PARTES DE LA OBRA: VIDA Y CULTURA DEL CUATROCIENTOS LOS ESTADOS MEDITERRANEOS Y LAS GUERRAS DE ITALIA LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS LA REFORMA CARLOS V Y PROTESTANTISMO FELIPE II Y CONTRARREFORMA LUCHAS DE RELIGIÓN EN OCCIDENTE CISMA INGLÉS Y POLÍTICA DE ISABEL I RENACIMIENTO: VIDA Y CULTURA FRANCIA EN LA 1ª MITAD DEL XVII ESPAÑA GUERRA DE LOS TREINTA AÑOS LUIS XIV Y SU ÉPOCA POTENCIAS MARÍTIMAS Y COLONIALISMO EN EL XVII AUSTRIA, POLONIA, SUECIA Y RUSIA EN EL XVII VIDA Y CULTURA DEL BARROCO
VIDA Y CULTURA DEL CUATROCIENTOS
GUERRA DE LOS CIEN AÑOS: Termina sin tratado de paz tras la batalla de Castillon (1453), el año de la toma de Constantinopla por Mohamed II. FRANCIA.- El conflicto entre los poderosos duques de Borgoña y los reyes de Francia acaba con la derrota y muerte de Carlos el Temerario. Las rebeliones de la nobleza durante la regencia de los Beaujeu son aplastadas. INGLAT..- La Guerra de las Dos Rosas encuentra solución con la victoria de Enrique Tudor (1485). ITALIA.- Equilibrio hasta la expedición de Carlos VIII (1494). ESPAÑA.- Las guerras civiles de Castilla concluyen con la subida al trono de Isabel I (1474), y la rivalidad con Aragón se resuelve con el matrimonio de los Reyes Católicos (1469). IMPERIO.- Mantiene un caduco prestigio. Podría haber servido para lograr una Europa unida, mas sólo sirvió para la ruina de España.
La caída de Constantinopla en 1453 supone que los europeos dejen de tener acceso al Mar Negro y pierdan así sus vías de comunicación con la India, por lo que se buscarán rutas alternativas que favorecerán los grandes descubrimientos geográficos del Renacimiento.
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El Renacimiento es fruto de la evolución urbana Bajo-Medieval. * DECLIVE del artesanado medieval y aparición de los primeros capitalistas. * Son los GRANDES BURGUESES quienes sustentarán el Renacimiento.
PAíSES DE ORIGEN: Sur de Francia (Borgoña), Flandes e ITALIA.
ECONOMÍA 1350.- Peste -> luego recuperación y enriquecimiento burgués. 1450.- Gran crisis económica. Frente a la creencia generalizada, el s. XV es época de debilidad demográfica y depresión económica. Todo esto provoca el hundimiento de la oligarquía urbana. Contra ella se aliarán el pueblo llano, mercaderes y artesanos. Época de revueltas y sublevaciones. Menos mal que al acabar el siglo hay una fuerte recuperación. Yo opino que se debe a la ausencia de grandes guerras (no falla). 1490.- Despegue económico y demográfico: - Vuelven a cultivarse los eriales y zonas despobladas - Incremento de cultivos industriales y de la vid - Progresos técnicos en la industria (metalurgia, video, pólvora, sal) - y sobre todo: LA IMPRENTA. La consecuencia es el espectacular crecimiento de las ciudades y el incremento del comercio. No olvidemos que el descubrimiento de América se debe a este afán comercial.
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A partir de la apertura del mediterráneo con las Cruzadas, y del desarrollo del sistema de transferencia y depósitos (promovido por los templarios) se va afirmando la economía monetaria. Aunque básicamente sigue siendo una economía de Antiguo Régimen, en muchos aspectos está próximo al nivel técnico alcanzado en el s. XIII, antes de la gran depresión que siguió a la peste de 1350. Sin embargo presenta rasgos nuevos que nos abren los nuevos tiempos: - Un nuevo estado de espíritu que legitima los beneficios - Marcada penetración de la economía monetaria - Incipiente aparición de manufacturas y capitalismos.
El aumento de población es notable. Ya lo dice Claude de Seyssel en 1559: "Las aldeas están rebosantes, apenas hay sitio para construir nuevas casas... todos los campos cultivados". El crecimiento demográfico fue desigual en función de las múltiples guerras que asolaron el siglo, cada vez más crueles e intensas.
En América, la llegada de los españoles supuso que una población de unos cien millones de nativos cayera a quince a finales del XVI. Un desastre sin parangón. Frente a las teorías que señalan el aumento de la población como responsable del crecimiento económico, pues hubo un incremento de consumo. Yo opino que el progreso del XVI se debe a la imprenta y al descubrimiento de América, pues ello implicó la Reforma, la revolución tecnológica, el humanismo y el deseo de olvidar la Edad Media. Por último a la ausencia de grandes conflictos bélicos. Lo que transtornó el mercado monetario -del que Europa era deficitario- es el descubrimiento y explotación de los yacimientos de plata de Méjico (1500 ±5) y Potosí. Desde Sevilla, esta masa de plata y oro americano se repartía por toda Europa. Amberes se convirtió en el principal centro de redistribución, que afectaba a todos los países y desarrolló notablemente la economía.
El panorama económico está dominado por algunas ideas simples: - La necesidad de conservar el oro y la plata en el país - El deseo de aumentar las manufacturas - Y la voluntad de evitar la compra de artículos de lujo en el exterior.
El Estado no es todavía lo bastante fuerte ni está lo bastante organizado para dominar los circuitos económicos. La base de la economía es, y seguirá siendo, la producción agrícola.
La industria del papel y la imprenta alcanza importancia creciente. En 1575 la célebre imprenta Plantin, en Antwerpen, cuenta con 16 prensas y 80 0breros. Pensemos que en este siglo se publicaron 150 millones de libros, sin contar los innumerables folletos, canards y placards. La revolución de la Banca del XVI reside en la actividad de los banqueros, audaces manipuladores de dinero, inventando nuevos métodos para hacer trabajar el dinero de los demás, y logrando un gran poder político.
El principal fenómeno del siglo es el alza de precios. Para Bodin "la principal y casi única causa es la abundancia de oro y plata". Esta simple teoría de 1568, ya formulada por los escolásticos y Copérnico, creo que es la clave de todo, aunque los historiadores y economistas no puedan ratificarla por completo.
¿Se puede hablar de crecimiento en el sentido actual del término? Sí, en relación con el bajo nivel de 1450. Pero también se puede hablar de una simple recuperación. El problema sigue sin ser resuelto y nosotros nos encontramos actualmente en la imposibilidad de comparar la situación de 1300 y 1350. Yo opino que en gran medida es una falacia hacer constantes comparaciones económicas de épocas sucesivas. La situación económica, en definitiva, quiere decir "nivel de bienestar", y eso es algo sumamente complejo y relativo; depende de la época y las zonas: una región próspera y rica, por ejemplo, puede ser asolada por una guerra. Está bien hablar en términos económicos, pero no debe obsesionarnos. Es mejor hablar de nivel técnico, de producción y de intercambio comercial, que son datos objetivos y cuantificables.
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Menestrales y artesanos apoyaron a tiranos y príncipes en Italia, y a los monarcas en el resto de Europa. Las formas de Poder fueron cuatro: - Monarquías clásicas revitalizadas por el apoyo que le presta la burguesía - Imperio (electivo) - Papado En 1462 se descubre en Tolfa (Estados Pontificios) un yacimiento de alumbre, que permitió prescindir de los productores de Oriente. Este monopolio aportó enormes riquezas al apóstol de Roma. Este monopolio fue transferido a los Médicis.
- Repúblicas italianas (Dux vitalicio de Venecia y príncipes genoveses o florentinos que inspiran a Maquiavelo).
Disminuyó el poder de los nobles, se arrinconaron los órganos representativos, las ciudades fueron controladas por la monarquía. La monarquía crea Consejos de Gobierno más eficaces, buscará recursos regulares y abundantes mediante nuevos impuestos y se constituyen ejércitos permanentes a su servicio.
A partir de la apertura del Mediterráneo con las Cruzadas y del desarrollo del sistema de transferencias y depósitos promovido por los templarios se va afirmando la economía monetaria. Surge una nueva burguesía: el hombre de empresa renacentista, que ya no se basa en un origen familiar determinado, sino en la simple condición económica. Fueron los primeros capitalistas en el sentido estricto de la palabra. Aliados a la monarquía, lograrán inmenso poder: Jacques COEUR (Francia), Familia FÜGGER (Alemania).
La depresión del s. XV provocó terribles revueltas campesinas que ya habían comenzado el siglo anterior. * s. XIV.- Jacquerie (Francia), Tyloristas (England) * s. XV .- Remensas (Cataluña), Pobre Kunz (Alemania) Factor importante de la rebelión fue la aparición de la segunda servidumbre de la gleba; un retorno a la presión feudal. A grandes rasgos podemos decir que en el Oeste los campesinos se liberaron de la servidumbre de la gleba, mientras que en los países del Este (desde el Rhin) el campesino queda encadenado a la tierra. Esta conmoción será la causa del gran terremoto espiritual que fue la Reforma Protestante.
MONARQUíA.- La inestabilidad del s. XV ocasiona que se busque un poder central y autoritario: todos los ojos convergen en la monarquía. En Occidente se dibuja el tipo de monarquía absolutista. En realidad el poder del monarca NO es ABSOLUTO, pues está limitado por privilegios, fueros, usos, costumbres,... que se compromete a respetar cuando accede al trono, y que es condición sine qua non para ser apoyado (recordemos el grave affaire del Justicia de Aragón y Felipe II). No obstante logra limitar el poder de las cortes medievales, -que básicamente representaban al clero y a la nobleza- y se apoyan, como ya hemos dicho, en los hombres de empresa y financieros en la clase media y baja de las ciudades e incluso en los campesinos. La máxima expresión del monarca absolutista renacentista será el príncipe Italianao. La fuerza se basa en: - Un ejército permanente - Una sólida burocracia
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De nuevo la aguda crisis del XV será la culpable de una exacerbada religiosidad que se manifiesta en dos tendencias universales: - Misticismo (Imitación de Cristo, de Tomás de Kempis (1379-1471)) - Apocalipticismo (Flagelantes, S. Bernardino de Siena y el enfermo de S. Vicente Ferrer) La opulencia eclesiástica provoca un enconado anticlericalismo, cuya última expresión será la Reforma Protestante. - Herejía hussita en Bohemia - Girolamo de Savonarola (1452 - 1498) <-> Alejandro VI Pero por encima de toda esta convulsiones florece uno de los movimientos más importantes de la Hª de la Humanidad: EL HUMANISMO
Según la definición dada por L. Philippart (1935) "el Humanismo es un movimiento estético, filosófico y religioso, preparado por las corrientes del pensamiento medieval, pero que se manifiesta como algo radicalmente diferente, aparecido en el s. XV en Italia y difundido el el XVI por toda Europa, caracterizado por un esfuerzo, a la vez individual y social, por afirmar el valor del hombre y su dignidad y fundar en su estudio un modo de vida por el que el ser humano llegue a ser eterno". Y esta es la clave; por eso el siglo XV es un punto y aparte, porque por vez primera se afirma la fe en el hombre. El ser humano como centro y medida de todas las cosas. Dios pasa a un segundo plano, y se admitirá a la Ciencia como norte del progreso humano. El humanismo arranca de las transformaciones filosóficas del s. XIII, cuando los franciscanos Roger Bacon, Duns Escoto y, sobre todo, Guillermo de Occam, transcienden la anquilosada y falsa Escolástica Tomista, si bien, a su vez, la escolástica franciscana es consecuencia de la Tomista, aunque sólo fuera como reacción.
Guillermo de Occam (1280 - 1349), creador del nominalismo, es el verdadero padre del humanismo. Las verdades de la fe, según los nominalistas, no son susceptibles de ningún análisis racional, y es vana la teología que intenta explicar el contenido de la Revelación. Por el contrario, a partir de experiencias sensibles, la razón puede elaborar una ciencia puramente experimental, que no debe nada a las Sagradas Escrituras, pero que no es seguro que corresponda a las realidades divinas. Más aún, este conocimiento no puede ser más que individual, y los conceptos que usaban los hombres para designar las especies no son más que "nombres", cuando para los "realistas" corresponden a esencias. La escolástica había desembocado en huero y pretencioso virtuosismo dialéctico. Por eso la detestaban los humanistas, que redescubrirán a Platón, más cercano a la Antigüedad clásica que Aristóteles, que representa el medievalismo. Por otra parte se conocía a Aristóteles a través de la interpretación tomista. Pero había otras, y más ajustadas a la original doctrina del Estagirita, como la versión de Averroes (1126 - 1189). En ella se abogaba por separar la filosofía de la fe; tal y como pensaban los franciscanos. Esta doctrina se enseñaba en Padua, mientras se aparentaba criticarla en nombre de la fe. Pietro Pomponazzi (1462 - 1525), llega a un "naturalismo" ateo y materialista. El alma muere con el cuerpo; no existe el más allá, y el fin del hombre debe consistir en "asumir la mayor cantidad posible de humanidad". Es incompatible el libre albedrío y la todopoderosa divinidad. Son pocos los pensadores que no pasan por Padua: Copérnico, Dolet, Rabelais, Michel de L'Hopital, Bude, el cardenal Du Perron...., todos han bebido en Padova. El nominalismo permite a los humanistas tener libertad para despojarse del axfisiante corsé tomista y redescubrir a Platón, pero no tanto en su interpretación agustiniana sino en la más esotérica de los neoplatónicos de los primeros siglos de nuestra era. Marsilio Ficino (1433 - 1499), protegido de Cosme y Lorenzo de Médicis, ofrece una exposición tan original como magistral en su Theología Platónica (1469 - 1474), dedicada a Lorenzo. La imprenta se encargará de extender el humanismo por toda Europa, en donde adoptará nuevas formas y enfoques. Los antiguos pensadores estaban preparando la llegada del Mesías. San Sócrates se convierte en el precursor del Salvador y el introductor a la philosophia cristi. La siguiente revolución será pedagógica. Se buscará la temprana educación del niño, al modo Antiguo, siguiendo el principio de "la bondad intrínseca del hombre", esta es una de las grandes diferencias con el medioevo. La segunda es que la educación será humanista y laica, y no religiosa. Se multiplican los nuevos colegios. El más célebre es la escuela de Saint Lebwin, en Deventer, donde se formará el joven: Erasmo de Rotterdam (1469 - 1536).- Hijo bastardo de un clérigo y de una burguesa de Rotterdam será ordenado sacerdote en 1492; pertenecerá a la orden de los agustinos (cuadrilla de platónicos y herejes). Terminará en París su formación académica.
Nicolás Krebs (Nicolás de Cusa (1401 - 1464)).- Compendia todos los movimientos intelectuales de la época. Su obra capital "De docta ignorantia" (1440) supone una superación del pensamiento escolástico. El Universo, infinito, carece de punto central (Tierra) y no puede concebirse dentro de un sistema racional. Toda religión refleja una parte de la verdad divina y sólo explica a Dios de una manera relativa, ya que en Él se unen todos los contrarios (coincidentia oppositorum).
El Humanismo es, en primer lugar UNA ESTÉTICA. Copérnico no justifica su teoría por la obsevación, sino porque es más simple -y, por consiguiente, más cierta, al ser más bella- que la de Tolomeo.
En 1543 publica su De revolutionibus orbium celestium. ES EL COMIENZO DE LA ERA MODERNA.
Recordemos que Nicolás de Oresme (+ 1382) admite la rotación terrestre y lleva a cabo cálculos sobre su movimiento.
En el Renacimiennto se rompen los principales prejuicios medievales que permitirán el descomunal avance de la ciencia en el s. XVII; y aunque los humanistas sean fervientes cristianos, la brecha ha comenzado a abrirse: primero será Erasmo, luego Lutero, a continuación vendrá Descartes y Spinoza, por último Nietzsche pondrá el epitafio. Lorenzo Valla, había criticado la versión oficial de la Vulgata de S. Jerónimo. Erasmo, Rabelais, Tomás Moro... criticarán los devaneos teológicos, hueros, estériles y mediocres. Basta con unos pocos dogmas fundamentales sacados de las escrituras. El destino será imparable -e implacable-.
Lorenza Valla era secretario de Alfonso V el Magnánimo y un genial latinista. Descubrió la falsedad de la "Donación de Constantino", datándola en el siglo VIII. La curia no se lo perdonó. Afortunadamente, el cardenal Nicolás de Cusa, intercedió a su favor. Era D. Nicolás hábil diplomático y hombre cultísimo. En pleno s. XV se adelantó a Copérnico afirmando que la Tierra giraba alrededor de su eje y que no era el centro del Universo (ver pág. 7). Creía en la posibilidad de otros planetas habitados. Abogó por métodos experimentales (tales como soltar objetos para medir la velocidad a la que caían y comprobar la resistencia del aire) doscientos años antes que Galileo. Quinientos años antes que Mach o Einstein ya hablaba de relatividad. Cuando estudiaba en la Universidad de Padua, Nicolás de Cusa coincidió con Paolo Toscanelli, a quien admiró mucho y de quien diría que era el mejor matemático vivo. Toscanelli era mucho más, como luego se demostraría. Regresó a Florencia después de licenciarse y allí mismo transmitió a un arquitecto amigo suyo los conocimientos aprendidos sobre geometría y perspectiva árabes. Su amigo, Filippo Brunelleschi, aplicó la información para desarrollar líneas convergentes de visión y puntos de fuga, que incitaron a un artista de sobrenombre Masaccio a pintar su Trinidad y abrir con ella la puerta a todo el arte renacentista. Se trata de una obra tan realista que, quienes la admiraban, creían estar contemplando la escena a través de un agujero en la pared. Cuando Toscanelli asistió al funeral de Nicolás de Cusa en 1464, andaba muy interesado en la cartografía. Había leído sobre el viaje de Marco Polo y utilizó sus datos para calcular la distancia desde Italia al Japón, para luego exagerarla y hacer más atractiva la alternativa que él proponía (la recortó unos 10.000 Kms.). En el funeral comentó su propuesta con el sacerdote portugués Fernâo Martins de Roriz, encargado de la comisión permanente de exploración de su país. Once años tardó Toscanelli en enviarle un mapa para que se lo mostrara al rey, quien descartó la idea. Así que Toscanelli terminaría por ofrecerle el mapa a un marino italiano que se entusiasmó con la posibilidad de llegar al Japón, donde se decía que los techos eran de oro. Tras convencer a los Reyes Católicos, el 2 de Agosto de 1492 se embarcó rumbo al Japón a través de la Mar Océana. Ese mismo día, otros salieron de España por motivos muy distintos. Para los judíos españoles, el 2 de Agosto no fue un día cualquiera. Debían convertirse o abandonar España si querían escapar a la tercera alternativa: la ejecución. Portugal resultó el puerto más próximo para la familia Espinosa. Hasta 1580, fecha en que Castilla y también la Inquisición extendieron sus garras sobre el país luso, el lugar más próximo pasó a ser Amsterdam. Allá marchó la familia Espinosa, donde cambió su apellido por Spinoza. En 1670, uno de los Spinoza, Baruch, puso en un brete a las comprensivas autoridades holandesas, con una publicación en la que pedía libertad total de pensamiento y expresión, negaba los milagros y la vida de ultratumba y abogaba por una explicación no religiosa, sino matemática del universo. Este hombre ha sido, probablemente el filósofo más grande de toda la cultura occidental.
En definitiva, la escolástica franciscana supuso el inicio del culto a la razón, independientemente de la revelación.
* Se cultiva el latín y griego * La caída de Bizancio llevó hasta Venecia y Florencia un gran número de filósofos y sabios junto con obras de los filósofos griegos antiguos. * La invención de la IMPRENTA difunde libros * Evolución del arte imitando modelos clásicos
EL HUMANISMO RENACENTISTA ES UN GRITO DE LIBERTAD
ARTE.- FLORENCIA SERá LA PATRIA DEL RENACIMIENTO. Juan de Médicis, enriquecido por el comercio con Oriente y el monopolio del alumbre (cedido por el papado), crea la banca y casa comercial más grande de Europa (sólo en el sector textil emplea a más de 10 mil trabajadores en 300 industrias). La familia Médicis será la gran mecenas de los artistas del quatrocento, comenzando por Petrarca y Bocaccio. El antecedente sería Giotto (1266 - 1337), sabio arquitecto y pintor genial, que rompe deliberadamente con la rigidez bizantina. Pero el Renacimiento artístico comienza con tres amigos florentinos: Brunelleschi (1377 - 1466) -> El gran ARQUITECTO Masaccio (1401 - 1428) -> El genio de la PERSPECTIVA Donatello (1386 - 1466) -> El maestro de la ESCULTURA
Paralelamente surge la pintura flamenca - borgoñona. Triunfan los Van Eyck Brothers, luego vendrán El Bosco (1450 -1516) y Peter Brueghel el Viejo (1525 - 1569). En Alemania destacan Alberto Durero (1471 - 1528) y Hans Holbein (1497 -1543), el retratista de Enrique VIII
Mientras que Florencia suma y sigue: Fray Angélico de Fiésole (1387-1456), pintor a caballo; pretende un retorno a lo medieval. ARQUITECTURA.. Bruneleschi (1377-1446) Alberti (1404-1472) pintor, escultor y, sobre todo, arquitecto. ESCULTURA..... Donatello (1386-1466) Verrochio (1435-1488) PINTURA....... Massaccio (1401-1428) Sandro Boticcelli (1445-1510) Leonardo (1452 - 1519) junto con Boticelli, platónicos y frecuentadores de la corte de los Médicis. Y por último la figura fascinante de Miguel Angel (1475 - 1564); desde 1540 hasta su muerte, crea una escultura pesimista, magistral, casi abstracta. Sublime
Estos artistas transmiten su arte por toda la península. Sólo Venecia logra ser otro foco de arte (Jacopo Bellini, Mantegna y Carpaccio, Giorgone y Tiziano). La expedición de Carlos VIII a Italia y la caída de los Médicis fueron las causas de yn gran desplazamiento de artistas que se refugiaron en Roma, donde el papado pensaba hacer una nueva y monumental urbe, centro de la cristiandad (y que sería la excusa para que Lutero pusiera en marcha la Reforma). Todo este periodo acabará con el saco de Roma. Destaquemos a Rafael Sancio (1483 - 1520) y a Bramante, discípulo de Alberti. Tras el Saco de Roma ya nada será como antes. El Renacimiento ha terminado. El arte derivará hacia el manierismo, anticipo del Barroco.
Lorenzo el Magnífico (1449 - 1492).- Patrocina la fundación de la Biblioteca y de la Academia platónica, donde Marsilio Ficino (neoplatónico) impulsa el estudio del griego con la ayuda de los eruditos bizantinos llegados tras la caída de Constantinopla (1453). Pico de la Mirandola propone una religión natural, próxima al panteísmo.
Fuera de Florencia destacan: Piero de la Francesca (1410-1492), Perugino (1445-1523), Pinturicchio (1454-1513) y Andrea Mantegna (1431-1506)
En las ciencias hay que hablar de Nicolás Copérnico (1473 - 1543) y su "De revolutionibus orbium coelestium", será el punto de partida de la ciencia moderna.
La necesidad de conocer los "poderes innatos de la naturaleza" es afirmada por Bernardino Telesio (1509 - 1588): la materia del mundo está animada por dos naturalezas agentes, calor y frío, fuerza expansiva y fuerza condensada. Subraya la importancia del conocimiento sensible. Giordano Bruno (1548 - 1600), quemado como hereje en Roma. Mantiene que hay una única materia universal, y que Dios es el intelecto del Universo. Tomás Campanella (1568 - 1639), afirma el principio de la autoconsciencia y pone los fundamentos de una religión natural. La ciudad del Sol es un tratado político en el que describe de forma utópica una sociedad ideal basada en principios comunitarios.
LOS ESTADOS MEDITERRANEOS. GUERRAS DE ITALIA.
FRANCIA
Carlos VII (1422 - 1461).- Recordemos, es el vencedor de la Guerra de los 100 años, (Juana de Arco (1431+), creador de una milicia nacional, progreso económico con Jacques Coeur).
Luis XI (1461 - 1483).- Consiguió en parte dominar a la nobleza, así como anexionarse Provenza.
Carlos VIII (1483 - 1498).- Sifilítico y tontolculo. Como es habitual cuando llega un nuevo rey -sobre todo si es menor de edad y gilipollas- se amotina la nobleza, capitaneada por el Duque de Orleans, que además era su primo, el futuro Luis XII. Pero los regentes "Bellojuego", Beaujeu, hicieron el bonito juego de desbaratar los siniestros planes de la nobleza. Inicia las guerras italianas con la excusa de reivindicar los derechos de los Anjou sobre Nápoles (Ver pág. 13). Previamente pacta con las potencias europeas. Aragón obtiene el Rosellón y Cerdeña por el Tratado de Barcelona (1493) a cambio de su neutralidad. Se alía con Ludovico Sforza "el Moro" (duque de Milán) para poder entrar a Italia y tener cubierta la retaguardia y los abastecimientos.
1495.- Carlos VIII conquistará Nápoles y provocará el derrumbamiento de los Estados Italianos. Con la excusa de proteger al Papado, España promueve una Liga Santa. El Gran Capitán (1453 - 1515) toma Nápoles y obtiene de Alejandro VI (el Chandro) Borgia, la Rosa de Oro. Carlitos ha de retirarse. Para reforzar sus posiciones frente a las pretensiones francesas los Reyes Católicos y Maximiliano conciertan bodas entre sus hijos.
Luis XII (1498 - 1515).- Primo de Carlitos. Es el famoso Duque de Orleans. Apoya a César Borgia, hijo del Papa Alejandro VI, a cambio de obtener Milán. Cesarcito estaba casado con Carlota de Albret, hermana de Juan de Albret, rey de Navarra, el cual también ayudó a Luis y César. 1500.- Expulsa a Ludovico el Moro. Por el tratado de Granada se reparte Nápoles con Fernando el Católico. Tropas francesas y españolas invaden el país. Pero el Gran Capitán vuelve a hacer de las suyas: 1504.- Ceriñola, Garellano. COMIENZA LA HEGEMONíA ESPAÑOLA EN ITALIA. Política de alianzas cambiantes, en las que participan: El Rey Católico, Luis XII, el Papa Julio II, Enrique VIII, Venecia y Suiza. El resultado final será todos contra Francia, que se verá obligada a evacuar el Milanesado. A pesar de que fue un fracaso su política italiana logró dar paz interna y prosperidad a su país.
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ESPAÑA
1479.- Muere Juan II de Aragón
Fernando II (1479 - 1516) # Isabel I (1475 - 1504) | 1469
* Guerra de Granada * Descubrimiento de América * 1512.- Anexión de Navarra a Castilla por haber sido Juan II Albret aliado de Francia en las guerras italianas de Luis XII. * Fracaso de los enlaces matrimoniales con Portugal. * Expulsión de los judíos (1492) * Inquisición (1481) * Reducción del poder de la nobleza y de los municipios.
Felipe I el Herboso (1504 - 1506), se apoyó en la nobleza frente a su suegro Fernando. A su muerte asume la regencia Fernando V (1506 - 1516). Como ya hemos dicho incorporó Navarra. Conquista Orán, Bujía y Trípoli.
En 1506 y 1516 asumió la regencia el Cardenal Cisneros, fundador de la Universidad de Alcalá.
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PORTUGAL
Liberado de la dominación árabe desde mediados del siglo XIII, Portugal escapó al régimen feudal, y el Estado se hizo con todo el poder. La conciencia nacional se consolida en la victoria de Aljubarrota (1385). La dinastía Avís logrará un gran desarrollo intelectual y artístico, pero la figura excepcional es la de: El Infante Don Enrique el Navegante (1394 - 1460), príncipe del Algarve que funda en Sagres la primera escuela naval del mundo. Desde el Cabo de S. Vicente reúne a navegantes, astrónomos y matemáticos para mayor gloria del Reino. El descubrimiento de las costas africanas comienza en 1415 con la toma de Ceuta, donde se ilustró D. Enrique. El objetivo era muy simple: llegar a las fuentes del oro africano y controlar el mercado de esclavos. Luego se buscarán las riquezas de la India y China. En este país la dinastía Ming había cerrado el país y llevado a cabo una política nacionalista en reacción contra la influencia mongola.
Alfonso V (1438 - 1481).- Complaciente con la nobleza. Juan II (1481 - 1495).- Implantó el poder de la corona segando nobles cabezas. Impulsó los descubrimientos geográficos que luego proseguiría Manuel el Afortunado (1495 - 1521). La base de sus descubrimientos será la carabela. Portugal estaba poco poblado (millón y medio de habitantes), por lo que su imperio será esencialmente colonial, con la tardía excepción de Brasil. Los portugueses reemplazaron a los árabes en el comercio de India en India; es decir, que desde Ormuz, Calcuta o Goa hasta Malaca y Macao y viceversa, servían de intermediarios entre chinos, malayos e indios. El imperio portugués alcanzó su cénit durante la primera mitad del siglo XVI y, sin duda, de 1525 a 1550, que corresponde a los reinados de Manuel el Afortunado (1495 - 1521) y de Juan III (1521 - 1557). Después de esta fecha perdió su monopolio del gran comercio y la situación de los portugueses se debilitó lentamente. El comercio de la India al principio fue libre, con la única condición de pagar un derecho de aduana del 5% y de pasar por la Casa da Mina, que era a la vez aduana y almacén de tránsito. Pero a partir de 1504, los precios se hundieron a causa del exceso de oferta. La libertad de venta desapareció y la Casa da Mina permaneció como el único organismo de venta de precio único. En 1506 se estableció un régimen de monopolio en provecho de la Corona que hizo a los monarcas lusos los más ricos de la cristiandad. ********
ITALIA
Fue el centro de la vida cultural europea. Fragmentado en diversas señorías (estados), ninguno tenía fuerza suficiente para imponerse a los demás. Más aún, todos buscaban un equilibrio de fuerzas que les hizo ser presa fácil de la intervención extranjera.
- REINO DE NAPOLES -> Dinastía bastarda de Aragón - DUCADO DE MILAN -> Familia Sforza (Ludovico el Moro) - REP. DE VENECIA -> Todavía fuerte por sus posesiones mediterráneas. - SEÑ. DE FLORENCIA -> Lorenzo de Médicis. - PAPADO -> Sixto IV (1471 - 1484), Inocencio VIII (1484 - 1492), Alejandro VI (1492 - 1503) y su hijo César Borgia; Julio II (1503 - 1513), fundador del Estado Pontificio moderno; León X (1513 -1521), Clemente VII (1523 - 1534).
GUERRAS DE ITALIA.- Fue la sublimación del antagonismo hispano-francés, que se arrastraba desde el siglo XIII por el control del Mediterráneo.
1.- Carlos VIII (1483 - 1498).- Obsesionado por los derechos al trono de Nápoles de la casa de Anjou, prepara la conquista de este reino. Primero pactó paces con: Enrique VII Tudor (1485 - 1509) Maximiliano I de Austria Fernando el Católico Éste se hizo devolver el Rosellón y la Cerdaña (Tratado de Barcelona (1493)). La campaña italiana de Carlos VIII fue un paseo militar, que concluyó con la toma de Nápoles en 1495. La invasión francesa provoca la convulsión de las repúblicas italianas, así los Médicis son expulsados de Florencia por el exaltado predicador Savonarola (1452 - 1498). Al final será quemado por hereje (Q.S.J.). Ante el inesperado triunfo francés, Fernando el Católico promueve una Liga Santa (1495) con los Habsburgo, Inglaterra, Papado y repúblicas italianas a fin de "conseguir la paz de la cristiandad y fortalecer la autoridad papal." (¡Ele los cojones de mi niño!). De esta forma:
1496.- El Gran Capitán (1453 - 1515) derrota a los franceses en Atella, toma Nápoles y se dirige a Roma, donde el papa Alejandro VI -que era de la familia- le otorga la Rosa de Oro. Para reforzar la coyuntura, los Reyes Católicos y Maximiliano de Austria consolidan su alianza, ante el común enemigo francés, con matrimonios: Juan # Margarita; Juana # Felipe el Hermoso.
2.- (1498 - 1515) Luis XII, heredero de los VISCONTI milaneses, apoya los proyectos de Alejandro VI (puñalada trapera para D. Fernando) en favor de César Borgia, el hijo de Alejandro el Chandro (César estaba casado con Carlota de Albret, hermana de Juan, rey de Navarra, que también interviene en la contienda).
1500.- Tratado de Granada, España y Francia se reparten el Reino de Nápoles, aunque el rey Católico se reserva la última baza: D. Gonzalo Fernández de Córdoba. Luis XII ocupa Milán y expulsa a D. Ludovico el Moro (1452 - 1508) (a.t.p.c.) ayudado por mercenarios suizos (Suiza obtendrá el Tesino) y -jugada maestra de D. Fernando- tropas españolas. El resto era buscar una excusa para pagar a los franceses con la misma moneda que éstos a Ludovico el Moro:
3.- 1504.- Ceriñola y Garellano. Nápoles pasa a poder del reino de Aragón, de esta forma se recogían los frutos de la política de Alfonso V el Magnánimo (1416 - 1458) medio siglo atrás.
4.- Ante los hechos consumados, Francia opta por hincar el diente en otra tarta y de modo muy pragmático se alía con: ESPAÑA, ALEMANIA Y EL PAPADO en la Liga de Cambrai contra Venecia. Obviamente la Serenísima República fue aplastada en Agnadello (1509) y perdió sus posesiones de Rávena.
Pero pronto se desequilibra la balanza. Francia detenta la hegemonía en la llanura del Po. Por tanto peligran los dominios pontificios de Parma y Módena. Por tanto Julio II forma la Santa Liga (1511) con la lúcida idea de librar a Italia del dominio extranjero (!):
PAPADO+ESPAÑA+AUSTRIA+INGLATERRA FRANCIA
Aunque básicamente fueron Maximiliano y Enrique VIII contra Luis XII. Tras varios vaivenes, Francia pierde el Milanesado, y se firma una tregua.
1515.- Francisco I (1515 - 1547), recupera Milán tras la batalla de Marignano, frente a los suizos, que abandonan sus pretensiones de gran potencia y a partir de entonces obsevarán una estricta neutralidad que no han alterado hasta nuestros días. España se ve obligada a reconocer la conquista francesa en la Paz de Noyón, pero las cosas quedarán claras en Pavía (1525). ********
TURQUíA 1481.- Muere Mohamed II, el conquistador de Bizancio, y Turquía es una gran potencia balcánica y anatólica.
Bayaceto II (1481 - 1512) y Selim I (1512 - 1520) dieron al Imperio Turco una gran prosperidad y expansión (Persia, Mesopotamia, Siria y Egipto)
Solimán II el Magnífico (1520 - 1566), creó la potencialidad turca en Europa. Sus tropas avanzaron por el Este hasta llegar a poner sitio a Viena (1529). Los musulmanes del norte de Africa le ofrecen su apoyo y solicitan los liberen del poder cristiano (Argel, Túnez). Turquía será uno de los grandes enemigos de Carlos I.
LOS GRANDES DESCUBRIMIENTOS
Las causas que impulsaron los descubrimientos fueron:
* Inseguridad en los transportes terrestres debido a la expansión turca (toda la vida hubo inseguridad, pero tras la caída de Constantinopla en 1453 Europa pierde el contacto con Asia por el Mar Negro). * Expansión comercial * Supervivencia del espíritu de Cruzada y misión católica * Progreso técnico y científico (carabela, astrolabio, brújula, tablas astronómicas, etc.) * Espíritu de aventura y lucro
RUTA PORTUGUESA DE LA INDIA 1484.- Reinando D. Manoel o Afortunado, el hidalgo Vasco da Gama (1469 - 1524) dobla el cabo de Hornos (Buena Esperanza) y llegará a Calicut. A partir de ahí los portugueses crean un vasto imperio comercial. Los artífices de la hazaña son los virreyes Almeida y Alburquerque.
CRISTóBAL COLóN (1450 - 1505) Hacia 1480 se establece en Portugal, donde obtiene los últimos conocimientos geográficos (Familia Perestrello). Su plan de navegación occidental hacia las Indias es rechazado. Decide presentar su proyecto a los Reyes Católicos, quienes, a pesar de sus desorbitadas pretensiones, aceptan su propuesta (tampoco es que echaran la casa por la ventana).
1º viaje (1492 - 93) -> La Española (Guanahaní), Cuba, Haití 2º viaje (1493 - 96) -> Pequeñas Antillas y Jamaica 3º viaje (1498 - 00) -> Trinidad y Orinoco 4º viaje (1502 - 04) -> Costa de America Central
La revolución estaba en marcha:
Pedrálvarez Cabral -> Brasil Vasco Núñez de Balboa -> Panamá (1513) demostrando que se había descubierto un nuevo continente. Fernando de Magallanes ->Comienza la vuelta al Mundo (1520) Juan Sebastián Elcano -> Termina el periplo en 1522.
La Bula de Alejandro VI y el Tratado de Tordesillas (1494) reparten el mundo entre España (Castilla) y Portugal.
LA REFORMA PROTESTANTE La depresión del s. XV provocó terribles revueltas campesinas que ya habían comenzado el siglo anterior. * s. XIV.- Jacquerie (Francia), Tyloristas (England) * s. XV .- Remensas (Cataluña), Pobre Kunz (Alemania) Factor importante de la rebelión fue la aparición de la segunda servidumbre de la gleba; un retorno a la presión feudal. A grandes rasgos podemos decir que en el Oeste los campesinos se liberaron de la servidumbre de la gleba, mientras que en los países del Este (desde el Rhin) el campesino queda encadenado a la tierra. Esta conmoción será la causa del gran terremoto espiritual que fue la Reforma Protestante. Como dice Lucien Febvre, la sociedad del XVI tenía un "inmenso apetito de lo divino". Un deseo sincero de vivencia religiosa. En el área germana y flamenca se desarrolla una religiosidad interior y un misticismo personal de una especial intensidad ya desde el S. XIV (Tomás de Kempis, Maestro Eckart..). A finales del S. XV estas actitudes culminan con el movimiento humanístico: Erasmo de Rotterdam, Lefèvre d'Etaples, Luis Vives. Pero el humanismo no fue una corriente homogénea. En Italia estuvo plagado de paganismo. El clero de la península sólo se preocupaba de poesía, oratoria, Horacio y Cicerón; astrología, filosofía y magia. En España, en cambio, derivará hacia una elevada teología base y fundamento de la Contrarreforma de Trento. El movimiento humanístico septentrional dio a la reforma el armazón técnico y la independencia mental suficientes para construir y estructurar la verdadera rebelión religiosa. El francés Juan Colet (+1519), el flamenco Desiderio Erasmo (+1536), el francés del norte Jacobo Lefèvre (+1536), el suizo Ulrico Zwinglio (+1531), llevarán su experiencia de hombres cultos al plano de las creencias y viven plenamente la exigencia moral de la Reforma. Mientras los italianos buscan en el clasicismo pagano las respuestas a sus inquietudes espirituales renacentistas, los humanistas nórdicos lo harán ahondando en la Biblia. Y en esto, discrepo con el manual, lo que hicieron esos piadosos bárbaros no es humanismo, por más que éstos lo bauticen como humanismo cristiano. Es simplemente sinceridad en su fe.
Las causas de la Reforma fueron: - La corrupción del clero (siempre fue corrupto) - El relajamiento de las costumbres y de la fe (esto tampoco es nuevo) - La difusión de la Biblia, consecuencia de la invención de la imprenta. LA IMPRENTA, SIEMPRE LA IMPRENTA.
Ya en el Concilio de Letrán (1512 - 1517) se clama, desde dentro de la Iglesia, por reformar las disolutas costumbres del clero. Pero el punto básico de frición es el Papa, la curia de Roma. El antirromanismo era compartido por muchos, y el humanismo alemán, con sus tintes "nacionalistas" y su xenofobia, atacaba sin piedad la rapacidad de los enviados pontificios. El enfrentamiento entre el poder de Roma y el Imperio aleman venía de lejos. Para colmo, el pontificado renacentista alcanzó cimas históricas de corrupción. Lutero no tuvo que esforzarse para crear un clima antipapal. Por otra parte, desde siempre fue obsesión de las monarquías controlar a las iglesias ubicadas en su territorio. El caso era especialmente grave en Alemania, nación que era una expresión geográfica más que política, donde todo ese conglomerado de pequeños estados, aspiraba a sacudirse la obediencia imperial. Las tesis de Lutero daban el marco doctrinal perfecto para que los pequeños príncipes se quedaran con los enormes ingresos y poder político que dimanaba de las iglesias de sus respectivas demarcaciones.
Las presiones económicas de los estados modernizados, así como la coyuntura del primer capitalismo con la revolución de los precios perjudican a:
Unos y otros cifrarán sus esperanzas en las transferencias de bienes de un clero superior rico. Tales reivindicaciones se llevarán a cabo de una forma cada vez más violenta al comprobar que ni Lutero ni los príncipes alemanes están dispuestos a consentir una subversión del orden tradicional.
Martín Lutero (1483 - 1546).- Nació en Eisleben. Pertenecía a una familia acomodada, salida del campesinado para convertirse en empresaria de minas. Estudió en Erfurt e hizo votos monásticos en los agustinos de esta ciudad (1505). Se hizo agustino por una promesa durante una aparatosa tormenta. Es un detalle significativo. 1510.- Viaja a Roma, donde se dedicará a ganar indulgencias; como todo el mundo. 1512.- Entra como profesor en la Universidad de Wittemberg, recién fundada por su protector, Federico el Sabio, príncipe de la Sajonia electoral. Esta universidad pretendía hacerle sombra a la de la otra Sajonia, la prestigiosa Universidad de Leipzig. En Wittemberg comienza a explicar sus heréticas teorías sobre la fe, la gracia divina y la salvación. Seguidor de las doctrinas de Occam, opina que el Concilio está por encima del Papa. Pero Occam propugnaba un Concilio democrático y popular, y Lutero se limita a substituir al Papa por el príncipe alemán de turno. Paradójicamente rechazará el nominalismo y el racionalismo, para aferrarse a las Escrituras, siguiendo el camino de los humanistas Noreuropeos. Su formación agustiniana le hace conectar especialmente con S. Pablo, teniendo no pequeña influencia la mística alemana. Y así, en el más puro estilo medieval anterior a la fría especulación escolástica, se ganará a los estudiantes y al profesorado al agustinismo. A Lutero se le ha hecho protagonista de la "primera revolución burguesa", afirmación harto arriesgada y, en cualquier caso consecuencia colateral y accidental, nunca buscada. El problema de Lutero fue siempre la salvación de su alma; sólo eso le preocupaba.
31 Octubre 1517, día de Todos Santos.- Fija en la Iglesia de Wittemberg sus "95 Tesis contra las Indulgencias", criticando las bulas de León X para la construcción del Vaticano. Lutero lo planteará desde un punto de vista exclusivamente teológico, pasando por alto las desorbitadas sumas que todo este asunto movía. No obstante ataques parecidos habíanse lanzado anteriormente desde universidades como la de París, que defendía las opiniones de Wiclef.
Wiclef (1320 - 1384), fue un clérigo secular que criticó fuertemente al Papado y la corrupción eclesiástica. Defendió la pobreza absoluta del clero. Sostuvo que los obispos deben estar sujetos al rey. Tradujo la Vulgata al inglés. Cuando estalló la rebelión campesina de 1381, encabezada por Wat Tyler, Wiclef se abstuvo de condenarla. Huss fue discípulo suyo, y en Bohemia, a pesar de la persecución, los hussitas sobrevivieron hasta la Reforma.
La imprenta las difundirá rápidamente, y los dominicos lo denunciarán como hereje. La protección de Federico el Sabio lo librará de comparecer ante el tribunal de Roma. Su proceso se pospondrá hasta que se elija nuevo emperador. 1518.- La Santa Madre Iglesia lo cita en Augsburgo, donde comparece ante el legado pontificio Cayetano. Esta entrevista fue decisiva en su vida, así lo mantuvo siempre Lutero. El empecinamiento por justificar la salvación exclusivamente por la gracia de Cristo, negando cualquier otra mediación, incluida la eclesial, suponía, de hecho, "crear otra iglesia", como certeramente predijo Cayetano. La Iglesia tardará dos años en publicar la extraña:
1520.- "Exurge Domini" en la que se le anatematizaba definitivamente. Aun con todo, Roma no le prestó gran importancia, pensando que era otra herejía medieval fácil de dominar. Pero los tiempos habían cambiado. El luteranismo pasó a ser cuestión de Estado: ¿"germanismo" frente a "mediterranismo"?. Sus brillantes escritos se van ganando a todas las clases sociales alemanas, a la vez que Roma se inquieta más y más: El Papado de Roma (el Papa no tiene ninguna autoridad divina), Manifiesto a la nobleza cristiana de la nación alemana (sacerdocio universal y libre examen), Tratado de la libertad cristiana y la cautividad babilónica de la Iglesia (crítica de los sacramentos)
1521.- Carlos V lo convoca a la Dieta de Worms. Allí fue contumaz, pronunciándose por la libertad de conciencia. Es condenado, pero Carlos V no es Segismundo y, fiel a su palabra, le permite refugiarse en el castillo de Wartburgo, propiedad de Federico el Sabio de Sajonia, donde, hasta su muerte, siguió elaborando su doctrina. Para atraerse al clero abolirá los votos monásticos. Los acontecimientos se precipitan. Wittemberg sufre constantes agitaciones. Hacia allí se dirige Lutero para apaciguar los ánimos.
1522.- Surgen las Guerras de los caballeros (baja nobleza alemana= Ritterschaft). La agitación del espléndido humanista Hutten se completó con la capacidad militar de Franz Von Sickingen. Tras unos éxitos iniciales serán aplastados por el príncipe de Tréveris (1523). 1524.- Guerras de los campesinos. Se debió a la monetarizaión de las rentas del campo que con anterioridad se habían recibido en especies. Su bandera portaba una sandalia reivindicativa. El líder más importante fue Tomás Müntzer. Formó un ejército de desheredados sin nada que perder.
Tomás Müntzer, más culto que Lutero, tuvo contactos con místicos, milenaristas, iluministas... Opinaba que la Biblia no debía ser tomada en sentido literal. Su convivencia como párroco con artesanos y marginados, lo sensibilizó sobre los problemas sociales, tema que jamás interesó a Lutero. A éste lo admiraba profundamente, pero acabó detestándolo. Müntzer inspiró a los anabaptistas. Éstos abogaban por un nuevo bautismo, puesto que la justificación por la fe necesita que el creyente así lo manifieste, lo cual es imposible en el católico bautismo de los infantes. El inventor de tan brillante silogismo fue el Maestro Karlstadt. Insistían sobre la inspiración directa que el Espíritu Santo concedía al fiel, renegando de ceremonias y de culto externo, y proclamando la igualdad social y económica de todos los creyentes en el espíritu evangélico. Con esta segunda parte del mensaje, leigiones de parias y desheredados abrazaron la causa anabaptista, provocando un torbellino fanático que se lanzó a la quema de libros e iglesias. Tomás Müntzer fue ejecutado tras la aniquilación de las hordas campesinas (se habló de más de cien mil muertos). Los anabaptistas convirtieron la ciudad de Münster en la "Nueva Sión (1535-1537)" con Juan de Leyden como rey de una sociedad comunista y polígama. Fueron aplastados por el obispo expulsado, con el beneplácito de Lutero, los príncipes protestantes y, por supuesto, de los católicos.
Los anhelos de esta chusma se plasmaron en los "Doce artículos del campesinado suabo", donde se apelaba al derecho antiguo, acompasándolo con citas bíblicas que avalaban sus exigencias de libertad, pero el libelo "Contra las hordas criminales y devastadoras de los campesinos", de Lutero, acabó con sus esperanzas de apoyo protestante. Los historiadores marxistas han vertido ríos de tinta sobre la Guerra campesina de Tomás Münzer buscando un movimiento de clase, pero el asunto es mucho más complejo de lo que ellos se creen (lo que ocurre es que los marxistas, en general, han sido siempre una panda de cretinos).
1525.- El luteranismo se fue extendiendo como una mancha de aceite por las principales ciudades con cierto nivel humanista. Y no sólo las ciudades abrazaron la nueva fe, en 1525 La Orden Teutónica es secularizada por su gran maestre Alberto de Brandeburgo y abrazó el protestantismo; además se proclama Duque de Prusia. Y sería el origen del futuro reino prusiano. En un principio Erasmo no quería atacar abiertamente a Lutero, y éste ansiaba el reconocimiento del viejo profesor. Finalmente se enfrentan con violencia, y se abre una brecha insalvable entre luteranos y humanistas.
1527.- Comienzan las defecciones: la Sajonia electora, Hesse, la Orden Teutónica...
Hubo varios intentos de conciliación. El definitivo fue: 1530 Dieta de Augsburgo.- Melanchton será un hombre importante en este intento de acercamiento. La intolerancia de los sectores católicos cercanos al emperador, del Papa y de Lutero, echaron a barato todas las espectativas de posible unidad. Y es que ya era demasiado tarde. Política y económicamente, el protestantismo había logrado una dimensión imposible de revocar con meros acuerdos ideológicos.
En 1534 traduce la Biblia, del original griego al alemán, convirtiéndose en el creador de la moderna lengua alemana escrita. Lutero no tenía capacidad teológica para fundamentar sus teorías. Menos mal que allí estaba su amigo Felipe Melanchton; con su gran capacidad pedagógica escribe los clásicos "Loci comunes", dirigida a los teólogos. La Reforma le debe mucho. Lutero, en cambio, sabía llegar al pueblo. Así, obtendrán un éxito arrollador sus catecismos. Uno de los resortes más notables de Lutero, fue su capacidad de simplificación del mensaje. "Sólo Cristo", "sólo las Escrituras", "sólo la gracia", "basta con la fe", "libertad del cristiano"...., frente a la complicada red de intercesiones que se arrastraban desde el Medioevo. Predicadores, salmos cantados e imprenta, fueron los 3 pilares para la propagación de la nueva fe. Lutero creó una religión a la medida del pueblo alemán. Al final del proceso no eran sólo dos Iglesias distintas, eran dos mentalidades colectivas las que se habían forjado. La suma de energías que el luteranismo aunó y estimuló fue tan grande porque el reformador afrontó plenamente el problema religioso, es decir, simultáneamente en el plano externo de la organización y en el interno de las creencias. El éxito de la Reforma protestante marca el comienzo del ocaso del monopolio cristiano sobre la vida de Occidente. Esto no es válido para las dos grandes penínsulas mediterráneas, España e Italia, donde, por el contrario, y en parte como reacción frente a la rebelión nórdica, la catolicidad se refuerza muy pronto y mantendrán durante mucho tiempo su pesado dominio.
LUTERO HABíA HECHO SALIR DE SU MINORíA DE EDAD AL CREYENTE, ROMPIENDO LA TUTELA DE LA JERARQUíA ROMANA Y DE SU SISTEMA DEVOCIONAL.
