[X]"La UMU inaugurá el nuevo edificio de la Facultad de Psicología" Por 20minutos
[X]"J. Bucay presenta su nueva revista de psicología 'Mente Sana' ". Por EnPsique.
[X]"Los estudiantes de psicología, preparados para la manifestación del Sábado 7 de mayo" Por EnPsique.

Podríamos decir que una fobia es un miedo desmesurado a un ataque que no va a venir. Hay fobias específicas (a las alturas, a los espacios abiertos –agorafobia-, a quedarse encerrado –claustrofobia-, a los insectos –insectofobia-, a las alturas como también existen fobias sociales y sexuales. El rasgo esencial de una fobia sexual es el temor persistente e irracional asociado al deseo compulsivo de evitar sensaciones o experiencias sexuales, con la característica que el individuo reconoce este miedo como irracional o excesivo. Estos pacientes fóbicos pueden llegar a evitar por completo el sexo, o su evitación y ansiedad la restringen a determinadas facetas de la sexualidad: a los genitales, a las secreciones y olores genitales, a penetrar o ser penetrada, al orgasmo, a que sean vistos desnudos, al beso profundo, a la masturbación, al embarazo, al sexo oral genital. Hay pacientes que su aversión al sexo los lleva a mantenerse vírgenes durante toda la vida, no se casan y se convierten en individuos con verdaderas fobias sociales.

En los casos en que el síntoma fóbico en sentido amplio, sexual o no sexual, aparece con claridad -fobia a la penetración, claustrofobia o agorafobia- el diagnóstico es relativamente claro, pero no lo es tanto en el llamado carácter fóbico, donde lo que se detecta es una forma estable de comportamiento, con una manera automática de regulación de la angustia, con un conjunto de rasgos que lo caracterizan, pero sin la presencia de verdaderos síntomas. Lo podríamos definir por un permanente estado de alerta y exploración del medio ambiente, ya que para el fóbico la relación con el otro pierde su neutralidad para convertirse en la posibilidad de un peligro inminente y próximo. Un rasgo típico es su tendencia hacia la huida (de las parejas, de la relación sexual, de su vocación, de la vagina o el pene, del tratamiento). Aunque también observamos como mecanismo contrafóbico una "huida hacia adelante", donde para vencer la fobia arremete contra su dificultad; es el paciente que viene a la consulta y nos dice: "vuelvo a estudiar y apruebo todas las materias en un año" o "a partir de hoy cambio mi vida: con el primer muchacho que salga me acuesto", o "esta vez es la definitiva, conocí una mujer en el trabajo y en un mes me caso"; aunque después, como el personaje de una obra de Gogol, salte despavorido por la ventana mientras la novia se prueba el vestido en la habitación contigua. El paciente fóbico, dada sus características de ser alguien que "está siempre por irse", en viaje permanente, nos plantea algunas dificultades particulares que muchas veces no llegan a evidenciarse debido a un aspecto nuclear en el curso del tratamiento: la frecuente deserción. La fobia se nos presenta como una estructura defensiva construida sobre una serie de evitaciones, prohibiciones y precauciones ante determinados objetos o situaciones cuya proximidad despiertan angustia. Recordemos que el paciente se mantiene, gracias o a pesar de, a través de las defensas, en un cierto estado de equilibrio y recurre a la consulta cuando ve que los demás se casan y él no, cuando su pareja amenaza con dejarlo o hay ciertas presiones sociales y, por supuesto, por disfunciones sexuales. Este aspecto nuclear deberíamos tenerlo presente ya que el fóbico desea y teme al mismo tiempo, se asoma y huye, desea curarse pero teme que eso mismo ocurra, anhela la penetración o el orgasmo pero siente miedo ante lo que pueda pasarle.

Creo que uno de los posibles detonantes de deserción podría ser el furor curandi por parte de los terapeutas y un dejarse apurar por "el enorme deseo de curarse" que los fóbicos anuncian casi sistemáticamente en el comienzo de toda terapia. Una paciente mía, durante la primera entrevista psicoterapéutica, me planteó que deseaba concurrir cuatro veces por semana. Yo le contesté: "con dos sería suficiente". Luego confesaría que el mismo día que pidió la entrevista conmigo lo había hecho con otra terapeuta, para decidirse por el que "mejor lo comprendiera". Un aspecto dramático de los trastornos de ansiedad vinculados a las fobias son los llamados "ataques de pánico" que son vividos con gran carga de angustia y con enorme repercusión en el cuerpo. Aquejan al 1,6% de los adultos, con mayor frecuencia a las mujeres y se presentan con alguna de estas características : palpitaciones, dolores en el pecho, falta de aire o ahogo, mareos o vértigos, escalofríos o sofocos, náuseas, hormigueos en los miembros o transpiración, sensación de terror o de irrealidad, miedo a volverse loco o al descontrol, temor a la muerte.

Una manera de pensar el tratamiento de un paciente con características fóbicas sería pensarlo en etapas. Cada una de ellas presentará distintas dificultades y posibilitará determinadas intervenciones y no otras, en la medida que la capacidad de tolerar la angustia lo vaya permitiendo. Una etapa fundamental de todo tratamiento, sea psicoterapéutico o sexológico, sería el de crear una alianza de trabajo. En esta etapa de creación del vínculo terapéutico el fóbico nos irá probando para ver si somos amenazantes para su mundo, si seremos confiables. En este sentido, siempre nos someterá a una prueba, no dejará nada por escrutar: el encuadre, las condiciones del contrato, la personalidad y hasta el sexo del terapeuta. Es un paciente que viene pero no sabe si podrá seguir, no sabe si tendrá horas libres o dinero para pagar las sesiones o, más marcadamente, no sabe "si se tiene que tratar" porque a lo mejor la solución está "en otro tipo de tratamiento" (psicoanálisis, psicofármacos, cirugía, inyecciones hormonales, el urólogo, el ginecólogo, la curandera o los chamanes).

