El Buda y el espejo
He aquí una de las obras de Nam June Paik expuestas en la fundación telefónica.
Un Buda mirándose a sí mismo en la pantalla del televisor. A diferencia del mito órfico de Dionisos niño (admirado y atraído por su imagen en el espejo), el Buda no se acerca al monitor para tocarlo, sino que permanece en estado de meditación, ajeno a su televisivo reflejo. El mito órfico es una cosmogonía. La obra de Nam June Paik nos muestra por el contrario un dios desapegado de su imagen, absorto en su extrema quietud, ajeno al pálpito del deseo. June Paik nos muestra un deus absconditus, desafectado de su propia creación.
Un Buda mirándose a sí mismo en la pantalla del televisor. A diferencia del mito órfico de Dionisos niño (admirado y atraído por su imagen en el espejo), el Buda no se acerca al monitor para tocarlo, sino que permanece en estado de meditación, ajeno a su televisivo reflejo. El mito órfico es una cosmogonía. La obra de Nam June Paik nos muestra por el contrario un dios desapegado de su imagen, absorto en su extrema quietud, ajeno al pálpito del deseo. June Paik nos muestra un deus absconditus, desafectado de su propia creación.
Comentario:
Lo correcto es decir desfectado "de", igual que decimos afectado "de". Ahora bien, es cierto que la construcción desfectado "en" implica al creador dentro de su creación -como es el caso señalado- y, por tanto, puede y debe considerarse -al menos- poéticamente correcto.
Comentario:
desafectado "en" su propia creación quizas, al fin y al cabo es solo una proposición