Su escaso sentido eclesial contrasta con la visión mucho más política de Zwinglio, y, sobre todo, de Calvino. Ambos comprendieron la utilidad de una jerarquía eclesiástica, al modo de los católicos; con una diferencia: en última instancia todo se abocaba al príncipe o a la suprema autoridad civil. Ulrico Zuinglio (1484 - 1531).- Hizo otro tanto en Suiza. Aunque halló la oposición de muchos cantones, decididamente católicos. El Papa los recompensó con la Guardia Suiza. Fue capellán de campaña en las guerras de sus feligreses enrolados como mercenarios en las campañas de Italia. La personalidad de Zwinglio, es una de las menos dogmáticas entre las de los grandes jefes protestantes, inclinados siempre a rechazar todo lo que su inteligencia no comprendiera claramente. Por eso acusa de idólatras los votos religiosos, las indulgencias y el purgatorio, niega el carácter sacramental de la confesión, la eucaristía y la misa. Diverge con Lutero en el tema de la Eucaristía: para Zuinglio sólo es un símbolo. Con Zwinglio comienza a afirmarse la preeminencia de las funciones morales y civiles sobre las eclesiásticas y litúrgicas. En su tesis de 1523, el reformador precisaba categóricamente que, mientras la autoridad civil era de institución divina, la eclesiástica no lo era en absoluto, y por ello todo lo que la segunda se arrogaba era de competencia de la primera. Las diferencias religiosas entre los diversos cantones llevaron a Suiza a una guerra civil. En el primer enfrentamiento armado, la batalla de Cappel (1531), morirá Zuinglio. Pero la Reforma permanece en los cantones de Berna, Basilea y Zurich; para seguir extendiéndose. En Estrasburgo la Reforma triunfa precozmente gracias a Mathieu Zell, a Capiton y sobre todo a: Martin Bucer (1491 - 1518).- Joven dominico que acabará haciéndose seguidor de Zuinglio, aunque con el tiempo mantendrá diferencias. La ciudad se convirtio para la Europa protestante en un refugio y en un lugar de encuentros (Calvino fijó allí su residencia después del asunto de los Placards). Las divergencias entre corrientes luteranas, zuinglianas y bucerianas eran importantes, pero existía una base común. A raíz de la Dieta de Spira (1529) y en vista de la firme actitud de Carlos V por acabar con la Reforma, suizos y alemanes intentan llegar a un compromiso. Bucero y Lutero se ponen de acuerdo, mas no Zuinglio. En lo que todos estaban de acuerdo era en exterminar a los anabaptistas. El anabaptismo aparece en Sajonia hacia 1520, inspirado sin duda por el grupo hussita de los Hermanos Moravos. Desempeñó un papel importante en las rebeliones campesinas. Sin un verdadero teórico ni un contenido definido, sus raíces se hunden en el iluminismo medieval; son apocalípticos, sólo aceptan una lectura literal de la Escrituras, rechazan toda forma de Iglesia así como desempeñar cargos públicos. Abogan por la igualdad de las clases sociales y la comunidad de bienes, así que no es de extrañar que tanto Lutero como Zuinglio o Carlos V los persiguieran a muerte. Ellos reaccionaron de modo violento. Los discípulos de Melchior Hoffmann, capitaneados por Juan de Leyden llegaron a controlar por un año la ciudad de Munster. En una atmósfera mística y apocalíptica, agravada por el hambre cuando la ciudad fue sitiada, se desarrolló un curioso intento de comunismo integral: comunidad de bienes, vida colectiva, poligamia... La ciudad fue tomada en 1536. El anabaptismo subsiste como corriente espiritual en grupos como los Mennonitas (de su fundador Menno Simons), renunciando a la violencia y siendo más moderados en sus planteamientos sociales. Proclaman la acción del Espíritu sobre el fiel. Tuvo gran influencia sobre los puritanos ingleses.
Calvino (1509 - 1564).- En medio del caos ideológico de la Reforma, Calvino dará, hacia 1540, una doctrina clara, lógica y accesible a todos, así como una organización eclesiástica sólida y coherente. Su obra clave es publicada en 1536: "Christianae religionis Institutio". Nace en Noyon, donde su padre es secretario del obispo. Naturalmente se piensa hacer de él hombre de iglesia. Pero les sale el tiro por la culata. Apasionado por el humanismo, tendrá una súbita conversión en 1533. Huye de París, se refugia en Estrasburgo, donde conoce a Bucero, viajará por el centro de Europa y encontrará a Erasmo y a otros ilustres personajes, como a Melanchton; de éste le indigna su talante dialogador, pues estaba dispuesto a sacrificar una parte del mensaje luterano para obtener la unión de la Iglesia.
1536.- Es entonces cuando escribe la "Institutio". Llega la obra en un momento favorable, pues la Reforma estaba de capa caída, y Melanchton sólo piensa en negociar (y eso supone ceder). Gracias a Guillaume Farel, que convence a las autoridades, Calvino se convierte en la máxima autoridad espiritual de Ginebra. Pero mientras las autoridades deseaban la libertad de cultos y pensamiento, Calvino es un fanático que sólo piensa en imponer a todo el mundo SU nueva Iglesia. Tras unos choques iniciales acabará siendo el amo de la ciudad. Calvino, gran organizador, es mucho más extremista que Lutero. Su Dios es el dios justiciero e implacable del Antiguo Testamento -al que concede una enorme importancia-. Para Lutero, la voluntad humana no puede más que hacer el mal, pero Calvino añade que también la razón humana está pervertida y es incapaz de mantener el recto camino para buscar la verdad. Dios nos justifica por su gracia: "Para cada uno, su fe es suficiente testimonio de la predestinación eterna de Dios: de modo que sería un horrible sacrilegio intentar inquirir más". También da una importancia capital a la "Iglesia" como institución (a la suya, claro), donde crea 4 tipos de "ministerios" (equivalentes al sacerdocio). No admite más que dos sacramentos: el bautismo y la comunión, a los que concede gran importancia, pero que no actúan más que si la fe está presente en el corazón del fiel (al contrario de la doctrina católica, en que actúan por su propia fuerza "ex opere operato") Esta comunión, por el misterio del Espíritu Santo, permite al fiel recibir realmente, no el cuerpo en el sentido material, sino la naturaleza humana de Cristo, con su fuerza y sus dones sobrenaturales que sustituyen nuestra debilidad. 1559.- Crea la Academia de Ginebra, que se convirtió rápidamente en Seminario internacional del calvinismo. 1564.- Muere en plena actividad, convencido de haber respondido plenamente a lo que Dios quería de él. Calvino es el San Pablo protestante. Los ministros calvinistas fueron los activistas más dinámicos de la reforma protestante, creando una Iglesia opresiva y fascista que controla todas y cada una de las actividades de la comunidad.
Los contrarreformistas pasan a la acción con Ignacio de Loyola (1491 - 1556), a la cabeza. Esboza la nueva orden en París en 1534, la funda en Venecia en 1537 y obtiene la aprobación de Paulo III en 1540.
CARLOS I (1500 - 1558) Maximiliano I (1439 - 1519).- Rey de romanos desde 1486, controla el continente desde su posición clave. Ello suscita la hostilidad francesa en Borgoña y en Italia Septentrional. Persigue objetivos irrealizables: recibir la sucesión en los tronos francés, sueco y papal, pero tendrá éxito en su política matrimonial, de la que saldrá beneficiado su nieto Carlos.
Nace en Gante, y fue rey de:
- CASTILLA Y ARAGóN - PAíSES BAJOS - AUSTRIA - GRAN PARTE DE ITALIA - (1519) EMPERADOR DE ALEMANIA
1516.- Rey de España 1519.- Es elegido Emperador de Alemania, frente a las pretensiones de Francisco I de Francia (1515 -1547). Esta broma le costó un dineral para sobornar a los electores (Préstamos de Függer). Mejor dicho, la broma la pagaron los súbditos, lo que provocó la Guerra de las Comunidades. Su canciller, Mercurio Gattinara, lo espoleaba para que crease un Imperio Universal (Aunque Carlitos no necesitaba que lo convencieran mucho). Obviamente, Francia no estaba dispuesta a consentirlo. Para ello tendría como aliados a los turcos y a los protestantes (m. h.).
GUERRAS DE ITALIA (II) Es una herencia medieval la obsesión por la conquista de la península Italiana. Y hasta los grandes descubrimientos eso era cierto, pues Italia era muy superior en cultura y riqueza al resto de Europa; pero a partir del s. XVI el comercio internacional basculará hacia el Atlántico y las ansias del dominio ítalo no tendrán razón de ser.
1).- Era vital estar en posesión del milanesado, llave de las comunicaciones entre Alemania e Italia, que además servía para cerrar la tenaza sobre Francia. Milán era francés desde 1515, tras la brillante batalla de Marignano.
2).- En tan inoportuno momento que a los castellanos no se les ocurre otra cosa que negarse a ser sangrados por el Emperador para sus veleidades de dominio universal. Así pues estalla la revuelta de los Comuneros (1519 - 20), cruelmente reprimida.
3).- Con las manos libres firmó una alianza con Enrique VIII y con el Papa León X, y ya por fin pudo dedicarse a su guerra del Milanesado.
1521.- Será un año pródigo en acontecimientos: * Derrota de los Comuneros en Villalar * Dieta de Worms: - Lutero se muestra contumaz, y Carlos V ordena quemar sus escritos. Se condena la herejía - Fundación de la rama austriaca de los Habsburgo. Su hermano Fernando -español, ¡hay que joderse!- asume la regencia de Austria. * Solimán toma Belgrado * Hernán Cortés toma México. * Guerras de Italia
(1ª GUERRA FRANCESA).- Comienzan las hostilidades. El rey francés aliado con venecianos y suizos y comuneros, ataca Navarra para distraer la atención del escenario italiano. Fracaso rotundo. Aunque los franceses ocupan toda Navarra y llegan a poner sitio a Logroño son derrotados en los Llanos de Quirós. 1522.- Entre tanto, ha descuidado el frente italiano, que es el que importaba: Victoria imperial de Bicoca -> Se consigue el Milanesado. Para colmo, la defección del Condestable de Borbón (léase el soberbio romance "Un castellano leal" del Duque de Rivas, donde se nos cuenta cómo el Conde de Benavente quemó su palacio tras haber albergado una noche al Condestable traidor) dejó a Paquito comiendo cerillas.
El motivo por el que desertó el señor Condestable fue que Francisco I se había anexionado sus posesiones, pues era el más poderoso de sus súbditos. Ya sabemos que Francisco I llevó a cabo una política absolutista efectiva y para ello tuvo que someter a la nobleza.
En esta época empiezan las guerras de religión en Alemania: - CABALLEROS (1522 - 1523) - CAMPESINOS (1524 - 1525)
A partir de Bicoca Carlos V toma la iniciativa e invade Francia: ingleses y flamencos por el N.O., alemanes por el N.E., españoles por el Sur. Fracaso rotundo. Estaba claro que invadiendo grandes Estados no se lograba nada.
1525.- El francés no se arredra y pasa a la contraofensiva en Italia. Con un imponente ejército se dirige a Milán. Los imperiales pasan grandes apuros y no tienen dinero para pagar a las tropas. En Pavía, Francisco I envía a su poderosa caballería pesada para que aplaste a la infantería española, mas como ya ocurriera en Garellano, 20 años atrás, es recibida, por los Tercios Viejos, con una demoledora descarga de fusilería. Resultado: el desastre de Pavía, donde cae prisionero el propio rey (q.s.j.). Y es que desde Crecy, los franchutes seguían sin enterarse. Se vio obligado a firmar el Tratado de Madrid (1526), cediendo a Carlos I los ducados de Milán y Borgoña. Los dos contendientes tienen claro que invadiendo el país del otro no se consigue nada. El enfrentamiento ha de ser fuera de sus fronteras.
4).- Ante el cariz que estaban tomando los acontecimientos las alianzas tenían que cambiar. Carlitos estaba adquiriendo excesivo poder, y el desequilibrio era abismal. Así pues cambian las alianzas, y ahora la nueva consigna es: "TODOS CONTRA EL EMPERADOR".
1526.- (2ª GUERRA FRANCESA). Los Estados italianos, con el Papa Clemente VII (1523 - 1534) a la cabeza, se alían con el recién liberado Francisco I y el camelador Enrique VIII, y forman la Liga Santa del Cognac, brindando para poner en graves aprietos al emperador. Incluso buscará el abyecto Francisco I la alianza turca, lo que supondrá que el infiel invada Hungría. Nada puede hacer D. Carlos para ayudar a sus parientes. Momento que aprovechan los luteranos para promulgar libertad de culto, en la 1ª Dieta de Spira (que iniciará una espiral de violencia).
1527.- Pero la guerra es la guerra. El Condestable de Borbón, con un ejército de lansquenetes (protestantes alemanes) lleva a efecto el Saco de Roma; muriendo en el asalto (castigo de Dios, por traidor y sacrílego). Sigue D. Dios con sus castigos y envía la peste sobre el ejército imperial, que se ve obligado a retirarse. Pero Clemente VII es hecho prisionero, y los lleva de corbata (q.s.j.) Nace Felipe II. Andrea Doria, el genial almirante genovés, se pasa al bando imperial, lo que permite a Carlos I tener la hegemonía naval.
1529.- Se llega a un acuerdo (eltípiconipatínipamí). Por la Paz de Cambrai (o de las Damas, porque la negociaron Luisa de Saboya, madre de Francisco I, y Margarita de Austria, tía de Carlos V, demostrando que las mujeres tienen más talento que los hombres) se devuelve Borgoña a Francia, se repone a Sforza en el ducado de Milán, no se discute el dominio imperial en Italia, y aquí no ha pasado nada. Primer asedio turco a Viena. Ya con las manos libres, puede Carlos V dedicarse al problema protestante. En la 2ª Dieta de Spira ratifica los edictos de Worms. Obviamente, los protestantes, "protestan", por esa decisión.
1532.- El Emperador libera Viena. En su apresurada huída, los turcos abandonan montones de sacos de café.
5).- 3ª GUERRA FRANCESA. Pero Francisco I no ceja en su empeño de enfrentarse a Carlos I y, si los cristianos le niegan su apoyo, se irá a buscarlo a tierras de moros. El muy cabrón se alía con los berberiscos (1533) acaudillados por Barbarroja, y con Solimán el Magnífico (1536). Al principio la guerra fue favorable para D. Carlos, pero luego vinieron constantes vaivenes de fortuna, que terminará con la Tregua de Niza (1538), firmada a instancias de Paulo III, pues no veía con buenos ojos la alianza francesa con los moros.
Recordemos la gesta de Castelnuovo (1538), donde 4000 hombres de los Tercios viejos, al mando del maestre de campo Sarmiento, prefieren sucumbir "en servicio de Dios y de S. M.", antes que rendirse a los 100 mil soldados de Barbarroja. Y todo porque al ejército imperial se le olvidó darles la orden de retirada.
1541.- Como venganza, el Emperador planea atacar a Barbarroja con un sucedáneo de Armada Invencible. Los marinos le advierten sobre los graves peligros de un ataque naval en otoño, mas el Emperador desoye sus consejos y, al igual que hará su hijo 47 años después, confía en que Dios velará por el buen tiempo, por ser empresa santa. Y, al igual que la expedición inglesa del 88, todo acabó en descalabro.
1542.- CUARTA GUERRA. Quedó tan maltrecho su prestigio que el rey francés está convencido de poder darle el golpe de gracia. Su posición es especialmente ventajosa gracias a la tenaza que suponen los turcos y la sublevación de los príncipes protestantes alemanes. El Emperador está refugiado en España y desolado por la muerte de su esposa, la fascinante Isabel de Portugal. Sin embargo, en una brillante campaña militar y diplomática, Carlos V logrará: - Conseguir que los príncipes se alíen con el Emperador frente a Francisco I, escandalizados por su connivencia con los turcos, pues sus incursiones son cada vez más peligrosas (en 1529 llegaron a Ratisbona). - Que le concedan el dinero suficiente para reclutar veinticuatro mil landsquenetes y cuatro mil caballos. - La alianza de Enrique VIII, que desembarca en Francia, con lo que la tenaza se vuelve contra el francés.
1544.- Las tropas imperiales avanzan imparables hacia París. Se firma la Paz de Crepy por la que todo quedaba como en la Paz de Cambrai, devolviéndose las conquistas hechas, y reconociendo el franchute la hegemonía de D. Carlos. Francisco I, quedará definitivamente fuera de combate. Una baza decisiva para la apresurada firma, fue el auge del protestantismo tanto en Alemania como en Francia. Así que se preparó, de paso, el Concilio de Trento. Para afrontar la guerra con la Liga de Esmalcalda en condiciones, firma una tregua con Solimán.
El ejército de la Liga de Esmalcalda era impresionante. Muy superior en número al del Emperador. Para colmo jugaban en casa.
1547.- Tras una larga y difícil campaña, el Emperador logra la aplastante victoria de Mühlberg (4-Abril-1547), donde la caballería ligera húngara, de su hermano Fernando, hizo maravillas al lado de los Tercios Viejos. Será el colofón de Carlos V, como dueño y señor de toda Europa (ver pág. 30).
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La Reforma Protestante desató gravísimas agitaciones políticas y sociales, primero en Alemania. El mayor atractivo suponía el derecho a confiscar los cuantiosos bienes eclesiásticos.
1523.- Los caballeros, al mando de Francisco de Sickingen, pretendieron derribar el poder de la alta nobleza. Pero fueron derrotados (el mismo Lutero desautorizó esa rebelión. No quería enfrentamientos con la nobleza).
1524 - 1525.- Los campesinos toman ejemplo y también se sublevan. Se unió toda la nobleza, tanto protestante como católica y aplastaron a la chusma (la historia se repite, recordemos a los Tyleristas, la Jacquerie,...). También aquí intervino Lutero exhortando a la nobleza para que exterminara a los rebeldes "como a perros rabiosos". Según el Kinder fueron ajusticiados cien mil(?) campesinos.
CONSECUENCIAS: La estructura agraria permanecerá inamovible hasta principio del s. XIX, permaneciendo como siervos, carentes de todo derecho. El poder de los príncipes sale reforzado, pues la reforma les permite eludir los poderes superiores que los limitan: el papado y el Imperio.
Aunque el protestantismo caló con fuerza entre el bajo pueblo urbano, fueron los grandes príncipes protestantes los que salvaron al luteranismo de caer en el caos. Abrazaron la causa herética por las ventajas económicas y políticas que ello conllevaba: básicamente secularización de los bienes eclesiásticos y exención del pago de impuestos a la Iglesia. Igualmente, al aceptar el protestantismo se reafirmaba una actitud de no sometimiento al emperador (como ya hemos dicho). 1526.- 1ª Dieta de Spira. Se suspende el Edicto de Worms. Cada Estado del Imperio será libre de adoptar la confesión religiosa que desee. Carlos V no acepta estos acuerdos. 1529.- 2ª Dieta de Spira. Los nobles luteranos "protestan" contra el acuerdo de la mayoría de diputados de respetar el culto católico (de ahí el nombre de protestantes) y de que se restaure el edicto de Worms.
1530.- Dieta de Augsburgo. Carlos V busca un acuerdo entre católicos y luteranos, pero fracasa. Así que tira por la calle de en medio y preconiza la obediencia a los obispos.
1531.- Los príncipes luteranos se ponen la mar de contentos ante tal pretensión y forman la Liga de Esmalcalda, bajo la direción de Juan, Elector de Sajonia y Felipe, Landgrave de Hesse.
Como ya hemos visto, durante más de 10 años, Carlos V se ve alejado de los problemas alemanes acuciado por la guerra contra los turcos y berberiscos junto con el rebrote de las luchas con Francia por la posesión del Milanesado. No será, hasta la Paz de Crepy (1544), cuando el Emperador pueda responder adecuadamente a la soberbia de los pérfidos herejes alemanes de la Liga de Esmalcalda, que a estas alturas ya no hay quien la pare.
1545.- CONCILIO DE TRENTO.- Eso es un concilio, y no la mariconada del Vaticano II. Los protestantes se niegan a ir, lógico. El Papa se resistía a convocarlo, pues temía que se resquebrajara su poder frente al concilio y que salieran a relucir los muchos trapos sucios de la Iglesia.
1547.- Mühlberg. Tiziano pinta al César, víctor de la poderosa Liga. Todos los caudillos herejes se rinden sin condiciones. El elector rebelde Juan Federico es destituido de su cargo. D. Carlos da tal dignidad a Mauricio de Sajonia. Envalentonado por la aplastante victoria, impone la supremacía del poder central en Alemania. Sin entender que eso es imposible. Pero el más grave error lo comete a continuación.
1548 (Dieta de Augsburgo).- En Viena se reunen los tres hermanos: - CARLOS, FERNANDO Y MARíA (gobernadora de los Países Bajos).
Podían los tres hacer un balance satisfactorio de aquella fructífera alianza familiar: en orden los Estados patrimoniales, la paz con Francia y el Turco, sosegada Italia, sometido el Imperio e iniciado el Concilio.
Testamento Político de Carlos I: 1º Sostenimiento de la religión. 2º Búsqueda de la paz mediante la diplomacia con los demás soberanos europeos. 3º La base de todo será la firme alianza entre las dos ramas de la casa de Austria. 4º El enemigo a batir es Francia. Para ello es imprescindible la alianza con Inglaterra para cerrar la tenaza. 5º Concepto medieval (y falso a estas alturas del siglo) de que "quien controle Italia controla Europa". 6º Fundamental el dominio del Mediterráneo. Será inevitable, por tanto, el choque con turcos (y berberiscos), mas como está superada la idea medieval de Cruzada, es mejor respetar las treguas concertadas con Turquía. 7º Los Paises Bajos irán vinculados a la Monarquía Española
Pero aquí no termina la cosa, y es ahora cuando se comete la torpeza. Carlos I (o más bien el propio príncipe) deseaba que Felipe heredase el Imperio, que en ese momento recaía sobre su hermano Fernando, en detrimento de Maximilianito. Fernandito se negó, aunque hubo de aceptar una especie de "alternancia" por la cual, la corona imperial pasaría a Felipe y éste, a su vez, la transmitiría a Maximiliano. El caso era que todo quedaba en la casa de los Habsburgo. Pero todo ésto no dejó de producir fricciones en la familia que fueron aprovechadas por los enemigos del emperador para atraerse al descontento Fernando, actual rey de romanos, pues desde aquel día, éste, procuraría segarle la hierba por los tobillos. Y con razón.
1549.- Estancia del príncipe D. Felipe en los Países Bajos. Padre e hijo son felices durante dos años de paz y fiestas. Éste regresará a España en 1551, enamorado de estas tierras plenas de lujo y cultura.
1551.- Los planes imperiales de D. Carlos no hacen gracia a nadie (como ya hemos visto), así que los príncipes alemanes se alían con Enrique II de Francia, hijo de Francisco I, y de nuevo la sangrienta guerra. Esta vez el traidor es Mauricio de Sajonia (cría cuervos) quien, además, lidera la rebelión. El Emperador, enfermo, ha de salir de Alemania por piernas (triste episodio del paso del Tirol). Todo ello veladamente aceptado por Fernando, que se considera vejado por su hermanísimo, siendo esta actiutud su tónica común a partir de ahora. Felipe II envía desde Castilla 5000 hombres al mando del Duque de Alba. Para colmo, los franceses invaden Italia, y los turcos atacan nuestras bases norteafricanas. A pesar de que moviliza más de 150.000 hombres, no logra hacerse con la situación. Así que el Emperador decide soltar lastre y da plenos poderes a su hermano para que resuelva la cuestión alemana, mientras él se centra en Francia y los turcos.
1555.- En la Dieta de Augsburgo se llega a un compromiso de paz y tolerancia. Pero en definitiva la victoria es de los príncipes, al ser reconocidos como señores absolutos en sus territorios, frente a todo intento de constitución de un estado moderno bajo la autoridad del Emperador (CUIUS REGIO EIUS RELIGIO). Este acuerdo sólo afectaba a príncipes luteranos y católicos, no contemplaba para nada la realidad calvinista y suponía no dar salida a esta facción protestante. Así pasó lo que pasó.
Fernando tomaría la corona imperial en 1558, pero con Carlos V muere el concepto medieval del Imperio. Él sería el último emperador coronado por el Papa.
Pero no todo está perdido, aprovechando la viudedad de Felipe, Carlos V propone el matrimonio entre aquél y María Tudor. Mientras tanto sigue la guerra con Enrique II. El gran estratega Manuel Filiberto de Saboya consigue victorias basadas en arrasar ciudades que no conduce a nada.
Carlos V está cansado y enfermo. Han sido 30 años de continuos combates para estar como al principio, poco a poco fue desprendiéndose de todas sus posesiones imperiales: empezando por el Milanesado (¡manda güevos!. Para este viaje no hacían falta alforjas).
En 1555 firma la Gran abdicación de Bruselas, dejando: - A su hermano FERNANDO el imperio alemán y Austria - A su hijo FELIPE: España (y su imperio colonial), Italia y las posesiones de la Casa de Borgoña (Países Bajos, Luxemburgo y Franco Condado).
Ese día, el gotoso Emperador entra apoyado en el brazo de Guillermo de Orange. Todos lloran. Todos salvo el oscuro príncipe que al fin va acaparar casi todo el poder. No dará ningún discurso, como ya era y será habitual en él. En su nombre hablará, no el orgulloso y prometedor noble en que se ha sustentado Carlos V al entrar, sino un miembro de la Iglesia: el cardenal Granvela, dejando claro que su línea política descansaría en lo religioso, frente al apoyo nobiliario que siempre buscó el Emperador, pero Felipe II no se fía de nadie, de ningún hombre. Sólo de su familia más allegada y de algunos clérigos como hiciera Otón I seiscientos años antes (pues no dejan herederos). Guillermo de Orange, no le perdonará este desprecio. Sólo queda el asunto francés. Al no tener descendencia Felipe y la Tudor, hay que desechar el plan de la tenaza inglesa, así que firma la Tregua de Vaucelles con el Francés (5 de Febrero de 1556), supone una paz de cinco años. Las espadas quedan en alto. Carlos I se retira a Yuste y morirá dos años más tarde, pero su sombra perseguirá por siempre a Felipe II.
"NADA HAY MAS SEGURO QUE LA MUERTE NI MAS INCIERTO QUE SU MOMENTO"
FELIPE II
CARLOS V # ISABEL DE PORTUGAL (1527) | FELIPE II (1556 - 1598) -> 1er monarca absoluto español
Recibe la pesada herencia paterna: PROTESTANTES - TURCOS - FRANCIA
Para ello se apoya en Castilla y en sus tesoros, que provenían de América, pero ese mérito es de su padre que ha decidido que su hijo sea castellano. Mas nada más tomar la corona, ha de asumir una deuda pública de 37 millones de ducados. No queriendo proseguir con una política inflacionista decide la primera bancarrota (¡Virgen Santa, que principio!).
********************************************************* SU POLíTICA ESTARA MARCADA POR LA RELIGIóN.
"No supo hacer una política española, sino tan sólo una defensa de la fe, y a este presupuesto subordinó su acción" (Marañón y Sánchez Albornoz). Básicamente es así. *********************************************************
Al principio se apoya en los mismos personajes que su padre: - El obispo Antonio Perrenot de Granvela, hijo de D. Nicolás, el todopoderoso ministro de Carlos V, el principal negociador de la Paz de Cateau-Cambresis, el que dio el discurso en nombre del Rey en aquella histórica jornada de la Gran Abdicación de Bruselas. - El duque de Alba, el gran soldado, el jefe carismático de los Tercios Viejos. - El Inquisidor General Fernando de Valdés. En seguida toma sus propias decisiones. Granvela pasará a ser ministro de su hermana, la reina Margarita de Parma. El duque de Alba es enviado a Italia para fortalecer nuestra presencia en la península (se verá obligado a besarle el pie al Santo Padre Paulo IV, y eso a pesar de entrar en Roma como vencedor), función que podía haber llevado a cabo cualquier otro. En definitiva un importante y humillante retroceso para ambos. Sólo se libra de esta "purga" el inquisidor Valdés, quien, como ya sabemos, procesaría al obispo Carranza.
Bartolomé de Carranza (1503 - 1576), nace en Miranda de Arga (Navarra). Ingresó muy joven en los dominicos. En 1557 Felipe II lo envía a Flandes donde combatió con denuedo la herejía protestante: en Amberes (1558) publicará su famoso catecismo. Felipe II le forzó a aceptar la mitra de Toledo, donde hará su entrada el 13 de Octubre. Diez meses más tarde, cuando se encontraba de visita pastoral en Torrelaguna, fue apresado por la Inquisición. Todo fue una maniobra del inquisidor Fernando de Valdés para ganar prestigio ante el Monarca, pues hacía unos años, Valdés, se negó a prestar una fuerte suma al Rey, y estaba en relativa desgracia ante la Corte. El proceso duró siete años en España y hubo que esperar a la elección de Pío V para que el nuevo Papa ordenase el paso a Roma del proceso (1567), del que resultará absuelto. El proceso contra Carranza ocupó mas de 40 mil páginas
Felipe II, rey nada viajero y patológicamente burocrático, necesitará apoyarse en un gabinete de absoluta confianza. Y por ello renueva toda la plana mayor. Así Ruy Gómez de Silva, el amigo de los juegos infantiles del Rey, y el nuevo secretario Gonzalo Pérez (el partido filipino) frente a Granvela y el duque de Alba (el partido imperial).
1561.- Madrid Capital de España. Comienzan las obras de El Escorial. 1562.- Reanudación del Concilio de Trento. 1568.- Arresto del príncipe D. Carlos. Morirá ese mismo año en prisión, de huelga de hambre.
Los castellanos se entregan por completo a la política de Felipe II, olvidando los recelos que mantuvieron con su padre. Aplaudieron, especialmente, el programa de convertir la monarquía en reducto del catolicismo. Desde entonces la Iglesia se convertirá en el mayor elemento unificador de España (!?).
Prueba de la aceptación popular de su política fue la práctica ausencia de conflictos internos, salvo: - Sublevación de los moriscos de las Alpujarras (1567 -1571), alimentados por la esperanza de un auxilio turco. Costó cuatro años reducir. - Alteraciones de Aragón (1592). Escobedo -> Antonio Pérez-> Juan de Lanuza. Aquí se jugaba mucho Felipe II, si quería mantener íntegra su imagen de rey absoluto, así que mandó al ejército y se acabaron los fueros y las tonterías.
AMÉRICA Prosigue la expansión y colonización: * Miguel López de Legazpi (1520 - 1572) -> FILIPINAS * Mendaña & Quirós (entre 1567 y 1606) -> ISLAS PACíFICO * Torres (piloto de Quirós, hacia 1607) -> ESTRECHO DE TORRES
UNIóN CON PORTUGAL MANOEL O AFORTUNADO | JUAN III (1521 - 1557) (Coetáneo y cuñado de Carlos I) | D. SEBASTIAN (1557 - 1578) murió muy joven en la batalla de Alcazarquivir
Es nombrado regente el viejo cardenal: - D. Enrique (1578 - 1580). A su muerte, el aspirante al trono con más derechos es Felipe II, nieto de Manuel el Afortunado y tío carnal de D. Sebastiao.
Es proclamado rey en las Cortes de Tomar (1581).
Felipe II no supo hacer lo que exigían las circunstancias: un gran imperio marítimo centrado en Lisboa. Su visión fue mezquina y excesivamente castellana. Así pasó, luego, lo que pasó.
FRANCIA La Tregua de Vaucelles (ver pág. 32) se rompió a las primeras de cambio. Felipe II no podía tolerar tregua tan infamante.
1556.- S.S. Paulo IV (Juan Pedro Caraffa), invitó al rey francés a participar en una liga deportiva para expulsar a los españoles de Italia, aprovechando que Felipe II acababa de aterrizar en el trono. Aceptada la invitación, Felipe II se alia con Inglaterra. Luego le planta al santo Padre los Tercios del duque de Alba en las puertas del Vaticano. Paulito IV pide la paz (aún se acordaba de 1527). Solventado el frente italiano, puede ahora emplearse a fondo con Francia.
1557.- S. Quintín. El choque fue en las llanuras de Flandes. El duque Manuel Filiberto de Saboya derrotó brillantemente al condestable de Montmorency. Para celebrarlo, Felipe II construirá El Escorial. Las dificultades financieras (primera bancarrota) le impedirán explotar a fondo la victoria (este será el sino de todo su reinado). Sin embargo a Enrique II no le iba mucho mejor, el problema hugonote lo estaba desbordando, así que ambos monarcas en 1559.- firman la Paz de Cateau - Cambresis. Francia conservaba: CALAIS, METZ, TOUL y VERDúN. Pero renunciaba a sus pretensiones sobre: ITALIA, PAíSES BAJOS y SABOYA (que fue devuelta al Duque). Además se rubricaba con el matrimonio entre Felipe II y la hija de Enrique II, Isabelle de Valois Esto hay que celebrarlo, y Enrique II organiza grandes fiestas y torneos, con tan mala fortuna que una lanza le atraviesa el yelmo y muere en la arena (como había pronosticado Nostradamus). Rapidamente, la familia Guisa aprovecha para hacerse con el control del poder (recordemos que el duque de Guisa había sido el principal general de Enrique II frente a Felipe II).
La Paz de Cateau-Cambresis es uno de los acontecimientos históricos de primer orden. Allí se revisó todo el sistema de alianzas vigentes hasta entonces.
En 1558 Felipe II, viudo de María Tudor (1553 - 1558), decide que el matrimonio perfecto sería con Isabel I Tudor (1558 - 1603). Primero porque él ha presionado insistentemente para que subiera al trono (María Tudor firmó en el lecho de muerte y con las facultades mentales gravemente mermadas), pero sobre todo porque hay algo en esta extraña mujer que lo atrae inevitablemente. De todos modos era una buena opción política. El problema es Isabel; que no le gustan los hombres, no le gusta el rey de España y sabe que si se consuma la unión, acabará siendo un títere del Rey Prudente. Felipe II está tan seguro del éxito de su propuesta que previamente le impone una larga lista de exigencias. Al fin y al cabo Isabelita debe estarle eternamete agradecida por haberla aupado a la corona. ¡Cuán equivocado estaba!, Isabel piensa como Fernando el Católico, que "en política la gratitud es más un vicio que una virtud". Pues ahí seguía su graciosa majestad dándole instrucciones al conde de Feria para que "ni la deis esperanza ni la desconfiéis, sino que se vaya así entreteniendo el negocio hasta que yo me determine..." Su necedad llegó hasta el extremo de amenazarla con romper la boda al comprobar que la reina estaba alejándose de las pautas marcadas por Roma. Fatuo presuntuoso ¡qué más quería oír Isabel!. Por fin deciden que no habrá boda, pero seguirán siendo buenos amigos: "fratre consanguineo et amico nostro charissimo", le seguía llamando la Reina Virgen. Está bien lo de "fratre consaguineo", haciéndole ver que la boda hubiera sido un incesto.
Con las manos libres, ¿por qué no negociar una boda con alguna hija del rey de Francia?. La paz con los franceses era vital, pues los recursos se habían agotado por parte de ambos contendientes. Enrique II realiza su jugada maestra casando al Delfín, Francisco II, (un adolescente estúpido y enfermizo) con la bella, joven y ambiciosa María Estuardo (posible aspirante al trono inglés) y a Isabel de Valois, su hija, con el rey español (aunque la princesa sólo contara 13 años). A cambio, Enrique abandonaba el sueño italiano, que tantos problemas había causado a la nación, y aseguraba Calais, Metz y Verdún. Inglaterra perdía sus últimas posesiones en el continente. Esto suponía la hostilidad de la pérfida Albión, pero jalea jacta erat. Los pactos matrimoniales se cerraron con el enlace entre Manuel Filiberto de Saboya con Margarita, la hermana de Enrique II.
La antipatía entre Manuel Filiberto y Felipe II era notoria. Por eso se negó a darle el gobierno de los países bajos. En este mismo año (1559) Isabel de Inglaterra vuelve al anglicanismo. Se prevé una guerra civil entre católicos y anglicanos y el Consejo de Estado se prepara para enviar hombres y dineros al bando católico. Al final todo quedó en nada.
TURCOS Se estaban poniendo cada vez más pesados. Su dominio en el Mediterráneo axfisiaba el comercio. Además sus conquistas en Hungría intraquilizaban a la Europa continental. Gracias a la Paz de Câteau-Cambresis (1559), puede Felipe II concentrar sus esfuerzos en el Mediterráneo.
Ya en época de Carlos V era sangrante que éste no escatimase hombres ni medios para las guerras europeas y en cambio no se prestase atención alguna a los incesantes ataques de Barbarroja a las costas españolas. La muerte de Barbarroja sólo significó el relevo por el no menos temible Dragut (éste, por cierto, había caído prisionero de Andrea Doria y condenado a galeras pero fue rescatado por Barbarroja mediante el pago de 3.500 ducados).
1560.- Las cosas comienzan mal. El objetivo primordial era Trípoli, guarida del terrible Dragut. Pronto hubo de reconocerse la imposibilidad de tal empresa. Así pues se buscó otro objetivo: Djerba (Gelves). La invasión de la isla terminó en derrota ignominiosa (Desastre de los Gelves) a manos de Pialí Bajá. Afortunadamente la marina turca quedó inactiva durante cuatro años, que fueron aprovechados por España para reforzar su armada. Así: 1564.- García de Toledo se apodera del Peñón de Vélez de Gomera. La respuesta turca no se hace esperar. 1565.- Pialí Bajá, nuestro viejo conocido, ataca Malta. Los caballeros de ídem se hacen fuertes en los castillos capitaneados por el Gran Maestre La Valette, la resistencia es encarnizada. Por fin llegan los refuerzos españoles de García de Toledo que diezman a los turcos. Allí perecerá Dragut.
1566 - 1568.- España se ve obligada a concentrar toda su atención en los Países Bajos. A partir del 68 se imponen una serie de factores que darán protagonismo al problema turco. Comienza con la sublevación de los moriscos de Granada, como consecuencia de una tentativa para forzar su integración en la sociedad española a raíz de la aplicación de los acuerdos de Trento. En el último documento de consejos a su hijo, Carlos V instaba a la expulsión de todos los moriscos de España. La guerra ("a fuego y sangre") terminó con la deportación de los moriscos de Granada por toda España. Durante la campaña se temió una ayuda importante de los turcos a los rebeldes. Pero éstos en lugar de enviar hombres a la península se dedicaron a incrementar sus conquistas en el norte de Africa y a arrebatar las posesiones venecianas en el Mare Nostrum.
1571.- Cae Chipre. Es la gota que colma el vaso. Los venecianos y Pío V propugnan una Liga Santa entre Venecia, España y el Papado. Para convencer a Felipe II de que formara parte de la Liga, el Papa le cede (soborna con) parte de los impuestos de la Iglesia española (más de 1 millón de ducados). Entró pensando en manejar la Liga a su conveniencia, pero no hubo forma de convencer a los aliados para que atacaran Túnez. No obstante consintieron en que el gobierno de la armada fuera español. El mando se confió a D. Juan de Austria, hermano bastardo del rey, obteniendo la resonante victoria de Lepanto.
1572.- España y Venecia tienen objetivos diferentes, así que ésta abandona la Liga y firma con los turcos una paz separada.
1574.- Conquista de Túnez. La marina turca ya se ha repuesto. 1580.- Felipe II opta por pactar también. Pactos que se irían renovando, con gran escándalo de la cristiandad.
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Recordemos que la figura clave de Turquía fue: Solimán el Magnífico (1520 - 1566).- Nacido en 1494, fue un gran militar y estadista, mecenas de las artes y las letras. Conquistó Belgrado, Rodas y Hungría. Sitió Viena (1529), Carlos V rompió el asedio en 1532 (y entonces se conoció el café). Desde 1547 los Habsburgo de Austria le pagan tributo. Aliado con Francisco I contra Carlos V, su flota, al mando de Barbarroja fue la pesadilla del emperador. A partir de su muerte se produce una decadencia interna (incapacidad de sus sucesores, heterogeneidad del Imperio turco, decadencia del ejército, paralización del comercio y la agricultura). A pesar de todo siguió siendo una potencia temible. 1578.- Turquía comienza una campaña de expansión invadiendo Persia, que se intensificaría en la década siguiente, y le permitió conquistar Siria, Georgia y Armenia. Estas acciones de los turcos en el frente oriental dieron un respiro a Felipe II. A partir de 1590 se recrudece la guerra en el frente Austro-Húngaro. Al no haber un dominio claro por parte de ambos contendientes se firma la Paz de Sitva-Torok (1606).
REFORMA Y CONTRARREFORMA A mediados del s. XVI aparece en Europa una doctrina mucho más radical que el luteranismo: EL CALVINISMO (ver pág. 23).
Juan Calvino (1509 - 1564).- Francés, nace en Noyón, estudió en Orleans y París, donde hizo amistad con humanistas y luteranos. Abolió el sacerdocio y los sacramentos eclesiásticos y predicó la conquista de la sociedad. 1541.- Se adueña del gobierno de Ginebra, que se convierte en un foco de agitación política y de desestabilización para Europa. A los calvinistas se los conoció como miembros de la Iglesia Reformada (de ahí la palabra "Reforma"). Aunque recibieron otras denominaciones (hugonotes en Francia, puritanos en Inglaterra, presbiterianos en Escocia).
Hacia 1527, la Iglesia se da cuenta de que la Reforma va en serio y se dispone a tomar medidas. En todas partes ha tomado fuerza el protestantismo, salvo en España, donde la férrea máquina de la inquisición corta de raíz cualquier brote. Este éxito hará que Pablo III establezca en 1542 la Inquisición romana, regida por los dominicos. La represión de la herejía era también asunto de de los príncipes, que veían en ella una amenaza para la unidad nacional y para su poder (básicamente Habsburgos y rey de Francia). Así que la Iglesia católica buscará una reforma, siguiendo la vía humanista ya iniciada en su día por Adriano VI.
Pablo III (1534 - 1549) iniciará el proceso de Reforma católica (Contrarreforma) formando una comisión compuesta por erasmistas y convocando, por fin, el Concilio, tanto tiempo solicitado por Carlos V, y al que la Iglesia se negaba porque temía que saliesen a relucir todos los trapos sucios que tenía que ocultar. Paralelamente hay intentos de reconciliación entre teólogos católicos y protestantes, con resultado negativo.
El impulso decisivo para ésta, vino desde España; depósito de la fe desde la reforma cisneriana y cima de la intelectualidad católica con sus universidades de Salamanca y Alcalá de Henares. Sus dos instrumentos fueron: - Tribunal del Santo Oficio, de cuño español, y - Compañía de Jesús, fundada por el psicópata Ignacio de Loyola (1491 - 1556). Funda la nueva y siniestra Orden en 1534. Paulo III la aprobó en 1540.
Concilio de Trento (1545 - 1563).- Lo convocó Paulo III (fue necesario esperar la firma de la paz de Cateau-Cambresis) y lo clausuró Pío IV. Roma deseaba ante todo reforzar su magisterio, evitar el retorno a la doctrina de la superioridad conciliar y definir sin equívocos la fe católica. Se fijaron varios puntos: - Texto aprobado de la Biblia (Vulgata). - Afirmó la fuerza de la Tradición - Definición del Credo, dogmas y sacramentos - Renovación de formación y conducta del clero - Condena de las doctrinas protestantes.
La obra dogmática de Trento fijó el contenido de la fe católica hasta el Vaticano II. La obra pastoral y disciplinaria no es menos importante, se establecieron unos principios, un poco a pesar de Roma, que deseaba tener las manos libres en materia de organización. Por ejemplo, uno de los decretos más importante fue pedir a todos los obispos la creación de un seminario diocesano.
Descollarán tres grandes papas reformadores: - Pío V (1556 - 1572), ejecutor de los decretos tridentinos - Gregorio XIII (1572 - 1585), gran difusor de la enseñanza religiosa. - Sixto V (1585 - 1590), desarrolló una activa política internacional.
LAS LUCHAS DE RELIGIóN LUTERANISMO -> Carlos V. Luchas dirigidas por los príncipes alemanes. CALVINISMO -> Felipe II. Revueltas populares en Francia, Países Bajos, Inglaterra y Escocia contra la Iglesia y la monarquía absolutista.
SUBLEVACIóN DE LOS PAíSES BAJOS Desde mediados del s. XV, los duques de Borgoña habían intentado, sin éxito, implantar la centralización en los Países Bajos. A ello se oponían la nobleza y, sobre todo, la floreciente burguesía. La economía de los Países Bajos se basaba en la industria textil y en el comercio. Carlos V dio constantes apoyos a la política borgoñona, pues los duques eran abiertamente adictos al emperador. D. Carlos pretendía homogeneizar su Imperio, tarea que, con el tiempo, se revelaría estéril. Felipe II tampoco tuvo la grandeza de aceptar la realidad y reforzó la política paterna dando cabida en el Consejo a personajes afectos al absolutismo real, como el Obispo de Arrás, Granvela (1517 - 1586).
La heterogeneidad de las 17 Provincias que formaban los Países Bajos permitía que, si por un lado las hacía sentirse ajenas al Imperio, por otro, tampoco les daba un sentimiento de nación unida frente al invasor, por lo que eran frecuentes las guerras entre ellas y propiciaba la fragilidad de alianzas frente al enemigo español. De igual modo, al no haber un poder central, florecían fácilmente revueltas sociales y religiosas.
CIUDADES (burguesía), NOBLEZA Y PRíNCIPE eran, básicamente los tres focos de poder.
Carlos V supo jugar hábilmente con nobleza y burguesía para mantener su hegemonía. La llegada al poder de Felipe II hizo que todos se unieran contra él: - Pérdida de poder político de la nobleza. - Crisis económica generalizada, debido a la guerra. - La bancarrota de Felipe II arruinó a gran parte de la pequeña burguesía. - Subidas de impuestos. - Desarrollo del Calvinismo, acogido como bandera de identidad frente al enemigo, hispánico y católico.
La torpe política filipina, basada en el autoritarismo y la intransigencia religiosa completaron el desastre.
El protestantismo se convirtió allí (como ha pasado siempre) en una cuestión de identidad nacional frente a un poder extranjero. Regía el país, por delegación del monarca, su hermanastra, Margarita de Parma (1559 - 1567), y se había rodeado de un equipo de consejeros ajeno a la nobleza flamenca, a cuyo frente se hallaba el obispo de Arrás y cardenal-arzobispo de Malinas, Antoine Perrenot de Granvelle (Granvela pa los amigos). Granvela, siguiendo la voz de su amo, implantó duras medidas represivas contra los protestantes. La alta nobleza flamenca, que tan bien había servido al Emperador, se veía relegada y sin relación alguna con el poder. Así que los ánimos estaban caldeados y pronto exigieron a Dª Margarita: 1º.- La retirada de los Tercios Viejos; pues, si bien su presencia fue necesaria para defenderse de los ataques franceses, ahora, en época de paz, no tenía sentido su presencia, pues más parecía ejército de ocupación (y no andaban descaminados en sus temores). 2º.- La dimisión de Granvela
1564.- Los cabecillas del movimiento opositor eran los condes de Egmont y Horn y el Príncipe Guillermo de Orange. Felipe II optó prudentemente, ante la envergadura de tales dirigentes, de transigir en ambos puntos. Pero al año siguiente implanta el Tribunal del Santo Oficio. Muy propio de D. Felipe. Esta decisión, no sólo alarmaba a los calvinistas, también molestaba a los católicos que veían cómo este hecho suponía una importante merma en las rentas de los obispados. Todo esto ya lo había previsto Carlos V, lo mismo que la expulsión de los moriscos.
***************************************************** 1565.- FUE LA CULMINACIóN DE SU VENTUROSO REINADO, DONDE TODO LE VINO DE CARA. A PARTIR DE ESTE AÑO LAS COSAS SE VAN TORCIENDO CON DOS HECHOS NEFASTOS: LA SUBLEVACIóN DE LOS PAíSES BAJOS Y LA DE LOS MORISCOS GRANADINOS. Y LA CULPA SERA DE FELIPE II EMPECINADO EN UNA POLíTICA DE INTOLERANCIA *****************************************************
1565.- La situación se estaba complicando. El Consejo de Estado desea mayor autonomía política y tolerancia religiosa. Para ello se desplazó a Madrid el Conde de Egmont. Felipe II llevó muy mal la negociación. Primero le fue dando largas, y al final lo despidió con vagas promesas de posible apertura religiosa en un futuro, mientras le concedía importantes prebendas económicas. El de Egmont se marchó felicísimo, con todo el mensaje tergiversado, y Felipe II agotado. Las relaciones personales se le daban fatal. El rey se desentendió de los Países Bajos, pues los turcos estaban en pleno auge y planeaban atacar Malta (ver pág. 37).
Al llegar el Conde de Egmont a Bruselas, y a pesar de no tener nada por escrito, magnificó la actitud del monarca sobre tolerancia religiosa. En el fondo nadie se lo acababa de creer, pero, aprovechando el problema turco, se permitió el Consejo de Estado reunir la Junta de Teólogos para iniciar un debate religioso.
Un paquete de cartas reales pusieron las cosas en su sitio al desestimar un recurso presentado para evitar la pena de muerte de unos anabaptistas ¡arrepentidos!. La sentencia era clara: debían ser quemados por herejes. Esa era la tolerancia religiosa del Rey Prudente. Egmont quedó desacreditado, los nobles del Consejo dejaron de cooperar con Dª Margarita y además formaron el Compromiso de Breda (1565) para dar cumplida respuesta a Felipe II cuando llegara el caso.
Pero el rey vuelve a cometer el mismo error, vuelve a dar largas, mientras todos, desde Margarita hasta el Consejo de Estado flamenco, le pedían una solución. No quería hacer nada hasta que se solucionase el problema de Malta. Llegan las buenas noticias el 24 de Septiembre. Felipe se decide: no cederá ni un ápice.
1566.- Los acontecimientos se precipitan. 300 confederados armados, aunque vestidos de pordioseros ("Gueux"), obligan a Dª Margarita a ceder a sus pretensiones. Herejes llegados desde Europa predican sus torpes doctrinas. El embargo de los tejidos flamencos por parte de inglaterra y la piratería de este país provocan una terrible crisis en los Países Bajos. El pueblo se echa a la calle y comienza la quema de conventos. Felipe II está a dos velas y no puede pagar un ejército en condiciones, se ve obligado a firmar una carta suspendiendo las leyes contra la herejía. Sin embargo ratifica ante notario que cede por no quedarle otro remedio con lo que considera nulas las concesiones de la carta. Por fin llega un cargamento de 1 millón y medio de ducados en plata. Además (Dios existe) muere Solimán el Magnífico, quedando despejado el frente turco.
1567.- Felipe II envía al Duque de Alba (1507 - 1582), para que se enteren los flamencos lo que vale un peine. 60 mil infantes y 12 mil hombres a caballo se movilizan. Los rebeldes, por contra (Dios sigue existiendo), no logran apoyos de nadie, por lo que Dª Margarita de Parma se hace con la situación y derrota a los rebeldes. Escribe al rey rogándole que no intervenga pues se teme lo peor si llegara el Señor Duque. Felipe II, como era de esperar, no le hace ni caso y consiente que Alba se plante en Flandes con 10 mil hombres. Las órdenes de su majestad son claras: el duque de Alba asume todo el poder, quedando Dª Margarita como un elemento puramente ornamental.
