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Bebe menos vino, come más arroz. Toma menos carne, come más verdura. Cierra más tus ojos, abre menos tu boca. Péinate más el pelo, toma menos baños. Vive más a solas, mézclate menos con el prójimo. Colecciona más libros, posee menos jades. Soporta más los insultos, adquiere menos fama. Haz más buenas obras, piensa menos en los honores oficiales. No repitas un buen negocio y cuenta menos con la buena suerte.

Lo mejor suele ser en este mundo
descubrir lo que está entre los extremos;
el mitad y mitad, fórmula mágica,
te dará mil y mil satisfacciones.
En mitad de la vida es cuando el hombre
con más fuerza y mejor siempre se siente.

Vastas esferas entre cielo y tierra.
La casa tenla entre la ciudad y el campo.
Tu granja entre los montes y riberas.
En una mitad sabio, en otra hidalgo,
vive a medias de esfuerzo y de reposo.
Sin aislarte, no des muchas confianzas.
Procura que en tu casa haya de todo,
sin nada de ostentoso ni que imponga.
Tus criados, ni tontos ni muy listos.
Bonita tu mujer, mas con mesura.

Te sentirás así­ mitad un Buda,
mitad un santo que en Tao se complace.
Con medio ser regresa al Padre Cielo;
la otra mitad entrégala a tus hijos;
piensa a medias en los que llamas tuyos
y a medias en que Dios nos pide cuentas.

Cuando te embriagues, hazlo siempre a medias;
la flor abierta a medias es más bella;
con medias velas bogan bien las naves
y a medias riendas trotan los caballos.

Quien pasa la mitad añade angustias,
quien la mitad no tiene siente celos.
Si todo en nuestra vida es agridulce,
tomarlo todo a medias es lo justo.

El auténtico Despertar no consiste en extinguir todos los deseos y pasiones que, en efecto, albergamos (y que son uno de los rasgos característicos que compartimos todos los seres vivos, en la medida en que estamos vivos). No, la naturaleza real del Despertar es más bien otra: lo que el Despertar produce es un desapego o desprendimiento de la raíz egoísta de nuestros deseos y pasiones; así, deshaciéndose todos nuestros obstáculos e impedimentos de carácter egocéntrico, se abre ante nosotros una posibilidad realmente nueva, la de poder emplear todas esas mismas pasiones y deseos para el establecimiento de una verdadera armonía o fraternidad universal.

De esto se deduce, por tanto, que una persona socialmente integrada (con un hogar que atender, relaciones afectivas, ocupaciones domésticas) estará exactamente en la misma situación de poder alcanzar el Despertar que un monje sin casa, familia ni pertenencias, pues lo único que ambos necesitan por igual es, por así llamarlo, una profunda comprensión intuitiva de la realidad.

El juego consiste en poner etiquetas a los pensamientos. Por ejemplo, si estás pensando todo el rato en lo que te dijo Pepito, cada vez que te das cuenta le pones la etiqueta mental: "Lo que dijo Pepito" o "Pepito" o lo que quieras.

El ponerles una etiqueta es como decirles: "Te ví". Les pones conciencia, los expones a la luz. Es como ir a casa de un vampiro a las 12 del mediodía, abrir una ventana y que un rayo de sol le dé en la cara: se desintegra.

Cuando lo has hecho algunas veces, te das cuenta de que la mayoría de pensamientos van hacia atrás (piensas en el pasado, normalmente el pasado próximo), hacia adelante (piensas en qué harás, en el futuro) o hacia arriba (te evades de la realidad).

...sabiendo lo que piensas, puedes saber a qué tienes miedo...