Uno de los casos donde se visualiza una fobia compartida por la pareja es en el llamado matrimonio no consumado. Esta disfunción se caracteriza porque la pareja, conviviente o no, luego de un cierto tiempo que ha sido fijado arbitrariamente en seis meses, no ha podido practicar el coito con penetración vaginal. Algunos prefieren hablar de parejas no consumadas puesto que se puede dar en novios o concubinos. A veces es uno de los dos miembros el que aparenta estar "enfermo", otras veces son ambos. Él puede tener dificultades en la erección o ella padecer vaginismo. Ella puede tener una verdadera fobia a ser penetrada y él ser un eyaculador precoz que eyacula antes de penetrar. O ambos padecer un deseo sexual inhibido. Los trastornos pueden alternarse en el tiempo o ser concomitantes, pero siempre se mantienen de a dos. Por ejemplo: cuando ella quiere, él no logra la erección; cuando él la logra, ella presenta una contracción de los músculos de la vagina; si ella pudo relajarse y vencer la fobia, él presenta una eyaculación a porta (antes de la penetración vaginal). El miedo los invade: a la maternidad o paternidad, al embarazo, a ser desgarrada o lastimada, a sufrir, a dañar o ser dañado en los genitales, incluso se detectan fantasías de caer en la prostitución. No se pude hablar de causas en general ya que se ve cada caso de la pareja en particular pero hay factores psicológicos o psiquiátricos, familiares, educacionales, religiosos y del vínculo en sí mismo. Por supuesto puede haber factores orgánicos en algunas impotencias o en las llamadas dispareunias (coito doloroso) que no se pueden dejar sin resolver. Hay casos en que la aversión sexual (entendida como la persistente o recurrente extrema aversión, o la evitación, de todo o casi todo contacto sexo-genital con la pareja sexual) es tan marcada que a veces les impide tocarse o besarse configurando un clásico paradigma de complementación disfuncional manteniendo así el equilibrio durante años; ellos lo categorizan acertadamente: "somos como dos hermanitos" (enunciado que puede tener una doble lectura: el vínculo des-erotizado o el miedo incestuoso que paraliza). Si bien ellos piensan que es algo muy grave y vergonzante y que nunca podrán solucionarlo la realidad nos marca que con las llamadas terapias sexuales que son terapias focalizadas de la pareja, de resolución sintomática y cortas (10 a 15 sesiones) sumadas en algunos casos a la medicación antifóbica o con los nuevos tratamientos para la impotencia (sildenafil) y para la eyaculación precoz, se logran resultados francamente notables en un breve lapso de tiempo. El principal obstáculo, aunque parezca paradójico, es el miedo al cambio, el miedo al éxito: justamente aquella escena más deseada es también para ellos la más temida, la más amenazante.

En los últimos años, la psicofarmacología nos ha abierto un campo nuevo en el abordaje de los cuadros fóbicos, los trastornos obsesivos compulsivos y las crisis de pánico. Mas no siempre será posible, necesario o conveniente, la articulación de su uso en el curso de una psicoterapia sexológica. En forma sucinta señalaré‚ que en ciertos cuadros de eyaculación precoz, fobias a la penetración, vaginismo (definido como la persistente o recurrente contracción involuntaria de los músculos circunvaginales interfiriendo la relación sexual , llegando a impedir la penetración peneana e inclusive la digital) y matrimonios no consumados, incluso en parafilias, debemos medicarlos. En general, lo hacemos en el lapso de la duración de la terapia y los más utilizados son algunos tricíclicos (clorimipramina) o inhibidores de recaptación de la serotonina (fluoxetina, paroxetina, sertralina) combinados, a veces, con el alprazolán o clonazepán. Ahora los NaSSA (como la mirtazapina) son unos nuevos antidepresivos con gran efectividad en este tipo de trastornos. Respecto a la disfunción eréctil disponemos de un novedoso fármaco, el citrato de sildenafil (Viagra) que permite mayor rapidez para lograr la erección, mejor rigidez y más duración de la misma. Nuestra experiencia clínica nos muestra que la tumescencia peneana aparece unos 45-60 minutos luego de una dosis oral única lejos de la ingesta alimentaria (de 25 mg, 50 mg o 100mg) de sildenafil, con resultados satisfactorios que van de un 65% al 89.6% de los varones estudiados (tanto en los cuadros psicogénicos como en los orgánicos) y con leves y escasos efectos secundarios. La conjunción sinérgica de Terapias Sexuales y sildenafil se muestra como la más efectiva para la resolución de fobias sexuales del varón cuando se manifiestan como disfunciones eréctiles. Si sabemos esperar el paciente sabrá entenderse y comprender sus propias dificultades (alguien afirmaba que muchos pacientes se curan si nosotros no hacemos cosas para impedirlo), nos sabrá guiar a través de sus desfiladeros, de sus murallas, de los anchos ríos que, a veces, interpone entre él y nosotros. Así, si no lo encontramos en cierto espacio, no deberíamos descorazonarnos; si no está en una parte, busquemos en otra, seguro que en algún lugar el paciente espera por su curación.

