Murió el Papa Juan Pablo II
Mucho tiempo ha pasado desde los últimos posts. Días antes de colgarlos, el 2 de abril murió el papa Karol Wojtila, Juan Pablo II. 
Ocurrió el sábado, pero la noticia se esperaba desde el jueves, cuando se dijo que sufrió un derrame cerebral o algo así (escribo de memoria). Antes ya se había dicho que estaba muy grave y que de esta no salía. Tras los detalles que se dieron sobre su estado de salud (datos médicos y que estaba consciente -se dijo que lo estuvo hasta el final, pero médicos tb dijeron que sin duda tendría alucinaciones-), el viernes las cadenas de tv hicieron especiales, poco menos que esperando dar la noticia del deceso. No pasó nada. Al menos hubo cadenas que no siguieron la estela: las segundas cadenas, que no trataron el tema, o t5, si no recuerdo mal, que lo trató en otros momentos. El sábado murió a las 21:37 y a partir de las diez hubo especiales y demás en todas las cadenas, menos los segundos canales. La 1 dedicó 24 horas o más con documentales, debates, películas biográficas... en fin un rollo. El domingo por la tarde hicieron un programa interesante en La 1, pq entre los invitados estaba teólogos de distinto signo (uno rendido, otro seguidista, otro crítico -Juan José Tamayo-, y una editora de publicaciones 'piadosas', o como se llamen); pero tb porque los dos presentadores tenían tb posiciones contrarias: uno era Lorenzo Milá que ponía más distancia y la otra no sé como se llama pero hizo varios de los reportajes e incluso parecía escandalizada de algunas cosas que se dijeron (que no eran motivo de gran escándalo).
Aparte de esto entre el Vaticano y los corresponsales de las televisiones nos estuvieron suministrando informaciones toda la semana siguiente. Los temas que más recuerdo: el testamento y las colas de piadosos y/o curiosos. El dato del testamento me ponía nervioso, porque es un simple dato del que el Vaticano debía informar a los periodistas. Pero hasta que lo leyeron a mediados de semana los corresponsales decían que sí existía, que no, que no era un testamento... en fin, un lío bastante tonto en mi opinión. Como en la primera semana, antes de morir, cuando se intentaba avanzar lo que iba a pasar y se referían las indicaciones que el mismo Papa estipuló en una especie de constitución de El Vaticano: que si se harían fotografías, que él las prohibió taxativamente... Al final el testamento se leyó y publicó, y resultaron ser unas pocas notas que fue escribiendo a lo largo del pontificado, con la escasa profundidad que lo ha caracterizado. Y no sólo se le hizo fotos, sino que se le paseó y expuso. Seguramente la prohibición de fotos se referiría a los momentos anteriores y posteriores a la muerte. No vimos imágenes de la agonía, ni por supuesto del tratamiento del cuerpo ni de la momificación parcial.
Las colas se produjeron ante el cuerpo del papa, que fue paseado primero por la plaza de San Pedro(? no mucho, lo necesario) y después por varias capillas. Durante unos días lo visitaron los curas y cardenales y tal, y los últimos dos o tres días estuvo expuesto al público. El cadáver estaba parcialmente momificado, en caso contrario no hubiera aguantado el calor. Las colas fueron muy largas, especialmente el penúltimo día (martes(?)). Ante la magnitud decidieron que en la madrugada del miércoles dejaría de incorporarse gente a la cola, calculando una distancia de unas 24 horas por delante. Al final hubo tiempo para ese resto de cola y más. El final fue tranquilo. Esto está bien y es lógico que se hable de ello, pero es que el tamaño de la cola era la noticia de inicio de todos(!) los informativos de las principales cadenas de televisión, si no había algo más importante sobre el mismo tema de la muerte del Papa. Y además los magazines televisivos diarios tb se ocuparon de este tema. Todo esto fue muy excesivo. La misma información emitida por cuadruplicado (La1, a3, t5, c9 constantemente).