El Sr. Duque se estrena con una marranada ignominiosa: con la excusa de comunicar las órdenes que trae de parte de Su Majestad invita a la alta nobleza a su palacio. Allí los apresa a todos como a conejos. Sólo escapa el astuto Guillermo de Orange, que, conociendo a los españoles, se huele la tostada, y no acude a la cita. Cientos de flamencos fueron ajusticiados y sus bienes confiscados. Los condes de Egmont & Horn (1568), que tantos servicios habían prestado a la Corona, son decapitados y sus nobles testas expuestas en la Grand Place. La brecha que todas estas canalladas habían abierto entre los Países Bajos y España nunca se cerrará. El Duque no había actuado por su cuenta; seguía órdenes del Rey. En éstas que llega Montmorency a España como negociador en nombre de los nobles flamencos. Felipe II, todo un caballero, lo encarcela y ordena que le den garrote, luego hace ver que ha fallecido de muerte natural.
La segunda fue llevar a efecto impuestos desconocidos allí, como la alcabala castellana, que descontentaron a la burguesía. Como no hay dos sin tres, puso la guinda creando el Tribunal de los Tumultos, que era lo más parecido a un matadero.
Una vez pacificado el reino lo más lógico era que Felipe II hubiese visitado los Países Bajos, pero con la excusa de que el Duque de Alba se lo desancoseja por no estar todavía detenidos todos los rebeldes, NO realizó el viaje (siempre fue un cobarde, al contrario que su padre). Este grave error le costará muy caro. Por de pronto los Países Bajos se han pacificado justo a tiempo, porque los turcos ya se han recuperado y en España se ha producido la sublevación de las Alpujarras. Pronto llegará Lepanto.
1568.- ES EL ANNUS HORRIBILLIS DE FELIPE II. PRISION Y MUERTE DEL PRINCIPE D. CARLOS, MUERTE DE ISABEL DE VALOIS AL PARIR UN NIÑO MUERTO Y SUBLEVACIóN DE LAS ALPUJARRAS, AMÉN DEL DESASTRE FLAMENCO.
1571.- Lepanto
1572.- Protestantes y católicos se unen contra el señor Duque. Como jefe se eligió a Guillermo de Orange. Los "pordioseros" (gueux) organizan una flota con ayuda de corsarios ingleses y franceses y se apoderan de Brielle y Flesinga.
A pesar de todo, el Duque de Alba domina la situación desde el punto de vista militar.
1573.- Felipe II comprende que la cosa no puede seguir así y lo destituye. Luis de Requeséns, el nuevo gobernador intenta contemporizar con los rebeldes. Pero éstos no se fían y se envalentonan con los éxitos militares que obtienen (consiguen levantar el sitio de Leyde). 1574.- Los combates se agudizan, Requesen se esfuerza por dialogar y detener la guerra. Los rebeldes reciben ayuda del almirante Coligny. Afortunadamente la Noche de S. Bartolomé quitará de enmedio a los cabecillas hugonotes, Coligny incluido. Requeséns da un paso más y decreta una amnistía general, la eliminación de los onerosos impuestos del duque de Alba y el inicio de negociaciones con los rebeldes. Pero pasa lo de siempre, esas concesiones fueron tomadas como signo de debilidad y la guerra continuó. 1575.- Tras un brutal esfuerzo económico y cuando España tiene a Orange contra las cuerdas, Felipe II se queda sin créditos y se decreta otra bancarrota que paraliza toda la maquinaria militar. Los holandeses, locos de alegría, encienden hogueras en acción de gracias. 1576.- Muere D. Luis. Las tropas siguen sin cobrar. Para resarcirse saquean la rica ciudad de Antwerpen (Amberes). Todo se va al garete. Se unen protestantes y católicos en la Pacificación de Gante. El dominio español se viene abajo. El príncipe de Orange entra triunfal en Bruselas. El nuevo virrey D. Juan de Austria (1576 - 1578), tiene que aceptar las cláusulas de la Pacificación y se retira de Bruselas. ¿Será el fin del dominio español en los Países Bajos?. No se pierda el próximo capítulo de: "Menudo es tu padre pa que le quiten la boina".
1577.- Se logra una tregua con los turcos, que se iría renovando en la siguiente década. Además (Dios existe) llega un cargamento americano con dos millones de ducados. D. Juan de Austria, desde su nuevo cuartel general en Namur, llama en su auxilio a los Tercios de Italia: católicos y protestantes huyen despavoridos.
A la muerte de D. Juan (por tifus), le sucede Alejandro Farnesio (1578 - 1592), gran militar y político. Pacta con los católicos del Sur agrupados en la Unión de Arrás (1579) garantizándoles libertades políticas. En realidad los católicos estaban muy mosqueados con los protestantes, pues en las ciudades donde los calvinistas se habían hecho con el poder, éstos habían prohibido el culto católico. Pero no todo fueron mieles. D. Alejandro no pudo evitar que los calvinistas constituyeran el nuevo Estado de las Provincias Unidas (Holanda), que se federaron en la Unión de Utrech (1580). Éstos recibieron apoyos de los hugonotes franceses. La guerra volvía a estar igualada. 1584.- Cae asesinado el príncipe de Orange; un mes antes había muerto el duque de Anjou. Cesa la ayuda hugonote. 1585.- Los ingleses ayudarán a los rebeldes. La guerra parece no tener final.
1588 -1596.- El desatre de La Invencible, los motines de las tropas mal pagadas y el nuevo frente francés contra el hugonote Enrique IV de Borbón (y de Navarra), arruinaron la excelente obra militar y política de D. Alejandro Farnesio. Alejandro aconsejó a su rey que se ciñera a un solo frente, pero Felipe II, aferrado a su tesis de la divina providencia intento ganar en los dos, y fracasó en ambos.
1598.- Felipe II, no tiene más remedio que firmar con los franceses la Paz de Vervins. Por otra parte intentó atraerse a los holandeses, dando en herencia los Países Bajos a su hija Isabel Clara Eugenia, casada con Alberto de Austria (1598). Pero las luchas continuaron. Fue un enorme fracaso, en definitiva.
1609.- Por último, ya muerto Felipe II, España hubo de reconocer la independencia de este heroico pueblo en la Tregua de los Doce Años. GUERRAS RELIGIOSAS EN FRANCIA También en Francia se fortalece la burguesía a través de los oficios, la banca y el comercio. Capaces e instruidos, estos burgueses se unen a la Corona que va a encontrar en ellos a sus principales agentes y legistas. Los burgueses invertirán en tierras, mientras la pequeña nobleza se empobrece y la alta se dedica a medrar cerca del rey. El pueblo, como en todas partes, vive cada vez más miserablemente. Mejoran los órganos de gobierno, lo que permite un mayor control del Estado a los súbditos y una mayor autoridad real. En todo el territorio el rey es ya dueño de su ejército, de sus finanzas y de su justicia. Así pues, lo que resalta en la Francia de mediados del s. XVI es: a) El alza de la burguesía. b) El triunfo de la autoridad real.
Pero la gran nobleza está descontenta por el incremento del poder real, la baja nobleza lo está debido a su empobrecimiento, el pueblo está descontento porque está hambriento, la burguesía porque desea mas cotas de poder... Todo esto será un caldo de cultivo ideal para que germine la revolución religiosa del protestantismo
Durante el reinado de Francisco I (1515 - 1547) la Reforma Protestante se introdujo en el reino, e incluso llegó a la corte. El grupo luterano más importante fue el de Meaux, que seguía las inspiraciones de Lefèvre d'Etaples. A pesar de sus alianzas con los protestantes, contra Carlos V -eran sólo coyunturales-, al final de su reinado se vio obligado a reprimir el protestantismo debido al prodigioso avance que había adquirido (una cosa es predicar y otra dar trigo).
Le sucede Enrique II (1547 - 1559), que siguió con esta política de represión. Pero el calvinismo crece imparable. Abrazan la nueva religión los Borbón, el Príncipe de Condé, el Almirante Coligny -el defensor de S. Quintín-, y otros grandes señores que aportarán prestigio y fuerza militar. 1559.- Se celebra el primer sínodo de los reformadores frances. A los calvinistas franceses se les denomina hugonotes (corrupción de "Eidgenossen", tomada de los "confederados" ginebrinos). Ese mismo año muere Enrique II. La muerte de este rey, en el famoso torneo que celebraba la paz de Cateau-Cambresis, será el punto de inflexión que marca el despegue imparable del calvinismo, pues nadie respeta al heredero (no me extraña):
Francisco II (1559 - 1560).- Es un adolescente enfermizo, casado con la bellísima María Estuardo. Las luchas entre calvinistas y católicos no cesan. Por ello surge una nueva facción: los Políticos. Éstos deseaban la paz, y basaban su estrategia en el diálogo y la tolerancia. Catalina de Médicis intentará apoyarse en cualquiera de los tres partidos para mantener a sus impresentables hijos en el trono. Francisco II confía el poder al duque de Guisa & Familly, (tío de Mary Stuart). Pretenden los Guisa seguir con la política anticalvinista de Enrique II. Cosa que no van a consentir los Borbón y la familia del Condestable de Montmorency, entre la cual se contaba el almirante Coligny. Como estaba cantado, muere el rey al cabo de un año, ciñendo la corona su hermano
Carlos IX (1560 - 1574).- bajo la regencia de su madre la genial e intrigante Catalina de Médicis (1519 - 1589), partidaria del poder supremo de la monarquía, aparta a los Guisa del poder. Estaba secundada por el canciller L'Hopital, cuya estrategia era enfrentar entre sí a protestantes y católicos en beneficio del trono, ya que ambos ambicionaban el poder para aniquilar al contrario. Esta situación sólo podía desembocar en una guerra civil.
GUISA -> Católicos BORBONES -> Protestantes
Francisco II había favorecido a los Guisa, pero su pronta muerte cambió la suerte de los católicos, pues Catalina de Médicis los expulsó del poder y, a més a més, concedió medidas favorables a los hugonotes, por ésto.
1562.- Por el Edicto de Saint Germain se les permite el ejercicio en privado del culto calvinista. Para los católicos es la gota que colma el vaso. El valiente Duque de Guisa, con su tropa de borrachos, lleva a cabo una heroica matanza de mujeres, niños y todo hugonote desarmado que se le puso a tiro. Todo empezó cuando en Vassy se estaba celebrando un rito calvinista. El de Guisa pasó por allí para provocar. En efecto, alguien arrojó alguna piedra, y el duque ordenó abrir fuego. Igual como los israelíes. Es la gloriosa Matanza de Vassy (1 de Marzo de 1562). A su regreso a Paris fue recibido como un héroe, poniendo, a continuación, los triunviros, a Dª Catalina y familia bajo su custodia. De hecho era un golpe de Estado.
La respuesta fue la guerra civil. De una dureza tal que mueren en ella todos los jefes, tanto católicos como hugonotes. Felipe II apoyará a los católicos, y Alemania e Inglaterra a los hugonotes.
1563.- Se firma la Paz de Amboise, por la que se restringen las libertades concedidas a los hugonotes en el Edicto de Saint Germain.
Ese mismo año adquiere la mayoría de edad el memo de Carlos IX. Aunque su madre seguía teniendo mucho peso en el gobierno. Las guerras españolas en Flandes influían en los bandos católico y hugonote. A pesar de las victorias españolas en Flandes, los hugonotes van ganando terreno. 1570.- Así pues Carlitos firma la Paz de Saint Germain, que beneficia a los hugonotes claramente. El almirante Coligny es llamado para formar parte del Consejo Real. Coligny, consigue influir en el ánimo de Carlos IX, haciéndole ver que el enemigo real es Felipe II, y que una victoria católica sólo beneficiaría al español en detrimento de Francia.
1572.- Carlos IX se lo piensa y, entre tanto, da el visto bueno para el enlace entre su hermana Margarita de Anjou (a. el putón verbenero) y Enrique de Borbón, rey de Navarra (y protestante). A més a més, autoriza la salida de voluntarios calvinistas para apoyar la sublevación general de los Países Bajos, donde Orange avanza implacable, por ésto. Carlos desea independizarse de la tutela política de su madre, y sigue fielmente los dictados de Coligny. Pero menuda es doña Catalina, así que prepara un atentado para acabar con las ínfulas del almirante. Luego levanta a la facción católica y hacen ver a Carlitos el taimado ardid de Coligny y los hugonotes, a saber, poner en el trono de Francia a Enrique de Borbón. También le hacen ver que de seguir apoyando la revuelta flamenca, se exponen a una guerra abierta con España. Carlos hace caso a todo. Primero corta la salida de voluntarios protestantes, después ordena el asesinato de Coligny, tal y como su mamá lo tenía planeado. Además da el visto bueno para una noche de "cuchillos largos". Esa noche fue la del 24 de Agosto de 1572: Saint Berthelemy. Más de dos mil protestantes son asesinados. Allí caen Coligny y muchos de los jefes hugonotes. S.S. Gregorio XIII oró públicamente en accion de gracias por la muerte de tanto hereje. Impuso, además, el calendario gregoriano, dando un salto del 4 de Octubre de 1582 al 15 de Octubre del mismo año.
Al ver Inglaterra que los franceses se retiraban de la guerra flamenca cesaron, a su vez, de enviar voluntarios y municiones, lo que supuso la aplastante derrota de Guillermo de Orange a manos del Duque de Alba.
La matanza de S. Bartolo inicia la 4ª guerra religiosa. Que de nuevo acaba en tablas, máxime cuando cada vez estaba más fuerte el partido de los Políticos. Muere el rey. Sube al trono un nuevo hermano (menos mal que tenían repuestos de fábrica):
Enrique III (1574 - 1589).- Estaba de rey en Polonia, pero no se lo piensa dos veces y se planta en Francia dispuesto a seguir como al principio, a saber: * Intentar imponer el absolutismo * Siguen en igualdad de fuerzas católicos y hugonotes, aspirando ambos a utilizar la monarquía en su beneficio.
- ENRIQUE DE GUISA -> Católicos - ENRIQUE DE NAVARRA -> Protestantes - ENRIQUE III DE FRANCIA -> Débil e incapaz, recurrirá a la intriga y la traición para imponerse a sus adversarios, sin éxito.
GERRA DE LOS TRES ENRIQUES jugada nº 1.-
Mueven BLANCAS (jaque al rey): El Duque de Alençon, hermano del rey (el último, y tan impresentable como los demás), ávido de poder se alía con los hugonotes, y ayudados por mercenarios alemanes obtienen de Enrique III la humillante paz de Beaulieu o de "Monsieur" (1576) que daba a los calvinistas libertad de culto y ocho plazas de seguridad, y al Duque títulos y propiedades.
Mueven NEGRAS (enroque): El país, católico en su mayoría, forma la Liga Católica, que se aglutina alrededor del Duque Enrique de Guisa.
jugada nº 2.-
BLANCAS (peón 8-> dama): El Duque de Alençon muere. Los calvinitas se frotan las manos, pues ya no quedan más hermanos Valois y el legítimo sucesor es el esposo de Margot: El rey de Navarra, Enrique de Borbón.
NEGRAS (desarrollo de piezas): Los católicos no están dispuestos a consentir que un hereje se siente en el trono de Francia y se preparan para la guerra y se alían con España y Enrique III (lógico).
jugada nº 3.- GUERRA DE LOS TRES ENRIQUES (1586)
BLANCAS (cambio de piezas) Los hugonotes, aliados con Inglaterra, luchan contra el rey y Enrique de Guisa.
NEGRAS (avance arrollador sin cubrir las piezas) Los católicos de Guisa van venciendo. El duque es cada vez más popular, tanto que muchos piensan que sería un gran rey.
jugada nº 4.-
BLANCAS (la dama negra se queda descubierta) Ante la popularidad y ascensión del Duque de Guisa, Enrique III ordena que lo asesinen (Blois 1588) y se alía con Enrique de Borbón.
NEGRAS (no hay nada mejor que infiltrar un caballo) un dominico, Jacques Clément (1589), asesina al rey.
jugada nº 5.- final de peones
BLANCAS Antes de morir, Enrique III nombró sucesor a Enrique de Navarra
NEGRAS El pueblo de París se niega a aceptarlo como rey. Los Tercios de Felipe II mandados por Alejandro Farnesio se lo ponen cada vez peor. Felipe II propondrá la candidatura de su hija Isabel Clara Eugenia para ocupar el trono francés. Los Estados Generales alegan el insalvable problema de la Ley Sálica. La contraoferta fue el posible matrimonio de la infanta. Pero estaba claro que los franceses desconfiaban de las trapacerías de Felipe II.
jugada nº 6.- jaque mate
BLANCAS Viéndole las orejas al lobo, Enrique IV busca una salida genial que alejará definitivamente las pretensiones filipinas: abjura del calvinismo y se hace católico ("París bien vale una misa") entrando en París en 1594.
NEGRAS Felipe II ve como su hegemonía en Francia se pierde y sigue acosando a Enrique IV con sus Tercios, pero al final ha de transigir. Acosado por la penuria económica (1597 3ª bancarrota), presionado por Clemente VIII que no quiere que los dos reinos católicos más importantes sigan desgastándose, mientras siguen en auge las naciones protestantes, desacreditado por el edicto de Nantes, en el que Enrique IV concedía libertad de cultos, se ve obligado a firmar la Paz de Vervins (1598), por la que, conforme a la de Cateau-Cambresis, Felipe II reconocía a Enrique IV de Borbón como rey de Francia. ... y las negras abandonan (nunca mejor dicho, pues al poco moría el Rey Negro). Será el punto de inflexión de la hegemonía española, para que el testigo sea recogido por Francia.
INGLATERRA: CISMA E ISABEL I Inglaterra, a fines del s. XV, ve la constitución de una escuela humanista en torno a Linacre, John Colet y Tomás Moro. Movimiento limitado a élites intelectuales.
Enrique VII Tudor (1485 - 1509).- Solventó la Guerra de las dos Rosas, consiguió imponer una monarquía autoritaria y levantó la maltrecha economía inglesa con la firma de un ventajoso tratado de comercio con los Países Bajos (Magnus Intercursos). En Escocia Jacobo I (1488 - 1513) no logró imponer su autoridad a pesar de sus reiterados esjuerzos.
Enrique VIII (1509 - 1547).- Sucede a su padre. Al principio se opone al protestantismo y es favorable a la alianza con el Emperador frente a Francisco I. Se ocupó de redactar una refutación del luteranismo que le vale el título de "Defensor de la Fe". Mientras Oxford permanece fiel al Humanismo cristiano, Cambridge se constituye en la "pequeña Alemania". Tomás Cranmer (1489 - 1556) acepta tesis luteranas.
Estaba casado con Catalina de Aragón, hija de los Reyes Católicos. Pero deseaba a la Camila Parker de turno: Ana Bolena, aunque la excusa que daba era la ausencia de descendencia masculina. Hacia 1527 planteó el divorcio como única solución, pero Clemente VII se niega en redondo; muy bien hecho. Tomás Moro (Richard Burton) intentó disuadirlo, pero los siniestros Tomás Cromwell (rico comerciante pelota) y Tomás Cranmer (Arzobispo de Canterbury) lo animaron a seguir en el empeño. El resultado fue la excomunión (1533) y la consumación del Cisma Británico. Cromwell y Cranmer, de convicciones luteranas organizan la nueva Iglesia. Se ejecuta a Fischer y a Tomás Moro, y se confiscan los bienes de varias órdenes religiosas. Pero Enrique VIII detestaba el Luteranismo. Él deseaba ser un hijo fiel de Roma en lo tocante a la fe, así que restablece la ortodoxia y persigue a los luteranos, hasta su muerte en 1547.
Las mujeres de Enrique VIII fueron: 1) Catalina de Aragón (divorcio, madre de María Tudor), 2) Ana Bolena (cadalso, madre de Isabel I), 3) Jane Seymur (murió de parto del futuro rey Eduardo VI), 4) Ana de Cleveris (repudiada), 5) Catalina Howard (patíbulo), 6) Catalina Parr (le sobrevivió). ¿Cuántas mujeres camelaba Enrique VIII?.
Eduardo VI (1547 - 1553).- Marcado por el drama de la muerte de su madre en el parto (complejo de asesinato), tiene 9 añicos cuando sube al trono. Asumen la regencia: Duque de Somerset y Conde de Warwick. El protestantismo hace enormes progresos y se introduce en la Iglesia Anglicana a través de Tomás Cranmer, Arzobispo de Canterbury. Eduardito muere con 15 años y sube al poder:
María Tudor (1553 - 1558).- Hija de Enrique VIII y Catalina de Aragón. Casose con su sobrino segundo, Felipe id. en 1554, cuando éste era todavía príncipe, y ya viudo de María la Portuguesa (gran cantante de fados). Permanece 14 meses en Inglaterra, sin intervenir en cuestiones políticas. La reina es estéril (a pesar de tener sólo 39 años, lo que da que pensar que D. Felipe no puso mucho entusiasmo). En vista de que no deja preñada a su amadísima tía, abandona England. Mientras tanto, Mary comienza la reacción católica. Demasiado tarde y demasiado sangrienta; provocó la oposición de la nobleza y la burguesía de las grandes ciudades. Felipe II quería que María Tudor nombrase heredera a su hermanastra Isabel I, frente a las pretensiones francesas de que subiese al trono María Estuardo, casada con el Delfín de Francia. A pesar de que la reina detestaba a Isabelita, y que sentía celos de ella (tema poco estudiado) en su lecho de muerte, y con la razón transtornada, accedió a ello. El Conde de Feria intentó hacer ver a la nueva reina cuánto le debía al monarca español. Pero en esto, la Reina Virgen pensaba como Fernando el Católico: en materias de Estado el agradecimiento es más un vicio que una virtud. Pronto lo comprobaría Felipe II.
Isabel I (1558 - 1603).- Hija de Ana Bolena y Enrique VIII. - Desde 1560 Inglaterra conoce un desarrollo de la industria de la lana, la explotación de las minas de hierro y el comercio. El comercio va íntimamente ligado a la piratería contra los barcos españoles. Este progreso económico supone la ruina de antigua nobleza feudal y el enriquecimiento y elevación de la Gentry y la burguesía que, en el siglo siguiente, provocará la victoria del Parlamento sobre la monarquía. Isabel seguirá la política de consolidación de la autoridad real que iniciara su padre. No obstante contará con el Parlamento, básicamente para aprobar nuevos impuestos, aunque su eficaz administración financiera le permitirá una gran autonomía económica.
- Comienza la política colonial, basada en una poderosa armada y en la piratería contra nuestros barcos (Hawkins, Francis Drake).
Esta actitud se debió a que España anuló todos los intentos de colonización llevados a cabo por Inglaterra o Francia. En 1566, las fuerzas de Felipe II aniquilaron a los miembros de dos colonias hugonotes establecidas en Florida. En 1568 se hizo otro tanto con una flota colonizadora al mando de John Hawkins. España consideraba suyo todo el continente americano, estuviese colonizado o no por españoles.
- Restauración de la Iglesia Anglicana (Acta de Supremacía de 1559 y Acta de Uniformidad de 1562). Cosa que hizo poco a poco y muy sutilmente, para no atraerse la enemistad radical de Francia (casado además Francisco II con María Estuardo, buena tenaza), Roma o España. - Apoyó a hugonotes franceses y a calvinistas holandeses - En definitiva su política fue antifelipista a ultranza. ******** El gran dilema de la Reina Virgen, es precisamente ése, el de su pertinaz soltería. Fue una mujer inteligentísima y culta, que encarnó el espíritu nacionalista inglés, y que supo atraerse el amor de su pueblo. Llegó a ser la Diosa-Reina-Virgen que guiaba los destinos de un pueblo elegido.
ESCOCIA La bellísima María Estuardo casó con Francisco II de Francia. Al morir éste en 1560, María vuelve a Escocia y se casa con su primo Enrique Estuardo, lord Darnley, y comenzó su reinado (1561 - 1587). Pero los presbiterianos de John Knox levantaron a la nobleza contra su reina. Su marido, Lord Darnley quiso hacerse con el trono, esto provocó un enfrentamiento entre los dos esposos. Lord Darnley asesina al secretario de María, el florentino Riccio. Al año siguiente (1567) será el lord de marras quien caiga asesinado. Todas las sospechas recaen sobre el conde Bothwell. ¡Oh casualidad! a los tres meses se casa Dª María con el señor "Ambosbién". Escocia se levantó contra su reina. La pobre fue derrotada y se ve obligada a buscar asilo en la corte de Isabel I. Ésta, la mandó encarcelar con la excusa de haber participado en el asesinato de Darnley. María era un huésped incómodo. Para muchos, tenía más derechos al trono inglés que Isabel, y los católicos la apoyaban. Comienzan las sublevaciones de católicos. Aunque Isabelita no quería fabricar mártires en su contra no le quedó más remedio que decapitarla en 1587.
La ejecución no pudo ser más oportuna, pues Felipe II tenía planeado enviar una expedición de 10.000 hombres para derrocar a Liz y poner en su lugar a su católica prima, la María Estuardo. El complot, urdido por el torpe embajador Bernardino de Mendoza, fue descubierto, y la pobre Meri perdió su hermosa cabeza. Pero las actividades piráticas y el apoyo inglés a Flandes acabaron por precipitar los acontecimientos. Felipe II, al contrario que sus consejeros, no quería invadir Inglaterra hasta que no estuviesen pacificados los Países Bajos. No deseaba tener dos frentes abiertos. Pero llegan noticias del saqueo de Sto. Domingo por Drake. Es la gota que colma el vaso. Se construirá una flota como jamás se había visto. Se calculó su coste en 7 millones de ducados. Algo colosal. El Papa, que tanto animaba a la lucha contra la pérfida y descarriada Albión, declinó la invitación a cooperar económicamente.
Con gran eficacia y secretismo, se inicia la construcción de la flota. Pronto se verá que es inviable. Así que se opta por un plan alternativo. La armada no atacará Inglaterra directamente, sino que se dirigirá a Flandes para embarcar allí a los Tercios de Alejandro Farnesio, y dirigirse posteriormente a Inglaterra. Los espías ingleses informan a Isabelita de la construcción de la gran flota. Así que Sir Francis Drake se dedica a atacar las costas españolas. A pesar de ello se logra reunir la gran flota en Lisboa. Muere el mejor marino del siglo: D. Alvaro de Bazán, marqués de Sta. Cruz (9-II-88). Será relevado por el Duque de Medina Sidonia, hombre capaz y realista, buen intendente que conseguirá sacar la Flota de Lisboa. El mal tiempo acaba por mostrar la realidad: esta flota es incapaz de llevar a cabo la gran hazaña para la que ha sido preparada. Atracan en La Coruña, y así se lo expone a su Majestad: la invasión ha de ser anulada. Pero ya es tarde para dar marcha atrás. El prestigio español está en juego y los ojos de toda Europa puestos en nosotros. El rey Prudente opta por huir hacia delante: "Yo tengo ofrecido a Dios este servicio... Alentaos, pues, a lo que os toca". Y el duque, resignado, parte hacia Flandes con sus 130 barcos, gobernados por 8 mil marineros y que transportaban 19 mil soldados.
LLegan a Calais a finales de Julio. El mar estaba en calma, soplaba una suave brisa y durante el camino se había comprobado la superioridad de los barcos ingleses, ágiles y bien artillados frente a los pesados galeones españoles pensados para luchar al abordaje. Farnesio eludió el combate. El jefe de la flota inglesa era Howard secundado por Drake, nuestra pesadilla. Entonces nos enviaron brulotes para deshacer nuestro orden de combate. Fue el principio del fin. Quizá murieran 15 mil hombres. A España llegó tarde la noticia.
El desastre de la Invencible favoreció la causa de las Provincias Unidas y de Enrique IV de Borbón. Tal y como ya hemos visto anteriormente. Sin embargo sirvió para que los ingleses se dieran cuenta de lo fácil que era llegar hasta sus costas, y llevasen a cabo una política de fortificaciones costeras y adiestramiento de tropas que supuso un grave quebranto para la economía de Isabel I. España, un poco al estilo de Turquía en Lepanto, se repuso del golpe y siguió dominando las rutas del Atlántico. Incluso derrotó a la flota inglesa que atacó La Coruña (envalentonados desde el episodio de la Invencible). En 1591 el almirante Howard fue derrotado en las Azores y su buque insignia, el "Revenge", la mejor nave de la armada inglesa, capturado. Los asaltos de los corsarios en el caribe fueron rechazados, y ¡por fin!, tanto va el cántaro a la fuente, Drake y Hawkins mueren víctimas de enfermedades tropicales (q.s.j.).
Después del desastre de la Invencible, el reinado de Isabel I conoce una época de gran prosperidad. - Mantuvo a raya a los puritanos (calvinistas) y a los católicos, así como al Parlamento - Fuerte desarrollo del colonialismo, cuyo máximo logro fue la colonización de Norte América por Walter Raleigh (Guatarral) quien en 1584 logró establecer una colonia en la costa de Virginia.
VIDA Y CULTURA DEL RENACIMIENTO Los tres grandes hombres de la Reforma y de la Contrarreforma son: Lutero, Calvino y Loyola. Los tres, intelectualmente, son medievales en filosofía. Retomarán un S. Agustín arcaico frente al agustinismo neoplatónico de los italianos. El éxito de los jesuitas fue la educación. Excepto en teología, daban la mejor enseñanza de su época. Con ellos aprendió Descartes la matemática más avanzada del momento.
La CIENCIA MODERNA comienza con Nicolás Copérnico, incluso podríamos dar una fecha exacta: la publicación póstuma de su obra transcendental, "Revolutionibus Orbium Coelestium", en 1543. Llamó hipótesis a su teoría, puesto que no podía demostrarla convenientemente (había problemas que no encajaban, como el paralaje estelar, aunque Copérnico dedujo correctamente, que las estrellas se hallaban muchísimo más alejadas que el Sol). Los hombres que fundaron la Ciencia moderna tuvieron dos grandes méritos: inmensa paciencia en la observación y gran audacia en la construcción de hipótesis. El segundo de estos méritos había pertenecido a los primeros filósofos griegos; el primero se halló en los últimos astrónomos de la Antigüedad. Nadie poseyó ambos, hasta la llegada de Copérnico; exceptuando al gran Eratóstenes (275 - 195) -cuya medición de la circunferencia terrestre es un hecho genial sin parangón en toda la historia de la Ciencia- y al no menos genial Aristarco de Samos, coetáneo del anterior; Aristarco determinó con exactitud los movimientos de rotación y de traslación, y descubrió el solsticio el año 281. Hasta la llegada de Copérnico queda un vacío de 1800 años. El Revolutionibus Orbium Coelestium (1543) acabó con el Almagesto (140 d.C.). Y comienza la ciencia, la nueva religión, la única, la verdadera. Ni católicos ni protestantes supieron valorar el alcance del nuevo descubrimiento. Mejor dicho, sí que intuyeron la fuerza arrolladora de esta nueva concepción del Universo. Sabían que sus días estaban contados.
FRANCIA EN LA PRIMERA MITAD DEL SIGLO XVIIÑ 1598.- Enrique IV de Borbón (1588 - 1610) ha impuesto a los españoles la Paz de Vervins. El nuevo rey se dedicará a rehacer el Estado. Ese mismo año promulga el Edicto de Nantes, por el que se concedía libertad religiosa a los hugonotes, así como diversas plazas de seguridad (como La Rochela). Auxiliado por el Duque de Sully, se consolida la monarquía absoluta e impulsará el comercio y la agricultura. Enriquecido el País, iniciará una política exterior tendente a debilitar el poderío de España y Austria. Estaba a punto de casarse con su favorita, Gabrielle d'Estrées, cuando ésta murió.
MARGARITA DE VALOIS # ENRIQUE IV # MARíA DE MÉDICIS | LUIS XIII
Se casó entonces con María de Médicis, de la cual tuvo a su sucesor Luis XIII (mal número). Enrique fue asesinado por Ravaillac.
Luis XIII (1610 - 1643).- Asume la regencia su madre María de Médicis, es una italiana indolente, codiciosa, obstinada y de pocos alcances. Con ella colaboran varios validos y aventureros italianos y clérigos, intentando imponerse a los nobles y hugonotes. Alcanza el puesto de valido oficioso su cuñado: el vulgar, cínico y ambicioso Concini.
Tanto los hugonotes, como la nobleza de sangre -la cual ha sido apartada del poder en beneficio de los italianos- comienzan a intrigar contra la Corte. Para calmarlos, la regente, dilapida el tesoro acumulado por Sully en pensiones y prebendas para ellos. Tanta magnanimidad sirve para bien poco, pues en
1613.- se terminada el dinero y volvemos al principio. La María se ve forzada a convocar los Estados Generales. Afortunadamente para ella, las disensiones entre los distintos Ordenes desbaratarán cualquier intento de golpe de Estado. A través de estas luchas, con nobleza y hugonotes, se afirma la personalidad política del joven obispo de Luçon ->
- Armande Jean du Plessis de Richelieu (1582 - 1642) que pretende introducir los decretos del Concilio de Trento, pero choca con el galicanismo del Estado llano.
1615.- La política con España es de absoluta cordialidad. Se establecen matrimonios entre los respectivos príncipes:
LUIS XIII ** ANA DE AUSTRIA (infanta mayor) FELIPE IV ** ISABEL DE FRANCIA (hermana del rey)
Aunque estos enlaces no harán ni pizca de gracia a la aristocracia francesa. Los descontentos van en aumento. La nobleza se subleva. El prestigio de la corte cae en picado, y eso a pesar de que Concini se rodea de un Consejo de hombres capaces, entre los que se encuentra Richelieu.
Entonces, y ante la sorpresa general, Luis XIII, que sólo tiene 16 años decide tomar el poder, y librarse del m.s. de Concini, que cae asesinado cuando iba a ser detenido. La reina madre es desterrada a Blois y los adictos a Concini perseguidos. En realidad esta subida al poder y las drásticas medidas adoptadas han sido planeadas por un noble provenzal, Charles Albert de Luynes, que ha sabido ganarse la devoción del jovencísimo rey. Este nuevo favorito, en cuanto a catadura moral, no le anda muy a la zaga al difunto Concini; aunque políticamente será más hábil.
Luis XIII fue un sádico depresivo, tartamudo, homosexual e impotente, era además tuberculoso crónico. La mayor azotaina que le dio su padre fue cuando aplastó sañudamente la cabeza de un gorrión que había capturado. Le encantaba la repostería y la cocina. También era un consumado barbero. Lo mejor que hizo fue dejarse dominar por Richelieu.
1619.- María de Médicis se escapa de Blois -> Guerra de la madre y el hijo. 1620.- Richelieu consigue que ambos se reconcilien. Como premio a su labor se le promete el capelo cardenalicio. Luis XIII y su valido deciden zanjar de una vez el problema hugonote y someter por la fuerza a todas las provincias protestantes del sur. 1621.- Súbitamenete muere Luynes. Luis XIII liberado de una presencia que comenzaba a pesarle decide proseguir solo la guerra. Pero entonces sale a relucir su mediocridad política y militar. Es un hombre joven tímido y apocado, lleno de complejos, producto de una infancia en soledad y sin cariño; de ahí que tenga esas amistades apasionadas y platónicas. Católico ferviente llevará una vida austera, incluso ascética. Es un rey honrado, consciente de sus deberes como soberano, pero también de sus limitaciones. Vuelve a rodearse de personajes mezquinos e intrigantes: Condé, la joven reina Ana de Austria....
Afortunadamente la reina madre ha sentado la cabeza y aconseja a su hijo llamar a Richelieu
1624.- Tras sortear no pocos esfuerzos, Richelieu obtiene el título de "jefe del Consejo". Empieza una nueva época. La estrecha colaboración entre el rey y su ministro será la base del nuevo régimen.
Comienza la época de los Tres Mosqueteros. El duque de Buckingham se enamoró perdidamente de Dª Ana. Ésta que detestaba a Richelieu, participó en todos los complots para derribarlo. Aunque se buscó mal enemigo.
D'Artagnan existió en realidad aunque nació 10 años más tarde que su homónimo novelesco, por tanto no pudo participar en la aventura del collar. Charles de Batz-Castelmore (1613 - 1673), llamado D'Artagnan, era hijo de un arruinado hidalgo gascón. Fue a París a probar fortuna, y consigue entrar en 1635 en la compañía de Guardias Reales. Participa en varias campañas. Protegido por Mazarino obtuvo una plaza de mosquetro en 1644. Intimo colaborador del cardenal desempeña brillantemente delicadas misiones secretas. En 1658 es ya el jefe de la compañía de mosqueteros. En 1559 se casó con una viuda malhumorada que le dio dos hijos pero de la que se separó en 1665. Fue él quien detuvo a Fouquet, de quien era amigo personal, en 1661. Murió heroicamente en el sitio de Maastricht.
Su genio político lo mantuvo en el poder hasta su muerte. * Antes de lanzarse a aventuras bélicas como el Conde-Duque de Olivares, reforzó la economía y el poder de la realeza. * Crea un ejército permanente. * Asienta el Estado absolutista, fundamentado en las teorías de Juan Bodino y Tomás Hobbes. Protegerá la cultura: Fundación de la Academia Francesa para el fomento del arte y las ciencias. * Deshizo las intrigas de sus émulos, como la Journée des Dupes (1630), en la que contra él se confabularon las dos reinas: María de Médicis y Ana de Austria (tenía la facultad de caer mal a las mujeres, no así su sucesor, el Cardenal Mazarino). * Aniquiló el poder de los hugonotes (toma de La Rochela (1628)), apoyados por el Duque de Buckingham -que supuso el desprestigio total para el Duque, muriendo este mismo año-que no quería el despegue marítimo de Francia. * A la nobleza, sometida a duras penas (su principal enemigo será el Duque de Orleans), le brindó la oportunidad de participar en una empresa nacional: LA GUERRA CONTRA LOS AUSTRIAS. * Intentará restablecer las fronteras naturales: LOS PIRINEOS Y EL RHIN. También querrá tener libre el corredor de los Alpes, frente al dominio español que lo precisaba para sus guerras flamencas y el control de Europa. * Apoyará a los príncipes protestantes alemanes, a los independentistas portugueses, actúa como árbitro en las guerras bálticas. Pagará las guerras de Gustavo Adolfo. Todo esto para minar el poder de los Habsburgo, o sea, de España.
1630.- Richelieu se ha ganado mucho enemigos, sobre todo entre los católicos, por su política anti-Habsburgo y su apoyo a los protestantes. "Es necesario evitar la confusión de intereses entre el Estado y la religión .... Si el Rey se decide por la guerra, hay que descartar cualquier pensamiento de ahorro y de ordenación interna del reino" decía Richelieu. El rey duda. La propuesta de Richelieu es sumamente arriesgada, y va contra los principios religiosos del monarca. El hambre y la peste conjugadas provocan una terrible miseria y estallan las sublevaciones populares. Una expedición a Italia fracasa. El rey cae gravemente enfermo. Richelieu está contra las cuerdas. Es la ocasión esperada por el "partido de los devotos": 10 Julio 1630.- Jornada de Dupes. La reina madre monta una escena y exige a su hijo la destitución del Cardenal. Los devotos se frotan las manos cantando victoria. La realidad será que unas horas más tarde el rey llama a Richelieu y le reitera su total confianza, y le da carta blanca para que lleve a cabo su plan de oposición a los Habsburgo. Con este espaldarazo, el Cardenal puede actuar. Destroza el "partido devoto", la reina madre, despechada, se exila voluntariamente en los Países Bajos. El primer paso será reforzar en todo el Estado la autoridad del rey. Los puestos públicos se cubren con hombres fieles. Crea una policía política de suma efectividad. 1631.- Convierte la Gazette de Théophraste Renaudot, en el periódico oficial del régimen. Igual fin propagandístico tendrá la creación de la Academie Française en 1635. La reforma económica es muy simple consiste en aplicar altos precios a los productos básicos que los restantes países se ven obligados a importar (trigo, lino, cáñamo) e imponer altísimos aranceles a los productos supérfluos que Francia importa. Son las ideas mercantilistas de Sully y de Laffemas. Su gran obsesión es la marina. Inglaterra le sirve de ejemplo para comprender que una buena flota, tanto militar como mercante, es la clave para conseguir el poder y la riqueza. El ejército se moderniza y se sanea. Todo esto supone un terrible esfuerzo económico, lo que se traduce en una insoportable presión fiscal.
1632.- Henri de Montmorency, uno de los grandes de Francia, se pone al frente de una sublevación, en la que participan la reina madre y Gaston de Orleans "Monsieur". Montmorency es derrotado y ajusticiado. Gaston se libró de esta y de todas las conspiraciones en que estuvo metido, pues no se perdió una. Muerto el rey entró a formar parte del Consejo de Regencia. Un hombre con suerte. Fueron constantes las conspiraciones, siempre en connivencia con Madrid, como la del año 1637, protagonizada por la reina Ana, y que fue descubierta al intervenir Richelieu el correo entre ella y la corte madrileña. También eran habituales la revueltas populares, consecuencia de la miseria en que estaba sumido el pueblo por culpa de los impuestos ("Vive le roi sans gabelle"), apoyadas con frecuencia por burgueses y nobles togados, serán reprimidas con dureza y sin mayores problemas, debido a su falta de cohesión y de verdadero programa, y a que las clases altas siempre se echaban atrás a última hora.
1635.- Interviene en la Guerra de los Treinta Años.
1638 (5 de Septiembre).- Nace Luis XIV. Existen serias dudas sobre la paternidad de Luis XIII. Fijémonos que han pasado 23 años desde que se casaron, y era notoria la impotencia de su majestad, adobada con fuertes tendencias homosexuales. La reina era mucho más ardorosa. Parece ser que Richelieu, mujeriego impenitente, le tiró los tejos, sin éxito. Ana de Austria lo detestaba, y no es de extrañar. Poco después nacería Felipe de Orleáns, que sería uno de los mas estúpidos sodomitas del siglo. 1642.- Muere D. Armando. El rey será continuista; mantiene el mismo gabinete, y nombra Jefe del Consejo a Mazarino (1643 -1661), de 41 años, digno sucesor del finado, y que llegó a superarlo. Es el personaje más inteligente de toda la historia de Francia, y el que más hizo por este país.
1643.- Muere Luis XIII. Aunque tuvo tiempo para organizar la regencia de su hijo -de cuatro años- a favor de un Consejo de Regencia formado por la reina Ana, Gaston de Orleans (a. Monsieur), Condé, Mazarino, el canciller Séguier y dos ministros de Estado.
MAZARINO Y LA FRONDA La reina regente logra que el Parlamento revoque el testamento del difunto Luis XIII, y que le encomiende "la administración libre, absoluta y entera de los asuntos del reino". Ana de Austria, de poca inteligencia y sin preparación política, pero autoritaria y obstinada, elige como primer ministro a Giulio Mazarini, el cardenal Mazarino. Este personaje, nacido en los Abruzzos en 1602. Pasó del servicio del Papa al servicio del rey de Francia. La clave de su éxito radica en que logró el "apasionado" favor de la reina; llegó a hablarse de un matrimonio secreto incluso de un hijo secreto que suplantaría al auténtico Luis XIV, y éste sería encerrado en La Bastilla con una máscara de hierro ocultándole el rostro, hasta pudrirse en prisión. Volvamos a Mazarino, era pérfido, astuto, hipócrita e inteligentísimo; utiliza la dulzura y la intriga donde su predecesor había dado pruebas de una firmeza inflexible. Multiplicó la fastuosidad de la Corte, para ganarse a un nobleza que lo odiaba y que intrigaba contra él ("Intriga de los Importantes" en 1643, que supo deshacer a tiempo). Amó sobre todo a Francia y a Ana de Austria, y logró salvar a ambas del desastre. Pero el descontento sigue. Los nobles vuelven a las costumbres de indisciplina y libertinaje de antaño. Los gastos crecen en proporción geométrica, suben los impuestos. Estallan las revueltas populares, a las que se adhieren las restantes clases sociales.
1645.- Los procuradores, profundamente hostiles al fortalecimiento del absolutismo lograrán que el Parlamento Francés, a imitación del Inglés, tratan de imponerse al rey. La nobleza hará otro tanto, llegando a buscar el apoyo español. Afortunadamente no estarán guiados por jefe ni programa común. Si hay tentativa de revolución, se trata de una revolución retrógada. Sin embargo, el ambiente novelesco de algunos episodios de la Fronda y el ridículo nombre que se le da, no deben ocultar su significado real: es la expresión desordenada, pero temible, de una profunda crisis del Estado, de la sociedad y de la economía.
1648.- Estalla la primera Fronda. Mazarino pretende que los procuradores entreguen cuatro años de sueldo. Los magistrados se reúnen y redactan un manifiesto de 27 puntos reivicando su poder. Mazarino aconseja a la regente que firme el libelo. Pocos días después Condé vence en Lens (ver Paz de Westfalia pág. 78). Lo cual anima a Mazarino a detener a los cabecillas de esta oposición parlamentaria, cuyo máximo exponente era Broussel. La reacción es inmediata: en unas horas se construyen más de mil doscientas barricadas en París. Mazarino rebla para ganar tiempo, y libera a Broussel. Las barricadas se retiran. El Parlamento no cabe en sí de alborozo y planea el control del gobierno. 1649.- Mazarino huye de París, junto con la reina, el joven rey y Gastón de Orleans, dando instrucciones prescisas a Condé para que sitie la capital. Las milicia burguesa, reforzada por batallones populares reclutados precipitadamente y por los nobles y sus partidarios preparan la defensa. Las disensiones internas no se hacen esperar. A los parlamentarios se les escapa el control de la situación, la nobleza busca el apoyo de España, el populacho se desmadra.... Tras algunas escaramuzas, prefieren pactar. Por la Paza de Rueil se promete un perdón general a cambio de que el parlamento se desvincule de los tribunales soberanos. A la nobleza -siempre la nobleza- se le conceden pensiones y prebendas y aplauden a la monarquía. Aquí paz y después gloria. Salvo Condé. Orgulloso de sus victorias aspira a suplantar a Mazarino. Pero su orgullo y sus insolencias acaban por exasperar a la reina Ana que, a principio de Enero de 1650 lo encarcela.
1650.- SEGUNDA FRONDA. La guerra civil vuelve a estallar, pero esta vez sólo la nobleza apoya la revuelta. Lo que no significa que fuera fácil reprimirla. Los nobles contaban con ejércitos disciplinados, aún así, los ejércitos reales se harán con la situación tras derrotar a Turena, que se había pasado a los españoles.
1651.- UNIóN DE LAS DOS FRONDAS. Los parlamentarios se unen a la nobleza y exigen la destitución de Mazarino. Éste, consciente de que es el odio hacia él lo único que los une, decide hacerles caso y pone tierra de por medio. Sus cálculos son correctos. De nuevo surgen las disensiones. Los nobles esperaban que el Parlamento aumentase su desmedido poder; al ver que no es así comienzan las deserciones. El rey alcanza la mayoría de edad.
1652.- FRONDA DE CONDÉ. Condé se alía con Madrid y se atrae a gran parte de los Grandes. Estallan las revueltas populares en las ciudades. Mazarino vuelve a Francia con un ejército de mercenarios pagados de su bolsillo. Turena se pone a la cabeza de los ejércitos reales y derrota a Condé. Condé se refugia en París y se pone al frente del populacho. Es la anarquía. Mazarino se exila una vez más esperando que los rebeldes se enfrenten entre ellos. Condé, que no es tonto, sabe que tiene los días contados y huye a los Países Bajos españoles. La reina y Luis XIV, hacen su entrada triunfal en París, en loor de multitudes. La represión es blanda.
1655.- Mazarino ha esperado pacientemente durante 3 años, y ahora vuelve a París, donde es bien recibido. Los parisinos se han dado cuenta en estos tres años que el problema más importante, no era Mazarino. Los últimos reductos rebeldes (como el gobierno democrático de Burdeos) son sometidos. Teóricamente aquí termina La Fronda, iniciada cinco años antes. Por ahora todo el mundo acepta el absolutismo, que por fin ostenta Luis XIV. Pero Mazarino sigue gobernando, y no rebaja un ápice su política financiera opresiva: hay que proseguir la guerra con España y mantener el fasto de la corte que mantiene contentos a los nobles, que a la larga han demostrado ser los únicos peligrosos.
Más poderoso y rico que nunca, Mazarino casa a sus sobrinas (las Mazarinettes) con los principales señores del reino. Harto ya de la absurda guerra con España, es consciente de que sólo un buen matrimonio acabará el conflicto ventajosamente para Francia y con opción a la sucesión española. El tratado de los Pirineos, el perdón para Condé y la boda de San Juan de Luz constituyen el broche final de la asombrosa carrera de este siniestro e injustamente olvidado personaje, que morirá cristianamente en Vincennes el 9 de Marzo de 1661.
RESUMEN DE LA SOCIEDAD FRANCESA EN LA 1ª MITAD DEL XVII ======================================================= La obra de restauración económica emprendida por Enrique IV después de las Guerras de Religión dio sus frutos: a comienzo del reinado de Luis XIII, Francia es un país próspero, en que la población, tras el descenso de la segunda mitad del siglo XVI, crece sensiblemente. Esta prosperidad se reflejará especialmente en la riqueza que adquiere la nobleza, y sobre todo, la burguesía. La expansión urbana es imparable; allí, esta burguesía, culta, enriquecida y variada, va tomando posiciones para la gran revolución del siglo siguiente. Mientras que la nobleza está cada vez más anquilosada y egoísta. A partir de la Guerra de los Treinta Años comienza la crisis. Esto se debe, en primer lugar, al brutal agravamiento de la carga fiscal. Todas las clases sociales se verán afectadas, aunque las populares llegarán a cotas de absoluta miseria. Recesión económica, hambrunas, peste... Sobre todo en 1648-1652, los años de la Fronda. Hagamos notar que los episodios de la Fronda, al estar regidos por el odio fueron especialmente violentos y crueles, primando la destrucción insensata y las tropelías más horribles.
Las guerras de la Fronda arruinaron a muchos nobles -a los campesinos por supuesto- y las tierras fueron compradas por la burguesía. No obstante, a pesar de los pesares, la Francia que acaba de superar la doble prueba de la fuerra civil y de la guerra extranjera, sigue siendo, en la diversidad y el equilibrio de su provincias, el país más poblado de Europa y, después de Holanda, el más rico. El s. XVII será un siglo fértil en órdenes religiosas, y asistiremos a un renacimiento católico que se propaga en dos planos: la reforma del clero y la renovación de la piedad entre los laicos (S. Vicente de Paúl, S. Francisco de Sales, Jean Eudes, Madre Angelique Arnaud, Pedro Berulle, Saint-Cyran, Bossuet...) Mientras tanto, dará comienzo la querrella jansenista. S. Vicente de Paúl (1581 - 1660) era hijo de un campesino de la Landas, convertido en sacerdote se hizo amigo de Berulle y S. Francisco de Sales. Alcanzó tal prestigio que llegó a consejero de Ana de Austria. Esto provocó la hostilidad de Mazarino. A su muerte se le consideró el jefe moral de la iglesia de Francia.
