Siendo niña, viví una infancia solitaria, en pueblos desolados, y mi única alfombra mágica eran los libros. Y soñaba: sería mayor, iría lejos, haría cosas. A los catorce años, un día, ante la ventana de mi cuarto, miraba afuera y pensaba en mis cosas. Oscureció y el cristal reflejó mi imagen. Viéndome me dije: ‘Susan, no te conviertas en una persona de la que te avergüences…’ No he decepcionado a esa niña, no he acabado siendo como aquellos adultos a los que oía lamentarse de todo lo que hicieron. (Susan Sontag)

Haciéndome eco de un magnífico artículo de Eduardo Mendicutti (diario El Mundo, 31/12/2004) que recibo a través de una buena amiga de la asociación Rosa que te quiero Rosa, me inspiro para volver a hablar de Susan Sontag. Y ya de paso recomiendo su biografía editada por Circe (mi editorial preferida en cuestión de biografías), uno de mis regalos favoritos de estas Navidades: Susan Sontag (Susan Sontag: The Making of an Icon), por Carl Rollyson y Lisa Paddock.
El cáncer no es lo único que ha asesinado a esta brillante pensadora, novelista y activista norteamericana. Ésta ha sido, digámoslo así, su muerte física. Mediante un cúmulo de tópicos que son ciertos, podemos afirmar que siempre vivirá a través de sus obras y de esas palabras y revoluciones suyas que se mezclan con el aire que ella ya ha dejado de respirar. Hay no obstante unos sicarios a sueldo del abstracto sistema que se concretiza en el día a día. Sicarios armados con un silencio aniquilador que mata más que cualquier pistola.
Sabéis, amigas y amigos, y lo digo con el corazón encogido, que casi ninguno de los grandes medios de comunicación estadounidense se hicieron eco de su fallecimiento... Teniendo en cuenta que ha recibido incontables premios (entre ellos el Príncipe de Asturias de las Letras o el título de Chevalier de la Orden de las Artes y las Letras en París, por ejemplo), este hecho no deja de ser sorprendente, aunque fácil de explicar. Sontag a mantenido en todo momento, y como ya os contaba hace un par de posts, una actitud más que crítica hacia la política coercitiva y los recortes de derechos en Estados Unidos tras el 11 de septiembre de 2001. Además, estuvo manifiestamente en contra de la guerra de Iraq. Nunca dudó en apoyar a las personas más desfavorecidas, como hizo en Sarajevo entre 1993 y 1996. Y eso incomoda en el país “de las libertades”, donde quien habla más de la cuenta es visitado por las sombras oscuras de la represión disfrazada de sonrisa de Ronald McDonald.
No sólo la rematan en Estados Unidos, admitámoslo. En los artículos posteriores a su fallecimiento publicados en España también se han obviado los aspectos de Susan Sontag que resultan incómodos. Tan sólo la escritora Cristina Peri Rossi ha mencionado que era lesbiana (pareja durante años y años de la famosa fotógrafa Annie Leibovitz, por cierto). Como bien dice Mendicutti, la gente puede alegar que eso pertenecía a su vida privada. Pues claro: igual que su cáncer, igual que el hecho de que tuviera un hijo, igual que tantas cosas que sí que se han contado de su vida. “¿Es que la vida privada sólo hay que respetarla – o sea, despreciarla, silenciarla, matarla- cuando quien la vive es homosexual? [...] Sólo reclamo que no se oculte como si su lesbianismo pudiera dañarla, devaluarla, ensuciarla”.
Formas de matar a Susan Sontag, formas de matarnos a todas y a todos.

Mujer del día: Emily Hahn

Las cuatro preguntas

550. ¿Por qué Amalia Noether fue obligada en 1933 a dejar su plaza de matemática en Göttingen?
666. ¿Qué acto de rebeldía -vinculado al deporte del golf- cometieron las sufragistas inglesas que forzó a los hombres a dar su apoyo al voto femenino?
6. ADA es el nombre de un lenguaje universal de programación informática de alto nivel. ¿En honor a qué matemática inglesa recibe este lenguaje su nombre?
123. ¿Quién firma el escrito más antiguo que se conoce?