En fin, el jueves por la noche cerraron el sitio donde estaba y prepararon el asunto para los funerales. Bush y algunos otros mandatarios visitaron el cadáver expuesto la misma tarde del jueves. El funeral debió estar bien y tal (no lo vi). Luego vino otra semana de dimes y diretes con la cuestión de las influencias y contubernios sobre el nuevo Papa. Y el lunes siguiente empezó el cónclave. Vimos la ceremonia inicial de cierre en la Capilla Sixtina, y la apocalíptica misa del cardenal Ratzinger. El mismo lunes hubo una primera votación (fumata oscura). Hubo lío con el color de las fumatas (yo creo que en todas las que se produjeron) porque cuando el zoom de la cámara se acercaba siempre se veía clara (lógico) y cuando se alejaba se veía más o menos oscura dependiendo de las ráfagas de viento. El martes (en la cuarta votación, primera hora de la tarde) se produjo la fumata blanca y salió el cardenal Ratzinger a saludar al abundante y delirante público congregado en la plaza de San Pedro. Hubiera salido quien hubiera salido hubieran llorado y aclamado igual. Ratzinger dijo que era un humilde cuidador de la viña del señor, y se dio el nombre de Benedicto XVI, recordando a Benedicto XV, que rigió durante la primera guerra mundial y por lo visto hizo algo por la paz. A la aclamación por el nuevo papa se unió la petición de 'santo subito' por la santificación de Juan Pa. Y a los pocos días salió un niño mexicano milagroso (o se dice milagreado?) que no hablaba y empezó a hablar después de que él lo saludara en su primer viaje a Mexíco. No conozco las condiciones para ser santo... pero me parece muy forzado. Se ha levantado una ola de santidad y panegíricos alrededor del papa Wojtila un tanto desaforada.
El nuevo Papa tiene pinta de ser un tío afable, benévolo, sonriente y tal. Claro que esta apariencia está en disonancia con la historia que le precede como inquisidor máximo (Guardián de la Doctrina de la Fé, ahí es ná, el protector del fuego sagrado).
Otra cosa de la que se ha hablado mucho ha sido de las profecías de San Malaquías. Según su lista de papas Juampa debería ser 'los trabajos del Sol', y a fé que se ganó el título, y el siguiente sería 'gloria del olivo' y tb sería el penúltimo de la lista. Después de él, según la lista de papas de San Malaquías, vendrá el último Papa, 'Pedro el Romano' que se encontrará la Iglesia en 'persecución extrema'. Y con estas va el amigo Josephus y se autodenomina como un humilde cuidador de la viña del señor... No me gustó este gesto para nada. Le pone a los creyentes un peso y un dramatismo importante. Ya veremos qué pasa con la gente cuando este hombre se muera, o cuando sea criticado o lo que sea que pueda pasar.
Y finalmente, tb llamó mucho la atención los latinajos, los ritos y los cargos de los cardenales. Cuando muere el Papa todos los cardenales dejan sus puestos 'administrativos' y quedan como iguales; todos excepto cuatro. Uno de ellos es el camarlengo y en esta ocasión fue español (Eduardo Martínez Somalo). Esto, y la fórmula de 'Habemus Papam' o el texto que ponen en las cartulinas de votación. En fin, chorraditas; ritos de otros tiempos.
Pues nada, suerte y al toro.
Un par de fotos curiosas; primero 'disputan' un pulso gitano y luego...
Por cierto, ya se ha iniciado el procedimiento de beatificación de juampa. Sólo han pasado 40 días de su muerte y, aunque el papa puede obviarlo, lo preceptivo es esperar cinco años.
El nuevo papa utiliza el báculo pastoral de Juampa II, así como frases y formas suyas... No me gusta cómo empieza. En su primera reunión con los periodistas no habló español, lengua que habla bien, lo que se calificó como error de protocolo; luego, en el saludo de los mandatarios y autoridades, no se mostraron imágenes cercanas de la delegación española (reyes y tres ministros) cuando de las otras delegaciones sí se produjeron. Esto podría ser una forma de presión por la ley que amplía el derecho al matrimonio y a la adopción a los homosexuales, pero me parece una forma equivocada, por no distinguir entre el representante del pueblo (los reyes) y el del gobierno (los ministros). Además, me parece impropio utilizar el sentimiento religioso de la gente para fomentar la confrontación. Se defiende a la Iglesia diciendo que ellos tienen sus normas y es lógico que muevan sus influencias... pero en mi opinión la Iglesia no es un club y hay cosas que no deberían utilizarse para 'hacer política'. Y, ya para terminar con los malos aires, están los diagnósticos apocalípticos sobre el estado de la iglesia. Juampa la ha convertido en una maquinaria bien engrasada. Ha creado una estructura moderna y ordenada, y ha saneado las finanzas. Una cosa es que hasta ahora haya tenido buenos resultados, y otra cosa es que esté en las últimas y en medio de Sodoma y Gomorra, que es lo que parece al escuchar ciertas cosas del nuevo papa y del anterior. En mi opinión, aunque