Fuente: sexovida.com

Por Dr. Francisco Juan José Viola, Médico - licenciado en ciencias de la familia y de la sexualidad - Doctor en psicología, orientación familia y sexualidad.

Para evitar malos entendidos digamos que estoy convencido que el tabaco es perjudicial para la salud. Por ello, nuestra analogía implica que los celos son dañinos para la pareja. A corto, mediano o largo plazo.

El tabaco está comprobado que produce daños inevitables en las personas fumadoras, tanto en las activas como en las llamadas pasivas. Sin embargo aún genera la sensación de ventajas personales y sociales para las personas. La gente encuentra en ello reconocimiento social, placer, satisfacción, hábito común, entre muchas otras cosas. Sumemos a esto que no siempre produce la muerte, y cuando llega lo hace, muchas veces, después de una larga vida; agreguemos, además, que los problemas secundarios que produce el tabaco parecen ser fácilmente asumibles: algunos problemas respiratorios, el olor a tabaco, la piel y los dientes amarillos, el aliento con ese olor particular, tal vez algún carácter irascible, etc. Para terminar también digamos que los que fuman defienden la hipótesis, que no necesita probarse, que pueden dejarlo cuando quieran. Sí, el hábito de fumar es tan natural, aceptable, valorizado como los celos, y, según lo evidente, tan perjudiciales.

Efectivamente, los celos funcionan como el tabaco: son aceptados, hasta bien vista su presencia. Se podría llegar a prohibirlos, aceptar que producen daño, sin embargo, no se los cuestiona abiertamente. Todos conocemos gente que sufre por ellos, pero también aceptamos normalmente que hay un mínimo tolerable y hasta socialmente aceptable. Los casos de muerte por los celos, no impacta pero como algo dramático pero externo a nosotros. Siempre nos escudamos en la convicción que a nosotros no nos afectará. Para terminar digamos que, los efectos secundarios, no son tan molestos en definitiva y es parte de la libertad que tenemos de aceptarlos. Veamos, a continuación, algunos elementos para intentar desmontar esta supuesta normalidad y alentar a la consideración de los celos como algo que indefendible.

Lo primero que tenemos que considerar es que los celos son una realidad personal que repercute sobre la otra persona. Esta realidad produce múltiples efectos sobre las dos personas implicadas y puede repercutir negativamente sobre terceros ocasionales. Exactamente como el tabaco. De esos efectos, algunos son considerados hasta simpáticos, otros son considerados deseables por ser apreciados como una representación de algo positivo.

Esta falacia esta basada en lo normal (estadística) que es esta realidad y en los “limitados casos de daño visible que son conocidos” que además el daño surge por la suma de otras cosas. Sostenemos que el daño, imperceptible muchas veces es daño también puesto, como reza el proverbio, “la gota orada la piedra”.

Los celos son una de las tantas patologías que se aceptan como normales, pues por siglos han sido aceptados como una manifestación del amor más profundo. Los celos son normales como el tabaco. Ambos pueden conducir a la muerte, tanto de una persona (la tragedia pasional) como la de una relación (sin la tragedia de sangre). A pesar de esta evidencia no se ha desmitificado a los celos y se continúa manteniéndolos como una representación del amor verdadero. Es más, para poder mantener el sistema válido, se ha creado el artificio de dividirlos en “normales” y “patológicos” para defender su existencia. Tan artificial la separación que no se puede establecer un límite preciso. Esto permite, por esa imprecisión, disculpar demasiadas cosas y aceptar muchas situaciones.

Puntualicemos, antes de continuar, que los celos no tienen nada que ver con la traición, la infidelidad o la deslealtad, situaciones que pueden fomentar los celos posteriores, pero no son la causa. Siguiendo con nuestra alegoría, ejemplifiquemos diciendo que una persona puede fumar más en el período de preparación de un examen, pero no por ello se puede acusar que los exámenes son una de las causa del tabaquismo. Los celos son una realidad personal debido a lo imaginario. Los ejemplos se construyen a partir del sentimiento con retazos de la realidad: es sobre el pañuelo de Desdémona donde Otelo crea la infidelidad probada. El pañuelo existe, el resto se siente y no se domina.

La gente fuma porque le gusta y porque no puede evitarlo. Necesita hacer terapia para dejarlo a pesar de la fantochada de muchos que dicen que pueden abandonar el hábito cuando quieran (digo fantochada pues en realidad, son la excepción limitadísima quienes pueden dejarlo de verdad). La sociedad lo impulsa, lo vende, lo muestra y lo favorece, porque conviene esa “normalidad”. Tanto como con los celos.

Mientras no comprendamos que los celos son una manifestación patológica, aún cuando no produzca daño evidente, estamos dejando que las personas sufran por experimentarlos o por recibirlos y estamos evitando prevenir un daño que les impide a muchos disfrutar la verdadera felicidad que siempre pasará por el reencuentro con el otro, en la libertad de la decisión, en la confianza de la comunicación y en la entrega de la intimidad compartida.