Respuesta a las cuatro preguntas del post anterior

1. Que en todas ellas la creación del mundo se atribuye a una divinidad femenina.
121. Las religiones que estuvieron regidas por divinidades femeninas.
274. 13 horas.
410. Diosa madre del universo.

ma encanta este site

Bueno, bueno!! Éso que cuentas de Lavapiés es de alucine! De peli de terror. Surrealista, madre.. Sin comentarios.

En cuanto a lo de S. Sontag, ellas mismas blindaron su vida para q nadie supiese -salvo en esos círculos en los q se movían- que era pareja. Annie Leibovitz tiene mucho poder, la tía. Obviar esta relación a la hora de hablar de su muerte y repasando su vida, pues sí, es como pasarse por alto q estuvo casada y demás. Pero bueno, lo raro habría sido lo contrario, porca miseria.
He leído RQTR? El círculo se cierra! ;)

(Muy bueno Mendicutti, as ever).

Recordatorio Acto Homenaje Menchu Ajamil

El 2 de enero de 2005, en Logroño, ha muerto a los 48 años de edad Menchu
Ajamil, junto con su marido César Tejedor y su hija Lara, de 7 años, a
consesuencia de un escape de gas.
Menchu, militante feminista e internacionalista, fue presidenta de la
Federación Española de Profesionales y Empresarias FEDEPE, participó en la
IV Conferencia Mundial de la Mujer en Beijing en 1995 y en sus últimos
días impulsó la participación activa de las asociaciones de mujeres de
España en la evaluación de su Plataforma de Acción en la 49ª sesión de la
comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de la ONU,
convocada en Nueva York del 28 de febrero al 11 de Marzo de 2005 y
denominada" Beijing +10". Preparaba también su participación en los
Diálogos Feministas convocados en Porto Alegre el 23 y 24 de Enero de
2005, previos al foro Social Mundial y uno de sus últimos artículos,
publicado en cuadernos de mujer y
cooperativismo sobre el IV Foro social de Mumbai 2004, da cuenta de su
trabajo por la globalización de los derechos humanos y por el derecho de
todas las mujeres de la tierra a la dignidad y la igualdad.
El jueves, 20 de Enero, a las 7 de la tarde en Madrid, calle Barquillo nº
44 2ºIzq varias organizaciones feministas convocamos un acto en su
memoria. Su recuerdo es una invitación a recoger el testigo de su
compromiso internacionalista y feminista.

Hola Hester.
Muchos ronroneos de agradecimiento por tu visita. Pues qué pena estas cosas que pasan. ¿Por qué se tiene que discriminar a alguien por su condición sexual, por su raza, por su religión, por... qué se yo, por cualquier cosa, hasta por la música que escucha? No lo entiendo y se me ponen mustios los bigotes de tanta indignación.

1. Si, Lavapies esta cambiando... Me da miedo pensar en lo que quedara del barrio cuando las obras de la plaza esten terminadas.
2. Hola, Hester, un placer leerte y releer los post atrasados. Cierto lo de Sontag. Aqui, en una de las bibliotecas del condado de la Union, cerca de NY, te dire que si que le han dedicado una repisa entera a la vista de todo el mundo, exponiendo sus obras y algunos libros sobre ella, pero me entere por elmundo.es y no por la cnn ni por el Washington Post. Muy cierto lo que dices sobre el silencio. Creo que es una de las formas de violencia y discriminacion mas sutiles y efectivas. Propongo como medida de choque que lo rompamos siempre

La echare de menos,me enamore de ella despues de leer "En america"..
besos a todas.

