EN ESQUIFE HERRUMBROSO

Cambiamos de casa

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Siringe

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"En los helados montes de Arcadia, entre las hamadr�ades de Nonacris, hubo una n�yade muy famosa, las ninfas la llamaban Siringe. M�s de una vez ella hab�a burlado a los s�tiros que la persegu�an y a cualquiera de los dioses que contiene el sombr�o bosque y el f�rtil campo; rend�a culto a la diosa Ortigia con sus aficiones y con la propia virginidad; tambi�n ce�ida a la manera de Diana podr�a enga�ar y podr�a ser considerada la Latonia, si no fuera porque el arco de �sta era de cuerno y el de aqu�lla de oro; aun as� enga�aba. Cuando ella volv�a de las colinas del Liceo la ve Pan y, con su cabeza ce�ida por agudas hojas de pino, le dice las siguientes palabras:..." Le faltaba decir las palabras y que la ninfa, depreciadas las s�plicas, hab�a escapado por lugares intransitables, hasta que lleg� junto a la tranquila corriente del arenoso Lad�n: que aqu� ella, al impedirle las aguas su carrera, rog� a sus transparentes hermanas que la transformaran y que Pan, cuando pensaba que ya se hab�a apoderado de Siringe, agarraba las ca�as de pantano en lugar del cuerpo de la ninfa, y, mientras suspiraba all�, los vientos movidos dentro de la ca�a produjeron un sonido suave y semejante a la queja; que el dios, cautivado por el arte nuevo y por la dulzura del sonido, hab�a dicho: "permanecer� para m� este di�logo contigo", y as�, unidas entre s� ca�as desiguales con juntura de cera, mantuvo el nombre de la doncella.

Ovidio, Metamorfosis, I, 689-712. Traducci�n de Consuelo �lvarez y Rosa M� Iglesias.

Claude Debussy compuso, sobre este mito, la obra para flauta Syrinx en 1913 y el animador Ryan Larkin hizo un precioso cortometraje sobre la metamorfosis en 1965. El resultado es el magn�fico v�deo que vemos a continuaci�n. Que lo disfruten.

DIDO ABANDONADA

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Halla a Eneas al fin, y "�C�mo -exclama-
tal sinraz�n imaginaste, p�rfido,
poder disimular, y de mi tierra
alzarte en fuga sin decir palabra!
�Qu�? �no te detendr�n ni el amor nuestro,
�qu�? ni la diestra que me diste un d�a,
ni la muerte cruel que espera a Dido?
�Aparejar la flota en pleno invierno,
partir entre el bramido de aquilones!
�cruel! Aun suponiendo que no fueses
a extra�os campos de una patria ignota,
que en pie estuviese Troya, �Troya, dime,
hab�as de buscar por mar tan gruesa?
�O es que me huyes a m�? �No, por mis l�grimas
por tu diestra -pues nada en mi desdicha
me he reservado sino s�lo el llanto-,
por nuestro matrimonio y el que apenas
fue empezado himeneo, si es que pude
ganar tu gratitud, si hubo algo m�o
que para ti fuera dulzura, atiende,
api�date de un reino que se abisma,
y si queda un resquicio para el ruego,
cambia, cambia de idea, te suplico!
Por ti me expuse al odio de los Libios,
al de los reyes n�madas, y tengo
hasta mis propios Tirios lastimosos...
Por ti, s�lo por ti, dej� morirse
el pudor y la fama, �nica v�a
que me abr�a los cielos... Moribunda
me dejas, hu�sped m�o -�que este nombre
es todo cuanto queda del de esposo!-
y �para qui�n? �qu� espero en esta vida?
�que se abalance Pigmali�n mi hermano
a arrasar mi ciudad? �o que a Getulia
me arrastre Yarbas prisionera? �Ah, si antes
de tu fuga qued�rame la prenda
de un fruto de tu amor, si en el palacio
viese jugar a un peque�uelo Eneas,
que fuese lo que t�, de rostro al menos,
mi enga�o y mi traici�n no as� llorara!..."

Virgilio. Eneida, IV, 432-471. Traducci�n de Aurelio Espinosa P�lit.