Fuente: sexovida.com

Las tesis de los agoreros que predicen pérdidas económicas sin fin por la aprobación de la ley contra el tabaco están siendo refutadas por la experiencia. Allí donde se ha prohibido fumar no se han resentido ni los beneficios empresariales ni el empleo. Con motivo de la celebración ayer en Madrid de unas jornadas sobre la erradicación del cigarrillo en las empresas, los expertos adujeron que en los países donde se ha proscrito el tabaco en los centros de trabajo no han aumentado los conflictos. Las medidas coercitivas no hallan oposición entre los españoles. No en balde, un 67% de los fumadores desea abandonar su adicción, según los datos aportados.

Un año después de la prohibición de fumar en bares y restaurantes de Nueva York, no se han producido los supuestos quebrantos económicos que anuncian los detractores de la medida. De acuerdo con un estudio interdisciplinar, las ganancias en dichos locales han crecido un 8,7%, de acuerdo con la información obtenida de los recibos de impuestos. Asimismo, el empleo ha aumentado en 10.000 trabajadores. Todo ello con la ventaja de que los niveles de cotinina (metabolito de la nicotina) se han reducido en un 85% entre los empleados no fumadores.

A pesar de los buenos resultados de Nueva York, que también se registran en Irlanda, las autoridades sanitarias españolas prefieren ser moderadas y limitar el alcance de la prohibición de fumar en ciertos lugares de ocio. Según dijo el secretario general de Sanidad, Fernando Lamata, las leyes tienen que se realistas. «Las leyes son sólo un primer paso», dijo Lamata, quien abogó por ir avanzando progresivamente en las restricciones en lo que se refiere a los establecimientos de ocio.

Fuente: Psiquiatria.com / LA VOZ DE GALICIA

Fuente: La vanguardia

Probablemente la pregunta más frecuente que suelen hacer los padres sobre el tema de la sexualidad es a qué edad hay que empezar a hablar sobre el tema con los hijos. La respuesta que doy siempre es la misma: desde que nacen. La sexualidad es parte de la vida de todos y por lo tanto hay que tratarla con normalidad y no como un tabú. Contestarle a un niño "esto no se pregunta" o "eres demasiado joven, ya te lo contaré cuando seas más mayor", o "ahora no puedo, que se me quema el arroz" cuando nos pregunta de dónde vienen los niños, qué es un coito o qué es aquella caja (de preservativos) que ha encontrado en nuestro baño no sólo no es una solución, sino que es una mala política. Y lo es porque lo que estamos creando es un hábito. Les estamos enviando el mensaje de que la sexualidad es un tema sobre el que no se puede hablar. Y ellos lo van a recordar. Y cuando lleguen a la adolescencia y empiecen a relacionarse con el sexo opuesto y a tener pareja y ustedes (preocupados) decidan que "ya son más mayores" y que pueden preguntar lo que quieran es muy probable que no lo hagan. O que cuando ustedes saquen el tema no les escuchen. Por lo tanto, no evite hablar sobre este tema con sus hijos a ninguna edad. Sólo tienen que preocuparse de contárselo de manera clara, para que sea comprensible según la edad que tengan.

Conscientes del negativo protagonismo que está adquiriendo en los últimos meses, en el Partido Popular han organizado una mesa redonda sobre «Bullying: acoso escolar», en la que han participado la psicóloga y colaboradora de LA NUEVA ESPAÑA Isabel Menéndez Benavente, el catedrático del IES Padre Feijoo Jorge López y dos representantes del Cuerpo Nacional de Policía. El coloquio en la Biblioteca Pública estuvo moderado por la presidenta del PP, Pilar Fernández Pardo. Isabel Menéndez empezó traduciendo al castellano el término, que es sinónimo de «matón». «Es un fenómeno del que cada vez conocemos más, pero estamos ante la punta del iceberg, no ese algo novedoso, pero es cierto que ahora tenemos más información. Tenemos que estar muy alerta tanto padres como educadores ante la sintomatología: las víctimas de "bullying" suelen ser niños sin mucha relación social, con comportamientos irritables, suelen tener pesadillas, desarrollan fobias escolares, no quieren ir al colegio, no tienen, por tanto actividades extraescolares; al principio se quejan de que otros niños les pegan y luego callan. Yo suelo compararlos con las mujeres maltratadas. Tienen síndromes parecidos: una especie de indefensión, que sienten que realmente se merecen ese trato». La solución para la psicóloga está en la prevención: «Debemos educar a nuestros hijos en la tolerancia, que todos lo decimos pero nadie lo hace. Estos problemas no son cosas de niños. Yo suelo decir que el acosador de hoy es el maltratador de mañana, debemos enseñarles a resolver los problemas de una forma pacífica. Es clave que los profesores estén formados y que los padres estén alerta de ellos».

Fuente: Psiquiatria.com / La Nueva España

Fuente: Psiquiatria.com / Agencia EFE

Los niños de parejas homosexuales tienen el mismo desarrollo intelectual y de personalidad que los que tienen padres heterosexuales y son iguales en autoestima, control y en desarrollo social, según un trabajo basado en la revisión de más de medio centenar de estudios internacionales y nacionales. Maria Viñolas, autora del estudio y creadora del curso de doctorado de Niños de Grupos Sociales de Riesgo en el Hospital del Mar, ha explicado que en esta revisión tampoco se aprecian diferencias de identidad sexual ni de género, que saben los que es propio de un hombre o mujer en la sociedad actual y que no lo confunden, así como tampoco en las relaciones con otros niños. Las únicas diferencias que se dan entre estos niños, según esta experta, es que pese a tener claro el rol de los hombres y las mujeres en la sociedad, ellos los flexibilizan y consideran que pueden hacer de todo, como planchar lavar o cocinar, y tienen menos estereotipado "lo que es" para niños y para niñas.