Querida Hester: gracias por recordar a la Susan Sontag. Es verdad que casi no se la recordé en su país de origen, aunque ella misma tenía sentimientos encontrados respeccto de los Estados Unidos. En un reportaje que le hizo The Guardian ("The risk taker" http://books.guardian.co.uk/departments/politicsphilosophyandsociety/story/0,,635799,00.html) en el 2002, ella decía que no le gustaba vivir en EE.UU. más que en Manhattan, por la sencilla razón de que está lleno de extranjeros/as.
Lo de Leibovitz lo sabíamos algunas feministas, y quizás porque una escritora argentina,Luisa Valenzuela, estuvo cerca de la pareja en Nueva York. Pero creo, como tú dices, que lo mejor será leerla, y porque no, conversar con ella por medio de las letras, y los pensamientos, y los libros que le podríamos recomendar, como ella nos recomienda que leamos siempre.
Un cariño para ti.

respuesta para la duda de hester: ehm, porque tú fuiste quien hizo esas cintas para una amiga en común, en cierto verano en el q estuvisteis "saliendo". todavía las tiene guardadas.

Me ha parecido muy interesante saber mas de Susan, no sabia que era lesbiana! y me acabo de enterar ahora, pero eso no importa mucho. Es cierto que ha sido una mujer luchadora y me apena saber q en su pais apenas han hablado de ella despues de su muerte...como comente en mi blog, apenas hace nada que la he descubierto, y todo gracias a mi profesor de semiotica.

bechitos :***

psd:Nube si..planteate leer algo de ella que te gustara ;)

Es el segundo blog donde me encuentro el nombre d dicha escritora. Habrá q plantearse leerla...

Un besito.

Muy interesantes esas respuestas!! siempre me han interesado las religiones con divinidades femeninas... tendré q investigar por ahi!

no me tires de la lenguaaaaaaaaa
que te hablo del sujeto protagonista de la historia y te frío con la crítica feminista a la Historia frente a la historia...
ay! siesque me estas buscando..
mis admiraciones a la sontag.
besitos para ti..

Desde Ciudad de Mujeres proponemos que se promueva la realización de
lecturas y debates colectivos con perspectiva de género por parte de las asociaciones
de mujeres como complemento a las actividades programadas
con motivo de la conmemoración del IV Centenario de la publicación de "El
Quijote" ya que desde todas las instituciones, editoriales, asociaciones y demás se nos
"bombardeará" con diferentes visiones de la obra capital de nuestra literatura.

Es una oportunidad que no debemos dejar escapar como feministas,
porque el Quijote tiene muchas lecturas y la perspectiva de género tiene
cabida en cualquier obra realizada por la humanidad.

Se ha hablado mucho del "feminismo" de Cervantes y de los
personajes femeninos del quijote, pero no hay tantas obras completas
dedicadas a este tema, sobre todo en nuestro país. Sin embargo tenemos la
suerte de contar con un libro escrito por Lidia Falcón, mujer polifacética y
luchadora.

Se titula "Amor, sexo y aventura en las mujeres del Quijote" y fue
editado por Vindicación Feminista en 1997. Es un breve ensayo sobre los
arquetipos de mujer que se nos presentan en la novela del hidalgo manchego.
Tiene una estructura muy sencilla de seguir, con un lenguaje claro y con
abundancia de ejemplos tomados de la obra.

Es un ensayo ideal para formarnos una idea acertada de las mujeres
que retrata Cervantes y para "tomar partido" en el polémico feminismo del
autor. Lidia Falcón hace entrar el aire fresco en el Quijote y, sin
necesidad de deconstruirlo, nos lo pone ante los ojos como una nueva visión.

Sin duda, el libro de Lidia Falcón merece ser recogido del olvido;
debe tener, por derecho propio, un lugar en las bibliotecas feministas.

La autora nos da los datos suficientes para que, cada vez que se
nombre el Quijote, nosotras podamos dar nuestra visión de género; para que
hagamos visibles a todas las mujeres que en el mundo han sido y para que
sigamos por la senda de desfacer entuertos de género.