El jansenismo, cuyo autor escribe "Augustinus", tuvo su base en Port Royal. En Marzo de 1657 se obliga a todos los religiosos a la forma de un formulario en que se condenaba la herejía jansenista. Las respuestas fueron variadas. De todas formas, Mazarino no deseaba enconar la querella, y sólo exigía una adhesión formal, fundamentalmente porque entre los jansenistas se escondían muchos frondistas. Por cierto, ¿cómo acabó toda esta historia?
París recobrará desde el s. XVI su papel de capital: Cité (la isla), Université (orilla izquierda), Ville (orilla derecha), Marais, isla de St. Louis, pleno de plazas en torno a una estatua. María de Médicis manda construir el Palacio de Luxemburgo, mientras algunos grandes señores comienzan a instalarse en St. Germain.
ESPAÑAÑ Felipe III (1598 - 1621).- Reunía pocas dotes de gobernante. Era un absoluto inútil. Apenas se hace cargo del poder se lo entrega a D. Francisco de Sandoval, Duque de Lerma (1598 - 1618), personaje de codicia insaciable. A su sombra prosperan otros personajes de igual catadura, como D. Rodrigo Calderón, Marqués de Siete Iglesias. En los últimos años del reinado, Lerma, fue desplazado del poder por su hijo, el Duque de Uceda, y D. Rodrigo procesado y desposeído de su inmensa fortuna, turbiamente amasada; cuando Olivares tome el poder, lo hará decapitar.
La austera y eficaz máquina burocrática heredada de Felipe II se desmoronó en la desmedida corrupción de la Corte. Los moralistas, como el jesuita Juan de Mariana, estaban escandalizados.
FELIPE III ** MARGARITA DE AUSTRIA
Política exterior pacífica 1604.- Paz con el borracho de Jacobo I, gracias al buen hacer del Conde de Gondomar. 1609.- Tregua de los Doce Años con Holanda, (pues al no tener descendencia Isabel Clara Eugenia, los Países Bajos revierten a España).
Expulsión de los moriscos que agravó la decadencia demográfica agrícola y financiera de España. De 1609 a 1611 se expulsa de España a casi 275.000 moriscos provocando la ruina económica de las provincias meridionales y el declive agrícola de Aragón, Castilla y Cataluña.
La corrupción se convertirá en un mal endémico. En Italia había tranquilidad, si bien Saboya, que tanto debía a España, se alió con Enrique IV para aumentar su poder. 1610.- Menos mal que Enrique IV cae bajo el puñal de Ravaillac. Su viuda, María de Médicis, mantuvo la amistad con España y se formaliza con los siguientes matrimonios:
LUIS XIII ** ANA DE AUSTRIA FELIPE IV ** ISABEL DE FRANCIA
Con las manos libres, Felipe III podría haber mostrado mayor firmeza en Italia. Sin embargo consintió la invasión por el ambicioso Carlos Manuel de Saboya firmando una paz indigna que produjo la ira contenida del ejército y la diplomacia. Allí estaba el Duque de Osuna, Virrey de Sicilia y Nápoles, que tenía como asesor y mano derecha a Francisco de Quevedo. Osuna había creado una poderosa flota que disputaba el dominio marítimo a los venecianos. Fue un virrey brillante pero extravagante y que gustaba de actuar por su cuenta, harto de los cortesanos de la capital de España. Se le acusó de organizar "la conjuración de Venecia" y de querer proclamarse rey de Nápoles. Calumnias que supusieron su destitución en 1618. Osuna había comprado el virreinato mediante dádivas a personajes ilustres de la Corte, pero fue un virrey brillante que, a pesar de todo, buscaba el engrandecimiento de España. Parece que la caída de Osuna la propició la hábil diplomacia veneciana, y cayó en el suelo fértil de las envidias y múltiples enemigos que tenía en la Corte.
Este periodo de paz vino muy bien a la exhausta nación española. Y si bien no se ahorró gran cosa -pues la Corte despilfarraba sin mesura- al menos los hombres no iban a la guerra. Para no tener que aumentar la presión fiscal se acudió a la inflación de moneda, rebajando el porcentaje de plata (de hecho acabó emitiéndose moneda de cobre en estado puro)
1618.- Comienza la Guerra de los Treinta Años (1618 - 1636). España no estaba dispuesta a tener paz a cualquier precio. La insurrección de Bohemia, y la proclamación de un antiemperador protestante es más de lo que podía tolerar. Así que un ejército partió de Flandes y ocupó el Palatinado. 1620.- Las tropas hispano-austriacas derrotaron a las del pérfido emperador en la Batalla de la Montaña Blanca.
Y aquí paz y después gloria. Al año siguiente moría Felipe III, atormentado por los remordimientos de su pésimo reinado, dejando un estado arruinado y endeudado hasta 1625.
Felipe IV (1621 - 1665).- | Gaspar de Guzmán, Conde Duque de Olivares (1621 - 1643) Hombre voluntarioso pero mediocre intentó devolver a España la grandeza de tiempos pasados.
* En cuanto estalló la Guerra de los Treinta Años se alió con el bando católico. * Al finalizar la tregua de los Doce Años reanudó la guerra contra Holanda. * Se enfrentó con Inglaterra * En todas partes procuró contrarrestar la política de Francia. * Busca la centralización del Gobierno reduciendo los "privilegios" de los restantes reinos no castellanos.
Los comienzos fueron prometedores. - Se obtienen éxitos militares frente a Holanda (rendición de Breda) e Inglaterra (rechazo del asalto inglés a Cádiz). - Se planifica la regeneración moral y política de la nación: se persigue a los miembros del equipo anterior, se prohíben las mancebías, se restringe el lujo, se proteje a los agricultores, se limitan los gastos de la Corte...
El corrupto Marqués de Siete Iglesias es decapitado en público. Lerma es juzgado y multado, y, si no corre la misma suerte de Siete Iglesias, es porque se olía la tostada, habiéndose apresurado a tomar el capelo cardenalicio; aunque su hijo y el duque de Osuna morirán en prisión.
Para zanjar de una vez por todas el problema holandés, y en vista de que por tierra no se podía ganar la guerra, Olivares promueve el bloqueo comercial. Para ello crea un almirantazgo con base en Dunquerque, integrado por bases flamencos que ejercieron contra los mercantes holandeses una devastadora guerra de corso. La idea era magnífica desde el punto de vista militar, pero fue un error político, pues provocó la intervención de Suecia en la guerra: el terrible Gustavo Adolfo entra en escena. Paradójicamente, la riqueza de Suecia se basaba en la venta de cobre a España para la fabricación de moneda de vellón.
Mientras tanto, veamos cómo están las cosas en Europa: - Éxitos militares de los imperiales, que ya se encuentran en Dinamarca (que, junto con el bloqueo español a Holanda, es considerado por Gustavo Adolfo como una injerencia en su territorio báltico). - Prepotencia de Fernando II, que con su Edicto de reposición, ha irritado a los príncipes protestantes alemanes.
Así que apoyado económicamente por Francia, Gustavo Adolfo entra en liza con su magnífico ejército. Es el rayo de la guerra que conquista Alemania y los Países Bajos españoles. En España se supedita todo a la guerra:
1627.- Bancarrota, multiplicación del vellón, introducción de moneda falsa por los holandeses. Para colmo época de malas cosechas. La actitud de Francia era cada vez más inquietante; de la cordial relación con Catalina de Médicis, se había pasado a una dudosa neutralidad salpicada de actos hostiles. Francia ha terminado sus guerras civiles, cuenta con 20 millones de habitantes y está ansiosa por recuperar la hegemonía: * Hay que abatir el poderío de la Casa de Austria Sube al solio pontificio el pro-galo Urbano VIII.
Frente a este panorama amenazador, Felipe IV y su valido intentan reclutar hombres y medidas por toda España. El proyecto, llamado Unión de Armas, pretendía reunir 140.000 hombres.
Ante tal despropósito, los reinos forales se niegan a unos sacrificios que no tienen justificación.
1633.- Un ejército hispano-italiano comandado por el infante D. Fernando (hermano del rey, arzobispo de Toledo y cardenal desde su infancia) atravesó los Alpes para socorrer al emperador.
1634.- En Nordlingen se topan con el ejército sueco, desmoralizado y errante tras la muerte de Gustavito (había caído en Lüntz, en Noviembre de 1932), al que aplastan. Alemania se recupera y D. Fernando entra triunfal en Bruselas.
1635.- Francia decide entrar directamente en la guerra. Las aguerridas tropas españolas casi llegan a París, pero la falta de refuerzos y de intendencia hará que cambien las tornas. Las luchas en las fronteras se generalizan.
1640.- La situación en ambos países era caótica, el pueblo estaba sumido en la miseria; pero mientras Richelieu controlaba la situación con férrea mano, en España se sublevan Cataluña y Portugal. Primero fue Cataluña. * Se pretendió que Cataluña mantuviese sola un frente de guerra con Francia, tarea que no podía asumir. * Así que se enviaron refuerzos mercenarios que soliviantaron a la población por sus execrables tropelías. * Con ocasión del día del Corpus (Corpus de Sang), cuadrillas de montañeses, contrabandistas y segadores -Els segadors- asaltan Barcelona y asesinan al virrey, el Conde de Sta. Coloma. A pesar de la gravedad de los hechos, en Madrid se escuchó a los enviados catalanes -aunque el sentir general en la capital era la represión- pero los acontecimientos se precipitaron cuando el partido secesionista del canónigo Pau Claris nombró a Luis XIII conde de Barcelona.
El 1 de Diciembre se subleva Lisboa, aclamando al duque de Braganza como Juan IV. Al no haber guarnición castellana, la rebelión triunfa plenamente.
Tras la anexión de Felipe II, la sociedad portuguesa pensó que obtendría grandes ventajas comerciales. Pero las cosas fueron de mal en peor. Los últimos años eran un rosario de ataques holandeses a sus colonias. Felipe II debía haber convertido Lisboa en capital de un imperio ultramarino, abandonando la absurda guerra de Flandes. Los tumultos de Evora fueron un aviso premonitorio del que Olivares no extrajo las debidas consecuencias.
Todos comprenden que la pérdida es irreparable. Así pues se concentran todos los esfuerzos en Cataluña. La situación es grave. Olivares exige que toda la nobleza acuda al combate, tal y como ocurre en Francia, so pena de perder sus privilegios. Se reúne un ejército abigarrado y sin moral que sufre una aplastante derrota den Lérida, rematada en la 1642.- retirada de Zaragoza. Será la gota que colme el vaso. Olivares ha fracasado rotundamente, él se niega a aceptarlo, pero nadie lo apoya. Ni siquiera la reina.
1643.- Felipe IV, al que aterraba asumir la tarea de Estado hace lo posible por mantenerlo, pero al final le otorgó "la licencia que tantas veces le había pedido". Corría el mes de Enero. Moriría poco después en Toro. La situación es catastrófica; el rey intenta que todo el mundo sea sincero para procurar encontrar la raíz de los males que afligen al país. No deja de ser una manifestación de buenas intenciones, pues al final sucumbe a la tentación de nombrar a otro valido, D. Luis de Haro, sobrino de Olivares. Haro, hombre mediocre, conservador y realista, pretendió salvar los muebles. Y si aparantemente lo consiguió, fue porque Francia tampoco andaba mucho mejor que los reinos hispánicos, y eso a pesar de la derrota de Rocroi ante el "impetuoso" Condé.
Rocroi, tan magnificada por Bossuet, no tuvo ningún efecto decisivo en el transcurso de la guerra, pero fue un símbolo premonitorio.
Desaparecidos Richelieu (1585 - 1642) y Luis XIII (1610 -1643), y habida cuenta que la regente era la viuda de Luis XIII, Ana de Austria, Haro y los Habsburgo se las prometían muy felices (y eso a pesar del descalabro de Rocroi). Mas pronto se desvanecieron sus ilusiones. El pendón desorejao de Anita (¡que razón tenía D. Alejandro Dumas!) se entregó en cuerpo y alma a los dictados de Mazarino (incluso se sospechó que hubiera un matrimonio secreto). Era el nuevo valido un italiano intrigante y perverso (o sea un italiano), muy hábil, digno sucesor de Richelieu.
La Guerra de los Treinta Años había asolado Europa Central. Las bandas de mercenarios cometieron toda suerte de tropelías. El Imperio Austriaco, exhausto, renunció a sus pretensiones hegemónicas sobre Alemania y firmo la
1648.- Paz de Westfalia (1648), que confirmaba la derrota de los Habsburgo y el triunfo de Francia sobre una Alemania dividida y arruinada. Igualmente, el catolicismo dejó de ser la religión hegemónica y se permitió la libertad de cultos (afectando sólo a los príncipes).
ESTOS TRATADOS MARCAN UN HITO EN LA HISTORIA DE EUROPA, CONSAGRANDO UN NUEVO ORDEN, BASE DE LA EUROPA ACTUAL.
España, tras 80 años de luchas estériles, hubo de reconocer la independencia de las Provincias Unidas.
La línea divisoria la dará la situación militar, no las diferencias religiosas, y así dentro de lo que impropiamente se llamaba Holanda (Holanda era sólo una de las Provincias Unidas) quedaron territorios católicos. Los Países Bajos españoles abarcaban la actual Bélgica y Norte de Francia junto con el Paso de Calais.
A partir de este momento España ya no supone ningún peligro para Holanda y se tornarán -¡Oh paradoja!- aliadas frente a una amenazadora Francia que irá royendo lentamente estas últimas posesiones.
Resuelto el problema holandés, y deshauciada la recuperación de Portugal, había que volcarse en la defección catalana. Francia seguía manteniendo allí sus ejércitos de ocupación, y los catalanes comenzaron a darse cuenta de que los franceses eran peores amos que los castellanos. Providencialmente estallan los complejos tumultos de La Fronda, dirigidos contra Mazarino y la reina madre. Se llegará a la guerra civil, atizada por España. Felipe IV envió a su hijo bastardo D. Juan José de Austria (habido con la actriz María Calderón -alias "La Calderona"- en 1929) a reconquistar el principado. Juanjo había sofocado la rebelión del pescador Masaniello, en Nápoles, contando sólamente 18 años.
1652.- Los catalanes, divididos, agotados y diezmados por la peste, acabaron capitulando. Felipe IV dejó sus fueros prácticamente como al principio, y no hubo represión. En el resto del país la situación económica era terrible. En Andalucía estallan revueltas que, al grito de "¡Viva el rey, muera el mal gobierno!", exigen la rebaja del precio del pan y de los impuestos. Aunque la crisis afectaba a todas las clases sociales, como ocurre siempre, al final, burguesía y nobleza se pusieron de parte del poder para combatir a los sublevados.
Restablecida en Francia la autoridad de Mazarino, la guerra ofrecía para España escasas perspectivas. La situación se agravó cuando Cromwell, tras largas negociaciones, se alía con Francia.
1655.- Sin previo aviso, una escuadra inglesa se apodera de Jamaica, otra atacó la flota que regresaba de América, nuestra base corsaria de Dunquerque cayó en manos francesas tras la batalla de Las Dunas. Si España resistía era gracias a sus aguerridos Tercios. Felipe IV seguía empecinado en no firmar una paz que le iba a suponer pérdidas territoriales. Entonces intervino su hermana, la reina Ana de Francia, que también tenía mucho interés en la paz. El eje del acuerdo Hispano-Francés será el enlace entre la infanta María Teresa y el futuro Luis XIV, y aunque la idea partía de Mazarino, fue la reina quien la expuso. Mazarino ejercía un fuerte rechazo a la corte española (y a todo el mundo, salvo a la reina).
1659.- La Paz de los Pirineos, se firmó en la Isla de los Faisanes. España entregaba el Rosellón, Cerdaña y varias plazas de los Países Bajos, además de notables ventajas comerciales para Francia. El acuerdo no fue especialmente gravoso para España, es lógico que reinase la concordia para que pudiese celebrarse la 1660.- Real Boda en la Isla de los Faisanes
LUIS XIV ** MARIA TERESA DE AUSTRIA
Quedaba pendiente el problema portugués. En España no había tropas aguerridas, por eso la guerra con Portugal se había limitado a escaramuzas y saqueos fronterizos. Todas las colonias portuguesas habían seguido a la metrópoli en su aventura secesionista. Sólo CEUTA seguirá unida a Castilla. Firmada la paz con Francia, podían traerse los Tercios flamencos a la Península. Parecía que la suerte del reino luso estaba echada, cuando, Francia e Inglaterra, deciden enviar tropas de apoyo, pues no les conviene la unidad peninsular. - Luis XIV, envió a sus soldados con uniforme inglés para que no pareciese que peleaba contra su suegro. - Carlos II, casado con una infanta portuguesa había obtenido como dote Tánger y Bombay; todo el mercado portugués se abría ante los ingleses. Desde entonces, Portugal siguió siempre aliado a Inglaterra. Este rey fue especialmente ingrato, pues el rey español le había dado cobijo durante su exilio. Portugal quedará ligado para siempre a Inglaterra.
1661 - 1665.- Los reveses de los ejércitos españoles en el frente luso fueron constantes; pero hasta en el lecho de muerte se negó a reconocer la independencia de Portugal. En su testamento instaba a que se respetasen los fueros de los distintos reinos, pues el centralismo despótico del Conde-Duque había sido la causa de la secesión de Cataluña y Portugal. 1665.- Muere D. Felipe, Deja una joven viuda, su sobrina Dª Mariana de Austria, que será la regente hasta que el enfermizo y anormal Carlos II cumpla catorce años. Ahora tiene cuatro. Mientras España agoniza, en Francia un temible Luis XIV, ávido de poder y de gloria está listo para ser el amo de Europa.
1665 - 1675.- La Regencia de Dª Mariana Para la historiografía tradicional, el reinado de Carlos II, señala el punto más bajo de la decadencia de los Austrias. Hoy día se puede afirmar que no es correcto interpretar así la Historia. Económicamente, quizá el peor momento fue la segunda parte del reinado de Felipe IV. Para muchas zonas de España, la llegada de Carlos II supondrá una apreciable mejoría; y eso a pesar de que la situación política fue a peor, si cabe. Por de pronto, la joven viuda Mariana de Austria, aislada en una Corte que no la aceptaba, depositó toda su confianza en su confesor, el intrigante y oscuro jesuita alemán Everardo Nithard, que prohibirá el teatro y los toros. Los Grandes de España preferían a Juan José de Austria que, aunque bastardo, era uno de los suyos (a lo mejor por eso). Nithard salió de España, pero la Mariana logró que Juanjo tampoco llegara al poder. 1668.- Una última acometida francesa es la excusa para firmar la paz con Portugal, aunque las relaciones quedarían empañadas durante muchos años. A la vez, el ambicioso Luis XIV invade los Países Bajos españoles. España nada podía hacer ante el coloso francés. Pero Holanda e Inglaterra amenazaron con una guerra, por lo que se vio obligado a firmar la Paz de Aquisgrán, y hubo de conformarse con una pequeña mordida, a la espera de tiempos mejores.
1675.- Carlitos alcanza su mayoría de edad (14 años), y aunque no es subnormal, no está preparado para llevar sobre sus hombros tan vasto imperio. Dª Mariana prolongará algo más su regencia y nombrará valido a D. Fernando Valenzuela, un hidalgo vulgar. En Francia el contraste no podía ser mayor. Luis XIV, en la plenitud de su poder disponía de ministros competentes y ejércitos poderosos, y volvía a las andadas apropiándose de los restos de las posesiones españolas en europa. En tan crítica situación, la nación volvió sus ojos a Juan José, que había adquirido popularidad en Cataluña y Aragón donde la Corte lo había aparcado con el título de virrey.
Juanjo había creado "La Gaceta"; primer periódico de España, pues intuía la importancia de la propaganda.
El caso es que D. Juan José de Austria reunió un pequeño ejército y dio un golpe de Estado simbólico. Valenzuela fue desterrado a Filipinas, y la reina madre se retiró a Toledo. Carlitos entregó el poder a su hermanastro.
1677 - 1679.- El trienio de Juanjo fue decepcionante. No tanto por lo que hizo, sino por lo que no se podía hacer. Los privilegios de la nobleza -que era además la que lo había encumbrado- atenazaban al país. Amén de que las epidemias, malas cosechas, inflación y guerras de Flandes tampoco permitían la recuperación del país. 1678.- Luis XIV firma la paz con el eje Hispano-Austriaco-Holandés. Será el Compromiso de Nimega, donde sólo España tuvo que hacer sacrificios: el Franco Condado, a pesar de su proverbial fidelidad a la Corona española, fue entregado a los franceses. 1679.- Muere D. Juan José. El Duque de medinacelli ocupa el puesto de primer ministro. Hombre inteligente y bien intencionado se ve impotente para solucionar los males de siempre: - Malas cosechas y epidemias - Inflación (el vellón corría como el agua) - Guerras de compromiso por defender los Países Bajos y la tradicional alianza con la rama austriaca de los Habsburgo.
1688.- Liga de Augsburgo:
SUECIA + INGLATERRA + ESPAÑA + AUSTRIA <-> FRANCIA
La capacidad militar estaba tan mermada que para defender la frontera catalana hubo de enviarse tropas alemanas. Aún así Barcelona cayó (1693). De todas formas eran muchos enemigos para un solo país, así que Luis XIV se obligado a firmar la:
1697.- Paz de Ryswick, donde España ganó Luxemburgo de nuevo. A Carlos II le queda muy poco de vida, no tiene descendencia y las monarquías europeas se preparan para incarle el diente a la gran "tarta" hispánica. Las intrigas crecieron hasta lo indecible. Se hablaba de que el rey estaba hechizado. El confesor real, padre Froilán Díaz, accedió a que un fraile austriaco exorcizase al rey (después, ambos serían detenidos y castigados). Poco antes de morir, apremiado por el Consejo de Estado -dominado por el Cardenal Portocarrero, arzobispo de Toledo-redactaba un nuevo testamento, nombrando heredero único a Felipe, Duque de Anjou, nieto de Luis XIV, con prohibición expresa de que el reino jamás se uniera a Francia. Esto se hizo para evitar la guerra y la desmembración del imperio, pero no se logró ninguno de los dos objetivos. De todos modos, no había otra salida.
GUERRA DE SUCESIóN.- Austria y Francia esperan como buitres la muerte de D. Carlos II para caer sobre el Imperio Español y repartírselo a dentelladas. En principio, España se inclinaba por nombrar heredero al archiduque Carlos de Austria, pero ello supondría la desmembración del Imperio; así que en el último instante se hace lo más sensato y se elige a Felipe de Borbón, duque de Anjou (por deseo y presiones de su abuelísimo -Monsieur Luis-, del Consejo de Estado de Castilla y de Inocencio XII).
1700.- Muere Carlos II. 1701.- Felipe V entra en Madrid, y cásase:
FELIPE V # MARíA LUISA DE SABOYA
Marisa tenía 13 añitos, y la idea era buscar el apoyo del estratégico ducado de Saboya. En principio nadie entra en guerra pues los pueblos de Europa están exhaustos, sin embargo las torpezas de Luis XIV harán imposible la continuidad de la paz. Así, hace que el Parlamento francés apruebe los derechos de Felipe V a la Corona de Francia; hace que su nieto le conceda el gobierno efectivo de los Países Bajos Españoles y por último, Felipe V, concede a los comerciantes franceses importantes privilegios en las colonias españolas, sobre todo el "asiento" (monopolio de esclavos).
Como era previsible, se une toda Europa contra Francia y España para evitar el gran desequilibrio producido:
1702.- Felipe V marcha a Italia a luchar con éxito. En España queda la reina, y como regente su camarera, la Princesa de los Ursinos. Desastres navales. 1703.- Portugal y ¡Saboya! se unen a la Gran Alianza. Por otra parte, en España, aumentan los descontentos con la política absolutista y centralista del nuevo rey. 1704.- Los aliados desembarcan en Lisboa, y una flota anglo-holandesa nos birla Gibraltar. Luis XIV es derrotado en Blenhein. Esto ya no es lo que era. Valencia se pasa al Archiduque Carlos. Le seguirá todo el Reino de Aragón. 1707.- Victoria de Almansa (Valencia). Mientras tanto, Luis XIV pide la paz, pues su situación es catastrófica, pero no lo consigue. 1710.- El Archiduque toma Madrid. Felipe recupera la capital a los dos meses, culminando con las brillantes victorias de Brihuega y Villaviciosa. 1711.- La Corte se traslada a Zaragoza. 1712.- Felipe V renuncia a sus derechos como rey de Francia, lo que propicia la
PAZ DE UTRECH (1713).- Un hito en la historia europea. - Felipe V es reconocido como rey de España y América. Pero las demás posesiones españolas se reparten así: * CENTRO-EUROPA -> Austria * SICILIA -> Saboya * BÉLGICA -> Países Bajos * GIBRALTAR Y MENORCA -> Inglaterra (que, además, se lleva el monopolio del tráfico de esclavos que tenía España). Cataluña proseguirá la guerra, totalmente sola. 1714.- Barcelona, bombardeada desde el Montjuic, es tomada. Como el Archiduque Carlos ya es emperador, pasa de sus derechos españoles y reconoce el nuevo ordenamiento de Utrech.
CONSECUENCIAS: En Europa ha triunfado la política inglesa del equilibrio internacional, y la pérfida Albión se convierte en el nuevo árbitro. Mientras las Europa de 1600 se carcterizaba por la existencia de dos grandes potencias, la Casa de francia y la Casa de Austria, y la Europa de 1660 y de 1684 por la preponderancia francesa, la Europa de 1714 es la del equilibrio entre las potencias, ninguna de las cuales -ni siquiera las tres más importantes (Francia, Austria e Inglaterra)- puede aspirar a imponer su hegemonía en el continente. En España, nueva política centralista y de eliminación de fueros (buena falta hacía). Se producen importantes reformas.
Comienza la ILUSTRACIóN.
1731.- (GUERRA DE LA OREJA DE JENKINS). El Rebecca se encontraba en el Caribe vendiendo mercancías de contrabando a un galeón español con más dinero que sentido común, cuando un grupo del nuevo cuerpo de guardacostas llegó desde La Habana y, según las palabras de la carta británica de protesta al gobierno de La Habana, lo dejaron en estado "de no poder superar el viaje de regreso". Milagrosamente el Rebecca consiguió arribar a Inglaterra. Siete años más tarde, así de lentas son las cosas de la historia, el capitán Robert Jenkins expuso su versión de los hechos ante un comité parlamentario presentando una caja en la que había guardado su oreja, rebanada por el guardacostas cubano Juan de León Fandino durante la escaramuza. El escándalo parlamentario que siguió a la presentación de semejante prueba y el subsiguiente clamor popular condujeron a un conflicto entre Gran Bretaña y España, hoy conocido como la "Guerra de La Oreja de Jenkins". Mirabeau citaba este conflicto como un ejemplo clásico de lo que sucede cuando se deja una declaración de guerra en manos de politicastros.
GUERRA DE LOS 30 AÑOS(1618-1659)Ñ El pretexto de la guerra fueron las luchas intestinas de la casa de Habsburgo.
En el transcurso de esta guerra, Francia arrebató a España la hegemonía militar y cultural sobre Europa y, al mismo tiempo, aniquiló por dos siglos la potencia política del Imperio alemán.
La paz de Augsburgo (1552-1555) supuso la hegemonía del poder de los príncipes alemanes, la mayoría protestantes, obviamente, en detrimento del poder imperial. Los emperadores, que eran a la vez duques de Austria, en vista de la situación volcaron su atención a los asuntos de Bohemia y Hungría. Fernando I (1556 - 1564), español, hermano de Carlos V, logró la corona de Bohemia y Hungría gracias a su enlace con Ana Jagellón (heredera de las dos coronas después de la muerte de su hermano Luis III en la batalla de Mohacz contra los turcos en 1526). Las relaciones entre Fernando y su hermanísimo se tensaron tras la propuesta de pasar la corona imperial a Felipe II, por eso mismo, el legítimo sucesor: Maximiliano II (1564 - 1576), practicó una política equívoca favorable a los protestantes, pues en el fondo quería hacerle "luz de gas" a su primo y cuñado, el archipoderoso y catolicísimo Felipe. Siempre receló de su poder, aunque accedió a que su hijo Rodolfo se educara en España, bajo la tutela de los jesuitas. Aquí adquirió su obsesiva pasión por lo esotérico y lo paranormal, afición compartida igualmente por su tío D. Felipe. Rodolfo II (1576 - 1612), introdujo la Contrarreforma -consecuencia de su educación jesuitica-, que como puede suponerse soliviantó los ánimos protestantes. Vivirá en su castillo de Hradcany, en Praga, como un misántropo, rodeado de alquimistas y astrónomos (Kepler, Ticho Brahe) delegará las tareas de gobierno en los funcionarios de la Corte.
1608.- Los príncipes protestantes, ante el cariz que está tomando la política contrarreformista de Rodolfo II en Austria, ponen la venda antes de que se produzca herida y se coaligan en la Unión Evangélica. 1609.- Los católicos forman otra Liga a cuyo frente se puso el Duque Maximiliano de Baviera. Ambas ligas estaban fuertemente armadas y contaban con el apoyo de las grandes potencias europeas. Mientras tanto, los bohemios piden a Rodolfo autonomía política y religiosa. Bohemia era un nido de herejes: husitas, utraquistas, hermanos Moravos, calvinistas.... Sobre todo estos últimos tenían un gran poder y querían estar en plano de igualdad con los católicos. Rodolfo accede mediante la Carta de Majestad. 1612.- Se arrepiente de dichas concesiones y, al intentar retirarlas es depuesto. Le sucede su hermano
Matías (1612 - 1619).- Trató de contemporizar con los protestantes, pero se produjo una reacción católica en Bohemia. Hemos de dedir que en el Imperio no se daba un paso sin consultar a toda la familia (y "familia" tiene aquí el sentido clásico de mafioso) Habsburgo, y sobre todo a la rama española. Y deciden elejir como rey de Bohemia al archiduque Fernando de Estiria (primo de Rodolfo y Matías), católico intransigente de austera piedad. Estalla la locura, se queman la iglesias protestantes, con el beneplácito de Fernando II. Los ricos terratenientes protestantes (dueños en su mayoría de bienes secularizados) se sienten amenazados -y con razón- por la política fanática de Matías y Fernando, y forman la alianza de los Defensores de la fe. 23 de Mayo de 1618.- En un intento de diálogo algunos miembros de esta asociación, defenestran a los dos lugartenientes del rey más odiados: Slawata y Martinic, junto con su secretario. Afortunadamente salen indemnes, pero el gesto simbólico hace efecto. El pueblo amotinado ruge por las calles. Se expulsa a los jesuitas. Se crea un Directorio rebelde que no obtiene el éxito esperado. Matías no sabe que hacer. Fernando, partidario de la línea dura se le enfrenta. - Se alza la nobleza checa protestante, con el ambicioso Conde de Thurn a la cabeza. - Creación de una confederación de Estados bohemios (Bohemia, Moravia, Silesia Lusacia) que cuenta con importantes apoyos militares. - Thurn, envalentonado, marcha sobre Viena -se le unen Austria, Silesia, Moravia, Hungría y Transilvania- mas no consigue tomar la ciudad.
1619.- Muere Matías. Fernando II (1619 - 1637), es el nuevo emperador. Pero Bohemia no lo reconoce y proclama rey a Federico V del Palatinado, príncipe calvinista y jefe de la Unión evangélica (conocido como el "rey de invierno", pues tan breve fue su reinado). Las fuerzas imperiales (papado, España, Liga católica...) no están dispuestas a consentir este estado de cosas y contraacan. La Guerra de los Treinta Años ha comenzado. Los imperiales contaban con excelentes ejércitos, básicamente los aguerridos Tercios españoles mandados por Espínola. Los protestantes apenas logran apoyos (y eso que Federico V era yerno de Jacobo I de Inglaterra, pero el inglés no quería problemas con España. Todavía imponíamos respeto). Como era de preveer, los católicos arrollan. Tilly cierra esta primera parte de la contienda en la:
1620.- Batalla de la Montaña Blanca, -de hecho una simple escaramuza- acción que sujetaría a Bohemia y Austria por dos siglos y medio, y que desató una terrible represión sobre esas tierras (por cierto, Thurn será decapitado junto a otros 26 jefes protestantes). La corona de Bohemia se supedita totalmente a los Habsburgo, los bienes se confiscan, el país es germanizado y los protestantes expulsados. Regresarán los jesuitas y florecerá el Barroco. Bohemia, patria de Juan Huss, se convierte en uno de los países más católicos de Europa.
1621.- Sube al poder en España, Felipe IV (1621 - 1665) (o sea Olivares). Aprovechando que termina la Tregua de los 12 años con Holanda deciden devolver a España el esplendor militar de tiempos de su abuelo, atacando a Holanda (¿Por qué esa obsesión con Holanda?, aunque era un país riquísimo no tienen justificación las décadas de guerra flamenca). Las Provincias Unidas, encabezadas por Amsterdam, organizaron una liga antihabsburguesa, conocida como la Internacional Calvinista.
La aventura terminará en 1648, con la Paz de la Haya (firmado en Westfalia), reconociendo a la nación holandesa.
La guerra, como el comer y el rascar, es empezar, así que ya puestos, los imperiales siguen avanzando por tierras del Palatinado, Norte de Alemania y Dinamarca. Desde mediados del s. XVI, se habían sucedido varias guerras por el control del Báltico; estando implicados Rusia, Polonia, Dinamarca, Suecia, Norte de Alemania y Holanda. Si el emperador consigue controlar esta importantísima zona comercial, el desequilibrio europeo, a favor de los Habsburgo, será definitivo. Cristian IV de Dinamarca, apoyado por Francia, Holanda y Suecia se enfrentará al rodillo imperial. Desgraciadamente para él, Fernando II cuenta con el apoyo de Tilly y, sobre todo, del terrible Wallenstein "el señor de la guerra", jefe de un ejército de veinte mil mercenarios. El emperador ya estaba harto de depender de la Liga Católica, y de su jefe Maximiliano de Baviera. Tras varias derrotas, el danés se ve obligado a firmar la
1929.- Paz de Lübeck, a cambio de que se le devuelvan las conquistas de Wallenstein.
A esta alturas, Fernando II, tiene varias opciones: - Crear una monarquía universal de los Habsburgo, como pretendía el gran Carolus V. - Hacer una reforma absolutista del Imperio; lo que ocasionaría el enfrentamiento radical con todos los príncipes alemanes. - Una variante de la anterior sería reconvertir Alemania al catolicismo.
Comenzará por esta última, pero el objetivo es que todas se lleven a efecto. Así pues promulga el Edicto de Restitución, mediante el cual se remitía a la Paz de Augsburgo (1552) y se obligaba a los protestantes a restituir todos los bienes secularizados desde tan lejana fecha. Incluso muchos católicos consideran esta medida descabellada.
1630.- Wallenstein y Tilly, hacen cumplir el Edicto por la fuerza. El duque de Friedland con un ejército de cien mil hombres se une a la causa imperial prometiendo extirpar el protestantismo de la nación alemana. El resultado es el saqueo salvaje de Alemania sin respetar a católicos ni protestantes. Como era de preveer todo el mundo, salvo España -pletórica por el rumbo de los acontecimientos- se pone en contra de Fernando. Richelieu, viendo que Francia todavía no está fuerte, intenta frenar el avance imperial por la vía diplomática, limitándose, en el plano militar, a menoscabar el poder español en sus fronteras, sobre todo en el corredor de los Alpes, y en las plazas portuarias que España conserva en el Norte (toma de La Rochela en 1628).
1630.- Fernando II convoca en Ratisbona, una asamblea del colegio de Electores para que se elija como Rey de Romanos a su hijo Fernando, como primer paso hacia la heredabilidad de la corona imperial. Y aquí es donde se muestra todo el genio diplomático del gran Richelieu. 1º) Atizará el descontento de los príncipes electores, y sobre todo de Maximiliano, jefe de la Liga Católica. 2º) Logrará que éstos pidan, como condición para dar su aprobación, la destitución de Wallenstein y la disolución de su ejército. El bobo de Fernando accede. 3º) Los electores se echan atrás y Richelieu firma con Maximiliano de Baviera, una alianza defensiva de ocho años. 4º) Richelieu le busca a Fernando II un imponente enemigo: Gustavo Adolfo de Suecia "el León del Norte". Mediante una subvención de un millón de libras anuales se compromete a intervenir en Alemania con un ejército de 36 mil hombres, respetando el culto católico. Así comenzará el PERIODO SUECO DE LA GUERRA.
1631.- Aplastante victoria de Gustavo Adolfo en Breitenfeld (celebrada por los protestantes como el desquite de Montaña Blanca). A partir de aquí, el rey sueco se convertrá en el árbitro de la situación. Las cortes de Madrid y Viena se ponen nerviosas. Fernando II trata de convencer a Wallenstein para que vuelva a tomar el mando de los ejércitos imperiales. Mas no sólo Austria y España están preocupadas, también Richelieu ve con espanto cómo Gustavo Adolfo no respeta los pactos, ataca sin piedad a los católicos y se instala en Renania. El Duque de Lorena, Carlos IV, un impresentable con ambiciones independentistas hace descarads proposiciones al sueco. Richelieu pasa a la acción directa e invade sus dominios.
1632.- Gustavo Adolfo elude Francia, pero invade Baviera. De nuevo se le enfrentará Tilly, en la confianza de que esta vez le sonreirá la fortuna. No será así, y morirá en la batalla. La única baza que le queda al emperador es Wallenstein. Éste acepta el encargo de detener al "León del Norte" a cambio de sustanciosas ventajas (leoninas diría yo). Fernando II, aterrado, traga con todo. Se sucederán las escaramuzas durante varios meses, sin que se produzca nada decisivo. Por fin la suerte volverá la espalda a Gustavo Adolfo. En Lützen, cerca de Leipzig, hay una refriega, confusa y sangrienta, donde los suecos llevan ventaja, pero al cargar su bravo rey al frente de la caballería, una bala le segará la vida. No obstante, su lugarteniente Bernardo de Sajonia-Weimar, toma el mando de la batalla, y Wallenstein, es derrotado. Las noticias no pueden ser mejores para Richelieu. Pronto se le torcerá la sonrisa. Lützen, ha ocasionado unos vacíos de poder que removerá todas las alianzas y coaliciones.
1634.- Wallenstein, por ejemplo, ofrece secretamente sus servicios al mejor postor (protestantes, Francia, Suecia), aspirando a conseguir alguna corona, la de Bohemia, por ejemplo. Enterado el emperador, lo manda asesinar. Llegan por fin los refuerzos españoles, que aplastarán a los suecos en Nordlingen (ver pág. 65). Esta derrota supone el hundimiento de los suecos en la Alemania renana y danubiana y la defección del elector de Sajonia. Este último, en vista de como está la situación, firma la Paz de Praga (1635) con el emperador. Todo el mundo quiere la paz. Se disuelven las Ligas religiosas, se proclama una amnistía general, se llega a una concordia con los príncipes alemanes. Pero España no está conforme con estos acuerdos. Olivares desea fortalecer su posición en centroeuropa, máxime cuando la victoria de Nordlingen, le da vanas ilusiones de potencia militar. Así que comienza a intrigar.
ETAPA FRANCESA DE LA GUERRA: 1635.- Richelieu no va a consentir estas nuevas ínfulas imperiales del español. Refuerza su posición en la frontera con Alemania. Ocupa la Valtelina (vital corredor alpino para el enlace entre los Países Bajos españoles y el Milanesado). Firma alianzas con las Provincias Unidas, Suecia, duques de Saboya, Mantua y Parma. Por último firma un acuerdo con Bernanrdo de Sajonia-Weimar, el antiguo lugarteniente de Gustavo Adolfo y vencedor de Wallenstein en Lützen, por el que Francia se hace cargo de sus 18.000 mercenarios y a él se le entrega el landgravado de Alsacia. Con todos los cabos atados Francia pasará, de la guerra encubierta, a la ruptura de hostilidades. El 19 de Mayo de 1635, Luis XIII declara la guerra a Felipe IV, rey de las Españas. El principio es desalentador para Francia, los aguerridos ejércitos españoles casi llegan a las puertas de París. Pero, una vez más, falla la intendencia, y los franceses recuperan lo perdido.
1636.- Fernando II, solidario con los Habsburgo españoles, y porque ve en peligro su hegemonía en Alemania, declara la guerra a Luis XIII. Aunque el emperador morirá al año siguiente, y su hijo Fernando III, sin retirarse de la guerra, marcará distancias con Madrid y disminuirá su cooperación. Los años siguientes, seran desastrosos para España. Se pierde en todos los frentes, nos rompen el contacto terrestre y marítimo con el frente holandés...
1640.- SECESIóN DE CATALUÑA Y PORTUGAL; lo que faltaba para el duro (ver pág. 66). El emperador poco puede ayudar, pues las tropas suecas de Baner, han invadido Silesia y Bohemia, y los príncipes protestantes no están por la labor. Las rebeliones de Cataluña y Portugal sirven a Francia para que España se vea obligada a ampliar sus frentes. Aunque los galos no lograron avances apreciables. La estrategia de mazarino era cambiar, en su momento, Cataluña por los Países Bajos.
Diciembre 1642.- Muere el viejo Richelieu. Enero 1643.- Olivares cae en desgracia. 14 Mayo 1643.- Muere Luis XIII 19 mayo 1643.- Desastre de Rocroi.
1643.- Parece que el cansancio general propiciará la paz. Mas España no ceja en su empeño. Aprovechando la muerte de Richelieu y la inminente agonía de Luis XIII, D. Francisco Melo con un poderoso ejército de 25.000 hombres asedia Rocroi (pequeña fortaleza, clave al valle des Oise). El joven duque d'Enghien (hijo del príncipe de Condé), y que tan sólo cuenta 22 años, será el encargado de frenar a los invencibles Tercios españoles. Y lo que parecía una empresa suicida, acaba convirtiéndose en la gloriosa victoria de Rocroi. Más de la mitad del ejército español es muerto o hecho prisionero. Esta batalla, magnificada por Bossuet, tuvo una importancia moral, que no militar. Simplemente era el reflejo de la situación real de dos naciones europeas; una -Francia- joven, pujante, poderosa y plena de entusiasmo; otra -España- vieja, cansada y sin ideales. Mazarino se revela digno sucesor de Richelieu. Proseguirá la guerra, invadiendo Alemania. Allí hace su irrupción en escena el joven Conde de Turena. Unido a los suecos de Wrangel realizará un avance arrollador que le llevará hasta las mismas puertas de Viena.
1648.- EL EMPERADOR ACEPTA LA PAZ DE WESTFALIA.
Si bien las negociaciones comienzan en 1644 (cuando llega al poder Mazarino) no será hasta 1648 cuando se formalicen con seriedad, pues hasta entonces las decisiones se toman en función de los éxitos militares. Desde un comienzo quedó claro que rivalizaban complejos y variopintos intereses, por lo que iba a ser muy difícil poder llegar a un acuerdo. También quedaba claro que Francia había vencido militarmente y que el Imperio estaba exhausto y quería paz a toda costa. Ante tal estado de cosas, España suelta lastre y acepta la independencia de las Provincias Unidas. Parece mentira que a estas alturas todavía siguiéramos empecinados en conservar Holanda. Y España seguirá la guerra contra Francia. Para mayor desesperación del gabacho que no entendía esta postura totalmente ilógica e inoportuna.
Volvamos a los Tratados de Westfalia. Qué duda cabe que el éxito frances en estas negociaciones se basó en el peso de las armas, pero es que, además, los galos contaban con unos excelentes diplomáticos, forjados en la "escuela" de Richelieu. De Westfalia podemos extraer varias conclusiones: 1).- Fracaso de las ambiciones de los Habsburgo y triunfo de la política francesa. 2).- Mantenimiento de la división religiosa en el imperio. Incluso se aumenta con respecto a Augsburgo, pues los calvinistas obtienen las mismas ventajas que los luteranos, pero además, los súbditos pueden ejercer un culto distinto al de su rey (si Francia apoyó esto último es porque debilitaba todavía más al Imperio). 3).- Reconocimiento de las secularizaciones de bienes eclesiásticos y revocación de las últimas restituciones, que provocarán la airada protesta del Papa y declarará tales acuerdos "perpétuamente nulos". 4).- Por último se fortalece el poder de las príncipes alemanes en detrimento del emperador.
Es, en suma, la derrota definitiva del Imperio. Un imperio trasnochado y anacrónico que hacía siglos dejó de tener su razón de ser.
En estos tratados se reconocerá la independencia de los cantones suizos.
En el aspecto práctico, Francia consigue compensaciones territoriales en su frontera con Alemania (Alsacia, Lorena...). Pero los términos de la cesión son endiabladamente ambiguos, y será la causa de enfrentamientos en siglos venideros. Si bien, el Imperio, y en especial Alemania, acogen la Paz con entusiasmo, aún quedan 2 aspectos por resolver:
* EL PROBLEMA BáLTICO * LA GUERRA FRANCO - ESPAÑOLA
1648 - 1653.- Las revueltas de La Fronda, contra Mazarino, dan a España un respiro para proseguir con su lucha. Incluso una facción importante de los sublevados, presta apoyo militar a Felipe IV: Turena, Condé... (paradójicamente este último -el vencedor de Rocroi- volverá al lugar del gran combate, pero esta vez como asediador, y del lado español) Mazarino es consciente de que el enfrentamiento con España sólo puede tener una solución diplomática, pues militarmente ninguna potencia puede doblegar a la otra. Curiosamente será Inglaterra quien deje zanjada la contienda cuando, el siniestro Cromwell, irrumpa en la escena europea tras superar la guerra civil. Primero piensa en ayudar al rey de España, pero las recompensas que se le ofrecen son excesivamente ruines (cesión de Calais, aún por conquistar), así que firmará con Francia un tratado de amistad a cambio de la cesión de Dunquerque (también sin conquistar, manda huevos) y varias ventajas comerciales.
1655.- Sin previo aviso, una flota inglesa se apodera de Jamaica, en las Antillas españolas.
1657.- Un ejército anglo-francés, al mando de Turena, penetra en Flandes y pone sitio a Dunquerque. Condé y D. Juan de Austria (bastardo de Felipe IV) son derrotados en la batalla de: 1658.- Las Dunas Luego caerán Dixmude, Gravelinas, Ypres... España se decide a negociar (Podríamos habernos ahorrado 10 años de estériles guerras).
Tratado de los Pirineos.- Como ya sabemos (ver pág. 68) España salió bastante bien parada, básicamente porque el plan de Mazarino era reivindicar los derechos de sucesión de Luis XIV al trono de España casándolo con la infanta María Teresa hija de Felipe IV. Este tratado ha sido severamente juzgado por muchos franceses, que reprochan a Mazarino el haber sacrificado la adquisición de los Países Bajos a la quimera de la sucesión española; no por ello deja de consolidar la supremacía francesa en Europa después de Westfalia.
1660.- A la vez, Mazarino intervendrá en los conflictos Bálticos, logrando que todos los contendientes firmen la paz (Polonia, Prusia, Brandemburgo, Dinamarca y Suecia) a cambio de reconocer la hegemonía sueca -aliada de Francia, por cierto-
Esta vez, la obra de Westfalia está verdaderamente completa y consolidada. Como escribirá el propio Luis XIV en sus memorias: "La calma reinaba en todas partes". Gran parte del mérito hay que adjudicárselo a Mazarino que, moribundo ya, entrega al joven Luis XIV una Francia dueña de los destinos europeos: - La casa de Austria ya no es un peligro para nadie, desgajada de Alemania y desvinculada de España. - España ha perdido sus posesiones centro-europeas así como Portugal. Es una nación arruinada y sin potencial militar. - Las nuevas potencias: Inglaterra, Holanda y Suecia respetan y admiran al país galo. De nuevo habla Luis XIV: "Se había establecido la paz con mis vecinos; probablemente, por el tiempo que yo mismo quisiera". Inquietantes palabras.
LUIS XIV (1638 - 1715) La Máscara de Hierro, encerrado en la Bastilla y en la Isla de Sta. Margarita, podría ser el mismo Luis XIV, en favor de un hijo secreto de Ana de Austria y el Cardenal Mazarino, que ocuparía el trono en su lugar. Podría haber sido un gemelo de Luis XIV. En realidad el extraño personaje iba tapado con una máscara de terciopelo, y sólo cuando podía ser visto. Inmediatamente después de la muerte de Mazarino (1661), Luis XIV cominica a toda la corte su voluntad de no volver a nombrar primer ministro. Podemos dar esa fecha como principio efectivo de su reinado. Contaba con 23 años.
Luis XIV (1638 - 1715), quédase huérfano a los 5 años. Sufrirá la influencia de su frívola madre, la reina Ana que, aunque descuidó su instrucción general, le transmitió profundos sentimientos religiosos, el gusto de la etiqueta española y el sentido de la grandeza real. El otro personaje capital en su vida fue el cardenal Mazarino. Él le enseñó todos los entresijos de la política. De él aprendió a ser rey. Es guapo, atlético, tiene señorío y aparenta, que no tiene, inteligencia. Aunque es un tapón, por eso se planta esos tremendos zapatones con tacón y unas pelucas con ático y antena parabólica.
Théophile Gautier lo retrata sin piedad: "Un cerebro agujereado como un colador. No tenía más de cinco pies el gran rey, una fístula en el culo y otra en la nariz, es decir en el paladar, que le hacía salir por sus fosas nasales todas las zanahorias y sopas julianas de su tiempo". También sufría una pestilente piorrea, blenorragia y diarrea crónica. Por cierto a raíz de una exitosa operación de hemorroides, Jean Baptiste Lully compuso una melodía para festejar la curación del rey. Este himno se tituló "Dieu Sauve le Roi". Tuvo tanto éxito que, cruzando el canal de la Mancha, se convirtió em el "Good Save The King", himno nacional de la Gran Bretaña.
Sin ser un genio, tiene sensatez y sentido comúm. Lo malo es que muchas veces le puede el orgullo. Llevará a su máxima expresión la máxima de "rey por la gracia de Dios". Si Dios lo ha elegido para tal empresa, sólo a Él debe rendir cuentas. El rey Sol tendrá un poder absoluto; alentado por un camarilla de teóricos como Cardin Le Bret, Elie Merlat y Bossuet, llegarán a la conclusión de que el Rey es la encarnación del Estado (este último acuñará la frase "une roi, une foi, une loi"). No obedecerle será, no sólo un delito de lesa majestad, sino un sacrilegio. El único límite reconocido oficialmente al absolutismo del rey reside en el respeto que debe a las "leyes fundamentales" del reino (principalmente, la llamada ley sálica y el carácter inalienable del patrimonio real) y a los privilegios y franquicias de ciertas corporaciones y provincias. Sus colaboradores no pertenecerán a la alta nobleza o alto clero, sino a la burguesía o a los golillas recientemente ennoblecidos que todo le deben. Los sucesos de la Fronda lo marcaron en gran manera y jamás perdonó a la nobleza las humillaciones por las que hubo de pasar.