durante el papado anterior disminuyó el seguimiento, la Iglesia está en buena posición para recuperar fieles. Otra cosa es que lo consiga de la manera que está actuando. Por mi parte, nunca me he sentido cercano ni lejano respecto a la Iglesia, hasta que le negaron la comunión a cierta persona y a su hija por no estar casada. Esto me parece muy equivocado. Ya anteriormente había oído cosas parecidas en otras circunstancias, pero cuando me pilló de cerca vi lo injusto que es. Algo parecido es aplicable a los condones en África, por ejemplo. Si bien es posible que la Iglesia tenga algo de razón en este tema (en realidad hablan de un choque cultural tras introducir una forma moderna de conceptualizar la sexualidad), ellos deben buscar la manera de contrarrestar los inconvenientes y ayudar a paliar el terrible problema del SIDA sin hacer palanca con el sentido religioso. Por otra parte, la orientación política del papado es algo más fino de lo que están haciendo. Incluso se les ve manejando los hilos mediáticos. Y, finalmente, el aire neo-medievalista de algunas medidas como la lectura en latín y otras... terminando por la beatificación ansiosa del papa anterior... Esa visión tan idealizada e irreal de su papado y en concreto de la caída del comunismo... No comparto nada de esto y, aunque algunos detalles me generen curiosidad, me siento cada vez más alejado de la Iglesia.
Este artículo de El Mundo (Benedicto XVI: 'Juan Pablo II me pide que no tenga miedo') hace referencia a una frase de Juampa dedicada al conjunto de la Iglesia. En medio de lo que tiene que pasar, les pide a los fieles que no tengan miedo. No recuerdo lo que fue este escrito (pensé que sería el testamento, pero después se vio que no). Se hizo público el domingo después de su muerte, en la misa (si no recuerdo mal). Es una de las pocas cosas que han salido del Vaticano que me han gustado y que me ha hecho pensar más en el hecho religioso que en las estructuras de poder. Esta frase, 'no tengáis miedo', fue de las primeras que utilizó Juan Pablo II; creo que inició su primer discurso.
El 'testamento' de Juan Pablo II: El Mundo.ES - El testamento frase a frase.
Por cierto, el papa Benedicto XVI fue soldadito nazi. El signo de los tiempos, supongo.
Ocurrió el sábado, pero la noticia se esperaba desde el jueves, cuando se dijo que sufrió un derrame cerebral o algo así (escribo de memoria). Antes ya se había dicho que estaba muy grave y que de esta no salía. Tras los detalles que se dieron sobre su estado de salud (datos médicos y que estaba consciente -se dijo que lo estuvo hasta el final, pero médicos tb dijeron que sin duda tendría alucinaciones-), el viernes las cadenas de tv hicieron especiales, poco menos que esperando dar la noticia del deceso. No pasó nada. Al menos hubo cadenas que no siguieron la estela: las segundas cadenas, que no trataron el tema, o t5, si no recuerdo mal, que lo trató en otros momentos. El sábado murió a las 21:37 y a partir de las diez hubo especiales y demás en todas las cadenas, menos los segundos canales. La 1 dedicó 24 horas o más con documentales, debates, películas biográficas... en fin un rollo. El domingo por la tarde hicieron un programa interesante en La 1, pq entre los invitados estaba teólogos de distinto signo (uno rendido, otro seguidista, otro crítico -Juan José Tamayo-, y una editora de publicaciones 'piadosas', o como se llamen); pero tb porque los dos presentadores tenían tb posiciones contrarias: uno era Lorenzo Milá que ponía más distancia y la otra no sé como se llama pero hizo varios de los reportajes e incluso parecía escandalizada de algunas cosas que se dijeron (que no eran motivo de gran escándalo).Aparte de esto entre el Vaticano y los corresponsales de las televisiones nos estuvieron suministrando informaciones toda la semana siguiente. Los temas que más recuerdo: el testamento y las colas de piadosos y/o curiosos. El dato del testamento me ponía nervioso, porque es un simple dato del que el Vaticano debía informar a los periodistas. Pero hasta que lo leyeron a mediados de semana los corresponsales decían que sí existía, que no, que no era un testamento... en fin, un lío bastante tonto en mi opinión. Como en la primera semana, antes de morir, cuando se intentaba avanzar lo que iba a pasar y se referían las indicaciones que el mismo Papa estipuló en una especie de constitución de El Vaticano: que si se harían fotografías, que él las prohibió taxativamente... Al final el testamento se leyó y publicó, y resultaron ser unas pocas notas que fue escribiendo a lo largo del pontificado, con la escasa profundidad que lo ha caracterizado. Y no sólo se le hizo fotos, sino que se le paseó y expuso. Seguramente la prohibición de fotos se referiría a los momentos anteriores y posteriores a la muerte. No vimos imágenes de la agonía, ni por supuesto del tratamiento del cuerpo ni de la momificación parcial.