CATULLI CARMINA, 85

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ODI ET AMO. QUARE ID FACIAM, FORTASSE REQUIRIS.
NESCIO, SED FIERI SENTIO ET EXCRUCIOR.

LOREENA MCKENNITT Y PEN�LOPE

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Tema dedicado a Pen�lope, esposa de Odiseo, y a su interminable espera. El concierto tuvo lugar en la Alhambra de Granada. Penelope's song.

Now that the time has come
Soon gone is the day
There upon some distant shore
You'll hear me say

Long as the day in the summer time
Deep as the wine-dark sea
I'll keep your heart with mine
Till you come to me

There like a bird I'd fly
High through the air
Reaching for the sun's full rays
Only to find you there

And in the night when our dreams are still
Or when the wind calls free
I'll keep your heart with mine
Till you come to me

Now that the time has come
Soon gone is the day
There upon some distant shore
You'll hear me say

Long as the day in the summer time
Deep as the wine-dark sea
I'll keep your heart with mine.
Till you come to me

DE LOS CELOS Y SUS S�NTOMAS

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Safo, escritora lesbia a la que se sit�a en el siglo VII-VI a.C., dedica este poema a una muchacha de la que el yo po�tico se muestra enamorado. La joven est� acompa�ada por un hombre que hace surgir en la poetisa toda la sintomatolog�a propia de los celos, descrita con una encantadora sencillez.

Me parece que es igual a los dioses
el hombre aquel que frente a ti se sienta,
y a tu lado absorto escucha mientras
dulcemente hablas
y encantadora sonr�es. Lo que a m�
el coraz�n en el pecho me arrebata;
apenas te miro y entonces no puedo
decir ya palabra.
Al punto se me espesa la lengua
y de pronto un sutil fuego me corre
bajo la piel, por mis ojos nada veo,
los o�dos me zumban,
me invade un fr�o sudor y toda entera
me estremezco, m�s que la hierba p�lida
estoy, y apenas distante de la muerte
me siento, infeliz.

Unos siglos m�s tarde (en el I a.C.), el poeta romano Catulo, conocedor y admirador de Safo hasta el punto de que llam� con el pseud�nimo de Lesbia a su amada como referencia a la isla de origen de la poetisa griega, traduce al lat�n este poema, lo dedica a Lesbia y le a�ade algunos versos.

Semejante a un dios me parece aqu�l,
y mayor que un dios, si se me permite,
que ante ti sentado constantemente
mira y te escucha
cuando dulce r�es. Y yo, por esto,
desdichado, pierdo por ti el sentido;
pues con s�lo verte no queda, Lesbia,
voz en mis labios,
torpe est� mi lengua y un fuego tenue
en mis miembros mana, en mis o�dos
un zumbido suena y mis ojos cubre
doble la noche.
Para ti, Catulo, es malo el ocio:
demasiadas ansias en �l excitas.
El ocio que anta�o perdi� felices
urbes y reyes.

Algunos a�os despu�s, Horacio escribir�a esta Oda en la que refleja, de modo parecido, los efectos que producen en �l los celos por su amante Lidia que, al parecer, mostraba cierto inter�s por un tal T�lefo.

Cuando t� el rosado cuello
de T�lefo alabas, �oh, Lidia!, y los brazos
c�reos de T�lefo, en mi h�gado
hierve dolorosa la bilis, mi mente
se extrav�a, de color
cambio y unas gotas furtivas recorren
mis mejillas demostrando
qu� hondamente un fuego lento est� abras�ndome.
Y me enardecen tus blancos
hombros lacerados por ebrias querellas
o en tu labio la se�al
visible del diente del furioso mozo.
No esperes, si o�rme quieres,
que ha de ser constante quien b�rbaro da�a
la dulce boca que Venus
con la quintaesencia ba�� de su n�ctar.
Felices una y mil veces
los que siempre unidos sin viciosas pugnas
est�n y a quienes amor
hasta el postrer d�a no separar�.