En el terreno económico, la acertada política de Colbert consigue sanear el maltrecho erario público, sobre todo en los doce años de paz (1660 - 1672). El truco era muy simple: racionalidad, ahorro y estricto registro contable. Esta contabilidad era frecuentemente supervisada por el rey. En estos doce años los ingresos siempre superarán a los gastos. Y eso a pesar de la colosal rapiña que llevó a cabo el bueno de Colbert. Arruinó al superintendente Fouquet, su antecesor, al que persiguió con un odio implacable hasta lograr meterlo en la cárcel, donde moriría.
Nicolás Fouquet (1615 - 1680) era un perfecto caballero, cortés, un mecenas de una discreción y una cultura extraordinarias, un mujeriego famoso y galante, pero cometió la torpeza de recibir al cretino de Luis XIV en una suntuosa fiesta, muy superior a las que el rey tapón hacía en Versalles. Corría el año 1677. Verde de envidia lo hizo arrestar por D'Artagnan, buen amigo de Fouquet, quien intentó hacerle más llevaderos los tres años de cárcel, pero este noble caballero no pudo superarlo.
Con la Guerra de Holanda cominezan los problemas financieros. El déficit presupuestario será la norma. El rey se lanzará a una carrera de gastos y despilfarros que llevarán al país a la quiebra. La segunda parte de la política colbertista será llevar a efecto las ideas mercantilistas, a saber, exportar lo más posible e importar lo mínimo preciso, amparándose en que Francia es rica en todos los productos y por lo tanto los demás países han de ser dependientes de ella. Y no le faltaba razón. De esta forma impondrá, también, un "absolutismo" económico. Como Francia tan sólo importa bienes supérfluos, puede permitirse gravarlos con fuertes aranceles. A pesar de todos los esfuerzos, Francia no puede competir con Holanda -precisamente porque no cuenta con materias primas, pero cuyas manufacturas y transportes marítimos no tienen rival-de modo y manera que a partir de 1670 el rey y su ministro se convencen de que se hace imprescindible la derrota militar y/o la anexión de las Provincias Unidas. La guerra comienza en 1672. Y pronto se repetirá la situación de 100 años antes, cuando el conflicto era entre España y Holanda. Francia logra mínimos avances a costa de exorbitantes gastos. También será otro Guillermo de Orange el verdugo del nuevo invasor, y que le costaría la vida a Turena (1675) (q.s.j.). La burguesía francesa se opone a este descabellada acción y prefiere seguir negociando con los holandeses. Al final paga el pato España, que pierde el Franco Condado y múltiples posesiones. Holanda no pierde nada de su territorio y, además, logra la abrogación de la tarifa aduanera francesa de 1667. Así, después de una guerra larga y costosa, Francia ha de conformarse con la consolidación de sus fronteras y ser reconocida como árbrito de Europa.
El ministro de la Guerra, Louvois, crea un imponente ejército de hasta 200 mil hombres, uniformado, con moderno armamento (inventa la bayoneta, que se fabricaba en Bayona), y unos mandos profesionales ajenos a la nobleza. Las bases del ejército moderno las sentará Louvois, y su padre Michel Le Tellier. Y, si ellos fueron los artífices de esta grand armeé, los generales que lo llevarán a la gloria serán Luxembourg, Condé y, sobre todo, Turena, muy admirado por el rey, que siente debilidad por el ejército (jodíos enanos), que lo nombrará mariscal (título creado para él y que equivale a una especie de generalísimo). Ambos son discípulos indirectos de Gustavo Adolfo, partidarios de la guerra relámpago y de aniquilar al enemigo. Colbert y su hijo Seignelay serán los promotores de la modernización de la Flota. Vauban el genio de la poliorcética.
NOTA.- El príncipe Eugenio de Saboya, sobrino de Mazarino, fue rechazado por Luis XIV debido a su baja estatura. Así que ofreció sus servicios a la Corte Imperial, donde obtiene el mando del ejército. Extraigamos conclusiones. Los familiares de Mazarino ¿eran de baja estatura?. Extraña coincidencia con Luis XIV.
En el terreno religioso, desde 1710 perseguirá a los jansenistas (de Jansenius, obispo de Ypres), aunque al final se verá obligado a ser tolerante. Era éste un movimiento opuesto a los jesuitas, que propugna una ronovación del catolicismo según el espíritu de S. Agustín. El centro de la movida está en Port Royal, cerca de Versailles. La iglesia galicana, que podía haber triunfado en este excelente caldo de cultivo nacionalista y de culto a la persona real, cometió el error de atacar el intrusismo del rey, y afirmar su independencia del poder temporal. No obstante se escindirá una iglesia galicana "oficialista", afecta al rey y protegida por éste. Todo esto desembocó en un enfrentamiento con el Santo Padre Inocencio XI. Fue hostil a los hugonotes y renovó el edicto de Nantes, al principio actuó con moderación (los protestantes suponían una fuerza económica de primer orden), mas luego les va haciendo la vida imposible; una de las actuaciones habituales era hospedar al famoso cuerpo de "dragones" en las casas de los protestantes, con el resultado evidente de un sin fin de bellaquerías. Estas "dragonadas" provocan la emigración de quinientos mil hugonotes. Esto fue un gran quebranto económico; comenzarán las primeras críticas al absolutismo, de boca de Fenelón.
La política exterior de Luis XIV responde a la preocupación esencial de afirmar por todas partes su gloria y su poder; como dice en sus memorias: "engrandecerse es la más digna y más agradable ocupación de los soberanos" (los enanos son muy jodíos). Donde no llegue la diplomacia llegarán las armas. Como sigue diciendo: "Todo el arte de la política consiste en apropiarse de las situaciones". Aquí se ve la escuela de Richelieu y Mazarino. Pretende aparentar que sus intereses son las fronteras del país, la protección del catolicismo y la sucesión del trono español, pero los hechos demuestran que no es así. Tan sólo la gloria: "NEC PLURIBUS IMPAR". Para controlar Europa ha desplegado por el continente un eficaz cuerpo de diplomáticos, de baja nobleza (pensionados) y de espías extranjeros que lo mantienen puntualmente informado de los más mínimos detalles de las distintas Cortes.
1661.- Tiene lugar en Londres el famoso incidente entre los embajadores de Francia y España sobre quien tenía preeminencia. Luis XIV exige excusas a Felipe IV, y éste -¡vivir para ver!- se las da y reconoce la superioridad del francés. Lo mismo le pasó a Carlos II, que hubo de ordenar a sus barcos saludar y ceder el paso a los franceses. El objetivo de Luisito Tapón fue aislar a España y al Emperador, tanto por vía diplomática com militar, ante la perspectiva de la muerte de D. Felipe, y de este modo asegurarse una buena posición de salida ante el problema sucesorio, pues la frágil salud de Carlos II no presagiaba nada bueno.
1663.- La reina María Teresa va a dar a luz. Alegría general. Y parió una niña "negra como la tinta". El causante era un paje de la reina, llamado Nabo. El negrito murió repentinamente, y la niña, en el mayor secreto ingresó en un convento cerca de Fontainebleau donde era conocida como la Moresse. Aunque la versión oficial es que la niña murió a los pocos días
1665.- Muere Felipe IV, y a Luisito le falta tiempo para reivindicar una gran parte de la herencia española, alegando absurdas ambigüedades del Tratado de los Pirineos. Mas todo se paraliza por culpa de la 2ª Guerra Anglo-Holandesa; Luis XIV tenía vínculos y alianzas con ambas naciones, así que hace el paripé esperando que firmen la 1667.- Paz de Breda. Ahora ya puede tomar por la fuerza lo que se le niega por la razón. En un paseo militar, Turena conquista los Países Bajos españoles. Pero no le sale bien la jugada, pues las demás potencias, con Holanda a la cabeza, se le oponen, y ha de conformarse con anexionarse unas cuantas plazas fuertes. Luisito Tapón no olvidará la conducta de Holanda. Se entrará en una guerra comercial, preludio de la militar.
Será una guerra similar a la del Pelopoponeso: Francia es imbatible por tierra, pero la flota holandesa no cesa de cosechar victorias.
1670.- Francia establece una alianza con Carlos II Estuardo, y consigue la neutralidad del resto de Europa: al que más y al que menos, a todos les interesa que se acabe con el competidor comercial holandés. Comienza la guerra con Holanda, que durará diez años, y será sumamente impopular y costosa.
1672.- Jan de Witt y su hermano son asesinados por orangistas exaltados, que los culpaban de los fracasos bélicos (hubo que abrir las compuertas e inundar media nación para detener a los franceses). Guillermo de Orange (22 años) toma el poder, y al igual que hizo su antepasado, se convertirá en la pesadilla de los invasores, en esta ocasión galos. Consigue ayudas y alianzas de varias naciones europeas (España entre ellas), haciéndoles ver la desmedida actitud imperialista de Luis XIV que, a la larga perjudicará a todos.
1674.- Firma con Inglaterra la Paz de Westminster. Francia se está quedando sola. Abandona Holanda y ataca el Franco Condado y Alsacia. 1675.- Muere Turena, destrozado por un cañonazo (q.s.j.). Los franchutes se baten en retirada. Se inicia el Congreso de Nimega, que durará varios años. Al final, España pagará los platos rotos, perdiendo el Franco Condado y Artois. Holanda queda como estaba, y Francia ha conseguido ampliar sus fronteras, a costa de ponerse al borde de la bancarrota.
1680.- La Paz de Nimega había dejado claro el panorama europeo, y se preveía una paz larga y duradera. Pero el orgulloso Luisito Tapón se lanza a una nueva campaña de anexiones, que pillan a todo el mundo desprevenido y que forzará otra ensalada de alizanzas y coaliciones, cuyo resultado final será la guerra y la miseria, durante toda la década.
1682.- Instala la corte en Versalles. En esta década muere gran parte de su familia, Colbert, Le Tellier... El rey está cada vez más solo. La decadencia aumenta a pasos agigantados. Las arcas del Estado están vacías. 1683.- Se casa en secreto con Mme de Maintenon, mujer devota y pacifista que centraría algo a su majestad.
1688.- A raíz de un absurdo incidente, Francia entra en guerra con Alemania y el Imperio. Escribe Leibniz a un amigo: "...Alemania nunca ha estado tan unida como ahora, y toda Europa está unida contra Francia, excepto los reyes de Inglaterra y Dinamarca, por lo que cabe esperar algún cambio con tal que se acepte de buen grado y que se corrijan las faltas de la pasada guerra". Francia también declara la guerra a Holanda. La Revolución Inglesa ha provocado la caída de Jacobo II, aliado y protegido del Rey Sol, y ha nombrado rey de Inglaterra a Guillermo de Orange, encarnizado enemigo del rey francés. La coalición de estas dos grandes potencias marítimas junto a los imperiales rubricarán la decadencia del orgulloso Luisito, pues la rápida guerra esperada por Luis XIV degenera en una guerra larga, difícil e indecisa (Ver pág. 91). A finales de los 90 se firman los Tratados de Ryswick. Luis XIV acepta el orden de 1680. Conserva lo esencial, pero se ve obligado a ceder en prestigio, aceptando claúsulas humillantes. La hegemonía francesa ha pasado. Habrá que contar con una Inglaterra en pleno auge, que exige un equilibrio de fuerzas; por eso ante el inminente fallecimiento de Carlos II, no consentirá que ni Austrias ni Borbones hereden la totalidad del Imperio español.
1700.- GUERRA DE SUCESIóN.- (Ver pag. 70 )
POTENCIAS MARíTIMAS Y COLONIALISMO EN EL S .XVII A la muerte de Isabel I (1603), sube al poder el rey de Escocia Jacobo I Estuardo (1603 - 1648).- Se hará impopular por su carácter y torpeza, aunque es un hombre inteligente y culto, cuenta con grandes defectos (borracho, libertino, jactancioso, miedoso...) Partidario del absolutismo extremo, pretende prescindir del Parlamento. Los católicos, que habían puesto grandes esperanzas en el hijo de la católica María, pronto se verán defraudados por este rey que acepta encantado asumir la jefatura de la Iglesia anglicana. Así que planean la 1605.- Conspiración de la pólvora. La idea era volar el palacio de Westminster cuando acudiera el rey a una sesión del Parlamento. Se descubrió la conjura, y sólo sirvió para agudizar la represión contra los católicos.
El viejo y sabio consejero sir Robert Cecil, le aconseja que guarde las formas con el Parlamento y contemporice en lo posible. Pero a su muerte (1612), Jacobo se entrega "ciegamente" (!) a un joven favorito de 22 años: Georges Villiers, Duque de Buckingham (1590 - 1628).
1614.- ...que lo convence para que prescinda del Parlamento. 1620.- La política de represión contra los puritanos hace que un pequeño grupo se expatrie hacia América a bordo del Mayflower. Son los padres peregrinos, germen de los futuros Estados Unidos. Desembarcaron cuando se les acabó su provisión de cerveza. El éxito de su exilio servirá de ejemplo para otros muchos puritanos. Entre los años 1630 y 1640 cerca de 20.000 se instalarán en América.
1621.- Se ve obligado a convocarlo para solicitar asignaciones. Propone al rey de España casar a una infanta hispana con su primogénito Carlos. El Parlamento concede los dineros pero critica el enlace principesco y la política real. Jacobo responde disolviendo el Parlamento. (Por cierto, el futuro Carlos I, se casará con una hermana de Luis XIII).
1623.- Comienzan las aventuras de D'Artagnan. 1625.- Fallece Jacobo I. El Parlamento no está dispuesto a seguir con esa situación de olvido al que está somentido.
Inglaterra se halla sumida en la PRIMERA REVOLUCIóN INDUSTRIAL y el desarrollo del capitalismo. Metalurgia, minas, utilización de la hulla, astilleros, industria textil, procesos fabriles... hacen que la economía inglesa conozca un desarrollo com nunca antes se había visto. La gentry y la burguesía adquieren una pujanza enorme, y exigen ocupar el lugar que les corresponde. Toda esta revolución económica deja tras de sí muchos perdedores: pequeños propietarios agrícolas despojados por el avance de los enclosures y la competencia de los grandes terratenientes, temporeros sin trabajo debido al avance de la ganadería, artesanos en paro, obreros mal pagados a causa de la competencia de los campesinos que aceptan trabajar a cualquier precio... Como podemos ver todo el mundo está listo para llevar a efecto una revolución.
Carlos I (1625 - 1642).- Al contrario que su padre es guapo y valiente, pero es tan torpe como él. Además sigue confiando en Buckingham, y pone a la cabeza de los asuntos eclesiásticos al intransigente William Laud. El reinado comienza con fracasos militares (derrota de la armada frente a España (1625), acciones fallidas por Buckingham en La Rochelle (1627 -1628)).
1628.- Debido a la deplorable situación financiera, Carlitos se ve obligado a recurrir al Parlamento, éste aprovecha para presentarle -recordarle, para ser precisos- una petición de Derechos. Buckingham es asesinado.
1629.- Las relaciones con el Parlamento son cada vez más tensas, así que disuelve las dos cámaras y decide gobernar como rey absoluto. Comienzan así los ONCE AÑOS DE TIRANíA (1629 - 1640), donde Carlitos intentará asegurar la victoria conjunta del absolutismo y el anglicanismo. En su tarea le ayudan Laud, nombrado arzobispo de Canterbuty en 1633, y Wentworth, antiguo inspirador de la Petición de Derechos, que se pasó al servicio del rey por ambición. Será nombrado conde de Strafford. Wentworth, inteligente y enérgico, pone orden en la finanzas, imponiendo a la corte un régimen de estricta economía, acabando con el doble conflicto con Francia y España, imponiendo tasas, restableciendo monopolios. Crea un ejército de miles de infantes irlandeses, al serviciodel rey. Mientras tanto, Laud, de una manera absolutamente torpe, reprime con una crueldad desmesurada todo brote religioso que pudiese hacer sombra al anglicanismo. Extender dicha represión a Irlanda y, sobre todo, a Escocia supondrá encender la chispa que hará saltar todo el polvorín.
1636.- La presión fiscal solivianta los ánimos. 1637.- Escocia se subleva 1639.- El ejército escocés, mandado por Leslie, antiguo lugarteniente de Gustavo Adolfo, derrota a Carlos I y le obliga a negociar.
1640.- La gravedad de la situación le obliga a convocar al Parlamento. Esta vez, los parlamentarios, no dejarán escapar la oprtunidad 1641.- John Pym, líder de la oposición, de la Cámara de los Comunes, obtiene el arresto y posterior ejecución de Strafford y Laud. Mientras tanto en el Ulster, los católicos asesinan a miles de protestantes. El Parlamento, seguro de su poder impone sus exigencias (Gran Amonestación) a un acobardado Carlitos que no sabe ya por donde le da el aire. Y hace lo peor que podía hacer: huir hacia adelante. 1642.- Al frente de 200 soldados y nobles pelotas, se dirige a Westminster con la intención de detener a Pym, Hampdem y resto de cabecillas. Pero el pueblo se pone al lado de los insurrectos y Carlos I huye a Oxford, donde agrupa a sus partidarios. La guerra civil está servida. - Los partidarios del rey (los Caballeros): Alta aristocracia -y clientela-, católicos y anglicanos - Los partidarios del Parlamento (Cabezas Redondas -por su corte de pelo al rape-): burguesía, baja nobleza, pueblo llano, puritanos, presbiterianos y, en general, todos los ingleses apagados a las libertades políticas.
La guerra está equilibrada. Los Caballeros cuentan con un ejército aguerrido y organizado, bien mandado por Rupert, sobrino del rey. Los Cabezones tienen un ejército numeroso pero bisoño, dinero y el dominio de los grandes puertos y centros industriales.
1643.- Se firma una alianza entre los Parlamentarios y los escoceses a condición de que aquellos acepten el régimen presbiteriano. Claro está que esta medida provoca disensiones graves que acabarán con unas negociaciones con el rey. Este remedio será peor que la enfermedad pues se produce otra escisión, y esta vez definitiva, que encumbrará a los jefes militares más intransigentes, en especial a
Oliverio Cromwell (1599 - 1658).- Gentilhombre campesino de los alrededores de Cambridge, protestante, puritano extremo, parlamentario de los comunes (bastante mediocre como tal) como militar pronto se revela como un genio. Los oficiales son nombrados en función de su valor y capacidad, y no por su nacimiento. Crea un ejército de 22.000 hombres, independientes, convencidos de la justicia de su causa.
1645.- Al frente de sus ironsides, obtiene la brillante victoria de Naseby. Carlos I, tiene que refugiarse en Escocia, donde confía iniciar la reconquista. 1647.- Pero el Parlamento de Edimburgo lo entrega a Londres a cambio de 400.000 libras (los atrasos de los sueldos de las tropas escocesas). Los vencedores se dividen. Cada sector barre para su casa. Y en medio de todos el rey, que aunque está arrestado sigue siendo una baza capital para evitar la anarquía, pero el monarca, chulo y cabezón, se niega a transigir. Por otra parte el ejército, mal pagado, se amotina. Cromwell logrará establecer un compromiso y mantener la unidad del ejército. Carlos I logra escapar, vuelve a buscar el apoyo escocés. Vuelve la guerra civil que será, esta vez, una guerra entre Escocia e Irlanda. 1648.- Cromwell vence a los escoceses en Preston. A continuación depura el Parlamento con la intención de procesar al rey sin estorbos.
1649.- "...el Tribunal sentencia que al susodicho Carlos Estuardo, en calidad de tirano, de traidor, de asesino y de enemigo público, se le dé muerte, separando su cabeza del cuerpo". Así se hará. Cromwell y los independientes triunfan sobre el rey y los elementos presbiterianos del Parlamento, pero su victoria es la de una minoría y, de hecho, no resuelve ningún problema. Se proclama la república (commonwealth -> riqueza común). Al suprimirse la Cámara de los Lores, es el Rump quien detenta el poder; poder que se encuentra en manos de una oligarquía religiosa que cuenta con un nuevo y poderoso ejército. Pronto surgirán en las filas de este ejército elementos revolucionarios que exigen el cumplimiento de las promesas revolucionarias de igualdad y reparto de tierras que habían hecho los puritanos (el eterno esquema de todas las revoluciones). El ejército, férreamente controlado por Cromwell, será depurado de estos elementos "contrarrevolucionarios", y las masas campesinas exaltadas duramente reprimidas. La economía sufre una fuerte recesión como resultado de eliminar todos los aranceles y monopolios, pues baja la calidad y se suceden las quiebras. Se inicia una guerra con Holanda por motivos comerciales, que no tendrá gran importancia. Irlanda y Escocia se han sublevado. Primero, Cromwell se dirige a Irlanda; la represión será brutal y sádica. 1650.- Los escoceses han nombrado rey a Carlos II hijo de Carlos I. La campaña será difícil, pero Cromwell derrotará a Carlos II, que tendrá que exilarse en Francia, y Escocia será privada de toda autonomía, quedando vinculada a Inglaterra.
1653.- Los parlamentarios comienzan a preocuparse por el poder creciente del ejército y su tendencia a resolver cualquier problema al margen de la diplomacia. Para evitar problemas, Cromwell elimina el Parlamento Rump -a estilo Tejero, metiendo en la cámara dos filas de mosqueteros- y se erige en Lord Protector. Durante 5 años gobernará como dictador absoluto, con esa actitud megalómana de quien se cree un enviado de Dios. Aumentará la represión contra cualquier atisbo de oposición o disidencia. Cerrará tetros y tabernas, prohibirá juegos y pasatiempos. El integrismo no es un invento musulmán.
1655.- Su política exterior será agresiva, militarista y plena de éxitos. Se alía con Francia contra España (ataques a Cádiz, toma de Jamaica). 1656.- La guerra le obliga a convocar un nuevo Parlamento, totalmente dócil y adicto, para obtener fondos. En el colmo del servilismo le ruegan que acepte la corona. Y aunque rechaza tan alto honor, acepta el privilegio de poder nombrar un sucesor: su hijo Richard Cromwell. 1658.- Muere Cromwell.
1659.- Aun siendo inteligente, Richard no tiene el carisma de su padre. Y habrá de resignarse a abdicar. Estallan las sublevaciones. Carlos II, impuesto por el general Monk, es elegido rey. Aunque ya nada será como antes. El Parlamento ha adquirido un inmenso poder, y se presentará en posición de igualdad respecto a la corona. Se afianzan las libertadas locales e individuales, y se desconfía del ejército y el despotismo. Garantizó además el triunfo de la clase capitalista.
Carlos II (1660 - 1685).- Inteligente y amable, escéptico y libertino. Educado en la Corte de Luis XIV, hará gala de una gran habilidad para conservar su trono, esforzándose por conciliar sus tendencias absolutistas y pro-católicas con los sentimientos de la mayoría de sus súbditos. De la corte versallesca trajo la moda de las pelucas sólo que la suya era muy peculiar, pues estaba fabricada con el vello púbico de sus favoritas.
(John Milton (1608 - 1674), publica en 1667 "El Paraíso perdido").
1660.- La represión es moderada, sólo 10 ejecuciones y el cadáver de Cromwell exhumado y colgado. Escoceses e irlandeses recobran su autonomía
1662.- Cásase: CARLOS II # CATALINA DE BRAGANZA
Aporta como dote Bombay y Tánger. Esta nueva alianza Anglo-Portuguesa será definitiva para las aspiraciones de independencia de la nación lusa.
1665.- Guerra Anglo - Holandesa.- Era inevitable este choque, los intereses comerciales lo exigían. Se producen varias batallas navales con resultados alternos. Epidemia de PESTE. 1666.- El famoso incendio de Londres, (se cayó el Puente). Al menos el pavoroso incendio acabó con la peste. 1670.- Firma de una alianza con Luis XIV contra Holanda. Medida antipopular, pues Francia era católica y papista, y, comercialmente, más peligrosa que Holanda. El Parlamento toca a rebato por esta política anti-anglicana. 1678.- Una fiebre anticatólica se apodera del reino y miles de católicos son encarcelados, muchos jesuitas ejecutados, el Parlamento pronuncia la exclusión de los pares católicos de la Cámara de los lores (Test Act). 1679.- En vista de que se le escapa el control de las manos, Carlos II disuelve el Parlamento Cavalier. Una nueva Cámara es elegida, contando con dos grupos antagonistas: Whigs y Tories. Los primeros defienden la supremacía del Parlamento, y son disidentes, burgueses, liberales y enemigos de la dinastía Estuardo; los segundos son realistas, anglicanos, cortesanos y conservadores. Los Whigs consiguen sacar adelante la ley del Habeas corpus ("My home, my castle"). 1682.- La tensión entre el rey y los Whigs es máxima. Estos llegan a planear un complot para asesinar al rey y al duque de York, y sublevar las principales ciudades; que es descubierto. La represión no se hace esperar. Los últimos años de reinado son de gobierno radicalmente absolutista. Se convertirá al catolicismo en su lecho de muerte. Le sucede su hermano:
Jacobo II (1685 - 1688).- Tras la purga hecha por su hermano, la mayoría del Parlamento es Tory, por lo que Jacobo reinará con total apoyo del Parlamento. Pero el rey es torpe y se ganará bien pronto su animadversión, pues se empeña en apoyar a los católicos, llevando además una sangrienta política represiva contra cualquier indicio de oposición. Su hija María está casada con Guillermo de Orange, estatúder de Holanda, y todos piensan que la sucesión recaerá en ella, y por tanto la continuidad será protestante.
1687.- Newton publica sus "Principia mathematica". Sin comentarios. (Dos años antes ha nacido J. S. Bach)
1688.- Inesperadamente la reina da a luz un varón: Jacobo-Estuardo, que es bautizado por un sacerdote católico. El rey tiene 55 años, y éste será el heredero. Whigs, Tories, Iglesia anglicana y ejército ofrecen la Corona a Guillermo de Orange. Éste desembarca llevando en su bandera el lema: Pro religione protetante, pro libero parlamento. Es la incruenta REVOLUCIóN GLORIOSA. Guillermo permite la huida de su suegro y su peluca a París. Aquí comienza el triunfo del parlamentarismo, e Inglaterra pasará a ser, en pocos años, la principal potencia mundial, en detrimento de Holanda que entrará en decadencia y pasará a depender de la Pérfida Albión.
Guillermo de Orange (1688 - 1702).- Llega a Londres el 28 de Diciembre de 1688 (día de los Inocentes). Desecha la idea de apoderarse de la Corona (era Guillermo un hombre muy inteligente y sabía que eso no podía hacerse), nombra una nueva Cámara de los comunes y se busca una solución. Guillermo & María son proclamados conjuntamente rey y reina de Inglaterra (tras efectuarles la lectura del bill de los Derechos). John Locke formulará la teoría del nuevo régimen en su Ensayo sobre el poder civil, contribuyendo a dar a la experiencia inglesa una gran repercusión que se ampliará durante el siglo siguiente. Guillermo III se convierte en un brillante general cuyo objetivo prioritario será la guerra contra Francia. En los años que dure la guerra, el Parlamento irá incrementando su poder.
1694.- Muere María, sin descendencia. Guillermo se queda solo. Se crea el BANCO DE INGLATERRA, en principio, con el fin de afrontar los altísimos gastos de la guerra contra Francia, acabará siendo la más importante sociedad económica del momento, y llegará a desplazar al Banco de Amsterdam. 1697.- Se firma la Paz de Ryswick. 1701.- El Acta de establecimiento decreta la exclusión de todo pretendiente católico. 1702.- Muere el gran Guillermo III, unas semanas antes de que comience la Guerra de Sucesión Española, sin que nadie le llore (por ser holandés y calvinista). Jodíos ingleses.
Ana (1702 - 1714).- Descendiente de Jacobo I, es inglesa, anglicana y muy popular. Mujer mediocre, está bajo la influencia de su amiga y confidente Sarah Jennings, esposa de John Churchill, duque de Malborough (el que se fue a la guerra, qué dolor, qué dolor, qué pena), y será éste quien dicte la política militar, apoyándose en los wighs, partidarios de la guerra. 1707.- Los escocese, que en principio no aceptaban a Dª ana como reina, deciden, tras los aplastantes éxitos militares de Mambrú, aceptar el Acta de Unión, formándose el Reino Unido de la Gran Bretaña.
Sin embargo, la guerra exterior se eterniza, y cada vez se hace más fuerte la oposición a este conflicto costoso e interminable. 1710.- La reina se disgusta con los Malborough; depone a los ministros whigs y disuelve el Parlamento. La nueva Cámara de los Comunes es Tory en su mayoría (tiene gran éxito el panfleto pacifista de Jonatan Swift, la Conducta de los aliados). 1712.- Finalmente Mambrú es destituido y se puede firmar la paz en el Tratado de Utrecht. Los tories desarrollan una política favorable a los propietarios terratenientes. 1714.- Dª Ana muere. Se proclama rey a Jorge I, elector de Hannover e hijo de Sofía, (la cual era nieta de Jacobo I).
ANáLISIS DE LOS REINADOS DE GUILLERMO Y ANA. Podemos afirmar que aquí se inicia el liderazgo económico de Inglaterra. Poco a poco irán suplantando a los holandeses, duramente afectados por la guerra a partir de 1672. Por cierto, resulta paradójico que el gran Guillermo III descuidara su reino holandés en beneficio de la pérfida Albión. Creo que la historia inglesa ha sido tremendamente ingrata con este gran estadista que los llevó a la cima. La brillante actividad económica inglesa abarca todos lo campos (comercio, metalurgia, minas, textiles, carbón, astilleros, industrias de todo tipo y agricultura que evoluciona hacia la ganadería) e incrementará aún más el poder de la clase capitalista. Desde luego, la guerra con Francia saca a relucir las divergencias entre los intereses de los terratenientes (landed men) y los de los hombres de negocios (moneyed men), aunque no llegará la sangre al río, pues la búsqueda de beneficios es el objetivo común a unos y a otros. Como ya vimos, en 1694 impulsan la creación del Banco de Inglaterra. Y bien podríamos dar esa fecha como punto de partida del predominio inglés. Hablando de instituciones, no podemos pasar por alto la fundación en 1662 de la Royal Society, que persigue el "avance de las ciencias", como dice su lema. Es la época de Newton, Locke, Swift, Daniel De Foe... A comienzos del siglo XVIII, Inglaterra debe la influencia que empieza a ejercersobre la élite cultivada del continente al valor de sus sabios, de sus pensadores y de sus escritores, así como a la originalidad de sus instituciones políticas.
AUSTRIA, POLONIA, SUECIA Y RUSIA EN EL S. XVII
VIDA Y CULTURA DEL BARROCO El conflicto entre Cromwell y el Parlamento Largo fue, en su aspecto teológico, la pugna entre los partidarios y los que se oponían a que el Estado pudiese decidir en materia religiosa. El cansancio resultante de las Guerras de Religión -principalmente la de los Treinta Años- acabó por sentar como norma común las bases de la tolerancia religiosa. Esa tendencia a la libertad de pensamiento sería en Europa un fenómeno imparable. Galileo (1564 - 1642).- Nace el año en que murió Miguel Angel y falleció cuando nació Newton (por si alguien cree en la metempsicosis). Es uno de los más grandes científicos de la Historia. Es el primero que establece la ley de la caída de los cuerpos y las leyes del paralelogramo aplicadas a fuerzas simultáneas. Tuvo correspondencia con Kepler y, lógicamente, adoptó el sistema heliocéntrico. Se fabricó un telescopio (aparato recientemente inventado por un holandés) con el que descubrió las lunas de Júpiter. Fue anatematizado por "sabios filósofos" que no podían aceptar la existencia de más de siete cuerpos celestes. Condenado por la Inquisición en 1616 y luego en 1633 ("epur si muove"), ésta logró que la ciencia no volviese a brillar en Italia hasta el siglo siguiente. Aunque ya nada sería igual.
Hobbes (1558 - 1679).- Empirista, como Locke y Berkeley, pero a diferencia de ellos, era un admirador del método matemático. Como teórico político es desastroso, aunque hábil. Se le nota demasiado que no acaba de ser congruente en su afán por agradar al gobernante de turno. En cambio, como filósofo es notable: "No hay nada universal, excepto los nombres, y sin palabras no podríamos concebir las ideas generales. Sin lenguaje, no habría verdad ni falsedad, pues verdadero y falso son atributos del lenguaje". Es pues un nominalista convencido y un racionalista radical, por eso cuando muestra piedad y sometimiento a la fe, no hemos de creerlo.
Descartes (1596 - 1650).- Se le considera, muy justamente, el padre de la filosofía moderna. Escribe, no como un maestro, sino como un descubridor y explorador, afanoso por comunicar lo que ha encontrado. Su estilo es fácil y exento de pedantería. De niño se educó en el colegio jesuita de La Flèche, donde adquirió una excelente formación matemática. Se alistó en varios ejércitos. Durante la Guerra de los Treinta Años, militando en el bando bávaro, escribe El Discurso del Método (invierno de 1619 - 1620). En 1628 se incorpora al ejército francés que sitiaba La Rochela. Luego se fue a vivir, definitivamente a Holanda, donde estaría a salvo de la Inquisición, que lo perseguía por hereje, pues compartía con Galileo un par de doctrinas prohibidas: la rotación de la Tierra y la infinitud del Universo. Holanda fue la única isla de libertad en todo este siglo: Descartes, Hobbes, Locke, Bayle, Spinoza... Todos recalan allí, bien para refugiarse o para publicar sus libros. Descartes tuvo una hija natural que murió a los cinco años. Qedó marcado para siempre por ese golpe desgarrador. El último año de su vida lo pasó en la Corte de la reina Cristina de Suecia (Greta Garbo), donde cayó enfermo y murió. No me extraña. En El Discurso del Método, propone dudar sobre todo (duda metódica o cartesiana) para de esta forma llegar a la única certeza irrebatible: "cogito ergo sum" (no confundir con otra certeza irrebatible: "coito ergo sum"). La idea no es original, pues ya la anticipó S. Agustín, pero sin profundizar. En sus Confesiones declaraba que no sabe nada, tan solo sabe que piensa. Forzando el razonamiento, sería la premisa socrática: "sólo sé que no sé nada". Volviendo a Descartes diremos que llegó a otras conclusiones básicas: - Que Dios existe y es bueno. - Que materia y espíritu son independientes, aunque están coordinadas según la ingeniosa teoría de los dos relojes (uno da las campanadas y el otro marca la hora), tan ingeniosa como absurda. Siempre el eterno problema de tener que hacerle sitio a Dios. En cambio en toda la teoría del mundo material, el cartesianismo era rígidamente determinista y se regía por inapelables leyes físicas. Hasta el s. XVIII no se desmbarazará el hombre del lastre espiritual.
Spinoza (1634 - 1677).- El más noble y amable de los grandes filósofos. Un hombre bueno. La máxima figura de la Historia occidental del pensamiento.
Newton (1642 - 1727).- Logró el triunfo final y completo para el que Copérnico, Kepler y Galileo habían preparado el camino. Es, probablemente el científico más grande de la Historia.
La Ciencia supuso el orgullo de ser hombre. El agonizante mundo antiguo había estado obsesionado con el sentimiento del pecado, y lo había transmitido como una opresión a la Edad Media. Había que ser humilde ante Dios, pues castigaba el orgullo. El hombre volvía a comer la manzana del Arbol de la Ciencia para convertirse en un dios.
Francis Bacon (1561 - 1626).- Fundador del moderno método inductivo y precursor del intento de sistematización del procedimiento científico. Dijo aquello de "saber es poder". La filosofía debía basarse únicamente en la razón y no mezclar en ello la fe. Fue un defensor de la "doble verdad", la de la razón y la de la revelación. Esta doctrina ya había sido predicada por ciertos averroístas en el s. XIII, pero, obviamente, pero había sido condenada por la Iglesia. Bacon fue el primero en subrayar la importancia de la inducción, como cosa opuesta a la deducción. Despreciaba el silogismo y las matemáticas. Atacó con especial saña a los "ídolos", o sea a las "autoridades", a las que se apela por su prestigio, no porque tenga razón. El método inductivo de Bacon tiene el defecto de no dar suficiente importancia a las hipótesis. Esperaba que la simple disposición ordenada de los datos haría obvia la hipótesis adecuada. No obstante, el problema de la inducción por simple enumeración sigue sin resolverse hasta ahora (o sea, que las leyes físicas se cumplan hasta la fecha no implica necesariamente que siempre hayan de cumplirse para todos los objetos).
1660.- Francia contempla el triunfo del ideal clásico, compuesto de claridad, mesura y obediencia a las normas, tanto en las letras como en las artes. No sin ciertas supervivencias de la estética barroca, Versalles simboliza el triunfo del arte clásico para la gloria de la monarquía. Mientras tanto, en el resto de la Europa católica, principalmente en los Estados de Habsburgo, el arte barroco se extiende y produce algunas de sus obras maestras. Responde a la vez al deseo de orden y de unidad de Luis XIV y a los gustos de una burguesía cada vez más rica e influyente después de la derrota de la aristocracia en el transcurso de la Fronda. La razón debe prevalecer sobre la imaginación, facultad considerada inferior y peligrosa. Pero el ideal clásico tiende también a lo grandioso y a lo majestuoso, sin caer nunca en la exageración o en la desmesura. Arte frío, falso y pretencioso, como el repugnante Luisito Tapón. En el aspecto moral, el clasicismo propone "el hombre honesto": un ideal de mesura, de razón, de dominio de sí mismo. Esto, que podría parecer estoicismo, no es sino una falsa apariencia de diosecillo por encima del bien y del mal. En literatura destacan los Corneill, Racine, Boileau, La Fontaine, Bossuet, Mme. de Sevigné y, sobre todos, Molière el favorito de Luis XIV.
******************************************** LAS INVASIONES GERMÁNICAS El punto de inflexión del Imperio Romano comienza con Marco Aurelio. Incluso podríamos dar una fecha: 166, el año de la peste. Por culpa de la peste hubo que firmar un apresurado tratado de paz con los partos. En ese mismo año se produce la primera invasión germánica: Marcómanos, cuados y sármatas, son rechazados a duras penas (durante esta campaña escribe Marco Aurelio sus Soliloquios). Desde esta fecha, las invasiones germánicas irán aumentando, en cantidad y calidad, a la par que se degenera el imperio.
227.- Artajerjes funda el Imperio Sasánida, adoptando como religión del Imperio el Zoroastrismo, a pesar de la amistad que le une con Mani. Alejandro Severo y su mamá Julita Mamea se las ven y se las desean para contener el empuje sasánida. Para colmo los marcómanos rompen el limes. En estas que se amotinan las legiones y mueren apaleados Alejandrito y su mamá.
A continuación vendrá la época de la anarquía militar. 247.- Filipo el Arabe, celebra el milenario de Roma. 250.- Decio, inicia la 1ª persecución contra los cristianos. Pero Dios lo castiga y envía una terrible peste por el Imperio. Al año siguiente muere D. Decio. Valeriano, asume la defensa del Imperio. Las fronteras son desbordadas por todas partes. Sobre todo por todos partos (además de godos, cuados, sármatas, francos, alamanes y mauritanos). Cae prisionero de Sapor I, en Edesa y muere en 260 (malas décadas las de los 60: siempre habrá problemas con Persia). Se independiza el reino gálico. 273.- Aureliano somete Palmira y lleva a su reina, Zenobia, a Roma atada con cadenas de oro. Somete el reino Gálico. ¸ 300.- Diocleciano, hace sus reformas y se retira. El Imperio ya no es lo que era. La idea del Estado y del servicio público se eclipsa. El imperio se transforma de magistratura en poder monárquico. Los oficios se hacen hereditarios, las gentes venden su libertad a cambio de colocarse bajo el "patrocinio" de un poderoso. Será el principio del feudalismo. Cuando Constantino promueva el culto cristiano se apagará, junto con el paganismo, el último hálito del espíritu romano.
Los germanos serán contratados como mercenarios. Constantino preferirá a los francos, Teodosio a los godos, Estilicón es vándalo, Aecio reclutará hunos, etc.
312.- Constantino vence a Majencio en el Puente Milvio. 330 (11-V), funda CONSTANTINOPLA, y la convierte en la capital cristiana del Imperio, en contraposición a la Roma pagana. 340.- Constancio II, abraza el arrianismo, motivo por el cual el Godo Ulfila predica el arrianismo entre los paisanos. 350.- ¡¡¡ LLEGAN LOS HUNOS !!! (después los Hotros). Presionan a los Ostrogodos, que presionan a los Wessergodos, que revientan el limes. 357.- Haciendo un esfuerzo sobrehumano, Constancio II, restablece la frontera en la batalla de Argentoratum (Estrasburgo). Será la última vez que se detenga a los bárbaros. Morirá luego en lucha contra los persas.
******************************************************** 360.- Juliano el Apóstata, muere por tierras persas (363). Con él acaba el IMPERIO. ********************************************************
363.- Valentiniano I y su hermanico Valente se reparten la faena: * VALENTINIANO I ---> ALAMANES * VALENTE ---> GODOS
Valentiniano muere. 376.- Los hunos destruyen el reino Ostrogodo, y se produce un efecto dominó como el de 20 años atrás y los godos vuelven a romper la frontera. Son asentados dentro del Imperio. Pero los comerciantes y funcionarios romanos se quedan con los suministros alimenticios que les habían prometido, y los godos se sublevan: 378.- Adrianópolis, Valente muere.
380.- Teodosio Augusto de Oriente. Como acto de afirmación frente a los godos, Teodosio prohibe el arrianismo en Oriente, y adopta la doctrina de Atanasio, que será la base del catolicismo. Por otra parte soluciona el problema godo dándoles nuevos asentamientos (aunque históricamente lo vendió como un triunfo militar).
8-Nov-392.- El Olimpo es arrasado por los ángeles del Mesías. 394.- Queda como Emperador único. Al año siguiente muere.
* HONORIO ----> OCCIDENTE * ARCADIO ----> ORIENTE
El dux Alarico, del linaje de los baltos se harta de hacer el indio (en la reserva) y se subleva. Un nuevo empuje de los Hunos, vuelve a provocar otro efecto dominó. Estilicón (militar vándalo, tutor de los principitos, magister utriusque militae) toma el mando. Pone su cuartel general en Milán (lógico, porque estaba más cerca del teatro de operaciones). Corre el año 400. Estilicón estaba casado con Serena, sobrina de Teodosio, y sus dos hijas, María y Termancia, casarían sucesivamente con Honorio. Este cerco al cetro imperial por un bárbaro no iba a ser tolerado por la aristocracia romana.
Un nuevo empuje huno pone en marcha todo el dominó: En la noche del 31 de diciembre del 406, masas de suevos, vándalos y alanos cruzaron los hielos del Rin y se extendieron por las Galias, y de allí a Hispania (por Somport y Roncesvalles) e Islas Británicas. Estilicón está sólo ante el peligro, es imposible parar el alud de tribus que van llegando desde todos los puntos del limes. Oriente se lava las manos y no envía ayuda. En principio detiene a Alarico, que está obsesionado con Roma, en las batallas de Pollenza y Verona. Fueron unas victorias apuradas y desesperadas que se celebraron con triunfo; el último de la Historia (una nueva gota para colmar el vaso de la paciencia aristocrática romana). Mantuvo la frontera septentrional de Bretaña frente a pictos y escotos. También, mientras pudo, la frontera renana frente a suevos y alanos. Luego aniquiló la parte más nutrida de las tribus ostrogodas que, acaudillados por Radagaiso, estaban penetrando por el norte de Italia. La familia imperial huye a Rávena, por seguridad.
408.- Estilicón está cansado (la soledad del corredor de fondo). Las envidias de los inútiles senadores romanos están segando la hierba a los pies de Eslilicón. Rufino, el magister militum oriental había pactado con Alarico contra Estilicón. Todo está en su contra. Nunca estuvo claro si el gran general vándalo pretendió erigirse en dictador, parece ser que sí, pero en cualquier caso era la única posibilidad que le quedaba al Imperio. Acusado de traición y pasividad fue ejecutado.
410.-¡ Qué más quería Alarico !. Sin la oposición del gran soldado, y la deserción de muchos de los oficiales fieles a Estilicón, saqueó Roma a placer (Serena, hermana (?) (más bien prima) de Honorio y viuda de Estilicón, vengó a éste abriendo las puertas de Roma a Alarico). Alarico secuestró a Gala Pacidia, hermana de Honorio. Tras el Saco de Roma, el pueblo visigodo pide pan, y Alarico los conduce al Sur de Italia, con intención de pasarlos al Norte de Africa, granero de Roma. Pero muere en Cosenza el 411. Le sucede su cuñado, el catalán:
Ataúlfo (411 - 415).- Comprende que un pueblo no puede vivir del saqueo eterno y pacta con Honorio su asentamiento en la Galia como aliados y defensores del Imperio. Para reforzar los lazos se casa con otra "Galia", la Placidia (1-I-414), de esta forma pasan a ser cuñaos. Luego se trasladó a Barcelona, donde nació su hijo Teodosio, al que hizo socio del Barça. El Teodosi heredaría el Imperio; pero... Pero había una facción visigoda que detestaba esa alianza. Así que asesinaron al Ataúlfo y eligieron rey a Sigerico (que a més a més era periquito). Sigerico asesinó a Teodosito y encarceló a Gala Placidia, sometiéndola a todo tipo de humillaciones. Pero Valia (que "valía" un montón), hermano de Ataúlfo, recuperó el trono, asesinando a Sigerico y resto de periquitos. Repatrió a Gala Placidia y pactó con Honorio el sometimiento de los suevos, vándalos y alanos peninsulares a cambio de ser reconocidos como REINO INDEPENDIENTE aliado. Así nació el primer reino bárbaro en el seno del Imperio (en esto no se ponen de acuerdo los historiadores). Honorio asoció al poder a Constancio III y para reforzar lazos (cómo no) lo matrimonió con Gala Placidia, viuda de Ataúlfo, pero todavía de buen ver.
CONSTANCIO III ý GALA PLACIDIA
VALENTINIANO III
423.- Pero como Valentiniano III es menor de edad, recae el poder sobre Aecio (Magister utriusque militae). Aunque era romano, Aecio se crió como rehén entre los bárbaros de Alarico y, sobre todo, con los hunos, que serían sus mercenarios de élite. Batalló incansablemente con las tribus germanas que se colaban sin cesar dentro del Imperio y venció a los bagaudas. Para mantener la frontera del Rin, pactó una alianza con Atila. Sin embargo el Imperio se desmorona. Valentiniano era supersticioso y abúlico. Otro tontaina al frente del Imperio.
430.- Genserico, rey de los vándalos, conduce a sus hombres al Africa romana, creando una flota que se adueñará del Mediterráneo. En Africa arrasan el mundo romano (vg. conquista de Hipona donde morirá S. Agustín). Aecio intentó pactar con él (pues había cortado el suministro de víveres) y lo aceptó como federado. Pronto se verá lo absurdo de negociar con el vándalo y porqué se les llama vándalos. Teodorico I, el visigodo que valientemente murió en los Campos Mauríacos, intentó aumentar su poder casando a una hija suya con Hunerico, hijo de Genserico (uno no sabría con cuál de los dos quedarse). Al poco tiempo le fue devuelta la infeliz con la nariz y las orejas cortadas. Y es que Genserico tenía mejores planes para su Hunerico, y era casarlo con Eudoxia, la primogénita de Valentiniano III. Parece ser que esta idea se le ocurrió a Aecio.
Por esta misma época llega el Príncipe Valiente a Inglaterra. La isla está desguarnecida y los reyes celtas locales han de contar con sus propias fuerzas; los germanos aún tardarán unos años en invadir la isla (450-> anglos, yutos y sajones), y el Rey Arturo ha de enfrentarse a Pictos y Escotos, y sobre todo a las invasiones anglosajonas (490). En el continente son derrotados los burgundios, muriendo su rey Gunter. De esta derrota ha quedado la epopeya de Los Nibelungos, obviamente cualquier parecido con la realidad es pura coincidencia. Los salvajes hunos de Atila son en realidad hunos, mercenarios de Aecio. En el año 1135 el monje galés Godofredo de Monmouth publicó una Historia de los reyes de Bretaña. Allí habla del líder galés Owain Ddantgwyn que lleva por título "Arthur", heredero del rey Cabeza de Dragón, que derrotó a los sajones en la batalla del monte Badon el año 493. Arturo nació en el castillo de Tintagel, concebido mediante un encantamiento del mago Merlín que trensformó el rostro del rey Uther Pendragón en el del duque de Cornwall para engañar a su esposa Ygerna, de la que Uther estaba enamorado. Siendo aún adolescente, Arturo recibe la mágica espada Excalibur de manos de la Dama del Lago, sacerdotisa de la isla encantada de Avalon y con el apoyo de sus fieles Tristán y Cai, unifica las tribus de Bretaña, se casa con Ganhumara e instala su capital en Camelot, aunque después se cree que se trasladó a Viroconium. Después de muchas hazañas es herido mortalmente por su sobrino Mordred y regresa a Avalon para ser sanado.
Mientras tanto Atila se dedica a asolar los Balcanes, hasta que Marciano lo convence para que ataque Occidente.
Atila, era hijo de Rúa (o Mundzuk), uno de los jefes hunos. Vivía asentado entre el Danubio y el Save, percibiendo tributo. Cuando muere su padre (434), Atila se deshace de su hermano Bleda (446), y comienzan sus sueños imperiales. Aumenta el tributo y pide la mano de Honoria, hermana de Valentiniano, en un claro intento de llegar a César (con la connivencia de la muy guarra, no te la pierdas. Honoria había sido expulsada de la Corte por su conducta "irregular". Ésta había enviado su anillo de prometida al bueno de Atila). Su ejército alberga una gran cantidad de germanos, y es asesorado por consejeros romanos, Orestes, y griegos, Onegieses. 451.- El ejército romano de Aecio y los visigodos de Teodorico I (a. Teodoredo, el sucesor de Valia) lo derrotan en los Campos Mauríacos (20 - VI - 451), pero no estorban su retirada. Teodorico muere en la lid. 452.- Vuelve a Roma pero el Papa León I lo convence de que no ataque, pues las enfermedades que aquejan a su ejército son obra de Dios, y si no se retira será peor. El muy lelo se lo cree. LOS ACONTECIMIENTOS SE PRECIPITAN. 453.- Muere Atila, le sucede su hijo Elac (era onatig). Pero sin Atila no es lo mismo, y los gépidos al mando de Argerico le pegan fuego al imperio huno, en las llanuras de Panonia, matando a Elac (que chillaba: "¡ Iaj ocimerp !"). 454.- Aecio es mandado ejecutar por el estúpido de Valentiniano (se repite la historia de Estilicón). 455.- Valentiniano es asesinado por Petronio Máximo, en un complot urdido por los fieles visigodos de Aecio. Eudoxia, viuda del susodicho Valentiniano III, llamó en su auxilio a Genserico, rey de los vándalos, para librarse de Petronio Máximo. Todo un caballero, Genserico, acude a la llamada de la desconsola viuda con 100 naves. Duranta 14 días somete a Roma a un saqueo sistemático, tras los cuales regresan a Africa con los barcos repletos de riquezas (junio 455). El Papa León lo convenció para que respetara las vidas humanas.