El portal dedicado exclusivamente al trastorno psicológico de fobia social ha realizado varias encuestas durante los últimos meses. Los resultados obtenidos a las cuestiones realizadas a fóbicos sociales han sido los siguientes:

"¿Has pensado algun vez en el suicidio?" Votos Totales: 879
Sí y lo he intentado 15.36% (135) Sí, pienso a menudo 23.21% (204) Sí, alguna vez 43.57% (383) No, nunca 14.90% (131) No lo se 2.96% (26)

"¿Eres virgen?" Votos Totales: 990
Sí 50.10% (496) No 43.74% (433) Dudo 6.16% (61)

"¿Cuántos años tenías cuando empezaste a tener miedo de las situaciones sociales?" Votos Totales: 436

Menos de 5 13.30% (58) Entre 5 y 10 15.14% (66) Entre 10 y 13 13.99% (61) Entre 13 y 17 32.80% (143) Entre 17 y 20 14.68% (64)
Entre 20 y 30 7.80% (34) Entre 30 y 40 0.46% (2) Mas de 40 0.69% (3) Nunca he tenido miedo 1.15% (5)

Este portal (fobiasocial.net) cuenta, además de con estas encuestas,
con ayuda sobre el tratamiento, los sintomas, las causas, foros,
artículos y mucho más. Muy recomendado para tímidos en exceso y
posibles fóbicos sociales, incluso para gente que sólo esté interesada en este tema.

Fuente: Fobiasocial.net / EnPsique

Definición: La masturbación es una práctica que consiste en procurarse placer sexual uno mismo. Antes de comenzar, decir que la masturbación NO ES MALA, sino todo lo contrario. Según el informe de Kinsey, el 75% de los hombres y el 65% de las mujeres se masturban con frecuencia. Con estos datos también queda claro que no todo el mundo lo hace, ya sea por cuestiones religiosas, morales, etc. Para informaros sobre este temas hemos ido hasta la página "tnrelaciones.com".


ASPECTOS POSITIVOS DE LA MASTURBACIÓN:

Es un acto de redescubrimiento; los pequeños obtienen placer activo en la auto-exploración y el contacto, sólo posteriormente sienten culpas o inhibiciones al respecto. Nos permite aprender acerca del propio erotismo: qué nos agrada y qué necesitamos como individuos; somos únicos y podemos ser expertos en lo que respecta a nosotros mismos.

Aprendemos a valorar nuestros genitales y a disfrutar de nuestra propia excitación u orgasmos. Es positivo para usted. La masturbación mantiene su sistema sexual en buen funcionamiento. A las mujeres les permite mantener lubricada la vagina y mantener un ambiente vaginal saludable. A algunas el orgasmo les ayuda a aliviar la tensión menstrual y la congestión pelviana. En el caso de los hombres, la masturbación mantiene en funcionamiento los reflejos de la erección y la eyaculación. Es un valioso medio para sentirse sexualmente independiente, y una excelente preparación para posteriores relaciones sexuales. Si ambos integrantes de la pareja asumen responsabilidad individual en cuanto a satisfacer sus propias necesidades sexuales ocasionalmente y disfrutan de la masturbación como una opción más, ambos tendrán un repertorio sexual más amplio y aliviarán al otro de la carga de tener que estar siempre en el mismo nivel de deseo o de satisfacer sus necesidades sexuales. Si uno sabe lo que puede enseñárselo al compañero, lo cual evita muchas adivinanzas, frustración e incomodidad.

En el caso de las mujeres que no han experimentado el orgasmo, la masturbación puede procurar la intensidad de la estimulación sexual libre de la presión de tener que "actuar" ante un compañero, donde se sostiene la necesidad de llegar al orgasmo. A algunas puede resultarle difícil llegar a este nivel si albergan sentimientos negativos sobre el autoerotismo, pero bien vale la pena dedicar cierto tiempo y energía a este descubrimiento del propio ser. La masturbación es un abandono al propio placer; es amarse, ser autocomplaciente, soltarse física, mental y emocionalmente. Ayuda a relajarse y a aliviar tensiones sexuales, fisiológicas y psicológicas. Es legal, no engorda, es segura y siempre puede recurrirse a ella. No sabemos cuándo podemos estar solos. Si podemos disfrutar propia sexualidad y lograr cierto grado de independencia y confianza sexual estaremos en mejor posición para hacer una elección consciente en nuestra próxima relación sexual, en lugar de apresurarnos a establecer una pareja poco satisfactoria por desesperación o frustración sexual. El grado de placer físico derivado de la masturbación, desde la excitación al orgasmo, puede ser tan intenso como el que se experimenta en las demás actividades sexuales, y aún más.