Las colas se produjeron ante el cuerpo del papa, que fue paseado primero por la plaza de San Pedro(? no mucho, lo necesario) y después por varias capillas. Durante unos días lo visitaron los curas y cardenales y tal, y los últimos dos o tres días estuvo expuesto al público. El cadáver estaba parcialmente momificado, en caso contrario no hubiera aguantado el calor. Las colas fueron muy largas, especialmente el penúltimo día (martes(?)). Ante la magnitud decidieron que en la madrugada del miércoles dejaría de incorporarse gente a la cola, calculando una distancia de unas 24 horas por delante. Al final hubo tiempo para ese resto de cola y más. El final fue tranquilo. Esto está bien y es lógico que se hable de ello, pero es que el tamaño de la cola era la noticia de inicio de todos(!) los informativos de las principales cadenas de televisión, si no había algo más importante sobre el mismo tema de la muerte del Papa. Y además los magazines televisivos diarios tb se ocuparon de este tema. Todo esto fue muy excesivo. La misma información emitida por cuadruplicado (La1, a3, t5, c9 constantemente).En fin, el jueves por la noche cerraron el sitio donde estaba y prepararon el asunto para los funerales. Bush y algunos otros mandatarios visitaron el cadáver expuesto la misma tarde del jueves. El funeral debió estar bien y tal (no lo vi). Luego vino otra semana de dimes y diretes con la cuestión de las influencias y contubernios sobre el nuevo Papa. Y el lunes siguiente empezó el cónclave. Vimos la ceremonia inicial de cierre en la Capilla Sixtina, y la apocalíptica misa del cardenal Ratzinger. El mismo lunes hubo una primera votación (fumata oscura). Hubo lío con el color de las fumatas (yo creo que en todas las que se produjeron) porque cuando el zoom de la cámara se acercaba siempre se veía clara (lógico) y cuando se alejaba se veía más o menos oscura dependiendo de las ráfagas de viento. El martes (en la cuarta votación, primera hora de la tarde) se produjo la fumata blanca y salió el cardenal Ratzinger a saludar al abundante y delirante público congregado en la plaza de San Pedro. Hubiera salido quien hubiera salido hubieran llorado y aclamado igual. Ratzinger dijo que era un humilde cuidador de la viña del señor, y se dio el nombre de Benedicto XVI, recordando a Benedicto XV, que rigió durante la primera guerra mundial y por lo visto hizo algo por la paz. A la aclamación por el nuevo papa se unió la petición de 'santo subito' por la santificación de Juan Pa. Y a los pocos días salió un niño mexicano milagroso (o se dice milagreado?) que no hablaba y empezó a hablar después de que él lo saludara en su primer viaje a Mexíco. No conozco las condiciones para ser santo... pero me parece muy forzado. Se ha levantado una ola de santidad y panegíricos alrededor del papa Wojtila un tanto desaforada.
El nuevo Papa tiene pinta de ser un tío afable, benévolo, sonriente y tal. Claro que esta apariencia está en disonancia con la historia que le precede como inquisidor máximo (Guardián de la Doctrina de la Fé, ahí es ná, el protector del fuego sagrado).
Otra cosa de la que se ha hablado mucho ha sido de las profecías de San Malaquías. Según su lista de papas Juampa debería ser 'los trabajos del Sol', y a fé que se ganó el título, y el siguiente sería 'gloria del olivo' y tb sería el penúltimo de la lista. Después de él, según la lista de papas de San Malaquías, vendrá el último Papa, 'Pedro el Romano' que se encontrará la Iglesia en 'persecución extrema'. Y con estas va el amigo Josephus y se autodenomina como un humilde cuidador de la viña del señor... No me gustó este gesto para nada. Le pone a los creyentes un peso y un dramatismo importante. Ya veremos qué pasa con la gente cuando este hombre se muera, o cuando sea criticado o lo que sea que pueda pasar.