NOTA.- A la muerte de Genserico, el reino entra en crisis por las luchas intestinas de la nobleza para conseguir el poder. En el 533 los destruirá Belisario en una sola batalla: Tricamerón. Era necesario acabar con la piratería vándala.
El Imperio de Occidente se reduce a Italia. Los piratas vándalos axfisian el comercio mediterráneo. Gobiernan los grandes jefes militares. Orestes, lugarteniente de Atila, logró nombrar emperador a su hijo Rómulo Augústulo. El magister militae de turno, en este caso el hérulo Odoacro, decide acabar de una vez con la mascarada. Depone a Romulito y envía las insignias imperiales a Zenón. Es el año 476.
476.- Odoacro era un rey culto e inteligente, romanizado, pero sin medios. Respeta las instituciones romanas y quiere que se reconozca su autoridad como patricio, lo que consiguió, tanto del Senado romano como del emperador de Oriente, Zenón. 493.- Las expediciones expansionistas de Odoacro sobre Dalmacia y Nórica chocan con el Imperio Bizantino. Así que Zenón propone a Teodorico Amalo, ostrogodo y mercenario del Imperio, el gobierno de Italia (no se sabe bien de quién fue la idea). Teodorico ataca a Odoacro. Le ofrece perdonarle la vida si se rinde, Odoacro accede y Teodorico, todo un caballero, fiel a su palabra, le corta la cabeza. Todo un cabrón. Teodorico pretende erigirse en líder de la comunidad germánica y lograr la unificación bajo su mandato. Pero una gran figura se le opondrá: Clodoveo. Otro rey en litigio será el visigodo Alarico II, pero Clovis se lo pulirá en Vouillé. Muerto Alarico II, Teodorico Amalo gobernó a los Visigodos con el pretexto de salvaguardar los derechos de su nietico Amalarico. Teodorico reservó el ejército a los ostrogodos pero la administración estaba compuesta por romanos. Devolvió el falso esplendor al Imperio, pero sólo en Roma: Reparto de pan, circo, luchas, carreras de caballos,... Reparó las murallas. La paz y el orden en Italia se generaliza. Promueve las letras y las artes. Es tolerante en materia religiosa. Todo esto lo hacía más por astucia política que por convicción. Es compleja la figura de Teodorico, compleja y contradictoria. En él se debatía el mundo germano y romano que intentaba conciliar. Fue grande y ruin a la vez.
Así llegamos al año 500 que puede considerarse el comienzo de la Edad Media.
LOS REINOS GERMáNICOS
VISIGODOS Recordemos que a Valia le sucede Teodorico I. Aprovechó la guerra civil entre Valentiniano III y el pretendiente Juan para llevar a cabo una política expansiva, desvinculada de Roma. Intentó, sin éxito, apoderarse de la Narbonense. Murió con heroísmo en los Campos Catalaúnicos. A Teodorico I, le sucede su hijo Teodorico II, que prosigue la política paterna de engrandecimiento del reino. Obtiene la Narbonense y expulsa a los suevos. Lo asesinó su hermano Eurico.
Eurico ( - 484).- Llevó al reino visigodo a su máximo esplendor. Conquistó Lusitania a los suevos y se anexionó las Galias. Estableció la Corte en Burdeos. Publicó su famoso Código (Codex Euricianus), obra del jurisconsulto León. Era una compilación del derecho visigótico, muy romanizado y adaptado a la situación del momento. Se aplicaba sólo a la población goda. Eurico creó una corte militarista en la que se daba preponderancia al elemento visigodo, en detrimento del hispano. Esa política de división será nefasta, pues el poder visigodo queda muy debilitado, no así el franco cuando Clodoveo se convierta al catolicismo y unifique a germanos y galos.
Alarico II (484 - 507).- Llevó una política contradictoria. Editó un Breviario de Alarico donde recogía las leyes para sus súbditos romanos. Permitió el Concilio Católico de Adge, pero fue hostil a los católicos, esto supuso que los súbditos galos apoyaran el empuje franco. Cuando Siagrio se refugió en su corte, tras la derrota ante Clodoveo, Alaricó lo entregó para aplacar al francés. Muchos visigodos de Francia emigraron a Hispania. Esto debilitó, aún más, la posición de Alarico. Al final no le sirvió de nada y fue derrotado y muerto en Vouillé (507). Tras esta derrota 200.000 visigodos emigran a Hispania. La nueva capital sera Toletum.
Se sucede un periodo de luchas nobiliarias por lograr el poder. Tras asesinar a sus rivales se erige rey: Agila (549 - 554), pero se le opone Atanagildo, que cuenta con grandes apoyos en la Bética y además solicitará la ayuda de Justiniano (que se apuntaba a un bombardeo). Los bizantinos ocupan la Bética. Pero las luchas dinásticas y los asesinatos no cesan.
Hasta que sube al poder: Leovigildo (568 - 586).- Adoptó atributos reales: púrpura, corona y cetro, imitó el ceremonial bizantino. Inició una política de unificación peninsular. De los reinos bárbaros de Occidente fue el Estado Visigodo el único basado en principios de derecho público y no exclusivamente en relaciones personales de fidelidad entre el rey y los súbditos. Leovigildo introduce el concepto del rey legislador ("rey viene de regir", dirá el gran rey) que está supeditado al derecho. - Derrotó a los bizantinos y les arrebató casi toda la Bética. - Derrotó a los francos. - Reprimió las revueltas de la nobleza, de modo expeditivo. - Acuñó moneda (los famosos tremises de oro, tercio del sueldo bizantino. Progresivamente se reduce la cantidad de oro hasta convertirse en un fino baño de oro sobre moneda de plata.) - Promulgó leyes promoviendo la igualdad entre godos y romanos, como por ejemplo permisión de matrimonios mixtos. - Derrotó a los suevos, anexionando su reino galego. - Sometió a los vascones, cuyas correrías y algaradas eran constantes. Levantó la fortaleza de Victoriaco para controlarlos. Como consecuencia de la dura represión ejercida por el ejército de ocupación del Estado centralista y totalitario, los pobres vascones tuvieron que cruzar el Pirineo para sus saqueos y rapiñas. Hacia el 580 invaden la Gascuña (palabra vascuence), llegando hasta el Garona, siendo inútiles todos los esfuerzos hechos por los francos para expulsarlos. Su poder fue en aumento hasta el s. VII.
Tras la reconquista de la Bética dejó allí a su hijo, Hermenegildo. S. Leandro, obispo católico de Sevilla se atrajo la amistad del príncipe y lo convierte al catolicismo. Adopta el ceremonial bizantino y se reviste de púrpura, corona y cetro para dar mayor prestigio a la institución monárquica Con la ayuda de Sevilla y los hispano-romanos de la Bética, Hermenegildo se rebela contra su padre. Sevilla es asaltada y Hermenegildo detenido y ejecutado. Eso sí, fue santo por negarse a tomar la comunión de manos de un obispo arriano. Le sucedió su otro hijo:
Recaredo = Ricardo I (586 - 601).- Comprendió que era mejor abjurar del arrianismo. Así que en el III Concilio de Toledo, con la presidencia de S. Leandro, declara el catolicismo religión oficial, y prohíbe matrimonios mixtos con judíos, -los asesinos del Señó-. Al abrazar el catolicismo, los reyes serán ungidos, con lo que adquieren también la condición sagrada de protectores de la Iglesia y sacerdotes de Dios. Los concilios serán un órgano de poder, aunque serán dóciles a las sugerencias regias. En modo alguno puede pensarse en un gobierno de tipo teocrático. La base de las relaciones entre monarquía e Iglesia es la estrecha amistad entre S. Leandro y S. Gregorio Magno. Con él, alcanzó el reino su máximo esplendor; se crearon bibliotecas y el nivel cultural estaba muy por encima del resto de reinos godos. La tranquilidad en las fronteras condujo a una total desmilitarización de la monarquía visigoda. Ésto, a la larga, será nefasto para el Estado Visigodo.
Sisebuto (612 - 621), fue un soberano culto y religioso que obligó a los judíos a bautizarse, bajo pena de destierro. Construyó una flota con la que hostigó a los bizantinos. Su amigo S. Isidoro, le dedicó algún libro.
Chindasvinto (642 - 653).- Llegó al trono con 79 años. Se impuso a costa de mucha sangre, allanando el camino para la sucesión de su hijo Recesvinto. Llevó a cabo la unidad legislativa de todos los hispanos con su Liber Iudiciorum o Fuero Juzgo.
Wamba (672 - 680).- Fue elegido rey contra su voluntad, pero fue un rey enérgico y capaz. Sofocó un intento secesionista en la Narbonense, capitaneada por su gobernador, el duque Paulo. Rechazó los primeros acercamientos musulmanes, gracias a su poderosa flota. Pero las intrigas de la familia Chindasvinto acabará por deponerle.
Al final las luchas entre ambas familias ocasionará la llegada de los árabes y el final de la monarquía visigoda (ver pág. 19)
ITALIA: HÉRULOS, OSTROGODOS Y LOMBARDOS 500.- Teodorico Amalo, fue rehén en la corte bizantina. Zenón lo adoptó y le dio carta blanca para que ocupara la Italia de Odoacro. Ya hemos visto sus métodos. Pero también este personaje estaba prendado de la cultura romana y pretendió convertir Rávena en una segunda Roma, y él convertirse en el líder de los reinos bárbaros; entonces podría luchar en pie de igualdad contra los bizantinos (cría cuervos). Pero Teodorico no era Julio César.
Eliminó cualquier atisbo de oposición o crítica a su gobierno, así, dio tormento a Boecio (De Consolatione Philosophae) hasta matarlo, acusado de traición y sacrilegio, en el 524. Era Boecio un patricio romano nacido el 480. Pretendía traducir al latín toda la obra de Platón y Aristóteles. Sólo pudo transcribir una mínima parte. De todos modos, gracias a ál se conoció la figura de Aristóteles hasta que fue reintroducido por los árabes, desde la óptica averrísta. Fue una gran persona. Sensible, inteligente y bondadoso. También asesinó a su suegro, el senador Simmaco, el último patricio romano. No soportaba a Teodorico ni a su tribu de bárbaros con el pelo emplastado en manteca rancia. (Teodorico aparece en la leyenda de Los Nibelungos como Dietrich de Bern. Bern es Verona). A Teodorico le sucedió su nietico Atalarico, pero muere y su mamá, Amalasunta, es nombrada reina. La asesinó su amantísimo esposo y primo, Teodato. Tan infame parricidio sólo podía ser vengado por Justiniano, paladín de la cristiandad. Belisario y Narsés tras larga campaña de 10 años conquistan toda Italia, acabando con los ostrogodos per secula seculorum.
568.- LOMBARDOS. Provenientes de Escandinavia, comenzaron siendo mercenarios de los bizantinos, que los asentaron en la orilla derecha del Danubio. Cuando llegan los ávaros se alían con ellos y juntos derrotan a los gépidos, a los que masacran y expolian (recordemos que este pueblo fue el que acabó con el imperio huno tras la muerte de Atila). Los lombardos saben que los ávaros serán malos compañeros de viaje, así que parte en solitario hacia occidente. Entran en Italia, acaudillados por Alboino (matraco y cejijunto). Camino que ya conocían de cuando fueron mercenarios de Justiniano. Fijan la capital en Pavía y se lanzan a la conquista de la península. Se comportaron como auténticos salvajes. Sometieron a los romanos a una total esclavitud.
600.- Viendo que no hay otra salida deciden integrarse. Se convierten al catolicismo, influidos por S. Gregorio Magno y la reina Teodolinda (hija del Duque de Baviera). El papa pasa a ser tributario de los lombardos (500 libras de oro anuales) y éstos de los francos. Los papas se opusieron con gran dificultad y contundencia a ser dominados por los bárbaros. Posteriormente se irá ampliando el domino de los lombardos. Muere Alboino, y el país quedará repartido en 35 ducados lombardos. El rey tendrá poquísima autoridad entre tanto duque salvaje. Por estas fechas desaparece el Senado; por tanto será el papado el último título de gloria y orgullo que quedaba a la población romana. El papado navega por los procelosos mares de la diplomacia, entre el "Escila" lombardo y el "Caribdis" bizantino. 700.- Los reyes lombardos pasan a la ofensiva y pretenden unificar toda Italia. 750.- Astolfo sitia Roma. El papado peligra. El Imperio Bizantino no está en condiciones de defenderlo (se limitó a enviar una embajada de advertencia al Astolfo), además las fricciones entrambos son cada vez mayores. El papa Esteban II pide ayuda a Pipino el Breve. Este será el principio de un gran amor que culminará con el exterminio de los lombardos a manos de Carlomagno, que incorpora Italia a su imperio.
FRANCOS Los francos penetran lentamente en la Galia hacia el 480. Clodoveo (482 - 511).- Consigue deshacerse de los demás reyezuelos y hacerse con el poder absoluto.
En la Galia existían 4 poderes: - REINO DEL DUQUE GALO-ROMANO SIAGRIO - REINO VISIGODO DE ALARICO II - REINO DE LOS ALAMANOS - REINO BURGUNDIO DE GUNDOBALDO
486.- (Soissons) Se anexiona el Reino de Siagrio 496.- (Tolbiac) Se anexiona el Reino de los Alamanes. En el transcurso de esta campaña, la esposa de Clodoveo, la princesa borgoñona Clotilde, convirtió al catolicismo a su amado esposo, que se bautizó en Reims. El Papa Anastasio lo declaró "rey cristianísimo y segundo Constantino". La conversión al catolicismo implica la unificación de germanos y galo-romanos, incrementando su poder enormemente; además le apoyó todo el clero galo. 500.- Victoria sobre los burgundios, pero Gundobaldo conserva el reino gracias a la ayuda visigoda. Los borgoñones se portan como cerdos y gracias a la influencia de la Clotilde se alían con los francos en su campaña contra los visigodos:
507.- Victoria de Vouillé, donde muere Alarico II y se anexionan el Reino Visigodo, hasta los Pirineos. Aquí ya interviene Teodorico Amalo y le impide llegar al Mediterráneo: Septimania permanece visigoda.
A su muerte repartió el reino entre sus 4 hijos. Clotario I lo reunificó, pero a su muerte volvió a repartir el reino. Terribles luchas civiles, que nos han sido referidas por Gregorio de Tours, caracterizan este periodo. Clotario II, al comienzo del s. VII, volvió a unificar el país. Sus sucesores fueron los reyes holgazanes, que fueron suplantados por los mayordomos de palacio. Uno de estos mayordomos, Pipino de Heristal, iniciará la dinastía carolingia a principio del s. VIII.
La monarquía merovingia, viciada por los defectos de su fundador, el bestia de Clodoveo, seguía considerando el país com opatrimonio del rey. No hay el menor asomo de vida jurídica, ni "Consistorium" ni "Aula Regia" al estilo visigodo. De la antigua prefectura de las Galias con su millar de funcionarios, nada queda.
INGLATERRA Mientras en el continente se disputaba la hegemonía el trío:
ALARICO II - CLODOVEO - TEODORICO AMALO
en Inglaterra desembarcan intensivamente los anglos, jutos y sajones. El asalto de los bárbaros obligó a las poblaciones autóctonas a refugiarse en las zonas más occidentales (Gales y Cornualles) e incluso a atravesar el estrecho y asentarse en la península de Bretaña. Esta zona habrá de constituirse, a lo largo del Medioevo en irreductibles bastiones del celtismo. 500.- Los invasores dominan 1/3 de la isla, a pesar de la tenaz resistencia bretona. 600.- Cristianización por S. Gregorio Magno y S. Agustín. 800.- Unificación por Egberto, rey de Wessex 900.- Alfredo el Grande, por fin hace frente a la invasiones nórdicas 1000.- Canuto el Grande, conquista la isla 1066.- Guillermo el Conquistador, vence a Haroldo en Hastings.
EL IMPERIO BIZANTINO
330.- Cuando Constantino el Grande inaugura la nueva capital tiene claras muchas cosas: - La gran época de la Roma Imperial ya ha pasado. Occidente está muerto y el futuro pasa por acercarse a Oriente. - La nueva Constantinopla cristiana se opone a la vieja Roma pagana. - La situación de la nueva capital es privilegiada tanto para controlar las invasiones germanas o persas, como para atender el intenso comercio que afluye de Oriente.
Durante todo el s. V Constantinopla se sintió, progresivamente, más desvinculada de la suerte política de Occidente. Prueba de su importancia es que Teodosio legó Oriente a Arcadio, el hijo mayor. Éste, pronto sintió una gran vocación helenista (igual que su papá) y se desvinculó de la suerte de Occidente. "El dinero es el nervio de la guerra, sobre todo en la que se hace contra los bárbaros" (Georgios Pisides). Tenía razón D. Georgios, pues los bárbaros sólo buscan botín y es fácil sobornarlos. Una de las más acertadas y preclaras ideas de los bizantinos fue la paulatina eliminación de bárbaros de su ejército. Comenzó a ponerla en marcha Arkadio, pues su padre fue demasiado generoso albergando germanos en sus filas.
Desde el 400 hasta el 500, Bizancio se debatía en discusiones bizantinas sobre el monofisismo, nestorianismo y ortodoxia nicena. Todo ello encubría, en realidad, aspiraciones nacionalistas de las partes más orientales, y ricas, del Imperio, como Palestina, Siria o Egipto.
Teodosio II (408 - 450).- Sucede a Arcadio y estuvo dominado, primero por su hermana Pulqueria y después por su esposa Eudoxia, hija de un filósofo, y literata. Fue un reinado tranquilo, en que se promovió la cultura y se recopiló la lesgislación. Aunque hubo acontecimientos cruciales para la Historia. Pulqueria intervino en Occidente, especialmente desde la muerte de su tío Honorio. Primero impone a Valentiniano III, débil e inútil, luego lo casó con su sobrina Eudoxia (hija de Eudoxia y Teodosio II). El dominio de Pulqueria sobre Valentiniano fue total.
- Teodosio II construyó las formidables murallas de Constantinopla, que serán las responsables de que el Imperio dure mil años (aprendio la lección de Alarico). - Creó la Escuela Superior de Constantinopla, que le hizo sombra a la pagana de Atenas. - Realizó la compilación de las Constituciones imperiales, de gran influencia en Occidente y que será el precedente de la obra legislativa de Justiniano: "Codex Theodosianus". Mientras tanto en Roma, Aecio, se batía el cobre con vándalos, bagaudas y una incesante procesión de tribus germanas.
440.- Llega Atila. Durante 10 años el Imperio es extorsionado, saqueado y humillado. Hasta que Honorio convence al diablo amarillo para que ataque Occidente.
Muerto Teodosio viene una época de anarquía, manejada por Aspar (Jorge Martínez), quien nombra a un emperador dócil:
León I (457 - 474).- Eso se cree el bárbaro. León I reclutó en las montañas de Isauria una milicia nacional capitaneada por Zenón, que se opondrá a los germanos. Zenón llegará a yerno de D. León, y le sucederá a su muerte.
Zenón (474 - 491) se hace cargo de las insignias imperiales que le remite Odoacro, ante los hechos consumados, Zenón lo nombra patricio y dio por buenas sus conquistas, que es lo que quería el hérulo-gárulo. De nada le sirvió este detalle porque Zenón envió a Teodorico Amalo, el megalómano rey de los ostrogodos, para acabar con el noble Odoacro. A su muerte, la desconsolada viuda matrimonia con:
Anastasio (491 - 518).- Un modesto silenciario de 61 años al que elevó a la púrpura. Al hermano de Zenón no le pareció bien la situación y, con su banda de isáuricos se sublevó. Tras 6 años de lucha fue derrotado. D. Anastasio Granger era perfecto; hombre de exquisita educación y gustos literarios, enérgico, generoso, buen administrador, de patillas grises y voz de barítono Fue como un bálsamo anestesiante que da paz y que permitió sanear económicamente el país. No se preocupó por extender las fronteras del Imperio, sino por mantenerlas y consolidar el poderío bizantino, saneando el tesoro, modernizando el ejército y dando eficacia a la administración . El mayor problema fueron las discusiones bizantinas que degeneraban en peligrosas revueltas entre - AZULES -> Ortodoxos, aristócratas, senatoriales - VERDES -> Monofisitas, mercaderes, funcionarios (Anastasio se apoyó en los verdes y Justiniano en los azules). Intentó que hubiera equilibrio entre los: TEODORICO - CLODOVEO - ALARICO II Y El borgoñón SEGISMUNDO, para que ninguno lograra la hegemonía de Occidente. Apoyó el monofisismo pensando que era lo que deseaban sus súbditos. Pero se equivocó, pues nadie quedó contento.
Gracias a Anastasio pudo Justiniano llevar a cabo su megalómana empresa.
Justino (518 - 527).- Era un prestigioso general, por tanto bastante burro. Contaba con 68 años. Jefe de la guardia palatina, asesina al bueno de Anastasio y con grandes dificultades mantuvo el poder imperial para su sobrino JUSTINIANO. Al poco de su reinado se demenció y murió. Éste ya hacía tiempo que venía asumiendo la regencia.
Justiniano (527 - 565).- Nada más llegar al poder pretende llevar a cabo un caduco proyecto de renovatio imperii. A pesar de que fracasó rotundamente, obtuvo logros notables que se mantendrán varios siglos. Nadie en Occidente deseaba esa unidad. Europa ha cambiado. Podrán construirse otros imperios, pero ya no serán romanos.
* PROCOPIO DE CESAREA -> Historiador resentido * TEODORA -> Su esposa. Fascinante. Era monofisita * BELISARIO (poliorcetes) & NARSÉS -> Los generales * TRIBONIANO -> Compiló toda la legislación * JUAN DE CAPADOCIA -> Prefecto del pretorio. El gran y durísimo administrador.
527.- La excusa para intervenir en Occidente se la da, el mismo año de su acceso al poder, el asesinato de Amalasunta. Cuando Teodorico muere el año 526 (por fin puede estrenar su cutre mausoleo de Rávena) asume la regencia su hija Amalasunta. Esta pobre infeliz no puede hacerse con los malvados nobles y pide ayuda a Justiniano. A pesar de todo cae asesinada. Pero Justiniano pospone sus planes de conquista, antes ha de atar todos los cabos.
Consciente de que la base de un imperio es la unidad, procede a: 528.- Encarga a Triboniano la compilación del Derecho Romano. 529.- Buscando la total unidad religiosa, cierra la Academia. El profesorado, pagano, neoplatónico, ha de exilarse en Persia. Se aparta del monofisismo y vuelve a la ortodoxia. El monofisismo es perseguido duramente, y se refugiará en Egipto. San Benito de Nursia echa los fundamentos de la orden benedictina. 532.- Para recuperar el Imperio Occidental, primero había que lograr una paz duradera en Oriente. La dinastía sasánida está en su mejor momento, así que firma con Cosroes (Khusraw) I (531 - 579) la Paz eterna. Cosroes tenía que imponerse plenamente en su reino, y no quería problemas (por ahora) con Bizancio.
El proyecto de imperio supone obtener recursos deseperadamente. La presión fiscal aumenta. El descontento popular crece. Ese mismo año estalla la terrible revuelta de Niké. La pareja imperial llegó a estar sitiada en palacio. Justiniano pensó que el fin había llegado, preparó la huida. Pero la gran Teodora asumió la situación ("La púrpura es una buena mortaja") ordenó a Narsés salir a degüello. Cercaron a los sublevados en el circo, matando a más de 30 mil. La rebelión fue aplastada. Las DEMAS eran las facciones del hipódromo. En un principio fueron 4: blancos, azules, rojos y verdes. Pero quedaron reducidas a 2 al aliarse blancos con azules y rojos con verdes.
Teodora fue como Evita Perón. Muchísimo más inteligente que su marido intervenía en todas las decisiones de palacio, siempre con acierto.
533.- El siguiente paso era el control del mar. Así que Belisario inicia una terrible campaña en el norte de Africa (con la excusa de que Gelimer había usurpado el trono), donde Belisario extermina a los vándalos en una sola batalla: Tricamerón. Ahora ya se puede atacar Italia. La península no había sufrido largas y devastadoras invasiones. Será con la conquista de Justiniano cuando Italia quedará arrasada. Belisario sitia Rávena la capital. Pero los ostrogodos son avezados guerreros, la guerra es durísima. Termina en el 553 con el exterminio de los ostrogodos (hubo de ir Narsés a rematarla, pues Belisario había sufrido una aplastante derrota). En las filas bizantinas militaba como mercenario el pueblo lombardo. No tardarán en rebelarse contra sus amos. Con el dominio de Italia, Justiniano es feliz. Impone la legislación del Corpus Iuris de Triboniano, restaura la servidumbre y el latifundio, arrastra por los suelos al papa Vigilio y lo traslada a Bizancio. Está como niño con zapatos nuevos.
NOTA.- Aumenta la política antijudía, al revés que Cosroes. La consecuencia será que los judíos se indispongan contra Bizancio y estén a favor de sus enemigos.
542.- Llega la peste y la guerra con Persia, aquí fue Cosroes quien, de improviso atacó la frontera con su potentísimo ejército privado. Además se cuelan búlgaros y eslavos, que llegan a amenazar Constantinopla. Justiniano compra la paz a Cosroes: 30.000 sueldos de oro.
554.- Agila, rey de los visigodos, es asesinado. Atanagildo se subleva y pide ayuda a Justiniano. Éste aprovecha para anexionarse la Bética y parte de la Cartaginense. La Península se halla escindida en 4 soberanías:
- VASCONES, VISIGODOS, SUEVOS Y BIZANTINOS
565.- Muere Justiniano y en pocos decenios se pierde todo lo conseguido:
* Se reanuda la confrontación con los persas * Los lombardos invaden Italia * Dificultades en Africa y en Hispania * Irrupción masiva de eslavos y búlgaros en los balcanes * Los ávaros asaltan Europa. Sólo Carlomagno podrá aplastarlos.
Los persas ocupan Armenia, Siria, Palestina y Egipto. En el 622, año de la Hégira, Heraclio recupera lo perdido. El Imperio Sasánida queda exhausto y será presa fácil del torbellino islámico.
600 (LOS ESLAVOS).- Los movimientos en dominó del s. VI habían puesto a los eslavos en la frontera danubiana. Fueron un problema ya en época de Justiniano, pero se les contuvo pagándoles tributo y utilizándolos como mercenarios. Lo mismo puede decirse de los lombardos, tropas de élite de Belisario. Pero la presión insostenible de los ávaros obliga a los lombardos a invadir Italia y a los eslavos a hacer lo propio con la península Balcánica.
Heraclio (610 - 641).- Pondrá las cosas en su sitio y se convertirá en el PRIMER EMPERADOR MEDIEVAL. Crea una milicia campesina permanente, asentando como colonos (stratiotas), con dicha explotación ha de proveer a su manutención y armamento (lo cual no dejaba de ser el invento de las antiguas legiones romanas). Cada thema contaba contaba con un contingente fijo de entre 6000 y 12000 hombres de a caballo. la caballería fue siempre el elemento decisivo. En un intento de conseguir la total unidad religiosa impone el monotelismo (unidad de la energía de las 2 naturalezas de Cristo), invento de Sergio patriarca de Constantinopla, que a nadie satisfizo, pues el problema monofisita era político y no religioso. Los ejércitos de Cosroes II avanzaban imparables. Heraclio quiere negociar, pero el pesa hace caso omiso. Conquista Asia Menor, Siria, Palestina y Egipto. Sisebuto expulsa a los bizantinos de España, y los lombardos amenazaban el exarcado de Rávena. Avaros y eslavos llegan a la capital y saquean los arrabales.
620.- Parece que la suerte del Imperio está echada. Pero Heraclio reorganiza el ejército y la economía, consigue el total apoyo de la iglesia, y poniéndose en persona al frente del ejército, pasa a la ofensiva. En vez de recuperar los territorios conquistados, se dirige al corazón del Imperio Persa, levantando a su paso a los pueblos de Armenia y Cáucaso; concepción genial digna de Aníbal, que hace de él el más grande estratega del Imperio desde los tiempos de Trajano. Vamos, que "le pisó el 3" a Cosroes. 628.- Cosroes le paga con la misma moneda y ataca Constantinopla aliado con ávaros y eslavos, pensando que Heraclio Fournier acudiría corriendo. Pero el Emperador confiaba en las murallas de Teodosio II. La capital resiste y los sitiadores han de dar media vuelta perseguidos por los griegos, borrachos de victoria. Será la puntilla para Cosroes II Heraclio prosigue su paseo triunfal por la Persia. Cosroes es depuesto por su hijo Kavadsiroes, y pide a Heraclio la paz. Las cuarenta y veinte en oros (el triunfo eran espadas). Persas y ávaros han sido vencidos, las fronteras están seguras.
630.- D. Heraclio se proclama Basileus; una nueva época de paz y prosperidad se abre para el Imperio... ¡y una MIERDA! pronto las constantes incursiones árabes obligan a los bizantinos a dejar la península balcánica en poder de los eslavos, aunque éstos acaten la soberanía del basileus. Los árabes serán la pesadilla del mundo libre. Heraclio promueve lo griego y emplea recursos típicamente medievales, como presentar la guerra contra los persas como una lucha contra el infiel (¿contagiado quizás de la yihad musulmana?). En la guerra tuvo resonantes victorias y estrepitosos fracasos, pero siempre conseguía levantar cabeza.
Heraclio cierra el periodo de transición que había sido el s. VI bizantino, y abre la época puramente griega y medieval. Heraclio introduce el fino invento de nombrar un co-emperador que será el sucesor. Dicho invento durará hasta el 717.
El resto del siglo pasa sin pena ni gloria, entre asedios y la crisis provocada por el crecimiento del Islam. Hubo revueltas urbanas y militares que llevan al poder a emperadores efímeros. El Imperio de Oriente queda notablemente mermado. El principal golpe fue la pérdida del granero de Egipto. Además también hubo que renunciar a Palestina, Siria y Norte de Africa ante el empuje musulmán. Italia será tomada por los lombardos, eslavos y búlgaros se apoderan de la península Balcánica. Por último, pierden la hegemonía comercial y el control del Mediterráneo. El Imperio, orgulloso, se repliega en sí mismo. ********
Entre la llegada al poder de León III (717) hasta la extinción de la dinastía macedónica (1056) podemos delimitar 3 periodos:
* ICONOCLASTIA Y CRISIS RELIGIOSA -> (D. ISAURICA) * RECUPERACIóN LENTA -> (D. FRIGIA) * GRAN EXPANSIóN Y ESPLENDOR -> (D. MACEDóNICA)
Los tres grandes frentes defensivos fueron: * ITALIA, BALCANES Y ORIENTE
SIGLO VIII: ICONOCLASTIA (ISAURICOS) León III el Isáurico (717 - 741).- Estratega (jefe militar) de Anatolia. Abre la dinastía Isáurica. Una vez que se perdió Egipto y Siria, desapareció el problema monofisita. Sin embargo, como reafirmación frente a Occidente y a la Iglesia de Roma la Iconoclastia pasa a ser razón de Estado. Bien es verdad que la situación se había ido de las manos; por ejemplo, se creía que muchas imágenes no habían sido hechas por la mano del hombre: Acheiropoietas (y esa idea no es descabellada cuando se ven los antiguos íconos). D. León era un iconoclasta moderado, sin embargo depuso al Papa, por no apoyarlo: "yo soy emperador y sacerdote". Sus sucesores llegaron a extremos de increíble crueldad.
Refuerza las themas y el ejército local. Las pérdidas territoriales frente a los árabes fueron irreversibles desde mediados del s. VII. León III es realista y fija unas fronteras lógicas que se puedan defender bien, a saber: la línea de los montes Taurus. Se abandonan a su suerte las posesiones italianas ante el avance lombardo. Dos factores clave de los iniciales éxitos musulmanes fue el apoyo de los judíos y de la mayoritaria población monofisita. Afortunadamente, la llegada al poder de Leon III coincide con la decadencia del ímpetu islámico. El 717 hay un gran asedio árabe a Constantinopla que fracasa gracias al fuego griego y la cadena del Bósforo.
Los ávaros están confinados, los eslavos asentados, los búlgaros más o menos controlados, los árabes se debaten en fuertes crisis internas y el Imperio Persa borrado del mapa. El Imperio se ha salvado.
Constantino V (741 - 775).- Prosigue la campaña iconoclasta y agudiza la represión. Se incrementa su prestigio gracias a las victoriosas campañas contra los árabes, aprovechando el hundimiento de los Omeyas. Ello le permitió atacar a búlgaros y eslavos.
Irene (780 - 802).- Convocó el Concilio de Nicea (787) y regresó a la iconodulia. Rebajó los impuestos, pero la política exterior iba de mal en peor: hubo de reconocer la coronación de Carlomagno y soportar el pago de fuertes tributos a búlgaros y árabes. 790.- Además hacen su aparición los ávaros. Para muchos autores esta fecha es la que marca el corte entre la Antigüedad y la Edad Media. Con Dª Irene termina la dinastía ISAURICA.
DINASTíA FRIGIA Los sucesores de Irene hubieron de endurecer los impuestos, pues a duras penas lograban mantener las fronteras; sobre todo contra los búlgaros, liberados por Carlomagno de la presión de los ávaros. No obstante el Imperio estaba consolidado en toda Grecia.
León V el Armenio (813 - ) Un golpe de estado lo llevó al poder. Como podemos suponer, era un aguerrido militar. Intentó un retorno a la iconoclastia para fortalecer su poder imperial. En esta ocasión la querella no fue tan virulenta. De todas formas, Roma ya no estaba vinculada a Bizancio y centraba sus miras en Occidente. Los sucesores de León V van perdiendo territorios frente a los musulmanes, sobre todo islas mediterráneas y Asia Menor. Como consecuencia se refuerzan los vínculos comerciales con varegos y rusos. Esto acarreará importantes consecuencias
860.- Cirilo y Metodio, acudieron a Moravia, a petición del príncipe Rastislav, y elaboran el alfabeto cirílico que permitió poner por escrito el antiguo eslavo y difundir las Sagradas Escrituras. A continuación se cristianizó Bulgaria, cuyo zar, Boris, tomó el nombre de Miguel, en honor del emperador Miguel III (842 - 867). Con D. Miguel acaba la dinastia FRIGIA . DINASTíA MACEDóNICA Basilio I (867 - 886).- Sube al poder al ser asesinado Miguel III. Es el primer emperador de la dinastía macedónica. Intentó un acercamiento a Roma deponiendo a Focio del patriarcado y reinstaurando a Ignacio. Focio en el 867 había roto su obediencia a Roma.
León VI (886 - ).- Se siguen perdiendo territorios. Sicilia cae definitivamente en el 900. Pero lo peor está por llegar: El zar búlgaro Simeón ataca Constantinopla.
896.- BIZANCIO + HúNGAROS <--> BúLGAROS + PECHENEGOS victoria búlgara de BULGAROPHIGON.
Además Bizancio había de sufrir la axfisiante piratería árabe, los constantes asaltos a las ciudades costeras y la hostilidad de rusos (o varegos).
A pesar de todo nadie lograba tomar la capital. Y eso que los emperadores estaban favoreciendo una política de latifundios que estaba acabando con las themas célula base del stratiota (soldado-campesino).
Afortunadamente se inicia una lenta recuperación con Basilio II (976 - 1025).- Su primer objetivo es acabar con los búlgaros. Aliado con los rusos los derrota en
1014.- ESTRUMA, 14 mil búlgaros son cegados. El zar Samuel murió de espanto al ver desfilar a su ejército con los sacáis en las manos. Con el "bulgaróctonos" no se juega.
El gran príncipe ruso Vladimiro se casa con la hermana de D. Basilio y se hace bautizar -> expansión de la Iglesia Rusa que quedará subordinada al patriarcado de Constantinopla.
El Imperio ocupa el pie y el talón de Italia; Yugoslavia y todo el Danubio hasta el Mar Negro, Turquía y Antioquía, Creta y Chipre. Logrando la máxima expansión desde los tiempos de Justiniano.
La muerte de Basilio II supone la decadencia irreversible de Bizancio (lo que no se entiende es que aún durase 400 años más). Se entró en un proceso de feudalización, iniciado ya antes de Basilio II que provocó el hundimiento de los pequeños agricultores, sostén de las Themas. Un emperador macedónico había dicho que los oficios más importantes en el imperio eran: "el de agricultor, que alimenta al soldado y el del soldado que protege al agricultor". En la simplicidad de este razonamiento se esconde una verdad universal (recordemos "Los 7 samuráis" de Akira Kurosawa). Las medidas tomadas por Romano Lecapeno y Basilio II para la defensa del pequeño agricultor (Tratado Fiscal y toda una serie de novellas) no sirvieron, a la larga, para nada. La gran aristocracia y la Iglesia no encuentran freno al afán expansivo de sus propiedades. El ejército ha de cubrirse a base de mercenarios.
- Constantino Monomaco (hacia 1050)
* En 1052 el patriarca de Constantinopla, Miguel Cerulario, volvió a plantear el tema del filioque (inventado por Carlomagno). Las torpezas diplomáticas del legado Papal, el cardenal Humberto, degenera en excomuniones recíprocas del año:
- 1054.- FECHA CLAVE: PUNTO DE ARRANQUE DE LA CRISIS DEL IMPERIO BIZANTINO.
- 1056.- Dos partidos se disputaban el poder en Bizancio: la aristocarcia militar terrateniente y la burocracia de la capital, mientras la capital era sitiada por todos puntos. Termina la dinastía MACEDONICA.
- Alejo Comneno (1081), del primer partido, llegó al poder. Habría de enfrentarse con graves problemas:
* ACABAR CON LOS 30 AÑOS ANTERIORES DE ANARQUíA.
* ITALIA DEL SUR.- Ataques normandos de Roberto Guiscardo. Por lo que Bizancio hubo de pedir ayuda naval a Venecia, a cambio de importantes beneficios comerciales (Enrique IV estaba muy ocupado en su lucha contra Gregorio VII). De todos modos los bizantinos perdieron sus posesiones en Italia, en beneficio de los normandos del pirata Roberto Guiscardo, quien, además, conquistó Sicilia a los musulmanes.
* DESDE EL NORTE.- Los Pechenegos y los Uzos llegan a sitiar Constantinopla (1091), apoyados por la secta maniquea de los bogomilos.
* TURCOS SELDJUCIDAS.- Fue el problema más grave. En 956, un caudillo llamado Salyuq, al frente de una horda de turcomanos, abrazó el islamismo sunní. Desde la meseta del Irán a las puertas de Siria apuntalaron todo el decadente poder musulmán, a la par que arruinaban el comercio bizantino al cortar todas las vías de comunicación. Eso sin contar con los incesantes ataques a la capital. Alejo Comneno pidió ayuda a la cristiandad occidental para frenar la contraofensiva turca. La repuesta fueron: LAS CRUZADAS.
Su hijo, Juan II Kalojan (el bueno)(1118-1143), fue el imperio de la virtud, pasó la vida al frente de sus ejércitos. Le sucedió su hijo Manuel I (1143-1180), soñó con arrebatar el cetro imperial al soberano germánico, debido a que tras la 2ª Cruzada comenzó a dibujarse una gran alianza antibizantina por parte de casi todos los países occidentales. Turcos y normandos le dieron la puntilla. Con Manuel I termina la antigua grandeza del Imperio Bizantino
Le sucedió su hijo Alejo II (1180-1183), en cuyo reinado tuvo lugar una terrible matanza de latinos del 1182. Y, a éste, Andrónico I, el cual intentó fortalecer la autoridad imperial frente a la aristocracia y elevar el nivel de vida del campesinado. Mientras tanto el enlace matrimonial de Enrique VI con la heredera de Sicilia, Constanza, precipitó los acontecimientos. Guillermo II de Sicilia al frente de una poderosa expedición atacó Bizancio para vengar la matanza de latinos de año 82. La aristocracia se hizo con el poder y elevó a la dignidad imperial a uno de sus miembros: Isaac Angel (1185 - 1195). Andrónico, depuesto, murió entre horribles suplicios. La subida al trono de Isaac no mejoró mucho las cosas. Alejó los peligros invasores a puro de tributos. Isaac Angel sería depuesto, cegado y encarcelado por su hermano Alejo III. La debilidad de Bizancio impulsó a Enrique VI a intentar hacerse con la corona imperial griega. Su prematura muerte en 1198 alargó unos años más la existencia del Imperio Bizantino. Pero ya estaba claro que el éxito de las cruzadas pasaba, a partir de ahora, por la conquista de Bizancio.
1.- Cuando Inocencio III predica la Cuarta Cruzada deseaba arrancar los Santos Lugares de manos musulmanas, la unificación de las dos Iglesias y la afirmación de la teocracia pontificia. 2.- El emperador alemán Felipe de Suabia pretende el trono griego. Recordemos que Felipe, hermano de Enrique VI, estaba casado con Irene, hija de Isaac Angel, y que Isaac había sido cegado y depuesto por su hermano Alejo III. 3.- Los venecianos, hábilmente dirigidos por el dux Enrique Dándolo, buscan la hegemonía comercial en el Mediterráneo. Ofrece la flota veneciana a cambio de que los cruzados conquisten para la Serenísima República, la ciudad húngara de Zara (que se había segregado de Venecia hacía pocos años), y cuyo rey era uno de los cruzados. Bien empezaba la cosa.
A finales de junio de 1203 apareció ante Constantinopla la flota de los cruzados. Éstos conquistan la ciudad, liberan a Isaac Angel y lo reponen en el trono, y a su hijo Alejo IV (cuñado de Felipe de Suabia) lo nombran coemperador. Una revolución popular depone y asesina a los emperadores, y colocan en su lugar a Alejo Ducas. Los latinos respondieron repartiéndose el Imperio con Venecia y saqueando salvajemente la capital. El Imperio Latino de Constantinopla duró algo más de medio siglo (1204 - 1261), y su primer soberano fue Balduino I de Flandes. La tradición bizantina se refugió en Asia, donde se constituyeron los imperios griegos de Nicea y Trebisonda, y en el Épiro.
La Cuarta Cruzada, movilizada para combatir al Islam, acabó con el único imperio cristiano capaz de defender a Europa contra los turcos. El pueblo griego se sublevó contra la unificación religiosa tan celebrada por Inocencio III. Y restableció al patriarca.
La decadencia del Imperio Bizantino comienza a partir del 1054, con la disminución de la pequeña propiedad libre y las concesiones mercantiles a las repúblicas italianas (Alejo Comneno se ve obligado, por primera vez a devaluar el nomisma de oro), y ello coincidió con el despertar del Occidente europeo. Las cruzadas (causadas en parte por la inoperancia bizantina para detener el peligro musulmán) y la torpeza de los Angeles determinaron la inexorable ruina de Bizancio. De paso se hundió el comercio ruso, que durante cuatro siglos había sido punto de contacto entre Europa y Asia, en beneficio de los mercados de la futura Liga Hanseática.
EL ISLAM ANÉCDOTA.- El primer reino árabe fue el de Palmira, que alcanzó gran prosperidad en los siglos II y III d.C. (eran famosos sus arqueros, usados por Trajano para destruir el reino de Petra). Aureliano ató con cadenas de oro a su reina, Zenobia, y la llevó a Roma.
Mahoma nace hacia el 570, el año del elefante, (algunos afirman que en el 580), fue hijo póstumo, y pronto perdería también a su madre. Su padre era de Medina y hachemíe, y su madre de la Meca, pero residían en esta ciudad. Cuando quedó embarazada fue obligada por su marido a parir en Medina. En el fondo Mahoma se sentía mequí, y nunca pudo superar que los coraixies no lo aceptaran. Fue criado por su tío Abu Talib, en La Meca. Allí entraría en el negocio caravanero de la fascinante Jadicha. Cuando Mahoma cumplió 24 años, ella le propuso matrimonio. Aceptó encantado. En la Meca gobernaba una rica aristocracia de comerciantes que se mantenían al margen de las monarquías yemenitas que eran las que tenáin la hegemonía en la península. La Meca vivía del comercio y, sobre todo, de la peregrinación a la piedra sagrada de todos los árabes: la Caaba (el cubo). Esta ciudad era el centro aglutinador de la cultura árabe. Algo así como Omphalos y las Olimpiadas para los griegos. Todo eso lo sabía Muhammad. Cuando la feria de la Caaba llegaba, se paralizaban las hostilidades. Allí se arreglaban los conflictos de las tribus, se comerciaba y, no era éste el asunto menos importante, se divulgaban las poesías de los más famosos juglares árabes.
610.- Con 40 años expone su doctrina (la crisis de los cuarenta), influido por las religiones que había conocido en sus viajes. Muy lentamente hace adeptos, mientras aumenta la hostilidad de los coraixies que temen por el floreciente negocio que las peregrinaciones politeístas atren a su ciudad. 610.- Ducar, batalla importante para los árabes. Por primera vez vencen a un ejército persa. Para estos fue una escaramuza sin importancia, algo así como Covadonga en su momento. Aunque fueron árabes idólatras, Mahoma se da cuenta del potencial militar de su paisanos; sólo hace falta unirlos.
619.- Mueren Jadicha y Abu Talib. Mahoma, desolado y con 49 años, se casa con Aixa, una niña de 6 años, hija de su mejor amigo: Abubequer. Este absurdo matrimonio fue un intento de emparentar con el Profeta, con vistas a sucederlo, (recuérdese el matrimonio de Agripa con Julia, la hija de Augusto). Pero el virtuoso elegido de Alá la respeta, no se acostará con ella hasta que cumpla 9 años: ¡toda una mujer!. Para celebrarlo reliza la Hégira (24-IX-622). La Hégira fue un minucioso plan mediante el cual todos los creyentes de La Meca fueron abandonando la ciudad para ser acogidos por los de Medina (Al Yatrib). En Medina residía una numerosa comunidad judía, por lo cual su población estaba más receptiva a su religión monoteísta. El último en marchar fue Mahoma. En Medina estableció un complejo sistema de alianzas y protección mutua. A la vez, con gran astucia, fue acumulando todo el poder político en Medina. Luego organizó unas bandas de saqueadores que se fueron curtiendo en la batalla hasta llegar a la provocación total que desencadenará la primera guerra contra los mequíes. La victoria musulmana fue absoluta. La carnicería fue tan grande que Mahoma tuvo que intervenir para no quedarse sin prisioneros. El botín y los ingresos por rescates fueron inmensos. Asesinó a la poetisa Asma bint Marwan y al poeta Abu Fak un viejo de 120 años por haber escrito: "Ahora ha venido un caballero diciendo: ¡permitido! ¡prohibido! en toda clase de asuntos, si queríais reconocer la fuerza y el imperio ¿por qué no seguistéis a Tubba?" El siguiente paso era acabar con los hebreos de Medina, pues eran el mayor grupo de poder de la ciudad, y, a pesar de que había pactado con ellos mutua protección, los traicionó y aplastó, expulsando de la ciudad a los supervivientes. Mahoma atacaba implacablemente las caravanas de los mequíes, para de esta forma yugular su economía. Los mequíes se vieron obligados a presentar batalla a los de Yatrib. 11 de Marzo de 625.- Un contingente de 3000 hombres (700 con coraza y 200 a caballo) atacó a los de Medina en la batalla de Uhud. Mahoma no tenía caballería y sólo contaba con 100 hombres acorazados. Los musulmanes fueron aplastados, pero Mahoma logró huir. Los mequíes, no obstante, pensaban que había muerto y decidieron no atacar Medina. Mahoma reagrupó a los supervivientes y preparó la venganza. Con su táctica del bandidaje atrajo para su causa a varias tribus de beduinos. Su poder iba creciendo. Sus métodos eran expeditivos, así por ejemplo no dudaba en descoyuntar, cegar, mutilar y empalar a los traidores. Aunque con el tiempo prohibió las torturas a los prisioneros. Mientras tanto la lucha entre persas y bizantinos había creado un vacío de poder en la zona que Mahoma no estaba dispuesto a desaprovechar. Poco a poco iban islamizándose mayor número de tribus, cerrándose el dogal en torno a la Meca. De nuevo los mequíes se lanzaron al ataque. Era el año 627. Esta vez el ejército lo componían 10.000 hombres, y recorrieron el mismo camino de la batalla de Uhud. Esta vez Mahoma no salió a campo abierto. Ordenó recoger la cosecha y cavó un foso alrededor de Medina. En realidad los sitiados eran los mequíes, que no habían previsto el avituallamiento. Así pues surgieron las disensiones y levantaron el campo. Mahoma asesinó a las tribus hebreas aliadas de los mequíes. Además tenía desplegadas bandas de sicarios que apuñalaban a todo aquel que pudiera erigirse en cabecilla. Las conquistas fueron en aumento. El quinto del botín era para el Profeta. Los dos mejores generales coraixies se pasan al bando mahometano: Jalid b. al-Walid y Amr b. al-As. Poco antes lo había hecho el príncipe árabe Chabala b. Al-Ayham, posible antepasado de los condes de Barcelona. 630.- Por fin atacó La Meca, que se entregó sin oponer resistencia. A partir de ahí sus conquistas fueron imparables. Provisto de máquinas de asedio y con un ejército aguerrido dominó todo el norte de Arabia. Instauró la práctica del azl (coitus interruptus) para violar a las prisioneras sin preñarlas y así poder venderlas como esclavas. En sus ratos libres escribía cartas a Heraclio instándole a que abrazara la nueva fe. El emperador bizantino le enviaba dinero para no tenerlo como enemigo, pues estaba muy ocupado guerreando contra los persas (logrará hundir el Imperio sasánida, sin saber el gran favor que le va a hacer al Islam).
Una vez conquistada la mitad occidental de Arabia regresó a Medina. Ahora ya tiene expeditas las rutas hacia Oriente y el Indico. (NOTA.- Las vueltas a la Kaaba era un rito pagano que se llevaba a cabo desnudo. Mahoma prohibió el despelote).
Los dos últimos años de su vida estuvieron marcados por las herejías y discordias internas que él, sin éxito, intentó apagar.
Poco antes de morir reunió a su familia, pidiendo se tomase nota de sus últimas voluntades. Mahoma quería que le sucediese su gran amigo, y suegro, Abúbequer (que además era coraixí), pero su familia opinaba que la sucesión debía recaer sobre Alí, primo y yerno del Profeta (pues estaba casado con Fátima, su hija). Así que se negaron a plasmarlo por escrito, alegando que la revelación -El Corán- ya estaba completada. La discusión fue muy tensa, y Mahoma acabó por echarlos a todos. Era el presagio de lo que se avecinaba.
Por último ordenó: "Expulsad a los judíos y cristianos de Arabia", y con esta conmovedora frase entregaba su alma a Alá. Era el 8 de junio del 632.