CREENCIAS ERRÓNEAS SOBRE LA MASTURBACIÓN:

* Es una forma infantil de sexualidad que debe abandonarse en la madurez. * Es un pobre sustituto de lo que "realmente interesa", es decir, el coito. * Es algo compulsivo. Una vez que uno empieza ya no puede detenerse. * El deseo de masturbarse desaparece cuando uno forma pareja. * Es perniciosa física/emocional/mentalmente.
* Los orgasmos que uno experimenta al masturbarse son inferiores a los que procura el acto sexual. * La masturbación es algo privado, para hacer en soledad, para no compartir. * El sexo es algo para dar a los demás; por lo tanto, la masturbación es egoísta y auto-indulgente.
* Sólo se masturba la gente solitaria, aislada o inadecuada.
* Los hombres se masturban, pero las mujeres no sienten deseos de ello, o no lo necesitan. * Cuando uno se acostumbra a los orgasmos que proporciona la masturbación, luego no puede alcanzar la culminación en la relación con el otro.

Fuente: EnPsique / tenerelaciones.com / Centre d'Orientació Familiar del Hospital Municipal de Badalona.

Por Gloria Marsellach Umbert, Psicóloga y Master en Psiquiatría y Psicología Médica.

Cuando se vive en pareja se tiende a dar todo por el otro y se espera lo mismo a cambio. Una entrega tan completa debilita a la persona cuando el encanto se rompe y uno se siente algo moribundo al final de la convivencia.

La convivencia no es eterna, para siempre y aquello que nos unió con nuestra pareja puede terminarse o simplemente variar. La monotonía, la distancia, las motivaciones contrarias, una tercera persona, el excesivo roce pueden producir la ruptura y con ella el planteamiento de una nueva vida que emprender en soledad. El cambio que se producirá en nuestra vida siempre tenemos que pensar que será para bien aunque al principio nos cueste arrancar. Mantener una situación insostenible es engañarnos, es prolongar una equivocación lo cual estanca nuestro crecimiento personal. Los cambios siempre son para mejorar, si no, no se darían. Cuando se introduce un cambio en nuestra vida hay que pensar positivamente en él porque ese tipo de visión tendrá el mismo efecto en la realidad.

La separación representa una ruptura con una parte de nosotros mismos, con unas vivencias en común que no siempre han sido negativas porque en toda convivencia ha habido tanto momentos buenos como malos. Recordar esos buenos momentos nos entristecerá pero también nos alegrará saber que no hemos vivido esos años en común vanamente, desperdiciando parte de nuestra existencia, sino que han servido como experiencia a acumular.

Hay que evitar pensar que ya no tiene ningún sentido nuestra existencia, que solos (-as) no sabríamos vivir, o temer volver a querer para evitar que vuelvan a dañarnos. Cada experiencia vivida nos sirve para madurar. Es bueno que miremos hacia adelante con valentía, que tratemos de disfrutar de este nuevo estado en el que nos encontramos y sepamos sacar el jugo que cada vivencia nos proyecta. Hemos de evitar también suplicar, actuar con desesperación como si toda nuestra vida dependiera de seguir juntos porque el ser humano es un ser independiente con libertad de elección y uno tiene que poder elegir al lado de quién desea estar.

Los primeros días los viviremos extremadamente, o bien nos sentiremos extasiados con ganas de comernos el mundo, o bien tan melancólicos que evitaremos vivir el presente para recordar un pasado que ya no volverá. Con el paso del tiempo, como si de un duelo se tratase, engrasaremos las ruedas que nos hacen movernos y empezaremos a sentir nuevamente la vida. Las salidas se harán más continuadas, nuestro diálogo dejará de sonar como un disco rallado que sólo sabe hablar de un tema: su ex y empezaremos a mostrar interés en otros hombres (o mujeres).

Las relaciones que empecemos precipitadamente al poco de la ruptura no suelen acabar funcionando porque estamos demasiado sensibles para abrirnos a esa nueva experiencia pero si las tomamos con informalidad, sin esperar demasiado de ellas, podremos sentirnos nuevamente amados lo cual potenciará nuestra autoestima y beneficiará nuestro equilibrio mental.

Cuando se vive en pareja se tiende a dar todo por el otro y se espera lo mismo a cambio. Una entrega tan completa debilita a la persona cuando el encanto se rompe y uno se siente algo moribundo al final de la convivencia. Es positivo que en nuestras nuevas relaciones recordemos que la independencia es una cualidad única como ser humano que somos y no hay que perderla en ninguna unión. Esa cualidad tan preciada dará mayor espaciamiento a la relación lo cual a su vez ayudará a conseguir una más firme estabilidad. Hay que recordar que en una relación siempre hay dos personas, con características propias y únicas que se encuentran a gusto juntas y por ese motivo conviven. El final de la convivencia, si en la relación se ha tenido en cuenta la propia individualidad, nunca será tan traumática como si nos hemos mostrado totalmente dependientes del otro, ignorando nuestros propios deseos.

Una nueva vida se nos abre ante nuestros sentidos que hemos de permitir experimentar. Nuestra generación ha permitido que nos liberemos de aquellas ataduras que impedían la felicidad. La separación es algo cada vez más habitual en nuestra sociedad. Cuando una pareja continúa unida podemos afirmar actualmente en un alto porcentaje que es porque siguen sintiéndose atraídos, si no fuera así nada les impediría la ruptura. La mujer de hoy en día es inteligente, trabajadora y autosuficiente. No necesita permanecer atada en una convivencia poco gratificante porque tiene recursos para poder elegir cómo quiere que sea su vida.

