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Daniel Innerarity nos deleitó en la edición de nochebuena de el País con un artículo que a mí se me antoja de una agudeza extraordinaria. Bajo el título de El uso político de las catástrofes, Innerarity analiza cómo la catástrofe (natural, terrorista, etc) se ha ido convirtiendo en un medio frecuente para inclinar la balanza electoral de nuestros regímenes democráticos. Lo que sorprende al lector más avisado es cómo algo imprevisible puede llegar a decidir un proceso "lógico" y en apariencia imparcial como es un proceso democrático. Creo que para que el análisis sea completo hace falta añadir una pata más al razonamiento de Innerarity. Estoy convencido que este "huevo de Colón" posee su propio hábitat, el constituido por aquellas democracias fundamentalmente bipartidistas (¿y cuál no? ¿no parece toda democracia abocada al bipartidismo? ¿no es el bipartidismo la inapelable muerte termodinámica de la política?), donde ambos partidos, el gobernante y el de la oposición, logran las más de las veces un empate técnico en los momentos previos a la elección. Curiosamente es entonces cuando el proceso de voto se parece más que nunca a una tirada de dados. Será el más o menos numeroso grupo de indecisos los que tomarán (paradójicamente) la decisión definitiva y vinculante, inclinando de un lado u otro la balanza. En esas circunstancias de "indecibilidad" es donde interviene con toda su fuerza el poder desestabilizador de la catástrofe. Llamo la atención sobre el elevado número de mitos clásicos donde la fundación o el gobierno de una ciudad depende de la rivalidad establecida entre sí por dos hermanos gemelos (Rómulo y Remo, Eteocles y Polinices, Atreo y Tiestes, etc). Ante la imposibilidad de una decisión autónoma (imposible puesto que la igualdad los convierte en candidatos intercambiables) ha de ser un elemento heterónomo (un oráculo, una decisión divina, etc) la que desestabilice el empate técnico. Pues bien, basta aplicar este ilustrativo ejemplo a nuestras sociedades contemporáneas para comprobar hasta qué punto las situaciones se emparentan. La catástrofe toma el lugar de la heteronomía, de aquello que viniendo desde el extrarradio del discurso político busca ser aprovechado por la oposición para desbancar "providencialmente" al gobernante. Sobran los ejemplos. Todavía puede ocurrir algo peor, sin embargo. En los casos en los que ningún elemento heterónomo señala a uno de los rivales con el dedo el mito nos enseña que ambos candidatos mueren aniquilados, cada uno por la lanza del contrincante (Eteocles y Polinices, Oto y Efialtes). Es el momento del pillaje, del caos, y del regreso a la tiranía.

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8 Sábado, 6 Mayo 2006 07:46 (Correo) (Web)

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