******************************************************** EL ISLAM CRECE SOBRE EL HUMUS DE LAS CIVILIZACIONES ABIGARRADAS Y DINAMICAS QUE LE HAN PRECEDIDO EN EL MEDIO ORIENTE. ********************************************************
Los califas ortodoxos son: ABUBÉQUER, OMAR, OTMAN Y ALí
632.- Abubéquer, le sucedió, tal y como decidió el Profeta, y fue nombrado califa (sucesor del enviado de Dios). Comenzaron a surgir profetas que pretendían completar la obra de Mahoma y muchas tribus se rebelaron (no les gustaba lo de la limosna "voluntaria". Pero Abubéquer cortó por lo sano. Acalló todas las protestas y en un año sometió toda la península arábiga. Además derrotó a los bizantinos cerca de Jerusalén. Le sucedió:
634.- Omar. Esta vez nadie puso pegas, y la elección recayó sobre el mayor genio militar del Islam. Dio el mayor impulso a la expansión islámica. En 10 años conquistó Siria, Persia, Egipto y Mesopotamia. Las rápidas conquistas se explican por la fuerza del monofisismo y judaísmo, que apoyaron a los invasores, La benevolencia en las capitulaciones, que suponía una mejora en la calidad de vida para las gentes conquistadas y la decadencia de los poderes persa y bizantino. Transforma el sistema árabe en un imperio teocrático. Los primeros conquistadores se han convertido en ricos hacendados, ociosos parásitos que despiertan muchas envidias. Por eso, el año 644 Omar fue asesinado por un esclavo persa, y le sucede:
644.- Otmán, es un omeya. Es un piernas; oportunista y mediocre. Va desarrollando un gobierno corrupto que hace crecer el número de descontentos. Inicia la expansión marítima mediante la construcción de una flota. 650.- La expansión se frena. A la vez toma fuerza el chiismo, secta partidaria de que la sucesión recaiga en la familia del Profeta, y que apoyan a Alí. Éste, conjuntamente con Aixa, exalta a las turbas que acabarán asaltando la mansión de Otmán y, sobre la marcha, es linchado.
656.- Alí es el nuevo califa, pero no es reconocido por Aixa ni por los omeyas -> estalla la 1ª gerra civil: La batalla del Camello. Alí sale vencedor. Aixa, que iba en camello, es apresada (de ahí el nombre de la batalla), pero Alí la libera. Es que una suegra es una suegra. Trasla da la capital a Cufa (Irak), Medina pierde todo el peso político y comercial. Pero la guerra civil sigue latente, y en el 660 Alí cae asesinado por Mohavia (Mu'awiya), vengando la muerte de su premico Otmán.
La comunidad islámica quedará escindida en tres bandos: - OMEYAS, CHIITAS (partidarios de Alí) y JARIYíES (defensores de la igualdad de todos los creyentes para acceder al califato).
Mohavia (660 - 680): AQUí COMIENZA LA DINASTíA OMEYA. Reforma el califato, dándole una orientación más política. Esa reforma era necesaria pero le valdrá la acusación de impío. Mohavia convertirá el Islam en un gran Imperio.
- La administración se basó en el modelo sirio y bizantino, la capital se traslada a Damasco. - Se rodeó de un consejo de notables (shura), con representación de las diversas tribus. Asímismo creó un consejo de cristianos, persas y aristócratas locales (que le valdrá la acusación de impío por los abásidas). - Principio de superioridad autocrática y procedimiento dinástico hereditario al estilo bizantino, pero el gobierno fue siempre árabe, lo que produjo descontentos entre el resto de creyentes. - Por último asentó guerrero-campesinos, al estilo de los themas bizantinos.
Mohavia sabía que un imperio sólo se mantiene con una poderosa flota. Así que crea una imponente armada que pondrá en serios apuros a Bizancio, y que romperá el monopolio marítimo que durante siglos había detentado. Aplastó y reprimió duramente las sublevaciones de los hijos de Alí (¡nietos del Profeta!), lo que atrajo una maldición eterna sobre los omeyas. Pero, a pesar de la muerte de su líder, Al-Usayn, hijo de Alí, a manos de guerreros omeyas, los chiitas seguirán luchando y al final serán quienes acaben con los omeyas. La causa de su caída debe buscarse en el chauvinismo árabe que mostraron los omeyas, incompatible con la realidad del Imperio (lo mismo ocurrió con Roma -recuérdense la Guerras Civiles del 50-, y también hubieron de ceder).
677.- El objetivo es Bizancio. la presión es cada vez mayor, tanto por tierra como por mar. Pero un invento bélico del sirio Calínico salvó la situación: el fuego griego. Fracasó el asalto a Constantinopla y sufrieron una estruendosa derrota que les obligó a firmar la paz. Bizancio será siempre un hueso muy duro de roer. Por primera vez el Islam retrocedía ante Bizancio. El califa tendrá que pagar 3000 libras de oro, 50 esclavos y 50 caballos cada año. En Africa, mientras tanto, todo el norte es musulmán, aunque mantenían duros combates con la población bereber. Los intentos de asaltar la península habían sido yugulados por la flota de Wamba. También quedaban varios reductos bizantinos. Moavia hizo hereditario el califato imponiendo a su hijo: Yazid I (680 - 683). En la Meca, la viuda del Profeta, Aixa, acaudillaba la oposición más ortodoxa, y propugna la candidatura de su nieto Husayn, el hijo 2º de Alí. Husayn se dirige a Irak junto con varios chiitas ("partidarios" -de Alí, claro-), pero son asesinados en Kerbala por fuerzas de Yazid I. La Pasión de Kerbala fue un gran escándalo y aún hoy la tumba de Hussayn es venerada por los chiitas. Las revueltas y sublevaciones se generalizaron. Existía además la secta de los Jarichíes o "disidentes", enemigos del sistema hereditario: debía ser califa el más capaz, guiado por la mano de Alá. Las represiones y revueltas estaban creando un ambiente irrespirable.
700.- Con Walid I el islam llega a su máxima expansión: España, India, Bizancio y Afganistán, serán los límites. 711.- Conquista de España por Muza y Tarik. 717.- Famoso asedio a Constantinopla. Volvió a ser un desastre gracias a la genial actuación de León III (ver pág. 19), la cadena que cerraba el Cuerno de Oro, el fuego griego y los aliados búlgaros. Desde esta fecha dejaron de ser una amenaza para el Imperio. Una de las grandes ventajas del Islam residía en que los pueblos conquistados ignoraban la verdadera naturaleza de una religión que a muchos les parecía una secta judeo-cristiana más. A los pueblos conquistados, que no tenían muy sólidas las convicciones teológicas les parecía todo lo mismo.
732.- Derrota de Poitiers. Carlos Martel vence a Abderramán el Gafequi. ******** Si bien a principios del s. VIII el Islam logra su máxima expansión, las últimas conquistas se deben más a un cúmulo de afortunadas coincidencias que a méritos propios. Entonces el Califato Omeya entra en un periodo de crisis y estancamiento. La causa principal es bloqueo, al que son sometidos los maulas, para acceder al poder. Para colmo tampoco los exonerarán de muchos impuestos que, en la práctica, no les eran de aplicación, pues tan sólo estaban obligados a pagar la limosna de los pobres (azaque). Mayoritariamente la llegada del Islam supuso prosperidad y cultura, mas no fue así en el Norte de Africa, donde los árabes arrasaron la brillante cultura bizantina. Los bereberes, a pesar de su conversión, eran tratados con despiadada dureza. Se les tatuaba el nombre en las manos; seguían pagando los impuestos de los no conversos, incluso se esclavizó a muchos. La revuelta estalló en Tánger y se extendió por el Magreb como reguero de pólvora. Era el 740. La guerra siguió en España, pero al final todos los bereberes fueron sometidos. La revuelta era Jariyita, lógico.
Entre los árabes también había rivalidades. Los Omeyas viven en Siria, aislados de la chusma, en sus magníficos palacios. Es inevitable la guerra civil
750.- Marwan II, el último Omeya sufre una derrota decisiva en la batalla del Gran Zab. La cabeza de Marwan viajó al campamento de su vencedor:
Abul Abbás (750 - 754).- Alias "el Sanguinario", de la tribu Abásida, es elegido califa por los chiítas. Lejano pariente del Profeta, asume la bandera negra, austera y triste, de Mahoma (aunque el estandarte de éste era verde), y se proclama Califa. Fue un personaje mediocre y siniestro.
A continuación se lanza al exterminio total de los Omeyas. Sólo escapa Abderramán I, que marcha a España y funda el Emirato Independiente de Córdoba el 756. En este punto la conducta de Abul Abbás fue execrable y abyecta. Tras una primera matanza, gran parte de los omeyas huyeron, así que Abul decretó una amnistía general. Los confiados omeyas regresaron y fueron muertos a traición. Abderramán y su hermanico de 13 años se arrojaron al Eúfrates para escapar. El jefe de la patrulla les gritó que volvieran, pues nada malo les sucedería. El pequeño se lo creyó, y Abderramán pudo ver cómo lo degollaban en la orilla.
Los abásidas, vestidos de negro, convirtieron el Imperio en una teocracia. El califa, además de jefe político, será jefe espiritual. Este paso será muy importante. El gobierno abásida se fundamenta en los creyentes no árabes, persas sobre todo, de quienes se copian todo el ceremonial de la corte y el esquema administrativo. La época abasí será de paz y prosperidad; asímismo se permitirá la integración de todos los creyentes no árabes (maulas). El ejército pasa a ser de mercenarios, y, por tanto, con un carácter defensivo. Los Califas Piadosos fueron incapaces de dotar al nuevo imperio del entramado administrativo necesario. Se limitaron a crear una gigantesca burocracia a imitación de Siria o Bizancio, y eso sólo no bastaba, había que ganarse el corazón de las gentes Con la dinastía abasí se promueven las traducciones científicas al árabe. Con la caída Omeya termina la fase propiamente árabe. Siria, odiada por haber sido el albergue Omeya, es abandonada. La Corte se traslada a Bagdag, y serán Irak y Persia quienes aporten nuevas y radicales influencias culturales.
ÉSTA SERA LA ÉPOCA DORADA. FE ISLAMICA, VALORES SOCIALES ARABES, ÉTICA IRANIA, LóGICA Y CIENCIA HELENíSTICAS; Y TODO ELLO EXPRESADO EN ARABE, ACEPTANDO EL UNIVERSALISMO IGUALITARIO DEL ISLAM.
La primera medida fue deshacerse de los alilados chiitas. Aunque los disidentes se iban haciendo fuertes: * 756.- Abderramán I, funda el emirato independiente de Al-Andalus. * 761.- Emirato jariyí bereber del Magreb. * 788.- Idrisíes, chiitas de Fez.
Muere Abul-Abbás, y gobierna su hermano:
Al-Mansur (el Victorioso) (754 - 775), el gran impulsor de la dinastía (con ese apodo era de imaginar). Adopta el ceremonial persa y bizantino. Prospera la intriga palaciega, florecen las artes, la ciencia y la poesía; provenientes en su mayoría de la India. Se apoya en el ejército persa. Traslada la capital a Bagdag, desapareciendo para siempre el predominio árabe. Bagdag era una aldea cercana a Ctesifonte, la antigua capital sasánida, cuyas ruinas sirvieron de cantera para erigir Bagdag. Su estratégica situación, en la srutas del comercio con China y la India le hicieron alcanzar una gran prosperidad en poco tiempo
Harún Al-Raschid (el Justo) (786 - 809).- El califa de las Mil y Una Noches. Pero el Califato sigue desintegrándose.
A la muerte de Harún al Raschid en 809, sus sucesores reclutaron mercenarios turcos que se mostraron absolutamente ingobernables. Pronto redujeron a los califas a la nada, cegándolos (les encataba esta graciosa travesura) o asesinándolos. Inexplicablemente el califato subsistió hasta 1258 fecha en que los mongoles asesinaron al último abásida, junto con 800.000 habitantes de Bagdag (cuando Tamerlán conquistó Bagdag en el 1400, mandó levantar 120 pirámides con las cabezas de "sólo" 90.000 turcos; como vemos, Bagdag estaba inexorablemente marcada por un fatídico maleficio).
900.- Desastre absoluto. El Califato Abásida carece de toda importancia política. Destaca el movimiento fatimí. que tras triunfar en el Magreb, y gracias al oro de Ghana, conquistaron Egipto en el 970. Los fatimíes egipcios se arrogaron el protectorado de los santos lugares. Fueron cultos y tolerantes. 1000.- Renovación islámica con nuevos invasores: los turcos seldjúcidas. 1055.- los sanhaya magrebíes, enardecidos por la prédica de Abdallah ibn Ysain, se lanzan a la conquista del norte de Africa y Al-Andalús, bajo el nombre de Almorávides (combatientes de la fe). 1258.- Conquista y destrucción de Bagdag por los mongoles.
NOTA.- Junto a la interpretación externa del Corán, hay una interpretación oculta, que fue transmitida por Mahoma a Alí y de éste a sus descendientes. Por eso el jefe de la comunidad musulmana (imán) es el único intérprete autorizado del Corán. Los Chiitas, en realidad, conservan las viejas creencias dualistas zoroastrianas del pueblo iranio. ******** NOTA.- El movimiento sufí deriva de la mística budista y del monacato cristiano oriental. Al igual que los budistas visten un manto que equivale a una mortaja, es el suf, un sayal de lana sin teñir. LOS MUSULMANES EN ESPAÑA Dos poderosas familias, las de Wamba y Chindasvinto se disputarán el poder durante casi 50 años. En gran medida son la causa de la caída de la península en manos musulmanas.
661.- Chindasvinto llega al poder con 79 años. Gobernó de modo cruel. A su muerte, a los 90 años, los enemigos de Chindasvinto eligen a Wamba (672 - 680).- Es un monje que no quiere ser rey, pero es obligado a punta de espada. Construyó una poderosa flota que mantuvo a raya a los árabes. Los hijos de Chindasvinto lo narcotizan y le afeitan la cabeza; de este modo pierde la nobleza y ha de volver al monasterio.
Witiza (700 - 710), sobrino de Wamba, consigue hacerse con el poder y ciega a los hijos de Chindasvinto, para que dejen de intrigar. Witiza intentó acabar con las rencillas entre nobles (mal empezó). En estas que llegó el Conde D. Julián, señor de un clan cristiano norteafricano para tratar asuntos graves: los musulmanes han invadido el norte de Africa. Para alejar a su hija, la Caba, del peligro sarraceno la deja en la corte de Toledo, sin saber que la expone a los peligros de la crápula y la lujuria cortesana. D. Rodrigo (710 - 711), de la familia Chindasvinto, fue designado por la nobleza como rey. Pero la familia de Witiza elige a Agila. D. Oppas, hermano de Witiza y obispo de Sevilla, viajó a Africa y le pide ayuda a Muza. Éste prepara en Tánger un ejército de 12 mil bereberes y pone al frente a su liberto Tariq. Mientras tanto D. Rodrigo vive un apasionado romance con la Caba (otras versiones afirman que la violó). Don Julián, resentido, ayuda a los árabes a pasar a la península.
711.- GUADALETE. Los Witizianos consumaron su traición desertando del campo de batalla. Los árabes, al mando de Tarik, siguieron hasta la capital, desobedeciendo las órdenes de Muza. En Toledo se guardaba el tesoro de Alarico (proveniente del Saco de Roma), de entre todas las piezas, destaca la Mesa de Salomón, de oro macizo, revestida de perlas. Tarik le arrancó una de las patas, y se la guardó. Los dos caudillos se encuentran en Talavera. Muza está furioso porque Tarik no respetó sus órdenes de no internarse en la Península. Tarik le responde altanero que gracias a su desobediencia ha ganado un reino para el Islam. Muza le cruza el rostro con la fusta. Tarik jura vengarse.
El califa, Walí I, envía un mensajero instándoles a que regresen. Una vez en Damasco, Muza alardea de ser él quien ha conquistado Hispania, arrebatando a los visigodos la Mesa de Salomón, que está coja (aunque los orfebres de Muza han intentado restaurarla). Tarik le llama mentiroso y entonces saca la pata cortada: "Esto debe convencer al Emir de los Creyentes de la verdad de lo que digo". Muza fue azotado. Para colmo de males, en España había quedado como gobernador el hijo de Muza, Abdelaziz, el cual se enamora perdidamente de la viuda de D. Rodrigo, la sin par Egilona que, como su nombre indica, era la perdición de los hombres. Al final se casaron, y el califa ordenó asesinarlo por traidor. No andaba descaminao. Era el año 715.
Pronto los árabes ocupan toda la península salvo las zonas montañosas del norte. Entre ellos estalla una larga guerra civil. Los enfrentamientos entre clanes de origen sirio, yemení y beréber eran especialmente sangrientos. Los árabes indemnizaron a los tres hijos de Witiza -Aquila, Olmundo y Ardabasto- entregándoles las tres mil alquerías que constituían el patrimonio de los Reyes de Toledo. Por mucho tiempo estas tres familias y sus descendientes gozaron de gran predicamento y autoridad tanto entre cristianos como entre agarenos.
750.- Todos los musulmanes han sido expulsados de Galicia por Alfonso I. En los años siguientes se produce una feroz hambruna que obligó a muchos bereberes a regresar al Africa. La Meseta Castellano-Leonesa (hasta el Duero), se convierte en un inmenso desierto, tierra de nadie entre ambos contendientes. Al poco de la muerte de Alfonso I sube al poder, en Al-Andalus, Abderramán I.
Abderramán I (756 - 788).- La llegada de Abderramán fue providencial para los clanes yemeníes, que lo recibieron como libertador. En el otro bando se alinean los sirios de Yusuf. Fue derrotado en la batalla de Alameda (756). Logró imponer su autoridad poco a poco por todo el Emirato ("He usado mi espada como aguja para unir todas las telas de los reinos de Al-Andalus"). Este clima de guerra civil fue aprovechado por los cristianos del norte para asentarse con firmeza. También los gobernadores musulmanes intentarán aventuras secesionistas, como el walí de Zaragoza en el 778 (Ver pág. 19).
Inició la construcción de la Mezquita de Córdoba (tras comprar a los cristianos su iglesia bizantina). Le sucede su hijo:
Hixem I (788 - ).- Hombre piadoso que se dejó dominar por los faquíes (teólogos musulmanes), sobre todo el poderoso Yahya beb Yahya. Le sucede su hijo:
Alhaquem I.- Entregado a todo tipo de placeres (incluido el moyate), acabó con los poderosos faquíes, que vituperaban su conducta. Hubo de hacer frente a innumerables rebeliones que reprimió en una locura de sangre, fuego y deportaciones ("Jornada del Foso de Toledo", sublevación del "Arrabal de Córdoba"). Y es que sometió al pueblo a una gran presión económica para poder pagar su ejército de mercenarios.
Abderramán II.- Dejó los asuntos de gobierno en manos de su eunuco Naser, un funcionario de origen español, cruel y sin escrúpulos. Se intensificaron las relaciones con Bagdag de donde llegaban la últimas modas, bailarinas, esclavos y poetas. Entre ellos Ziryab, una especie de beau Brummel. Comienzan las rebeliones de mozárabes, en principio de modo soterrado, en forma de martirio voluntario, pues insultaban públicamente al Islam para provocarlo. Pese a las intrigas del harén, sobre todo de su favorita, la bella Tárub, subió al trono el príncipe Mohamed. Tárub se alió con Naser para envenar al emir y que eligiesen al hijo de ésta, Abdalá. Pero Abderramán se enteró por una de las esclavas y obligó a Naser a beber la copa que le había preparado el eunuco traidor, el cuál cayó fulminado (q.s.j.).
Mohamed I.- (Y sécame después). Apoyado por los faquíes, se mostró especialmente hostil contra los mozárabes, lo que ocasionó los levantamientos de Omar ben Hafsún, que fortificó la inexpugnable ciudad de Bobastro (Ronda). Este caudillo mozárabe desencadenó una auténtica guerra civil que duró más de 50 años y que ninguno de sus dos hijos, Almondir y Abdalá pudieron controlar (Almondir, gran guerrero, fue herido por una flecha en los alrededores de Bobastro. Su hermano Abdalá le dio veneno diciéndole que era una medicina. Por cierto la cara de Almondir parecía una almondiga, picada de viruela). Sería Abderramán III, muerto ya Omar (+917), quien acabaría con la guerra. Era Mohamed ruin y avaricioso. Asesinó al obispo S. Eulogio. Su cadáver fue arrojado al Guadalquivir, pero una paloma blanca se posó sobre el cadáver. Durante su reinado llegaron los vikingos (magos). Con dificultad pero fueron rechazados. Mientras tanto el reino astur-leonés de Alfonso III llegaba hasta el Duero. La guerra civil mozárabe provocó las sublevaciones de varias ciudades y tribus. Era la anarquía total y el todos contra todos. Miles de mozárabes huyeron de la guerra y se asentaron en las tierras del norte. Castilla, "el desierto estratégico", iba creciendo.
Abderramán III (912 - 961).- Nieto de Abdala, pacificó el país, después de 15 años de lucha (aunque las guerras mozárabes hace 50 años que se venían arrastrando). Bobastro se rindió. El 929 se proclama Califa, y a partir de ahí llevará a Al-Andalús a su máximo esplendor. Lo primero que hace es demostrar a los cristianos su poder, a base de devastadoras razias. Luego llegó la paz y la prosperidad. Pero para el hombre más poderoso y rico de la Tierra, la felicidad sólo le había acompañado durante 14 días.
Alhaquem II.- hombre pacífico y amante de la cultura hubo de intervenir en el norte de Africa y en las fronteras cristianas, para imponer su autoridad, tarea que desarrolló a la perfección el encantador malagueño, de Torrox, Abén Abú Amir (Almanzor), que hacía años estaba trepando en la corte. La muerte prematura de Alhaquem en 976, hizo que su hijito
Hixem II (976).- subiera al trono. Una conjura de los eunucos, que pretendían entronizar a Moghira, un tío del príncipe, es abortada por Almanzor asesinándolo. Como premio es nombrado visir, que se impuso totalmente en el gobierno convirtiéndose en dictador. Llevó a los cristianos por la calle de la amargura, con su imponente ejército de mercenarios. Pero la excesiva política guerrera esquilmó la economía, generó descontentos y, a su muerte (1002), el califato se desintegró en medio de guerras civiles. Hixem II, parece ser que huyó a Oriente. El poder fue asumido por un Consejo de Visires, que decretó el destierro de todos los omeyas de Córdoba. En Al-Andalus se crean más de 20 reinos de Taifas. LA RECONQUISTA
Las feroces luchas tribales tan sólo beneficiaban a los montañeses del Norte. Pelayo, noble visigodo fue elegido príncipe en una asamblea de astures (718). Alcanzó un importante éxito en la escaramuza de Covadonga, contra una columna enviada contra él desde Gijón.
Alfonso I (739 - 756) de Castilla era sobrino y yerno de S. Pelayo. Hacia el 750 todos los musulmanes son expulsados de Galicia.
AÑO 1000 ======== La muerte de Almanzor supuso la decadencia del Califato, agravada por la extorsión económica a que lo había sometido para poder mantener la impresionante máquina de guerra.
Sus terribles razias habían debilitado todos los reinos cristianos, enzarzados, a su vez, en interminables batallas dinásticas. Todos, salvo el reino de Navarra que, ahora, recogerá los frutos.
La disolución del Califato de Córdoba y la obra de Sancho el Mayor de Navarra inauguran una situación de equilibrio militar entre los reinos cristianos y el Islam, que prepara los grandes avances de la Reconquista. Realmente, la transición del s.X al XI supone la decadencia del mundo musulmán en el Mediterráneo. A la vez se dará un fuerte impacto europeísta sobre los reinos de la Reconquista, que desde Navarra y Cataluña se traslada a Castilla y provoca la crisis del neogoticismo y del mozarabismo de cuño leonés. El motor principal de todo ello consiste en la penetración cluniacense y en las peregrinaciones a Santiago de Compostela, que van suplantando la atracción islámica por la influencia europea. Al mismo tiempo aparecen los grandes dominios señoriales, los latifundios en Castilla-León, que sustituyen a la pequeña propiedad, mientras el régimen feudal se muestra plemamente organizado en Cataluña.
El ideal de Reconquista surge con la invasión Almorávide, rigurosa e intolerante, que acaba con la refinada indolencia de los reinos de taifas. La Reconquista durará 2 siglos, hasta la culminación de las campañas de Fernando III y Jaime I. La Península queda repartida en tres reinos principales: Castilla, Aragón y Granada.
Sancho Garcés III (1000 - 1035) -Sancho el Mayor-, logró reunir los condados de Sobrarbe, Ribagorza y Aragón, así como el potente condado de Castilla, por herencia a partir de 1028, y de conquistar parte del reino de León en los tres últimos años de su vida. En este momento favorable surgirán los nuevos reinos cristianos, aprovechándose de la ruina del Califato, disgregado en reinos de taifas. García Sánchez III ---> NAVARRA (+ Rioja y Vascongadas) Fernando I ---> CASTILLA Remiro I ---> ARAGON
Fernando I se convertiría en rey de León. Además en la batalla de Atapuerca (1054) se anexionó el reino de Navarra, con la ventaja de que allí murió García sánchez (tal choque intentó ser evitado por dos monjes ilustres: Santo Domingo de Silos y San Iñigo de Oña). Fernando caminaba hacia una especie de "confederación hispánica bajo la hegemonía imperial leonesa" (el título de rey de León conllevaba el de "Emperador").
Cuando Fernando murió en 1066, cobraba parias de los mayores reinos musulmanes: Zaragoza, Toledo, Badajoz y Sevilla. Los reinos de Navarra y Aragón verían bloqueado cualquier intento expansivo. Fernado tuvo varios hijos, y les repartió el reino de la siguiente forma:
- SANCHO II (1065 - 1072) -> Castilla y parias de Zaragoza - ALFONSO VI (1072 - 1109) -> León y parias de Toledo - GARCíA -> Galicia y parias de Badajoz y Sevilla - URRACA FDEZ. (1109 - 1126) y - ELVIRA (les asignó el señorío sobre todos los monasterios) a condición de que no se casasen)
CASTILLA, LEóN Y PORTUGAL hasta el S. XIII Pronto surgieron las disensiones entre todos ellos. Básicamente por el desmedido afán expansionista de Sancho. Éste logró derrocar a su hermano, Alfonso, y coronarse rey de León. Pero los leoneses se sublevaron contra su nuevo rey. Zamora se convirtió en el foco principal de la resistencia, a cuyo frente estaba Urraca, nombrada reina de la ciudad por Alfonso, poco antes de que ésta le ayudara a escapar y refugiarse en la corte de su amigo y tributario Al-Mamún, de Toledo.
Sancho sitió la plaza pensando que sería coser y cantar, pero... no se ganó Zamora en una hora. El traidor Vellido Dolfos, logró penetrar el campamento de los sitiadores y logró, también, penetrar el pecho del rey Sancho II con una lanza (1072). Todo apuntaba a un complot de Alfonso VI, así que el noble Cid Campeador, alférez de Sancho, obliga al nuevo rey a jurar en Santa Gadea (Santa Aguéda). Tal osadía le costará caro. Por cierto, Urraquita se retiró a un convento para el resto de sus días.
Alfonso VI, intentó la reconciliación entre castellanos y leoneses. En 1076 Navarra se dividía entre Castilla y Aragón. Para lograr el apoyo del Papa, Gregorio VII, abolió el rito mozárabe, o toledano y aceptó el romano (1078), lo que a su vez implicó la sustitución de la escritura visigótica por la francesa. También aceptó la reforma cluniacense.
CASTILLA ARAGON CATALUÑA ALMORAVIDES ======== ====== ======== =========== Alfonso VI Ramiro I Ramón Berenguer Yusuf Ibn Taxufin Sancho Ramírez Berenguer Ramón Pedro I (el Fratricida) CID (1043 - 1099) INGLATERRA FRANCIA PAPADO ALEMANIA BIZANCIO ========== ======= ====== ======== ======== Guillermo el Felipe I Nicolás II Enrique IV 1054 Miguel Cerulario Conquistador el Glotón Gregorio VII (luchas de sus Urbano II Dinastía DUCAS hijos) Roberto Guiscardo Dinastía COMNENO S.Bruno->CARTUJA Seldjucidas Alejo Comneno ÉPOCA DEL CID El Cid (1043 - 1099), se casó en 1073 con Dª Jimena, sobrina de Alfonso VI. Al año siguiente es desterrado. Sirve como mercenario a Berenguer Ramón II el Fratricida, y a Al-Mutamín, rey de Zaragoza (luchando contra Mundir de Lérida y sus aliados cristianos, llegando incluso a coger prisionero a su antiguo señor, Berenguer el Fratricida). Posteriormente Ramón Berenguer el Grande, se casará con una de las hijas del Cid.
Según la tesis de Dolores Oliver, el "Cantar del Mío Cid" fue un encargo del propio Rodigo Díaz de Vivar a un poeta árabe, probablemente bereber, que estaba a su servicio. Según la versión tradicional, el Cantar fue escrito por dos autores anónimos del siglo XII, y copiado posteriormente por Pere Abad en 1307. Oliver señala que el Cantar refleja una relación de amistad entre cristianos y musulmanes anterior al s. XII donde el fanatismo almorávide enrareció la pacífica convivencia que hasta entonces había existido.
Al morir Al-Mamún de Toledo, le sucede el inepto Alcadir. En 1085 Alfonso VI conquista Toledo, mientras Alcadir es impuesto en el trono de Valencia por los castellanos. La expansión castellana será frenada por la invasión Almorávide. En 1086 los castellanos son aplastados en Sagrajas por Yusuf ibn Tashufin (que había sido llamado por Motamid de Sevilla, al ver las barbas de sus vecinos pelar por los cristianos. Motamid era consciente del peligro que tal llamada suponía: "menos duro será pastorear los camellos de los Almorávides que los cerdos de los cristianos"). Ante el cariz que está tomando la guerra contra los moros, Alfonso se ve obligado a reconciliarse con el Cid, pues es el único capaz de asestar reveses a los moros, y lo nombra alcaide del Alcázar de Toledo (esta ciudad es la "joya de la corona" y no debe caer en manos sarracenas bajo ningún concepto). Pero 3 años más tarde las desavenencias son insalvables y de nuevo es desterrado. Esta vez se pone al servicio de Pedro I de Aragón, quien en 1094 había conquistado las plazas de Oropesa, Culla y Castellón. El Cid tomará Valencia en ese mismo año. Tras su muerte en 1099, será su esposa quien defienda la plaza, ayudada por su yerno Ramón Berenguer III, aunque los almorávides lograrán recuperarla pocos años después. La victoria sobre los cristianos en Uclés (1108) y la toma de Zaragoza en 1110, marcará la unificación final del mundo musulmán hispánico y la hegemonía Almorávide. Sin embargo no pudieron reconquistar Toledo, merced a la desespereda resistencia de los castellanos.
En Uclés murió el heredero D. Sancho, con lo que la futura reina sería Urraca, hija de Alfonso y Constanza de Borgoña, y viuda del Conde de Borgoña, de quien había tenido un hijo, Alfonso, el futuro rey. La situación era apurada para Castilla, así que se preparó el enlace de Urraca con Alfonso I de Aragón. Fue peor el remedio que la enfermedad, pues aquello acabó en guerra civil (nobleza y clero al lado de la reina, burguesía urbana con el Batallador). Aunque el aragonés se impuso por el poder de las armas, la situación era cada vez más difícil. En 1114, alegando consanguinidad, pues eran primos, Alfonso repudió a Urraca y con ello renunció a su aventura castellana, y se quitó un gran peso de encima pues Urraca era un personaje intrigante y siniestro y lo siguió siendo hasta el resto de sus días. Menos mal que las rencillas internas entre los Almorávides no se hicieron esperar, y pronto se fraccionaron en nuevos reinos de taifas. De no haber sido así, hubiese peligrado la hegemonía cristiana.
Alfonso VII (1126 - 1157), sucede a su madre. Fue coronado Imperator Hispaniae en 1135. Título pomposo que no obedece a la realidad (por ejemplo se independizó Portugal). Aliado con Berenguer IV, logró algunas conquistas por el sur, que pronto se manifestarán estériles debido a la ofensiva Almohade. En 1151 el Tratado de Tudillén delimitaba las futuras zonas de reconquista de aragoneses y castellanos. Murió el rey en una de sus constantes incursiones, pues era hombre valiente y amante del peligro.
Alfonso Enríquez (1128 - 1185), puede considerarse el primer rey de Portugal. A finales del siglo XI, Alfonso VI cedió a su hija Teresa, casada con Enrique de Lorena, los territorios del norte de la Lusitania. Las discordias de la época de Dª Urraca permitieron a Enrique y Teresa actuar como soberanos independientes, aunque guardando las formas y reconociéndose vasallos de la soberanía castellanoleonesa. Alfonso Enríquez, hijo de ambos venció a los moros en la batalla de Ourique (1138), y se coronó rey, considerándose esta fecha el comienzo de la independencia portuguesa, aunque siguió reconociéndose vasallo de León. Posteriomente transfiró este vasallaje a la Santa Sede, y en 1179 el Papa Alejandro III lo ratificó como rey.
Sancho III el Deseado (1157 - 1158), pleitos fronterizos con León y Navarra. Destacó el ataque almohade al castillo de Calatrava, defendido heroicamente por dos clérigos. De esta hazaña surge la Orden de Calatrava. La Orden de Calatrava sería la primera de un nutrido grupo de estas asociaciones mílico-religiosas que lograrían un enorme poder que llegaría hasta el s. XIX.
Alfonso VIII (1158 - 1214).- Aunque estaba casado con Leonor de Inglaterra (y que le dio 12 ilustres vástagos), se enamoró en Toledo de una judía llamada Fermosa, de tal forma que apenas atendía los asuntos del reino. Mientras tanto el califa almohade Abu Yusuf Yaqub Al-Mansur desembarcó en Tarifa en 1195. Alfonso VIII de Castilla y Alfonso IX de León unieron sus fuerzas y se lanzaron precipitadamente sobre los musulmanes sufriendo la terrible derrota de Alarcos. Allí hicieron los almohades una pirámide con las cabezas de los cristianos. Esta sería la última gran victoria musulmana en la península. El revés hizo reflexionar a los cristianos. Primero, el populacho de Toledo, aterrado por el avance almohade, que sitió la ciudad, linchó a la bellísima Fermosa. Segundo, se convocó una Santa Cruzada contra el infiel. En ella participaron los reyes cristianos Alfonso VIII de Castilla, Pedro II de Aragón, Sancho VII el Fuerte de Navarra y varios cruzados europeos. En total se juntaron 250.000 hombres, frente a otros tantos moros. El choque tuvo lugar el 16 de Julio de 1212 en las Navas de Tolosa (La Carolina, Jaen, cerca de Despeñaperros), donde fue aplastado el califa almohade Abu Abd Allah Muhammad al-Nasir (Miramamolín).
CATALUÑA Y ARAGóN hasta el S. XIII Wifredo el Velloso (870 - 897) fue el gran repoblador y luchador que dio entidad al condado de Barcelona. Murió en Aura, peleando contra Lope Ibn Muhammad de Lérida. El rey Odón I, conde de París (elegido rey al ser obligado a abdicar Carlos III el Gordo en la Dieta imperial de Tribur) inventó la senyera al pasar los dedos, mojados en la sangre del agonizante Wifredo, por el escudo, pintado con purpurina amarilla de la que había sobrado tras dar dos manos a la corona del conde.
La "senyera" nunca existió. La bandera del reino de Aragón está tomada de los colores del Vaticano, pues en 1063 Sancho Ramírez infeudó el reino al Papa, para lograr mayor hegemonía frente a navarros, francos y musulmanes. Cuando en 1137 se case Ramón Berenguer IV, conde de Barcelona, con Petronila de Aragón, éste, como príncipe consorte, tendrá derecho a usar la bandera de Aragón como símbolo del condado de Barcelona, no de Cataluña. Si Cataluña utilizó las barras de Aragón fue porque era parte del reino.
Los sucesores de Wifredo fueron desligándose de un poderío franco en total decadencia que no podía ayudarlos de las aterradoras cabalgadas musulmanas (como la del 1 de Julio del 985 en que Almanzor asaltó Barcelona llevándose como cautivos a casi todos sus habitantes). Cataluña había sufrido un proceso de feudalización similar al del Imperio Carolingio.
Oliba, abad de Ripoll y obispo de Vich, consejero y protector del conde Berenguer Ramón I (1018 - 1035) simboliza muy bien la realidad política y cultural catalana. Los musulmanes ya no son un peligro, incluso les cobran parias a los taifas próximos (Tortosa, Denia, Valencia, Lérida); se protege la actividad mercantil y el desarrollo urbano. Su hijo Ramón Berenguer I (1035 - 1076), es el primer príncipe cristiano que acuña monedas de oro (catalán tenía que ser). Promulgó el famoso código de los Usatges. Al morir, legó sus territorios a sus hijos gemelos Ramón Berenguer II Cap d'Estopa y Berenguer Ramón El Fratricida. Pronto surgieron las desavenencias, y Cap d'estopa apareció flotando en un lago de Hostalrich (1082). Berenguer Ramón, vivió envuelto envuelto en continuas luchas contra los musulmanes. Fue hecho prisionero en dos ocasiones por el Cid. Acabó muriendo en Tierra Santa. Le sucedió su sobrino Ramón Berenguer III el Grande, hijo de Cap d'Estopa y de Mafalda (hija de Roberto Guiscardo), prosiguió con la expansión catalana y logró anexionarse parte del condado de Provenza. Se casó con una de las hijas del Cid, ayudando a su suegra a defender Valencia. Se hizo caballero templario. Su hija Berenguela se casó con Alfonso VII de Castilla.
Le sucedió Berenguer Ramón IV, quien en 1137 se casa con Petronila, hija de Ramiro II. Ante la renuncia al trono de Ramiro II, Berenguer asume el poder, pero no como rey, sino como príncipe y dominador de Aragón. Intentó recuperar Navarra para Aragón, pero chocó con su tío Alfonso VII. Logró nuevas anexiones en Provenza y expulsó a los musulmanes de Cataluña.
Ramiro I (1035 - 1063) es el primer rey de Aragón. Se anexiona los condados de Sobrarbe y Ribagorza. Mientras tanto, a mediados de siglo, Almoctadir Abu Jafar, construye la magnífica Aljafería, y convierte la taifa de Zaragoza en un importante centro artístico y cultural. Fue muerto en el sitio de Graus por un moro que se coló en su tienda. Le sucedió su hijo: Sancho Ramírez (1063 - 1094), infeuda el reino al papa, para afianzar su poder frente a los francos y musulmanes. En 1076 se anexiona gran parte del Reino de Navarra. Matrimonia con princesas francas que traen el arte y cultura carolingias, como por ejemplo la poesía trovadoresca. Dota a Jaca de unos magnánimos fueros que la enriquecen, lo que le permite acuñar en esta ciudad la primera moneda aragonesa: el mancuso de oro. Potencia el Camino de Santiago, lo que trae divisas. Lleva la reconquista a las puertas de Huesca, donde es herido de muerte por una saeta musulmana (allí estaba el Cid, por cierto, al servicio de los musulmanes). Le sucede su hijo:
Pedro I (1094 - 1104). Todos sus ancestro se habían esforzado por conquistar Huesca, que serviría de cabeza de puente para dominar el fértil valle del Ebro, pero sería finalmente este rey quien lo lograra en la batalla de Alcoraz (1096). El siguiente objetivo será Zaragoza. En 1101 crea una posición fortificada: "Deus o vol (Juslibol)". Poco después murió.
Alfonso I (1104 - 1134), hermano de Pedro le sucede. Guerrero de vocación. Inflamado por el espíritu de cruzada soñaba con expulsar a los sarracenos de Occidente y abrir camino hacia Jerusalén. Contaba el rey aragonés con unas tropas rudas y aguerridas: los almogávares (de Al-mugawar, el que realiza algaradas. Combatiente profesional de infantería ligera, sin armadura). Tras su fracasado matrimonio con Urraca de Castilla (ver pág. 19) se centra en la expansión aragonesa hacia el Valle del Ebro Tomó Zaragoza el 18-XII-1118, que estaba en manos almorávides desde 1110. En las huestes de Alfonso estaban los francos de Gastón de Bearn, que había participado en la toma de Jerusalén. En 1120 en la batalla de Cutanda, derrota a los almorávides y ocupó Daroca, Calatayud y la orilla derecha del Ebro, fundando la población fortificada de Mont Regal (Monreal). Tras algunas razias por el Midí francés y Andalucía, prosigue con la conquista del Valle del Ebro.
1134 .- En el largo asedio a Fraga, es sorprendido por un ataque almorávide que arrasa el campamento cristiano. Aunque Alfonso consigue escapar, morirá de resultas de las heridas en S.Juan de la Peña.
Alfonsó dejó el reino a las órdenes militares. Tan descabellado testamento no es aceptado y se elige rey al hermano menor de Alfonso: Ramiro, obispo de Roda. A cambio las órdenes del Temple, del Santo Sepulcro y del Hospital reciben fuertes indemnizaciones económicas que los convierten en la primera fuerza económica de Aragón. Ramiro II (1134 - 1137), construyó la Campana de Huesca, tuvo una hija, Petronila, a la que casó, siendo un bebé, con Berenguer IV. Luego le dejó las llaves del Reino, y se retiró al monasterio de S. Pedro el Viejo (ver pág. 19).
Berenguer Ramón IV murió en 1162, su hijo, el príncipe Alfonso II, sólo tiene 5 años. Será el primer rey de Aragón y Cataluña unificados.
Alfonso II (1162 - 1196) siguió con la política, iniciada por su abuelo Ramon Berenguer III, de expansión en el sur de Francia. Este imperio pirenaico fue incrementado por su hijo:
En 1158 nace el Capitán Trueno. Era aragonés, pues luce en el pecho las barras del reino, (no es catalán, no se llama "Capitá Tro"). Pasó su juventud guerreando en la cultísima Provenza y en la frontera de Teruel. Nadie sabe por qué, pero en el 1188 abandona su patria. Hay quien afirma que era hermano gemelo del rey Alfonso II. En el año 1192 llega a Palestina, participando en el final de la 2ª Cruzada con un contingente de almogávares. Tiene que abandonar la contienda para restituir un cáliz a España; esa era la excusa, en realidad está harto del brutal y estúpido Ricardo, al que dejó negociando una vergonazante paz con Saladino. Tras vivir incontables aventuras se le ve en el año 1205 peleando contra Gengis Khan, puesto alcanzado ese mismo año. Crispín había nacido en 1178 y Goliat en 1148.
Pedro II el Católico (1196 - 1213), pero los condes de Tolosa, amparados por la monarquía francesa no veían con buenos ojos este despliegue aragonés. El rey francés, Felipe II Augusto, buscaba la unidad plena del reino. La excusa para sacudirse el dominio aragonés de Provenza fue la proliferación de la herejía albigense. Con el apoyo de Inocencio III se proclamó una cruzada contra los herejes. El nobilísimo rey Pedro se puso al lado de sus vasallos. La derrota de Muret (1213) supuso la muerte del noble monarca y el final del sueño transpirenaico (ver pag. 19). De nada le había servido haberse hecho vasallo del Papa, ni pelear con valentía en las Navas de Tolosa. El siguiente paso fue librarse del dominio inglés en Bouvines al año sigiente, pero eso es otra historia.
Le sucedió Jaime I.
CASTILLA Alfonso VIII (1158 - 1214) venció a los Almohades en las Navas de Tolosa (1212) (Poco antes de Bouvines). Casó con Leonor, hija de Enrique II Plantagenet (que aportó Gascuña como dote, y que Alfonso X devolvió a Francia en 1254). (Ver pág. 19). Este matrimonio Alfonso VIII ý Leonor dio 12 vástagos que emparentaron con toda la realeza europea:
BERENGUELA ý Alfonso IX de León, madre de S. Fernando BLANCA ý Luis VIII de Francia, madre de S. Luis LEONOR ý Jaime I de Aragón ENRIQUE I de Castilla.
Enrique I murió muy joven, y se nombró reina a su hermana Berenguela, pero ésta renunció en favor de su hijo (Amor _ de madre):
Fernando III (1217 - 1252), cuando murió su padre unificó definitivamente los reinos de Castilla y León. Se enfrentó a los Infantes de Lara. Dio un impulso definitivo a la Reconquista, coincidiendo con el esfuerzo de su tío Jaume. CóRDOBA (1236), JAEN, SEVILLA, JEREZ, CADIZ. Sólo quedó Granada. Por el Tratado de Almizra (1244) se fijaron los límites de las conquistas entrambos reinos. Aragón quedaba paralizado en Murcia, por lo que hubo de fijar sus miras expansionistas en el Mediterráneo.
Alfonso X (1252 -1284).- Descartó la reconquista de Granada en beneficio de sus aspiraciones imperiales, pues era hijo de Beatriz de Suabia. Tras esquilmar el Tesoro del reino, hubo de abandonar su gran ilusión. El "fecho del Imperio" fue sumamente impopular, lo que aprovechó su hijo segundo, Sancho IV el Bravo, para conseguir el trono, frente a las legítimas aspiraciones de los hijos del primogénito, Fernando, los Infantes de la Cerda. El rey sabio murió en Sevilla abandonado por todos (NO ýDO). Sancho IV (1284 - 1295), hubo de enfrentarse a los Infantes de la Cerda, sus sobrinos, que estaban apoyados por Pedro III. Hubo de luchar por el dominio de las plazas que dominan el Estrecho de Gibraltar, cabeza de puente de posibles invasiones musulmanas. Le sucedió su hijo: Fernando IV (1295 - 1312), bajo la regencia de su madre Dª María de Molina, gracias a cuya entereza y tacto político pudo mantenerse incólume el reino, sumido en la anarquía y las ambiciones de los nobles. Guzmán el Bueno defendió Gibraltar, que luego se perdió.
ESPAÑA: ARAGóN Muret (1213) fue un duro golpe para las aspiraciones europeístas de Pedro II. Le sucede su hijo:
Jaime I (1213 - 1276), orientó sus fuerzas hacia la reconquista y la formación de un imperio marítimo. Logró apaciguar la anarquía nobiliaria. Conquistó las Islas Baleares (1229), Valencia (1238). Negoció con su sobrino S. Luis los litigios que mantenía sobre las posesiones francesas. Al morir Jaime, repartió sus dominios:
- PEDRO III -> Aragón, Cataluña y Valencia. - JAIME -> Baleares, Rosellón, Cerdaña y Montpellier.
Pedro III (1276 - 1285), iniciará, con habilidad y gran inteligencia, la expansión aragonesa por el Mediterráneo (ver página 19) .
Alfonso III (1285 - 1291) y Jaime II (1291 - 1327) continuaron la política de expansión mediterránea, conservando Sicilia para la dinastía y añadiendo a sus dominios Cerdeña. Alfonso IV el Benigno (1327 - 1336) Pedro IV el Ceremonioso (1336 - 1387).- Deshizo la poderosa Unión de los nobles, en la batalla de Épila. Hubo de luchar contra la Peste. Fue un genio de la diplomacia. Colaboró con Alfonso XI de Castilla en las luchas contra los Benimerines. Fundó la Universidad de Huesca en 1354. Apoyó a los Trastámara para debilitar a Pedro I. La guerra durará desde 1356 a 1370. Anexionó a la Corona la isla de Sicilia y los ducados de Atenas y Neopatria. Se fortaleció la figura del Justicia.
Juan I (1387 - 1395), gustó más de la caza, música y poesía que de la política; "amador de toda gentileza". Vivió el Cisma de Occidente, decantándose por el Papa de Avignon. Le sucedió su hermano: Martin I el Humano (1395 - 1410), Fue un buen rey, inteligente y culto. Murió sin descendencia.
Para resolver la cuestión sucesoria se reunieron en Caspe tres representantes por cada reino fallando el famoso Compromiso de Caspe (1412), modelo de sensatez y buena voluntad, por el que se nombró rey a Fernando de Antequera (1412 - 1416), hijo de Juan I de Castilla, y nieto de Pedro IV el Ceremonioso. Sometió al Conde de Urgell, que era el otro candidato a la corona (lo condenó a cadena perpétua). Siguió con la política mediterránea aragonesa. La elección del de Antequera, obedece a la presión de la burguesía aragonesa para abrir nuevos mercados a la lana castellana y hacer pingües negocios. Le sucedió su hijo: Alfonso V (1416 - 1458).- Quedó fascinado por la cultura italiana. Conquistó Nápoles y fijó allí su residencia, donde creó una corte fastuosa. Fue uno de los primeros mecenas renacentistas. Ante el peligro turco pactó diversas alianzas, como la del príncipe Skenderbeg de Albania, que se declaró vasallo del aragonés. Mientras, los hermanos del rey, los Infantes de Aragón, pretenden manejar los hilos de la política castellana, donde les hace frente Don Alvaro de Luna. La guerra con Castilla acaba en 1436.
Juan II (1458 - 1479), sucedió a su hermano Alfonso. Fue rey consorte de Navarra, y aspiraba a reinar en Castilla, usando a Navarra y Aragón para dicha empresa. Pero muchos consideran a su hijo, el príncipe Carlos de Viana como el legítimo heredero de Aragón y Navarra; lo que provoca una guerra civil. El pueblo, harto de impuestos opresivos y de guerras se subleva intentando acabar con el feudalismo: son las revueltas de los payeses de remensa, duramente aplastada, aunque consiguieron la abolición de los "malos usos". Por fin el príncipe Carlos es apresado, pero ante la presión de gran parte de la nobleza y de la Generalitat, Juan II se ve obligado a liberarlo y nombrarlo sucesor en Junio de 1461. Mas héteme aquí que en Septiembre el príncipe muere. Se rumorea que ha sido envenenado por su madrastra, la reina Juana Enríquez, primera fortuna de castilla y madre de Fernando el Católico (de casta le venía al galgo). Cataluña aprovecha para secesionarse del reino. Aragón no lo consiente. Es la guerra de nuevo. En 1472 el rey entra en Barcelona. La guerra ha dejado el reino exhausto.
Fernando II (1479 - 1516), casado desde 1469 con Isabel de Castilla, comienza la época renacentista plena.
CASTILLA A Fernando IV le sucedió: Alfonso XI (1312 - 1350).- Su minoridad fue una época turbulenta que, una vez más, supo capear con notable inteligencia su abuela Dª María de Molina. Al llegar a su mayoría de edad supo sujetar a la nobleza y reemprendió la reconquista, encaminada a dominar de una vez por todas el Estrecho, para evitar invasiones como la de los Benimerines, aplastada en Río Salado (1340). Luego vino la peste, y acabó con el rey, cuando sitiaba Gibraltar (1350).
Pedro I el Cruel (1350 - 1369).- Tuvo que hacer frente a la sublevación constante de la nobleza, acaudillada por sus hermanos bastardos: los Trastámara, con Enrique a la cabeza. Apoyaban a la nobleza veleidosa. Mientras a Enrique lo sostenía Aragón y Francia, Don Pedro contaba con la ayuda de Inglaterra. Las Compañías Blancas de Bertrand Duguesclin contra las del Príncipe Negro. En Montiel Enrique asesinó a su hermano.
Enrique II (1369 - 1379), inicia una época nefasta, en la que nobles y favoritos tendrán a su merced a los monarcas.