Y finalmente, tb llamó mucho la atención los latinajos, los ritos y los cargos de los cardenales. Cuando muere el Papa todos los cardenales dejan sus puestos 'administrativos' y quedan como iguales; todos excepto cuatro. Uno de ellos es el camarlengo y en esta ocasión fue español (Eduardo Martínez Somalo). Esto, y la fórmula de 'Habemus Papam' o el texto que ponen en las cartulinas de votación. En fin, chorraditas; ritos de otros tiempos.
Pues nada, suerte y al toro.
Un par de fotos curiosas; primero 'disputan' un pulso gitano y luego...
Por cierto, ya se ha iniciado el procedimiento de beatificación de juampa. Sólo han pasado 40 días de su muerte y, aunque el papa puede obviarlo, lo preceptivo es esperar cinco años.
El nuevo papa utiliza el báculo pastoral de Juampa II, así como frases y formas suyas... No me gusta cómo empieza. En su primera reunión con los periodistas no habló español, lengua que habla bien, lo que se calificó como error de protocolo; luego, en el saludo de los mandatarios y autoridades, no se mostraron imágenes cercanas de la delegación española (reyes y tres ministros) cuando de las otras delegaciones sí se produjeron. Esto podría ser una forma de presión por la ley que amplía el derecho al matrimonio y a la adopción a los homosexuales, pero me parece una forma equivocada, por no distinguir entre el representante del pueblo (los reyes) y el del gobierno (los ministros). Además, me parece impropio utilizar el sentimiento religioso de la gente para fomentar la confrontación. Se defiende a la Iglesia diciendo que ellos tienen sus normas y es lógico que muevan sus influencias... pero en mi opinión la Iglesia no es un club y hay cosas que no deberían utilizarse para 'hacer política'. Y, ya para terminar con los malos aires, están los diagnósticos apocalípticos sobre el estado de la iglesia. Juampa la ha convertido en una maquinaria bien engrasada. Ha creado una estructura moderna y ordenada, y ha saneado las finanzas. Una cosa es que hasta ahora haya tenido buenos resultados, y otra cosa es que esté en las últimas y en medio de Sodoma y Gomorra, que es lo que parece al escuchar ciertas cosas del nuevo papa y del anterior. En mi opinión, aunque durante el papado anterior disminuyó el seguimiento, la Iglesia está en buena posición para recuperar fieles. Otra cosa es que lo consiga de la manera que está actuando. Por mi parte, nunca me he sentido cercano ni lejano respecto a la Iglesia, hasta que le negaron la comunión a cierta persona y a su hija por no estar casada. Esto me parece muy equivocado. Ya anteriormente había oído cosas parecidas en otras circunstancias, pero cuando me pilló de cerca vi lo injusto que es. Algo parecido es aplicable a los condones en África, por ejemplo. Si bien es posible que la Iglesia tenga algo de razón en este tema (en realidad hablan de un choque cultural tras introducir una forma moderna de conceptualizar la sexualidad), ellos deben buscar la manera de contrarrestar los inconvenientes y ayudar a paliar el terrible problema del SIDA sin hacer palanca con el sentido religioso. Por otra parte, la orientación política del papado es algo más fino de lo que están haciendo. Incluso se les ve manejando los hilos mediáticos. Y, finalmente, el aire neo-medievalista de algunas medidas como la lectura en latín y otras... terminando por la beatificación ansiosa del papa anterior... Esa visión tan idealizada e irreal de su papado y en concreto de la caída del comunismo... No comparto nada de esto y, aunque algunos detalles me generen curiosidad, me siento cada vez más alejado de la Iglesia.Este artículo de El Mundo (Benedicto XVI: 'Juan Pablo II me pide que no tenga miedo') hace referencia a una frase de Juampa dedicada al conjunto de la Iglesia. En medio de lo que tiene que pasar, les pide a los fieles que no tengan miedo. No recuerdo lo que fue este escrito (pensé que sería el testamento, pero después se vio que no). Se hizo público el domingo después de su muerte, en la misa (si no recuerdo mal). Es una de las pocas cosas que han salido del Vaticano que me han gustado y que me ha hecho pensar más en el hecho religioso que en las estructuras de poder. Esta frase, 'no tengáis miedo', fue de las primeras que utilizó Juan Pablo II; creo que inició su primer discurso.
El 'testamento' de Juan Pablo II: El Mundo.ES - El testamento frase a frase.
Por cierto, el papa Benedicto XVI fue soldadito nazi. El signo de los tiempos, supongo.