Ya en el siglo XX, los hermanos Garc�a Segura escribieron la letra de este bolero que populariz� Antonio Mach�n y que ha sido cantado por muchos desde entonces. Yo misma tengo en casa una versi�n de los Sabande�os. En �l aparece recreado el tema de los celos, pero desde otra perspectiva. El amante siente celos o envidia de los objetos cercanos al ser amado.

Envidia, tengo envidia de los valles,
de los montes y los r�os,
de los pueblos y las calles
que has cruzado t� sin m�.
Envidia, tengo envidia de tus cosas,
tengo envidia de tu sombra,
de tu casa y de tus rosas,
porque est�n cerca de ti.
Y mira si es grande mi amor
que cuando digo tu nombre
tengo envidia de mi voz..
Envidia, tengo envidia del pa�uelo
que una vez sec� tu llanto,
y es que yo te quiero tanto
que mi envidia es tan s�lo amor.

Pero que el enamorado quiera convertirse en el objeto que est� junto a la persona amada no es nuevo. No han descubierto nada los hermanos Garc�a. Y si no, f�jense en lo que escrib�a Ovidio en el siglo I a.C. El poeta regala un anillo a su amada y siente envidia de su propio regalo que pasar� m�s tiempo junto a ella que �l mismo.

Anillo que has de ce�irte al dedo de mi hermosa due�a, y cuyo precio lo avalora el amor de quien lo regala, corre a su casa como un grato presente que reciba con franca alegr�a; resbala en seguida por sus flexibles articulaciones, y aj�state como ella a m�, siendo la medida exacta de su dedo, sin lastimarlo. Feliz anillo, ser�s el juguete de mi se�ora; yo mismo, desgraciado, aparezco envidioso de mis dones. As� pudiera de s�bito convertirme en mi regalo por las artes m�gicas de Ea o del viejo de C�rpatos. Entonces intentar�a rozar los pechos de mi amada, cuando su mano izquierda penetrase bajo la t�nica, y por m�s sujeto que estuviera, resbalar�a del dedo, y suelto, gracias a mi habilidad, me dejar�a caer sobre el turgente seno. Asimismo, cuando quisiera sellar las secretas tablillas, para impedir que la cera se adhiriese a la seca piedra, rozar�a el primero los h�medos labios de mi hermosa, siempre que no sellase escritos que hubieran de afligirme. Si me relegara a permanecer oculto en el escritorio, me rebelar�a, contray�ndome y quedando sujeto en mi sitio. Que no sea, jam�s para ti, vida m�a, un motivo de sonrojo, ni grave carga que tu mano delicada rehuse llevar. No me abandones, ya introduzcas tu cuerpo en el agua caliente, ya resuelvas ba�arte en las ondas del r�o; aunque temo que vi�ndote desnuda, el deseo despierte mis sentidos y el anillo haga el oficio del amante. Mas �a qu� tantas protestas in�tiles? Marcha, regalo insignificante, a que ella vea en ti el testimonio de mi fidelidad.

DE MERENGUE CON HIEL

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Marcial, autor hispano del siglo I, escribi� alrededor de 1500 epigramas, distribuidos en doce libros, a los que se a�adir�an m�s tarde dos libros de d�sticos eleg�acos. Son composiciones breves destinadas generalmente a la s�tira y la cr�tica de los distintos vicios y costumbres de la sociedad romana de su �poca.

Aqu� va una brev�sima selecci�n de ellos. Hablan por s� mismos.

Libro VII-XXV
Aunque siempre escribes s�lo dulces epigramas
y m�s blancos que una piel cubierta de albayalde,
y no hay en ellos ni pizca de sal ni gota de hiel amarga,
quieres, sin embargo, insensato, que sean le�dos.
Ni siquiera la comida gusta sin su chorrito de vinagre,
ni es agradable un rostro al que le faltan hoyuelos.
Dale a un ni�o las manzanas melosas y los higos ins�pidos:
a m�, me gustan los de Qu�os con su picante sabor.

Libro I-LXXXVII
Para no apestar, Fescennia, al vino de ayer,
devoras con avidez pastillas de Cosmo.
Este desayuno te frota los dientes, pero de nada sirve
cuando un eructo te sube desde el fondo del est�mago.
�No huele m�s la fetidez mezclada con aromas
y no llega m�s lejos el doble olor de tu aliento?
Estos fraudes demasiado conocidos y estas astucias descubiertas
aband�nalas ya y s� simplemente borracha.

