El camino sigue y sigue
Ya hemos vuelto de Venecia, igual que de la EstelCon. Después de viajes tan maravillosos, resulta realmente difícil volver a la realidad cotidiana. Venecia es la ciudad más hermosa del mundo, y el hecho de que sean tan friki y tan especial para Tindomion y para mí aún la ha hecho más bonita. Ha ayudado, por supuesto, el hecho de que nos hayamos comprometido allí ^^
La EstelCon de Hammo genial; la organización perfecta y las actrtividades estupendas. Hubo conferencias interesantes, obras de teatro tanto cómicas (la nuestra y la de Númenor) como trágicas (la de Lórien, al que voy a empezar a llamar smial "tragedia griega"), hubo talleres, como el de tiro con arco (que al final no pudimos ir :-( ) y el de pintado de miniaturas (donde pinté mi primera miniatura de Warhammer, y lo hice bastante mejor delo que yo esperaba ^o^). Fue un placer también poder volver a ver a mis amiwitos de la Tolkien.
Siempre es triste salir de ese mundo de fantasía y tener que volver a este, pero, bueno, siempre quedan las mereth y la EstrelCon del año que viene, y, además, como dijo el maestro Tolkien, el camino sigue y sigue...
Y, hablando de camino, ese es el título de una película que no he visto (ni voy a ver, porque los dramas me ponen el nudo en la garganta), y que al parecer está trayendo cola, porque parece ser que va de una cría que existió de verdad y que se llamaba Alexia, y que era del Opus. Se supone que tuvo un cáncer bastante chungo pero que se enfrentó a la muerte con serenidad porque confiaba en que era la voluntad de Dios. Y, al parecer, hay sectores que se quejan de la película diciendo que insulta al Opus y que enseña la historia desde una perspectiva atea.
Francamente, voy a empezar por decir que ni soy del Opus ni me gusta su modo de ver las cosas. Si una película denuncia su retrógado sistema de valores machistas, su hipocresía y su falta de coherencia, entonces me quito el sombrero. Pero, la verdad, me pregunto si esta era la mejor ocasión para criticar al Opus. Se supone que cuenta la historia real de una chica cuya familia vive todavía, y a la que, si mal no recuerdo, presentan como una panda de locos fanáticos que se alegra de su muerte. Personalmente, creo que la mayor parte de los opusianos son fanáticos, cuando no locos, pero dudo mucho que ninguno esté lo bastante loco como para alegrarse de la muerte de una hija o hermana. Y, lo más importante, creo que esa niña tuvo un par de ovarios y se enfrentó a la muerte con una valentía que para sí quisiera Beowluf, independientemente de sus creencias. Estoy segura de que esa niña deseaba ser santa, y de hecho la están canonizando (aunque, francamente, no sé yo si enfrentarte a la muerte con fé y valor basta para ser santo; en ese caso, habría muchos santos más. Esa niña probablemente era una persona normal, con virtudes y defectos, tan imperfecta como cualquiera, pero valiente y con una fé fuerte (lo cual es bueno) aunque metida en una secta (lo cual ya no es tan bueno). Como mucho, yo la beatificaría, porque no tengo entendido que hiciera milagros). Estoy segura también de que esa niña no hubiera querido que se hiciera tal película.
Como ya dije, me parece genial criticar al Opus por sus estupideces retrógaradas, pero, ¿realmente era necesario usar a esa cría para hacerlo? ¡Si parece ser una de las pocas cosas buena que ha dado esa secta! Si es por criticar al Opus, prefiero mil veces la peli de El código DaVinci, palomitera y entretenida hasta más no poder, que no da una visión de la vida de una niña que seguramente a esa misma niña no le habría gustado nada (joder, si yo vi el cartel promocional por la calle y estaba convencida de que se trataba de una película de terror).