A pesar de ello, todavía seguimos oyendo el agonizado lamento de todas aquellas mujeres que permanecen esclavas en una convivencia desequilibrada en la que el temor y el dolor son las únicas emociones sentidas. Dependientes de hombres enfermos que sólo entienden las palizas como forma de convivencia no encuentran otra manera posible de funcionamiento. Se encuentran prisioneras en un laberinto sin salida, víctimas de su propio entorno. Una vida ingrata de la que cada vez, por suerte, más mujeres logran salir con vida a pesar de tener que lamentar otras muchas muertes por intentar alcanzar la libertad.

Fuente: ciudadfutura.com

por Lic. Gabriela V. Perrotta

No es fácil asumir que el bebé que ha nacido no es exactamente como esperábamos. Pero es necesario aceptar las diferencias y empezar a pensar en qué necesita ese bebé, y en qué necesitan los papás para ayudarlo. Más allá de que muchas veces será conveniente, además de la atención del pediatra o del médico especialista, una consulta psicológica para que los padres puedan recibir orientación adecuada y se sientan contenidos y orientados acerca de cómo enfrentar la situación, les propongo que pensemos juntos algunas cosas:

Lo más importante es no olvidarse que el discapacitado siempre será una persona que siente, que sufre, que piensa (en la medida de sus posibilidades) y que seguramente va a entender más de lo que suponemos. El prejuicio nos hace pensar muchas veces que no pueden nada. Como si la discapacidad fuera su "ser", su esencia, y no una dificultad para algunas cosas (aunque puedan ser muchas). El "ser" no está en su discapacidad, sino en su persona.

Por eso hay que tener en cuenta la estimulación, y no hablo específicamente de la estimulación temprana, que es básica en algunos casos. Hablo de la estimulación permanente que la familia y los profesionales y educadores pueden facilitar al discapacitado. Es cierto que para ellos hay muchas cosas que van a ser más difíciles, por eso necesitan siempre de nuestro apoyo.

Necesitan armas para enfrentar la vida. Educación, luego capacitación laboral, etc. Buscar los recursos adecuados para cada uno de acuerdo a sus posibilidades y estimular que lleguen a desarrollar sus potencialidades lo más posible.

También necesitan distraerse, disfrutar de las cosas que les gustan, como todos. Pero por sobre todo necesitan estar conectados con el mundo. Por eso no hay que olvidarse de la socialización de estos chicos. Me refiero a que siempre es conveniente que estén insertos en alguna institución (educativa, artística, deportiva, recreativa, etc.), que permita que estén en contacto con otros.

No siempre es sencillo encontrar el lugar adecuado, pero hay que buscarlo. Y esto deben tenerlo en cuenta los padres: seguramente su hijo tendrá más posibilidades de desarrollar sus potencialidades si está en contacto con el mundo.

Otra cuestión difícil es el tema de la educación, ya no en relación con la socialización sino en relación con las posibilidades de aprendizaje. Aquí la gama de posibilidades es tan grande como la cantidad de chicos que tengamos en cuenta. Habrá que evaluar las condiciones de cada uno.

Pero hay algo básico a tener en cuenta: se trata de un chico como cualquier otro, que debe aprender lo que está bien y lo que está mal; debe tener límites, debe saber que no todo se puede ni en cualquier momento. Es común que el discapacitado quede en el lugar del "pobrecito", y como "no entiende" no se le explica, se lo consiente, y puede convertirse en un caprichoso insoportable. Pero ojo: eso no es por su discapacidad; es por cómo se lo educa. Sobreprotegerlos no ayuda a que esa persona desarrolle sus capacidades y aprenda a vivir en el mundo lo mejor posible.

Cuando le damos a la persona con discapacidad mental el lugar que se merece y le corresponde, el de una persona, con sus particularidades, sus intereses, sus derechos y obligaciones, y por supuesto su discapacidad, nos encontramos con la sorpresa de que esa persona toma su lugar y desarrolla su personalidad, la propia.

Lo importante entonces es pensar siempre que los chicos con discapacidad mental no van a ser iguales a los convencionales en muchas cosas, pero sí lo son en que necesitan ser educados, amados, mimados (no sobreprotegidos), cuidados, y también "retados" como los otros chicos. Esto les dará la posibilidad de encontrar su propio lugar en la vida, acompañados y ayudados, pero con las armas para elegir en lo que ellos puedan.

Fuente: proyectopsi.com

por Lic. Gabriela V. Perrotta

Convertirse en madre es sin lugar a dudas una experiencia única. Después de esperar durante los meses de embarazo el momento del nacimiento, finalmente sucede, y la mamá puede conocer a su bebé. No sólo la mamá: el papá, el resto de la familia, los amigos, todos los que cuidaban a la mamá durante el embarazo, están ahora pendientes de esa nueva personita. Las visitas son para conocer al bebé, para tenerlo en brazos, para mirarlo embobados. Los regalos suelen ser también para el bebé.

La mamá está orgullosa de que su bebé sea tan bonito, está emocionada por todo lo que implica tenerlo cerca, pero a veces también se siente un poco dejada de lado. Se ha convertido en madre, y parece que eso deja de lado momentáneamente su propio lugar como mujer y como persona, y también su "femineidad".

Tal vez después del parto ha quedado un poco más "gordita", está siempre cansada por los horarios de amamantamiento y los cuidados que el bebé requiere, siente que no tiene tiempo para ella, y a veces ni siquiera tiene ganas. Seguramente los primeros días también ha quedado dolorida, y todo eso hace que su deseo parezca estar guardado por un tiempo.