Libro III-VIII
"Quinto ama a Tais." "�A qu� Tais?" "A Tais la tuerta." A Tais s�lo le falta un ojo; a Quinto, los dos.

Libro VIII-LXXIX
Todas tus amigas son viejas
o deformes y m�s feas que las viejas.
Las llevas de acompa�antes y las arrastras contigo
por los banquetes, los p�rticos, los teatros.
As� eres hermosa, Fabula, as� eres joven.

Libro IX-VIII
Quieres casarte con Prisco; no me sorprende, Paula: eres lista.
Prisco no quiere casarse contigo: �l tambi�n es listo.

Libro XI-LXII
Lesbia jura que nunca la han follado gratis.
Es verdad. Cuando quiere que la follen, suele pagar.

MEDEA DE EUR�PIDES

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Poeta del siglo V a.C., Eur�pides pone en boca de Medea una queja que, le�da con el tiempo y teniendo en cuenta la misoginia de la sociedad griega de la �poca, suena muy moderna. Sobre todo si tenemos en cuenta que el autor de la obra era un hombre.

De todas las criaturas que tienen mente y alma
no hay especie m�s m�sera que la de las mujeres.
Primero han de acopiar dinero con que compren
un marido que en amo se torne de sus cuerpos,
lo cual es ya la cosa m�s dolorosa que hay.
Y en ello es capital el hecho de que sea
buena o mala la compra, porque honroso el divorcio
no es para las mujeres ni el rehuir al c�nyuge.
Llega una, pues, a nuevas leyes y usos y debe
trocarse en adivina, pues nada de soltera
aprendi� sobre c�mo con su esposo portarse.
Si, tras tantos esfuerzos, se aviene el hombre y no
protesta contra el yugo, vida envidiable es �sta;
pero, si tal no ocurre, morirse vale m�s.
El var�n, si se aburre de estar con la familia,
en la calle al hast�o de su humor pone fin;
nosotras nadie m�s a quien mirar tenemos.
Y dicen que vivimos en casa una existencia
segura mientras ellos con la lanza combaten,
mas sin raz�n: tres veces formar con el escudo
preferir�a yo antes que parir una sola.
Pero el mismo lenguaje no me cuadra que a ti:
tienes esta ciudad, la casa de tus padres,
los goces de la vida, trato con los amigos,
y en cambio yo el ultraje padezco de mi esposo,
que de mi tierra b�rbara me rapt�, abandonada,
sin patria, madre, hermanos, parientes en los cuales
pudiera echar el ancla frente a tal infortunio.

CATULO, V

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Curios�simo descubrimiento. Como vemos, no s�lo Carl Orff se anim� a ponerle m�sica a los poemas de Catulo. Hay otros que tambi�n aportan su granito de arena. Debajo pongo la letra para que pueda seguirse.

Vivamus, mea Lesbia, atque amemus,

rumoresque senum seueriorum

omnes unius aestimemus assis!

soles occidere et redire possunt:

nobis cum semel occidit breuis lux,

nox est perpetua una dormienda.

da mi basia mille, deinde centum,

dein mille altera, dein secunda centum,

deinde usque altera mille, deinde centum.

dein , cum milia multa fecerimus,

conturbabimus illa, ne sciamus,

aut ne quies malus inuidere possit,

cum tantum sciat esse basiorum.

CARONTE

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Un horrendo barquero cuida de estas aguas y de los r�os, Caronte, de suciedad terrible, a quien una larga canicie descuidada sobre el ment�n, fijas llamas son sus ojos, sucio cuelga, anudado de sus hombros el manto. �l con su mano empuja una barca con la p�rtiga y gobierna las velas y transporta a los muertos en esquife herrumbroso, anciano ya, pero con la vejez cruda y verde de un dios.

Virgilio, Eneida. VI, 299-304. Madrid, 1998 (Trad. Rafael Font�n Barreiro)