Nota.- El libro se puede adquirir solicitándolo en la Editorial Vindicación
Feminista
vindicaciónfeminista@yahoo.es

hola a todos y todas,

mando este mensaje a la karakola, a la red de lavapiés y a la lista de
precarias a la deriva...

ayer tuvimos un percance en Lavapiés que nos gustaría poner en
conocimiento de todos y todas vosotras:
era por la noche, a esa hora donde todo empieza a cerrar y muchos grupos
van vagando por lavapiés en busca de bares abiertos... íbamos unas cinco
chicas y por el camino nos encontramos a Said (a quien algunos de
vosotros conoceréis, de El Ejido, el Labo II y el encierro de
Vallecas...) con dos amigos más, todos ellos marroquíes.
se sumaron a nosotras y nos fuimos juntos al A diario (un bar que está no
sé si en Buenavista o en la paralela, esquina con la c/ de la Fe). el caso
es que Said iba junto a nosotras y sus dos amigos se quedaron más atrás,
así que al A diario entramos primero nosotras con Said y más tarde los
dos amigos de Said.
paulina se levantó a pedir y el del bar le dijo que nos servía a
nosotras, pero a los otros dos no, porque se quería ir.
así que me fui yo para la barra y le dije que porfa, que ellos venían con
nosotras, que qué más le daba poner dos cañas más, que nos iríamos
pronto... es entonces cuando va el de la barra y me suelta: "NO, PORQUE
SON MARROQUÍES". ¿Quéeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee? no me lo podía creer,
nunca me había pasado algo así en Lavapiés y menos de manera tan
directa: "¿que no les quieres servir porque son marroquíes? ¿y qué tiene
que ver que sean marroquíes para servirles una caña?". "Dan problemas.
Órdenes del jefe", contesta el tío. "¿Tú sabes que eso es racismo y que
te puedo denunciar por ello?", le digo. El tío se encoje de hombros. En
fin, intercambiamos alguna frase más y nos fuimos, entre estupefactas e
indignadas... Dice Said: "Lavapiés está cambiando"...
no sé si alguno de vosotros habéis tenido incidentes parecidos
últimamente, a mí me parece MUY FUERTE y me gustaría que se corriera la
voz y que nadie conocido pisara ese bar si no es para escupirle al jefe a
la cara...

muy revuelta...
marta.

RAWA enters 2005 with a financial crisis, which adversely affect tens of humanitarian projects which are currently being run in Afghanistan and Pakistan. Due to significant downfall in the level of donations over the past few months, RAWA may be forced to close down many of its projects while they are still greatly needed like before. That would be a painful decision for us and have bitter ends for thousands of suffering Afghan women and children. Therefore we appeal to all of our supporters and well-wishers of Afghan women to share their contribution in keeping the great humanitarian task goes on.

Our top priorities for 2005 are:

1. Malalai Hospital (Pakistan): With the help of the Afghan Women's Mission and donations received from our supporters around the world, we re-opened Malalai Hospital in Rawalpindi (Pakistan) in 2001. With 25 employees, the hospital provides free medical care to over 250 Afghan refugee women and children everyday. But due to lack of funds, we had no other option but to scale down the hospital from January 2005.

Since the announcement of this plan, we have received tens of appeals and letters from the destitute Afghan refugee families for whom MH has been the only hope in medical sector over the past few years. They are afraid that if the hospital is not there, their ill children may die as they don't have the available resources to go and pay for Pakistani doctors.

Please view the below links for further information:

http://www.rawa.org/malalai4.htm
http://afghanwomensmission.org/index.php

2. Health Center in Farah: This is a clinic in Farah, a western province of Afghanistan, which was established in 2003. It has three medical specialists that visit over 150 patients in a day. The whole Farah province has only one small and ill-equipped state run hospital. Since it establishment, this clinic has turned into a reliable health center, where people are coming from remote villages and making long queue to get free treatment including medicine. Now it faces budget problem, which may force the administration to close it down if the required fund does not flow through in the near future.