Es importante que principalmente el hombre, la pareja, se dé cuenta de que además de haberse convertido en papá, sigue siendo esposo, y su mujer además de madre, sigue siendo mujer. La mujer necesita sentir que sigue siendo atractiva, que sigue teniendo sus "encantos", más allá de las diferencias que hay en su cuerpo los primeros tiempos después del parto. Y también necesita sentirse querida por ser ella misma, como antes, y no sólo por ser la mamá de esa personita que ha nacido.

Los primeros días, meses, del bebé, la mamá dedica casi todo su tiempo a él. Y eso puede hacerle sentir que su vida ha pasado a ser sólo eso: ser madre. Es importante que encuentre algún espacio para algo propio, en la medida de sus ganas, que no se sienta absolutamente absorbida por su hijo.

Para esto, la colaboración de los que están con ella es fundamental, pero ellos pueden no darse cuenta. Entonces será la flamante mamá la que tendrá que hacerlo notar.

La vida ha cambiado con la llegada del bebé, pero ser madre no implica dejar de ser mujer, sino ser las dos cosas.

Fuente: proyectopsi.com

Más de un millar de psicólogos y estudiantes de Psicología procedentes de toda España se manifestaron el pasado sábado ante la sede federal del PSOE, en la madrileña calle de Ferraz, para reivindicar que el Gobierno modifique la Ley de Ordenación de las Profesiones Sanitarias (LOPS) y reconozca a los psicólogos como profesionales sanitarios, cumpliendo así con la promesa que hicieron los socialistas durante la campaña electoral previa a las elecciones generales.

Los manifestantes, procedentes de diversas comunidades autónomas, portaban consigo cacerolas, pitos, globos y pancartas con lemas como "PSOE cumple con tus promesas", "PSOE, ERC, PP, la misma mierda es", "No a esta LOPS", "Soy psicólogo, soy sanitario", o "Psicología profesional sanitaria", además de diversas pegatinas con los mismos emblemas pegadas a la ropa. Además, algunos de ellos vestían camisetas con el lema "Soy psicólogo y no puedo ejercer", todo ello ante un escenario presidido por una pancarta con la frase "Psicología profesión sanitaria. Nos dan la razón. *Cuándo la solución? .

La principal reivindicación del colectivo es que el PSOE cumpla la promesa que hizo durante la campaña electoral de reconocer la Psicología como profesión sanitaria modificando la LOPS, aunque también piden incluir esta disciplina en el área de Ciencias Experimentales y de la Salud en el catálogo de títulos oficiales, ampliar las plazas del PIR, aumentar la presencia de psicólogos en la sanidad pública y abrir una mesa de negociación con todas las partes implicadas.

Al término de la concentración, los representantes del colectivo de psicólogos entregaron una carta con todas sus reivindicaciones y puntos de vista sobre su profesión a Pilar Abab, asesora de Matilde Valentín, miembro del Comité Federal del PSOE del área de Sanidad.
Para estos profesionales, aunque supone "un avance" que el Ministerio de Sanidad haya reconocido en el Congreso que "existe un problema para el ejercicio profesional de los psicólogos", propiciando la reforma de un real decreto sobre centros sanitarios, esta solución "no es jurídicamente válida" por dos razones.

La primera es que pretende modificar un decreto "yendo en contra de lo establecido por la LOPS, cuando es evidente que un real decreto es una norma de rango inferior a una ley". "Por tanto, reconocer que los licenciados en Psicología son sanitarios con un Real Decreto, cuando existe una Ley que regula expresamente lo contrario, supondría la creación de una nueva situación ilegal", agregan.

En segundo lugar, según concluye un estudio jurídico encargado por los psicólogos a la firma AACR, porque se pretende "conceder competencias profesionales distintas a los licenciados en Psicología según las asignaturas optativas cursadas durante la licenciatura", lo que es "absolutamente ilegal", ya que "rompe la unidad del título".
El reconocimiento de la Psicología como una profesión sanitaria en la LOPS es apoyado también por la Conferencia de Decanos de Facultades de Psicología de España, por los sindicatos UGT y CC. OO y por más de 200 organizaciones políticas, sociales y sanitarias.

Fuente: abc.es

Por: Portal de Medicina y Psicología "SaludHoy"

La cuestión de los celos constituye una problemática profunda que se remite a la historia de la especie humana, cumpliendo así funciones específicas relacionadas con la supervivencia. Involucra a hombres y mujeres, a pesar de lo cual existen especificidades en la vivencia y expresión de este afecto, expresión del temor de que la persona amada se aleje con otro sujeto. Si bien la existencia de los celos es universal y se basa sobre situaciones reales o fantaseadas, es posible considerar ciertas pautas para intentar manejarlos en pro de la construcción de relaciones de pareja adecuadas.

En su definición más básica, los celos constituyen aquello opuesto a la noción de confianza. Su presencia en las relaciones de pareja es innegable, ya sea al comienzo, en el curso o al final. Normal para algunos, enferma para otros, este tipo de emoción tiene orígenes específicos así como consecuencias para la interacción de las personas.

Mirando el fenómeno desde la Psicología Evolutiva, podría decirse que los celos tienen una función particular y universal en la historia de la especie humana dado que permiten la construcción de relaciones monogámicas y fieles. Así, los celos son emociones que funcionan como un mecanismo de defensa por medio del cual las personas garantizan la permanencia de su pareja y protegen la relación de actuales o potenciales intromisiones.

La percepción, sensación o fantasía de que tal amenaza ex