The expenditures are listed in below table:



NO Detail of Expenses Monthly US$ Annual Cost
1 Staff Salary $1,400 $16,800
2 Fuel For transportation and generator $300 $3,600
3 Medicine $4,800 $57,600
4 Maintenance of ambulances and generator $100 $1,200
5 Miscellaneous $1,458 $17,500
6 Stationary $60 $720
7 Daily Food Expenses $80 $960
Grand Total $8,198 $98,380

Your contribution may be in any form; you can either ship medicine, which are the bulk of the expenses or send fund, which may not be necessarily cover the whole budget. You can donate any amount and that would add up to the entire budget. A very small donation makes a difference.

3. Literacy Courses for Women: Feeling the great importance of education for women, RAWA launched a massive educational campaign by establishing over 540 literacy courses across Afghanistan. This was in response to increasingly promises made by thousands of people across the world. But alas that didn't last for a reasonable time, soon after Iraq issue was come into focus, Afghanistan remained again forgotten. Hence, we were forced to shut down many of them. This trend is still intact, and we will further be forced to cancel many of them if don't receive fund for them.

Each literacy course teaches between 15 to 20 women and you girls. The expenditures of one literacy course which is currently running in Afghanistan are:



Detail Monthly Costs Annual Costs
Teacher Salary $40 $480
Rent $25 $300
Stationary $10 $120
Miscellaneous $9 $108
Total $84 $1,008

You can sponsor one or more literacy courses and can send your donation monthly (US$84) or annually (US$1008). Your $84 can give education to 15-20 women and girls each month.

4. Orphanages: Over 350 children are currently given parental care and being provided shelter and education in 9 different RAWA orphanages in Afghanistan and Pakistan. Some of these children are not sponsored and their future are hugging in mid air. They need your financial support to stay at orphanages and continue their education.

We have two levels of sponsorship: Full Sponsorship and Partial-Sponsorship

Full Sponsorship: Your sponsorship of just $46 a month will help to provide a child with:

- Food and nourishment
- Clothes
- Health Care
- Life Skills
- An opportunity to live in a safe environment full of tolerance, love and respect
- Education
- School Supplies

Partial Sponsorship: Your Sponsorship of just $33 a month will help to provide a child with:

- Food and nourishment
- Clothes
- Health Care
- Life Skills
- An opportunity to live in a safe environment full of tolerance, love and respect

5. Schools: Likewise the above projects, RAWA schools in Pakistan are in dire needs of financial support. Hundreds of boys and girls are currently enrolled in our schools in different cities of Pakistan. These students can't attend Pakistani school for many reasons, chiefly because of financial problems and language problem. They need to continue their education and that is possible if the schools run by RAWA remain open.

RAWA's schools admit students from class one to class 12 and the expenditure of each school is listed below:



No Detail Monthly Costs Annual Costs
1 Personnel Salary $560 6,720
2 House rent $420 $5,042
3 Electricity bill $44 $524
4 Gas bill $54 $645
5 Phone bill $50 $605
6 Miscellaneous $34 $403
Total $1,162 $13,940

For further information, you may contact Shaima Saeed, RAWA Projects Coordinator at shaima@pz.rawa.org and CC your email to rawa@rawa.org.

Funds (which are tax deductible to the extent of the law.) should be sent through checks payable to "IHC/Afghan Women's Mission" to the following address:

The Afghan Women's Mission
2460 N. Lake Ave. PMB 207
Altadena, CA 91001
USA


For making online donations through credit card visit the web site of the Afghan Women's Mission at http://afghanwomensmission.org.

We would like to thank you from the bottom of our sorrowful heart for your support and sympathies with your Afghan sisters.

Kindest wishes,

Saima Saeed



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Revolutionary Association of the Women of Afghanistan (RAWA)
Mailing Address: RAWA, P.O.Box 374, Quetta, Pakistan
Mobile: 0092-300-5541258
Fax: 001-760-2819855