Juan I (1379 - 1390), defendiendo los derechos de su mujer portuguesa, Dª Beatriz, intentó someter al reino vecino. Pero fue derrotado en Aljubarrota (1385) por su tocayo Juan de Avís (curioso lo de los tocayos).
Enrique III el Doliente (1390 - 1406), después de una anárquica minoría, se mostró, aunque débil de cuerpo, valeroso de ánimo en reprimir abusos. Castilla comenzará su expansión atlántica con la conquista de las Canarias, por el francés Bethencourt (1402).
Juan II (1406 - 1454), comenzó a reinar siendo niño. La regencia fue asumida por Fernando de Antequera (era un Trastámara), quien pronto sería nombrado rey de Aragón. Llegado a su mayoría de edad se preocupó más de la poesía que del gobierno, delegando en su favorito el condestable D. Alvaro de Luna. Hombre recto, defendió los intereses de su rey frante a la nobleza; sobre todo frente a los Infantes de Aragón. Pero acabó en el cadalso. Vida paralela: Estilicón.
Enrique IV (1454 - 1474), fue un rey nefasto, dominado por la nobleza, sólo reinaba el caos y la anarquía. El nacimiento de una hija suya, Juana la Beltraneja, y las dudas acerca de su legitimidad motivaron el levantamiento de los nobles y su deposición en la Farsa de Avila. Se nombró en su lugar a su hermana Isabel, la cual llegó al acuerdo de los Toros de Guisando. Pero su matrimonio con el príncipe Fernando de Aragón precipitó la guerra civil; que ganaría la Reina Católica, apoyada por Fernando.
PORTUGAL La reconquista concluyó en Portugal con la ocupación del Algarve (1249). Reorganizó el país CASTILLA ARAGóN Alfonso III (1245 - 1279) -> Alfonso X Jaime I Dionís (1279 - 1325) Alfonso IV (1325 - 1357) -> Alfonso XI Pedro I (1357 - 1367) -> Pedro I Pedro IV (Hª de Inés de Castro) Fernando I (1367 - 1383) -> Enrique II (Luchó contra el rey castellano, reclamando la corona y firmó una alianza con Inglaterra) Juan I de Avís (1383 - 1433)-> Juan I Juan I (Episodio de Aljubarrota (1385) Alfonso V (1438 - 1481) -> Alfonso V Juan II (1481 - 1491) ¸ Juan II ¸ Juan II más o menos (1406 - 1454) (1458 - 1479)
CARLOMAGNO
Pipino de Heristal (679 - 714).- Mayordomo de Austrasia, consigue gobernar sobre toda Francia. Le sucede su hijo:
Carlos Martel (714 - 741).- Amplía territorios a costa de alamanes, turingios, sajones y bávaros. 732.- POITIERS. Detiene la ofensiva árabe de Abderramán el Gafequi. Gobierna como si fuese legítimo rey. De hecho reparte el reino entre sus hijos. A Carlomán le concede los territorios orientales, pero abdicó, por causas desconocidas y profesó en un convento.
Pipino el Breve (752 - 768).- Depone a Childerico III, el último merovingio, y lo recluye en un convento. Una nueva dinastía surge: los CAROLINGIOS. El Papa Esteban II decide ungir como rey a Pipino; ve que es un buen guerrero y que le puede servir como protector ante las ambiciones lombardas. Y su intuición será acertada.
754.- A la corte llega el papa Esteban II, amenazado por el lombardo Astolfo; el emperador bizantino no podía protegerlo. En el palacio de Ponthion pactaron las futuras relaciones. Y allí, Esteban II, sacó a relucir la famosa Donatio Constantinii, documento falsificado poco antes por la cancillería papal, según la cual el emperador Constantino el Grande había hecho donación al papa Silvestre I (314 - 335) del Imperio Occidental, como agradecimiento por haber sido curado de la lepra y haber sido bautizado; Constantino se marchaba a Oriente y fundaba Constantinopla. No sabemos hasta qué punto quedó prendado Pipinillo. Lo que ambos tenían claro es que Pipino tenía que devolverle el favor. Esta es la primera versión; la segunda es que la Donatio Constantinii se falsificó en el pontificado de Paulo I (757 -767) hermano y sucesor de Esteban II. La tercera versión dice que el documento se elaboró en el papado de Adriano I (772 - 795). Yo me quedo con la primera. Tras dos victoriosas campañas contra Astolfo, Esteban II vuelve a ocupar su Solio. Además, Pipino conquistó el exarcado de Rávena, que entregó al Papa, y que será el origen de los Estados Pontificios. El papado ya tenía guardaespaldas nuevo.
No tardarían mucho tiempo los francos en constatar que la política papal no correpondía con sus propios intereses. Muere Astolfo y le sucede su hermano Desisiderio (Oooohó!). Éste se alía con los bizantinos y presiona al Papa, Paulo I, hermano de Esteban. Paulo recurre al guardaespaldas de su hermano. Pero esta vez Pipino elude la intervención militar y recomienda al Santo Padre que negocie.
Pipino tenía otros problemas: Conquistar la Septimania a los moros. Lo cual consiguió en el 759. Dominar Aquitania, cuyos habitantes, de tradición romana, eran totalmente refractarios al poder de los francos. Aunque los duques aquitanos eran de ascendencia franca respetaban las tradiciones del país, y estaban totalmente integrados en ella. Éstos contaban con mercenarios vascos en su lucha contra los francos. Siendo famoso el duque Waifro (Gaiferos), máximo artífice de la resistencia aquitana. 768.- Gaiferos es muerto, y Aquitania sometida, aunque el territorio está devastado y la población presta a sublevarse. También se anexionó el territorio vasco entre el Pirineo y el río Garona. Este mismo año muere tembién Pipino.
NOTA.- El emperador bizantino, Constantino V, y el califa de Bagdag, Al Mansur, le enviaron embajadas.
Reparte el reino entre sus hijos: CARLOMAN y CARLOMAGNO. Las fricciones entre ambos hermanos crecen hasta que súbitamente muere Carlomán (771). Su viuda Gerberga y sus dos hijos se refugian en la Corte lombarda de Desiderio.
CARLOMAGNO (768 - 814).- Hacía tiempo que Desiderio planeaba adueñarse de toda Italia. Sabía que el único obstáculo era la posible alianza entre Carlomagno y el Papado. Desiderio logró casar a Carlomagno con una de sus hijas, y viceversa, a una hermana de Carlomagno, Giselle, con un hijo del lombardo. De esta forma cree que ya tienen carta blanca para actuar (o sea para "atacar", a Roma, se entiende). El pontífice Esteban III está aterrado. Y tiene razones para estarlo. Con excusa de dirigirse a orar ante la tumba de S. Pedro, Desiderio se apodera de dos altos funcionarios papales y en las mismas puertas de la iglesia de S. Pedro les saca los ojos. Es su carta de presentación. El 772 muere el pusilánime Esteban III. El nuevo Papa, Adriano I, es un hombre enérgico que se prepara para lo peor. Desiderio se apodera de varias plazas y pone sitio a Rávena. A la vez pretende comprometer la posible alianza del Papa con Carlomagno al pedirle a aquél la unción real para los hijos de Carlomán, refugiados en su corte. Adriano no cae en la trampa y pide auxilio a Carlos, pues las tropas del lombardo se dirigen hacia Roma. Carlomagno, que acaba de repudiar a la hija de Desiderio, escucha la llamada de Adriano y, tras brillante campaña, derrota al siniestro Desiderio. Es internado en un monasterio, donde pasó el resto de sus días dedicado al rezo y la meditación.
Al quedar vacía la Corona de Hierro lombarda, se la queda Carlos; su nueva titulación será: "Rex Francorum et Longobardorum atque patricius Romanorum". El Papa recibe su parte del botín y le amplían los Estados Pontificios. El Papa quería detentar la soberanía sobre los ducados de Spoleto y Benevento. Carlomagno no accedió. Podía darse por contento el Santo Padre con reinar sobre Roma y el Exarcado de Rávena.
Si bien Carlomagno estaba satisfecho con su nueva situación de árbitro italiano, tampoco deseaba ir más allá. Sus prioridades estaban en Germania, no así las de Adriano que lo instaba a conquistar toda la Península en su nombre.
772.- Los sajones eran tributarios de los francos desde la época de su bisabuelo Pipino de Heristal, pero se sentían totalmente independientes. Así que Carlomagno, para castigar sus correrías, realiza varias expediciones de castigo. Como primera medida les corta su árbol sagrado, el Irminsul. La guerra será larga y despiadada. Wittikind (Niño Witti) organizará la resistencia, aprovechando la partida de Carlos para organizar la campaña de Zaragoza (778). Pero será vencido. Toda la nobleza sajona se bautizó. Los campesinos libres se rebelan, al frente está Wittikind, de nuevo, que derrota al ejército franco (782). Como represalia tiene lugar la terrible Jornada de Verden del Aller; 4500 campesinos rebeldes son entregados por la nobleza sajona y degollados por Carlomagno. Wittikind hubo de someterse, y lo bautizan (abrazar la fe suponía el pago del diezmo eclesiástico). Pero siguieron las sublevaciones, aplastadas a duras penas y siempre seguidas de masivas deportaciones. La guerra acaba el 804.
Al atraer hacia el mundo occidental al último gran pueblo germano de la Europa Central que seguía pagano, se va a hacer posible la formación de Alemania que, gravitando hacia Occidente, contendrá las nuevas invasiones del s. IX y X.
Pueblo análogo al sajón es el frisón; aunque sometidos, eran paganos irreductibles. "Daron" martirio a S. Bonifacio (754 q.s.j.). Loa frisones sirvieron de mercenarios sin mayores problemas.
AQUITANIA.- Zona del suroeste del país, estaba fuertemente romanizada y fue impermeable al poder franco. Conservó su propia aristocracia, que configuraba la sustancia de un pueblo realmente independiente y hostil a los francos.
BAVIERA.- El duque Tasilón III, era primo de Carlomagno. Pipino le dio el ducado de Baviera; pero Tasilón lo traicionó desertando del ejército real en una campaña contra los aquitanos. Nada se le pudo hacer entonces, pero Carlomagno ya sabía a que atenerse con su premico. Como a Tasilón le salió bien aquella jugada pensó que todo el monte era orégano, e iba de listillo por la vida. Estaba casado, como no, con una hija de Desiderio. Jugó a la expansión, con la excusa de que los ávaros amenazaban a sus vasallos, los eslovenos. Carlomagno le exigió renovación del juramento de vasallaje, y al final Tasilón se alió con los ávaros y bizantinos frente a Carolus. La historia termina con Tasilón confinado de por vida en un convento, convenientemente tonsurado (788).
Los eslavos fronterizos son sometidos, pero no fueron incorporados al reino. El poder ávaro estaba en decadencia, pero resultaban muy incómodos, debido a sus correrías y pillajes, sobre todo en la zona bávara. Tenían sometidos a los eslavos y recibían tributo de Bizancio. Tras 5 años de campaña llegan los francos al famoso ring, el gran recinto circular fortificado donde los ávaros acumulaban sus tesoros (796). Fueron masacrados sin contemplaciones. Fue muy importante para el éxito de la guerra el levantamiento de los eslavos. Los supervivientes se incorporaron al Imperio. Pero Carlomagno tenía problemas con otros pueblos fronterizos: daneses, eslavos, abroditas, wilzes, sorabos, checos,... a los que más o menos pudo siempre contener.
778.- Episodio de Suleimán, walí de Zaragoza. La tomadura de pelo de Roncesvalles, y las incursiones de los moros por el sur (ataque a Narbona el 793) deciden a Carlomagno a crear la Marca Hispánica, con la toma de Gerona, Barcelona y Tortosa.
La Chanson de Roland se escribe en época de las Cruzadas.
Casius, Conde de Borja, abrazó enseguida el Islam, lo que le permitió fundar la poderosa familia de los Banu-Qasi (y es que el que no corre vuela). Con lo cual tenemos en la teórica Marca Hispánica (Ebro-Pirineos):
- Suleimán ben Yazqan, gobernador de Barcelona, partidario de una alianza con Carlomagno frente a Córdoba (Abderramán I). Parece ser que fue él quien pactó con el franco la entrega de Zaragoza.
- Al Hussein ben Yahya, gobernador de Zaragoza, partidario de la independencia total, y que, si bien en un primer momento fue convencido por Suleimán y envió una embajada a Carlomagno, al final se echó atrás. No se fiaba del perro cristiano.
Los ejércitos de Carlomagno avanzaron en 2 columnas, una penetró por Pamplona y otra por los Pirineos Orientales (Canfranc?), confluyendo en Zaragoza. Al Hussein se niega a recibir a Carlos. Éste, cabreadísimo se va y saquea Pamplona. Otros historiadores opinan que el saqueo fue anterior y por eso no quiso Al Husein abrir las puertas de Saracosta. El caso es que en la retirada del ejército franco los vascones aniquilan la retaguardia en Roncesvalles, muriendo los principales jefes. 15-Ag-778. A este desastre -que sirvió para envalentonar a los sajones-siguió la cabalgada de Abd el Malik por todo el sur de Francia, derrotando al duque Guillermo de Tolosa. Todo ello decide a Carlomagno a fortificar y asegurar la frontera meridional del reino e intenta crear una marca entre los Pirineos y el Ebro. 799.- En Pamplona surge un partido vascón enemigo de los Banu-Qasi, dispuesto a aliarse con los francos. 800.- Se consiguen imponer condes francos en Aragón. 801.- Toma de Barcelona. Y esto fue todo. Jamás pudieron los francos tomar Huesca ni Tortosa, quedando Barcelona, Jaca y Pamplona como las plazas más adelantadas del IMPERIO.
Tiene interés la alianza de Carlos con Alfonso II el Casto (791 - 842), que permitió el apoyo franco al Beato de Liébana y a la Iglesia Asturiana en su polémica con la de Toledo en el asunto de la herejía adopcionista.
EL IMPERIO Tras 30 años de continuo batallar, el reino franco se había extendido hasta límites increíbles. Carlos era el monarca más poderoso de la cristiandad. Y eso debía reflejarse en el reconocimiento internacional.
795.- Muere Adriano I, y le sucede León III, que se pone a disposición de Carlitos. León era de humilde condición, y la nobleza romana no está muy conforme con su elección. 799.- El 25 de Abril es descabalgado y molido a palos, después de haber intentado vaciarle los ojos -graciosa costumbre bizantina- y de cortarle la lenga. En la conjura estaban los más altos dignatarios de la Curia Pontificia: el primicerio Marcial, sobrino del Papa anterior, y el sacelario Cámpulo. Gravemente herido consiguen salvarlo gentes de confianza y, ya repuesto, se dirige al encuentro de D. Carlos, que estaba en Paderborn (Sajonia). Carlomagno escuchó al Papa, y le proporcionó una escolta hasta Roma. Pero el asunto no estaba liquidado. Se acusaba a León III de adulterio y perjurio. Alcuino advirtió a Carlomagno del escándalo y humillación que supondría investigar el caso y juzgar al Santo Padre. Lo de menos era la veracidad o no de las acusaciones. Como muy bien lo ve Alcuino, el Papado ha perdido su prestigio, el Imperio Bizantino está gobernado por una mujer sin entrañas, Irene, que ha sido capaz de sacar los ojos a su hijo, Constantino VI, para que no pudiese gobernar (lo de vaciar las cuencas era deporte nacional). El único poder capaz de tomar las riendas de la Cristiandad es Carlomagno. Carlomagno debía ser Emperador.
Tal ocurrió en la Navidad del año 800. El nuevo emperador ya no sería el Basileus de Bizancio, sino el rey de los francos. Más adelante, Carlos, le aconsejará a su hijico Ludovico que no se deje coronar por el Papa, y que lo haga él mismo "a Deo coronatus", como los emperadores bizantinos. Hablando de emperadores bizantinos, a Miguel I le sienta como un tiro todo este affaire de la coronación. Tras unas escaramuzas para cubrir el expediente llegan a un acuerdo, y D. Miguel acepta los hechos consumados. A cambio recibirá Venecia, Istria y Dalmacia. Coronando a Carlomagno, el Papa renuncia a sus propias aspiraciones de poder temporal sobre Europa.
Las victorias francas no deben engañarnos del auténtico potencial del ejército de Carlomagno, que era en realidad exiguo y dedicado al saqueo. Carlomagno dependía de los respectivos ejércitos convocados por los nobles. Así pues, su poder era escaso; por ello fomentó las relaciones de vasallaje, lo que suponía hipotecar las tierras del reino. Pretendía que se prolongaran las relaciones de vasallaje cual pirámide, cuya cúspide sería el emperador, de modo que, a una llamada del rey, cada vasallo iría convocando en cadena descendente a cada escalón inmediatamente inferior, hasta que todos los hombres libres en pie de guerra estuviesen prestos a llevar a cabo los deseos bélicos del monarca. Todo este entramado funcionaba relativamente (recordemos los problemas habidos con Tasilón y lo reacio que fue a castigarlo). En realidad sólo podía fiarse de sus vasallos directos, los que vivían en palacio. Si Carlomagno fue comedido en el reparto de tierras a los vasallos, sus hijos dilapidaron el reino en 4 días, con el fin de que los nobles los apoyaran en sus luchas dinásticas.
CULTURA.- Alcuino de York desde la Abadía de S. Martín de Tours introduce el programa de las 7 artes liberales: TRIVIUM (Gramática, Retórica y Dialéctica) y QUADRIVIUM (Aritmética, Astronomía, Geometría y Música). Hubo un incremento de bibliotecas y de copistas. Este "Renacimiento Carolingio" siguió con Ludovico Pío y Carlos el Calvo. Le sucede el único hijo que llega a prevención:
Ludovico Pío (814 - 840).- Hombre triste y lúgubre, se sentía emperador y sólo emperador. Desterró de la Corte la música y la alegría. Se rodeó de clérigos, encarceló a los hijos ilegítimos de su padre y se enemistó rápidamente con la aristocracia, a pesar de que dilapidó el patrimonio inmueble de Carlomagno entre la nobleza, para atraérsela. La verdad es que tenía la rara virtud de caer mal a todo el mundo. Rey débil, no hizo caso a su padre y se dejó coronar por el Papa.
NOTA.- Una capitular de Ludovico enumera aquellos que no tienen derecho a recurrir a los tribunales, ni como testigos ni como demandantes. Son las "gentes vulgares y dañosas", a saber: "bufones, adivinos, hijos de ramera, prostitutas, esclavos y criminales".
Casó con Dª Emerengarda, que le dio tres hijos: Lotario, Pipino y Luis. En el reino había dos tendencias, una que propugnaba la unidad del Imperio y otra partidaria de la división del reino, conforme a las viejas y absurdas tradiciones francas. En principio, haciendo caso a la primera, promulga en el 817 la Ordinatio Imperii, según la cual la dignidad imperial será heredada por el primogénito (Lotario). Los hijos menores obtendrían, en calidad de subordinados al futuro emperador el gobierno de los reinos de Aquitania (Pipino) y Baviera (Luis el Germánico), además se hace constar que no se realizarán nuevas divisiones. Todo parece atado y bien atado; sin embargo las cosas se complicarán bien pronto. Dª Emerengarda muere en el 818. Transido de dolor, el piadoso Ludovico, organiza un concurso de belleza entre las hijas de los aristócratas para ver quién le puede curar su corazón partido. La agraciada fue la bella Judith, que en el 823 dio a luz un niño: Carlos el Calvo. Viendo lo que se avecinaba, Lotario se hace coronar emperador por el Papa Pascual I.
EMERENGARDA ý LUDOVICO PíO ý JUDIT
LOTARIO, PIPINO Y LUIS CARLOS EL CALVO
Parece ser que la hermosa Judith tenía un amante, el aguerrido y ambicioso Bernardo el Narigudo de Tolosa, conde de Septimania y Barcelona. Ludovico -como todos lo cornúpetas- estaba en manos del amante de su mujer (para colmo, el Narigudo estaba casado con la inteligentísima Dhuoda, hermana de Judith). A saber de quién era hijo Carlitos el Calvo, pues tanto Bernardo como Judith andaban empeñados en que Carlitos recibiera la mayor parte de la herencia, esto suponía trastocar la Constitución del 817.
829.- Ludovico crea el reino de Alamania para el pequeño Carlitos.
830.- Lotario, acaudilla la rebelión de sus hermanos contra Ludovico. De paso se rebelan los nobles. Bernardo ve que la cosa se pone fea y huye (en cuenta cegaron a su hermano). En cuanto al pendón de Judith, fue recluida en un convento. La monarquía Carolingia quedaba definitivamente humillada.
Estos tres bribones deponen a su padre, pero al darse cuenta Pipino y Luis del excesivo poder de Lotario, vuelven a sentarlo en el trono. Pipino muere. Luis y Carlos se alían frente a Lotario, que es derrotado 842.- Firman los Juramentos de Estrasburgo en francés y alemán. Es el primer documento en lenguas modernas. 843.- Tratado de Verdún. CARLOS -> Francia LOTARIO -> Italia y franja fronteriza hasta el Báltico (Lotaringia). Y Emperador como mera dignidad LUIS el GERMANICO -> Alemania
El resultado de estas terribles guerras fraticidas fue que el reino quedó asolado y el poder central deshecho. La pérdida del poder carolingio se basa en el reparto, por parte de los sucesores de Carlomagno, de los feudos dependientes de la Corona entre la nobleza, para conseguir apoyo en su luchas dinásticas. Los condados comenzaron a hacerse hereditarios y este fue el último paso hacia el feudalismo. El rey dejó de tener el poder absoluto de Carlomagno. La nobleza fue la gran vencedora, una vez más. El pobre Carlos el Calvo murió en una apartada aldea de los Alpes cuando se disponía a invadir Italia. Hubo una revuelta de nobles, y todos lo abandonaron. Se quedó allí, solo, tirado como un perro en mitad del crudo invierno.
Luego llegaron las invasiones normandas. Ningún poder en Francia puede hacerles frente.
NOTA.- El Ducado de Normandía se forma a principios del s. X, cuando ya van a la baja las correrías normandas. Carlos el Simple se lo cede al caudillo vikingo Rollon.
El esplendor político del Imperio no se ajustaba a la realidad económica: cerrada, autosuficiente, agrícola... Se implantó el patrón plata. El oro se usaba para pagar al exterior.
LAS INVASIONES DEL S. X: NACIMIENTO DE EUROPA
Con el fin del Imperio Carolingio, el Occidente de Europa quedó abierto a los bárbaros. Las invasiones de los s. IX y X obligarán a las fuerzas del Estado Carolingio a reagruparse ordenadas por el lazo del vasallaje, germen del régimen feudal. El Islam contribuyó doblemente a que Europa se encontrará a sí misma: 1º.- Al hacerle aprestar sus fuerzas para la defensa. 2º.- Después al transmitirle el sagrado depósito de su saber clásico.
NORMANDOS.- Daneses, Noruegos y Suecos.
DANESES.- Invaden Inglaterra en el s. IX. Canuto el Grande (1016 - 1035) constituyó un gran imperio en el Mar del Norte: Dinamarca, Noruega e Inglaterra. En Inglaterra vence a Etelredo y se casa con la desconsolada viuda Emma. Le sucede Haroldo II que fue derrotado por el duque Guillermo de Normandía en Hastings (1066).
NORUEGOS.- Dominaron Islandia y Groenlandia. Hacia el año 1000 llegan a América.
SUECOS.- Invaden Finlandia y tierras eslavas, constituyendo una aristocracia guerrera y mercantil por las rutas bálticas y eslavas con el nombre de varegos.
LOS NORMANDOS ACABARON CON EL PODER BIZANTINO Y MUSULMAN EN EL SUR DE ITALIA, HACIA LA ÉPOCA DE HASTINGS.
AVAROS.- Huian del Imperio Turco, empujando a eslavos y hunos. Fueron aplastados por Carlomagno
ESLAVOS.- Ocuparon los espacios dejados por los germanos, empujados por otros invasores. Poco a poco se fueron mezclando.
BúLGAROS.- Pueblo turco. Formaron un imperio balcánico, rival de Bizancio. Fueron aplastados por Basilio II hacia el año 1000.
PETCHENEGOS.- Pueblo turco usado como mercenario por los bizantinos.
HúNGAROS O MAGIARES.- Grandes jinetes, feroces guerreros. Llegaron en el año 900 y fueron la pesadilla de Occidente, hasta que Otón I los aplastó en Lechfeld (955). ********
VENECIA s. V y VI.- En torno a su puerto se desarrolló una ciudad que exportaba la sal de sus pantanos. Fue refugio de los vendos. El lugar fue conquistado por los bizantinos y resistió el embate lombardo, pero mantuvo siempre un estatuto de práctica independencia. s. VII.- A finales de siglo, la ciudad era administrada por un dux nombrado por Bizancio. s. VIII.- A principio de siglo, el dux fue elegido por la aristocracia veneciana, adquiriendo más y más poder. Comerciantes y por tanto finos diplomáticos, siguieron reconociendo la autoridad de Bizancio. Con el tiempo Venecia sería la causa de su hundimiento. Venecia no se enemistó con nadie, ni con Bizancio, ni con los musulmanes: todo el mundo podía ser cliente.
LA IGLESIA EN LOS PRIMEROS SIGLOS MEDIEVALES
Entre Boecio y S. Anselmo, en un periodo de más de 5 siglos, hay un solo filósofo eminente: JUAN ESCOTO. Juan Escoto Erígena (Juan Irlandés de Irlanda) nació hacia el año 800 y murió hacia el 880. Es el personaje más impresionante del s.IX. Era irlandés, neoplatónico, conocedor perfecto del griego, pelagiano, panteísta. Pasó gran parte de su vida bajo la protección de Carlos el Calvo, y aunque había superado la línea de la heterodoxia, se libró de la persecución. Puso la razón por encima de la fe, y no se preocupó en absoluto de la autoridad de los eclesiásticos. La traducción de Juan del Pseudo Dionisio (considerado como discípulo de Pablo, sería aquel Dionisio Aeropagita convertido en Atenas) tuvo una gran influencia sobre el pensamiento medieval. Era una obra neoplatónica. La obra más importante de Juan Escoto es su Magnum Opus, pasó prácticamente desapercibida para todos salvo para la Iglesia que la consideró herética.
Gracias a Teodosio triunfó el catolicismo sobre el arrianismo.
La fuerza viva de la Iglesia fue siempre el monacato, tanto en Oriente como en Occidente. Los movimientos monásticos fueron los que sacaban a la Iglesia de su corrupción mundana. En Oriente el monacato se desarrolló de forma desmesurada, acabando por monopolizar el nombramiento de obispos (como sucede todavía). El monacato había surgido durante la 2ª mitad del s. III, y por algún tiempo fue ignorado en Occidente. En Oriente pronto se convirtió en una descerebrada competición de extravagancias y mortificaciones (estilitas, inclusos, acoimetas,...).
S. Basilio, obispo de Cesarea (329 - 379), adaptó el monacato oriental a la mentalidad helenística y Occidental. Dándole un cariz más serio, útil (trabajos manuales) y sincero. La regla de Basilio sirvió de modelo a S. Benito para la suya. En las comunidades ortodoxas se sigue practicando la regla de S. Basilio.
En Occidente sólo a partir del s. VI, con la regla de S. Benito, cobrará el monacato un desarrollo excepcional. Nace en Nursia a finales del s. V. Levanta el monasterio de Monte Casino; que será destruido por los lombardos en el 580. Los monjes huyeron a Roma y allí contactaron con el futuro Gregorio Magno que será su mayor protector.
León I (440 - 461).- El programa de la Iglesia lo inició San León, el que salvó a Roma al convencer a Atila de que las epidemias que diezmaban a su ejército eran obra de Dios. Su otro gran éxito fue haber logrado que el vándalo Genserico respetara la vida de los romanos cuando el "saco" del año 455.
A principios del S. V dos clérigos protagonizaron dos de los mas abstrusos debates que puedan imaginarse: San Cirilo, patriarca de Alejandría desde el 412 hasta su muerte en el 444, defendía dos naturalezas en Cristo y una sola persona (Este santo varón, es principalmente conocido por el cruel y salvaje linchamiento de Hipatia, gran dama neoplatónica y excelente matemática). Nestorio, patriarca de Constantinopla opinaba que en Cristo confluian dos personas, una divina y la otra humana, lo cual conllevaba que la Virgen María era madre de la persona humana de Cristo, y no de la divina. Por tanto, no era madre de Dios. En el Concilio de Éfeso (431), se le condenó como hereje. No se retractó -muy bien que hizo- y fundó una nueva iglesia que se extendió hasta China. En el 449, después de la muerte de Cirilo, los de Éfeso, que siempre habían adorado a la Diosa Madre (afirmaban que la Virgen estaba enterrada allí), desarrollaron la herejía monofisita, según la cual en Cristo sólo se exista una persona, la divina, por lo cual, la Virgen es la madre de Dios -y, por tanto, superior a Dios-, bien por los de Éfeso. El Concilio de Calcedonia (451), dirigido por el Papa León los declaró herejes (el monofisismo pervivió en Abisinia hasta nuestros días, y fue una de las razones aducidas por el glorioso Duce, para invadir a los negros herejes).
El Concilio de Calcedonia (451) situó a las 4 grandes sedes orientales Constantinopla, Antioquía, Jerusalén y Alejandría en pie de igualdad con Roma, lo que no gustó al venerable León.
S. Gelasio (492 - 496).- En carta enviada al emperador de Constantinopla Anastasio I, habla de los dos poderes: - La autoridad pontificia - El poder real Por supuesto el primero era superior, de ahí la necesidad de que el poder político se doblegue al eclesiástico.
Justiniano trató de imponer el celibato en Oriente, sin éxito. En el Concilio Quinisexto (692) se acepta la disciplina viente hasta hoy, de que únicamente los obispos están obligados a guardar celibato, limitándose el clero secular a no contraer segundas nupcias. Mientras en Oriente la iglesia se sometió al Emperador, en Occidente logró mantener su autoridad, e incluso cierta preeminncia sobre el Emperador, pues era el Papa quien lo coronaba. Justiniano exigió la previa autorización imperial del pontífice elegido. Para recibir esta autorización, el agraciado debía pagar una tasa. Justiniano era un rata (también cobraba la famosa tasa aérea entre viviendas).
S. Gregorio Magno (590 - 604).- "Servus servorum Dei", inaugura la era del pontificado plenamente medieval. Miembro de una familia aristocrática romana, prefecto de Roma, monje, legado pontificio en Constantinopla, llevó a cabo una ingente labor durante su reinado en unos momentos especialmente difíciles: ocupación bizantina e irrupción asoladora de los lombardos, que llegarían a sitiar Roma, cuya defensa dirigió personalmente el pontífice. Fue el principal artífice de la unificación del Occidente cristiano frente a Oriente. Formado en los ambientes benedictinos, San Gregorio sabrá dar al monacato occidental romano el impulso misionero que hasta entonces le había faltado: la idea de un gran reino cristiano defensor y propagador de la fe, bajo la tutela de Roma. Defendió la autoridad y primacia de la Santa Sede, así como su independencia; buscó la unidad de la iglesia aplastando la herejías y fijando la ortodoxia del dogma; organizó y reglamento el clero, encauzándolo básicamente hacia el apostolado, y sobre todo el de los pueblos bárbaros, para lograr su influencia. Convirtió a godos, sajones y lombardos, ayudado por las reinas Bada, Berta y Teodolinda. El origen de la doctrina de la supremacía eclesiástica sobre el poder civil hay que buscarlo en los escritos de S. Agustín. La debilidad de las monarquías occidentales permitió que la Iglesia Católica pudiera desarrollar su teocracia. En Oriente, donde el emperador era fuerte, la Iglesia Ortodoxa siempre estuvo sometida al Estado; lo que no quiere decir que no tuviera un gran poder. Por último, en ratos muertos inventó el Canto Gregoriano. ******** A la muerte de Carlomagno, los papas andaban como locos buscando un rey que aceptase la dignidad imperial, para protegerlos del peligro musulmán.
Nicolás I (858 - 867).- Logra la plena emancipación del clero y la primacía de los pontífices gracias a las "Falsas decretales". Durante su pontificado brilló la inconmesurable figura de Juan Escoto Erígena. En su pontificado tomó auge el conflicto con Focio, en el que ambos pontífices se excomulgaron mutuamente.
Luego el pontificado se fue degradando y cayó en manos de las familias romanas.
Adriano II (867 - 872).- Vivía en el palacio de Letrán con su mujer e hija. La hija fue raptada, contra su voluntad, por el hijo del obispo de Orte, Eleuterio. Perseguido por el Papa, o sea por el papá, y por el emperador Luis II, el malvado Eleuterio no dudó en asesinar a la hija y a la madre. Luis II le cortó la cabeza. Muy bien hecho.
La situación empeoraba. El desinterés imperial por Roma tenía al papado al borde de la ruina caracolera. La nobleza italiana ansiaba crear una monarquía italiana, y el principal obstáculo era el Papa.
882.- El papa Juan VIII es envenenado y rematado a martillazos por sus parientes. Siguen interminables luchas nobiliarias por el poder, donde destacan los Spoleto.
897.- Lamberto II de Spoleto, tras hacerse con el poder ocupa Roma. El anterior papa, Formoso, no lo había reconocido como emperador. Pero el nuevo pontífice, Esteban VI tuvo una idea genial, que llevaron a efecto el senador Teofilacto, su esposa Teodora y su hijita, la encantadora Marozia: desenterraron el cadáver del Papa Formoso (891 - 896) y lo sentaron en la silla papal. "Interrogado" por un sínodo (poco pudo alegar en su defensa) fue juzgado y condenado: desnudo, lo arrojaron al Tíber.
898.- Esteban VI fue derrocado y estrangulado en prisión. Poco después moría Lamberto II en accidente de caza.
Mientras tanto los Húngaros están asolando Europa. Ante la debilidad del poder central, muchos obispos se erigen en señores y llevan a cabo su misión con éxito.
Otras muestras de la degradación a que se había llegado fueron los asesinatos de algunos pontífices, como León V (903) o Juan X (914 - 928). Marozia tuvo varios maridos y una cantidad desconocida de amantes. Uno de éstos fue elevado al Papado bajo el título de Sergio II (904 - 911); para que quedara vacante la Silla de S. Pedro había tenido que ordenar estrangular a sus dos antecesores. El hijo de ambos fue el Papa Juan XI (931 - 936); su nieto sería el Papa Juan XII (955 - 964), que alcanzó tal dignidad a los 16 años y que haría famoso al Palacio de Letrán por las bacanales y orgías que allí celebraba. Pero volvamos a Marozia y Sergio II. A la muerte de éste (en el 911, año de la fundación de Cluny), la madre de Marozia, Teodora, nueve los hilos necesarios para que el nuevo Pontífice sea su propio amante -no iba a ser menos que su hija-, y así en el 914 es nombrado papa Juan X. Pero Marozia no puede estar quieta. Ella, como buena madre, quiere lo mejor para su hijo, y está decidida a que el papado sea hereditario. Ordena el asesinato de Juan X y pone en su lugar a su adorado hijito, quien, como homenaje al muerto, adopta el nombre de Juan XI. Al fin y al cabo todo quedaba en casa. Marozia es, probablemente, el motivo de la leyenda de la Papisa Juana. Según relato del monje Mariano Scoto, que vivió en el s. X, la Papisa Juana habría sido una mujer noble, cultísima y devota que habría conseguido ocultar su sexo. Sucedió a León IV (+855) y ocupó la Santa Sede durante dos años, 5 meses y 4 días. Murió de parto en una procesión y fue enterrada cerca del lugar del suceso. La duración del papado de Juana coincide con el de Benedicto III, el sucesor histórico de León IV. La papisa habría tomado el nombre de Juan VIII. Otra leyenda dice que la Papisa Juana sería el sucesor de Urbano II (elegido papa el 1088 frente al antipapa Clemente III). Sin llegar a los extremos cometidos por la familia de Teofilacto, había otras actuaciones vergonzosas; por ejemplo, cuando convenía, a un seglar se le imponían en un solo día las dignidades necesarias para convertirse en papa, como es el caso de León VIII (963 - 965) o de Juan XIX (1027). Resumiendo, en el s. X, el Vaticano llegó a ser un enorme burdel. Por eso mismo, no podía tardar en llegar una auténtica y profunda renovación eclesiástica. Esto ocurre el
11 - Noviembre - 910, fundación de Cluny, y su máxima expresión tendrá lugar con el pontificado de Gregorio VII
(sigue en el DOMINIUM MUNDI, PAG. 19)
La iglesia fue haciendo acopio de enormes riquezas, una vez entró en el ámbito de la feudalización. Algunas veces será objeto de rapiña por parte de los reyes, así Pipino de Heristal y Carlos Martel repartieron propiedades eclesiásticas entre los vasallos fieles en sus luchas contra Neustria y Borgoña (Pipino) y los musulmanes (Carlos). En medio de una sociedad degenerada, la Iglesia agrupa en torno suyo a los elementos más sanos, y son muchas las gentes que se retiran al claustro buscando el reposo y tranquilidad de sus espíritus. Si alguna protección cabe contra la violencia, se halla en la Iglesia, a la que se reconoce el derecho de asilo, y donde las viudas, huérfanos y enfermos encuentran amparo y cobijo. Los bárbaros abrazaban la fe de sus reyes, de ahí la rapidez de las conversiones. Una vez que las Iglesias nacionales alcanzaron riquezas y poder, era inevitable su alianza con las respectivas monarquías y su alejamiento con Roma (sucede hoy día con las Iglesias nacionalistas)
FEUDALISMO A mediados del s. VIII, Europa comenzará a tener conciencia de su personalidad, sobre todo como oposición a los musulmanes. En esta época, un cronista español califica de "europenses" a las tropas de Carlos Martel. El triunfo de la feudalidad y, con ella de la compartimentación del poder político es el carácter dominante en la historia francesa de los siglos X y XI. La difusión en los Estados del Occidente Europeo de las relaciones de vasallaje durante el siglo X impidió la dislocación total de Europa. Los rasgos propios de la feudalidad, nacidos en Francia, se extenderán a otros países europeos con posterioridad. A la regresión demográfica hay que añadir la ausencia de moneda, debido a la fortísima contracción económica. En todos los grados de la jerarquía -al rey para asegurarse los servicios de los dignatarios, a los nobles para disponer de mesnadas- se hizo indispensable recurrir a un sistema que no implicase el pago periódico de un salario. Para resolver la cuestión no había más que una alternativa de instalar al servidor en la casa y cubrir sus necesidades -alimentación, vestido, etc.- o bien, cederle, en compensación, unas tierras. A partir del siglo XI se suceden unos cambios estructurales que desembocarán en la revolución del siglo XII, en sus dos vertientes, tanto económica como lo social. La reapertura de los mercados de Oriente por las Cruzadas hizo que los marcos feudales aparecieran como envejecidos ante las nuevas exigencias. Todo ello hace que las poblaciones urbanas -artesanas y burguesas- queden al margen de la estructura feudal. Los señores se ven obligados a admitir el derecho a la existencia de tales elementos -cuya aparición constituye la llamada revolución comunal, no siempre incruenta- y procuran limitar los inconvenientes de una transformación social que anuncia el despertar de los tiempos modernos.
En el transcurso del s. XII se manifiestan con claridad los rasgos característicos de la sociedad medieval.
Por su parte, el poder monárquico, que no era indispensable a la organización feudal ni a la organización urbana, intervendrá decisivamente como factor moderador en el S. XIII. Dicho siglo aparecerá como una centuria caracterizada por el equilibrio institucional entre tres tendencias: - La estructura señorial - La organización urbana y - El poder real. Este equilibrio se romperá, a partir del siglo XIV, en beneficio del poder real, aunque ya a finales del XII comienza a generalizarse la alianza entre la monarquía y la burguesía, que condicionó el posterior florecimiento urbano.
Los principales factores que condicionaron el desarrollo de los municipios en el transcurso del siglo XII fueron: - El renacimiento mercantil - La acción señorial (fueron muchos los señores que comprendieron las ventajas que podían obtener del establecimiento en centros urbanos) - Las asociaciones entre los habitantes.
Poco a poco, entre los burgueses surge un movimiento de asociación y rechazo contra la nobleza y el clero: es el movimiento comunal. El movimiento comunal tuvo una parte preponderante en la emancipación urbana del señorío feudal, laico o eclesiástico, y se aceleró el desarrollo normal de las ciudades, potenciado todo ello al aliarse con el poder monárquico.
El movimiento comunal atacó la esencia del régimen feudal. La oposición entre ambos no podía ser más clara. En el sistema feudal, el valor social importante era la tierra y el mecanismo de sus relaciones de dependencia giraba alrededor de la propiedad y posesión del suelo. En el régimen urbano, el valor esencial era el dinero y las relaciones eran comerciales e igualitarias.
La monarquía, cuyo poder decrece sin cesar en el siglo X e incluso en el XI para incrementarse en el XII y afirmarse en el siguiente por encima del mundo feudal. Es incuestionable que el crecimiento del poder monárquico conducirá a la ruina caracolera de las estructuras políticas del feudalismo. De otra parte, el poder real es muy complejo: el monarca es, al mismo tiempo, soberano y señor, y por ello no tiene los mismos poderes en sus dominios que en los restantes señoríos, pues formando parte del reino no son del dominio real. Por este motivo las constantes fricciones entre el rey de Inglaterra y el de Francia desembocarán en la Guerra de los Cien años, pues el rey inglés, siendo vasallo del de Francia tenía en el país galo inmensos territorios.
ECONOMíA El nomisma de oro bizantino o solidus aureus o besante era una moneda sana universal (el dólar medieval), aceptada tanto en China como en el mundo musulmán. Sirvió de modelo a las demás monedas. El mancuso medieval era el dinar de oro árabe (también se acuñaba en España, durante el reinado de Leovigildo) que deriva a su vez del solidus aureus bizantino (besante).El dirhem era de plata. ¿Por qué desapareció la moneda de oro alrededor del año 700?. Se cree que fue por la reforma monetaria del 696 del califa Abd-el-Malik, que fijó la relació oro-plata en 1-14, frente al 1-12 de Europa. Esto hizo que los europeos comerciaran con los musulmanes vendiendo su oro a cambio de plata, logrando pingües beneficios. Para proteger su moneda, el emperador bizantino fijó una relación 1-18. Bizancio dejó de acuñar monedas de plata, de tal manera que el sistema monetario se basó exclusivamente en el patrón oro. La balanza comercial era desfavorable para Occidente, por lo que debía pagar el déficit en oro. Fue otro de los motivos que ayudaron a que en el s. VIII desapareciera de Europa el metal noble. La falta de moneda lleva a muchas monarquías a realizar sus pagos a los funcionarios en tierras. Esta falta de ingresos y de liquidez hace que los monarcas no puedan sostener ejércitos permanentes. No así en Oriente donde siempre hubo circulación monetaria y unos impuestos que se pagaban en dinero. Lo que permitía contar con un ejército siempre dispuesto y bien entrenado. He aquí una de las razones por la que el Imperio aguantó un milenio más. Además ésto se complementa con una Hacienda organizada y dirigida por el Estado.
La principal innovación económica de la época carolingia consistió en la aparición de la economía monetaria, aunque el valor de la plata se fijaba en el mundo árabe.
Para evitar la servidumbre Persa en la ruta de la seda, Bizancio buscó rutas alternativas, aunque con poco éxito. En el 552 unos monjes introdujeron clandestinamente unos capullos de seda en sus bastones de caña, que supuso el hundimiento del comercio chino.
Los sirios monopolizaban el comercio.
CIUDADES Un número considerable de ciudades se hallaba sometida a la autoridad obispal. Tras el derrumbamiento del Imperio Romano, muchas ciudades continuaron siendo sedes episcopales (a veces sólo eso) y con el tiempo se transformaron en sedes mercantiles o industriales, donde los obispos seguían detentando el poder seglar. Cuando estas ciudades alcanzaban un alto nivel económico, de tipo mercantil, se llegaba a frecuentes enfrentamientos entre la naciente burguesía y el señor feudal-obispo. Pronto estas ciudades se deshicieron de los obispos. El método empleado era el de la conjuramentación de todos los habitantes dirigidos por la aristocracia ciudadana (el viejo truco de la revolución burguesa-"Capitán Araña"). Los levantamientos comunales tuvieron lugar a mediados del siglo XI, y marcan el cambio a la Baja Edad media.
Entre todos los levantamientos destaca el de los: PATARINOS.- Pertenecían al bajo clero y a las clases más humildes. Pretendían devolver a la Iglesia la pureza moral originaria. Se aliaron con los miembros ricos del patriciado municipal para combatir al alto clero que había llegado a hacerse con el supremo poder en la ciudad. En realidad fueron utilizados por el dicho patriciado, pues los pobres patarinos sufrieron terribles represiones que, sin embargo, no los arredraron. Al final fueron aplastados, pero los patricios lograron grandes concesiones, cuando no, el poder de la ciudad. El tránsito a la Baja Edad media será una época de revolución, de crisis, de no aceptación de los valores existentes. Cluniacenses, patarinos, cruzados... todos buscaban un cambio social. ******** El término burguensis fue empleado por primera vez allá por el año 1000, para designar a los habitantes de la ciudad. La ciudad supone el alejamiento de la Edad Media. En la ciudad se irán fraguando las bases de la cultura, la prosperidad económica y la superación del feudalismo y la barbarie medieval. El Privilegio de Ypres del año 1116, suprimía el duelo judicial y la ordalía. Privilegios de este tipo sólo se daban en las ciudades de nueva fundación. El duelo judicial y la ordalía fueron suprimiéndose gradualmente en todas las ciudades a lo largo del s. XI.
CULTURA NOTA.- El Pange Lingua Gloriosi es del obispo Fortunato (finales del s. VI). NOTA.- Fue el autor hispano Hidacio quien untrodujo la datación de la "era hispánica". Luego se cambió por la datación cristiana de Dionisio el Exiguo (s. VI) que comienza a tenerse en cuenta desde la época Carolingia. Por cierto, fijó mal la fecha del nacimiento de Cristo. Aunque en eso la culpa es de S. Lucas. El VI será el siglo de S. Gregorio Magno, quien mantiene que el latín ha de aprenderse sólo para poder leer la Biblia. Pero será S. Gregorio el impulsor del gran movimiento cultural del s. VI. En el s. VII es la España visigoda la que iniciará un movimiento restaurador del saber antiguo. La figura principal es S. Isidoro (+ 636). En sus Orígenes o Etimologías compendia todo el saber de la época. Las ciudades episcopales -Toledo, Sevilla, Zaragoza, Braga-y la misma Corte de Sisebuto son otros tantos focos culturales, sobresaliendo S. Eugenio, S. Ildefonso, S. Julián y S. Braulio.
Hasta el Renacimiento, serán las Etimologías la obra más leída en Europa, después de la Biblia.
Destaquemos la cultura transmitida opr los monjes celtas, con su latín correctísimo pero artificioso. Copiando manuscritos muy bellos, plenos de filigranas, animales fantásticos, colorido; sin olvidar sus poemeas satíricos, odas, sagas y tradiciones seculares que nos hablan de la mitología celta. El más grande hombre del mundo celta es: Beda el Venerable (673 - 735).- Se formó en el monasterio inglés de Yarrow. Escribe una excelente Historia eclesiástica de la nación inglesa, encilla, clara y objetiva. Como sabía griego y algo de hebreo,se permite corregir el texto de la vulgata, a la vista de los textos originales, curiosidad totalmente extraña a su época. Pero Beda es, además, un hombre preocupado e intrigado por la Naturaleza o cualquier manifestación cultural o científica. Su tratado De Rerum Natura viene a ser una enciclopedia de las ciencias naturales análoga a la de S. Isidoro. Beda era un buen monje, estudioso y humilde. En todo el Occidente no había, al llegar el s. VIII, otro país donde los clérigos escribieran tan buen latín y supieran griego. El caso de Beda no es aislado. "La aparición de la nueva cultura anglosajona del s. VII es, quizás el acontecimiento más importante del tiempo que media entre los días de Justiniano y los de Carlomagno". Salvo Boecio, todos los grandes pensadores son eclesiásticos. ********
La arquitectura visigoda es el último destello del esplendor antiguo. Por esa época no se hace en Europa nada igual a S. Pedro de la Nave, S. Juan de Baños o, la obra maestra, S. Fructuoso de Montelios,en Braga. La cultura del período Carolingio era una prolongación de la antigua que, había sufrido una grave crisis en la Galia del s. VII, pero que se renovó en la época carolingia gracias a la influencia de otras regiones en que los valores espirituales habíanse conservado mejor. La cultura Carolingia se mantiene hasta el reinado de Carlos el Calvo (840 - 877), luego decayó hasta volver a renacer con Otón el Grande. En las Islas Británicas se mantuvo un importante foco de cultura romana. El inglés Alfredo el Grande (871 - 899), gran estratega, sí sabía leer y escribir (no como el burro de Carlomagno) y promovió grandemente la cultura con ayuda de famosos extranjeros. Destaquemos que durante el s.VIII, en la abadía de Coorbie (Picardía) y, sobre todo en la abadía de S. Martín de Tours se inventa una letra preciosa, la "minúscula carolongia o carolina", que se difundió en el reinado de Carlomagno, y ha llegado hasta nosotros.
Alcuino de York llevó a cabo, apoyado por Carlomagno, una nueva traducción de la Biblia. Este texto se convirtió, por mucho tiempo, en el texto válido de la Vulgata. Teodulfo de Orleans, hispano y poeta (son sinónimos) brillantísimo de la Corte Carolingia, hizo otro texto de la Biblia, muy superior al de Alcuino, y postergado por Carlomagno.
Gerberto de Aurillac descubrió la lógica al enseñar las traducciones de Boecio. Fue el año en que Gerberto se estableció en Reims, en su escuela catedralicia, y supuso una revolución. Gerberto vivió mucho tiempo en la marca Hispánica, en Ripoll y allí aprendió de los árabes música, astronomía y, sobre todo, matemáticas. Gracias a lo cual introdujo las cifras arábigas y el cero, y un soberbio instrumento para calcular: el ábaco. Las primeras cifras arábigas escritas en el mundo occidental las encontramos en el Códice Vigiliano de Albelda (Logroño) fechado en 976. Todo esto confluyó en el s. XI para el gran despegue del año 1054.
L'ALBA PART HUMET MAR ALTRA SOL, POY PASA BIGIL, MIRA CLAR TENEBRAS. (S. X)
LAS CRUZADAS Mientras oriente estaba soportando en el s. XI una durísima crisis invasora (Turcos seldjucidas, pechenegos, uzos,...) en occidente se registra un verdadero proceso de renovación, fraguado en los cuadros de la sociedad feudal, y particularmente notable en los aspectos espiritual (reforma cluniacense, trayectoria del pontificado hacia el gregorianismo) y económico (aumento demográfico, intensificación de los cultivos, renacimiento industrial y mercantil). Esta será la característica fundamental del s. XI. Las Cruzadas son la consecuencia lógica de la nueva Europa pujante, que por fin ha renacido de sus cenizas tras las terribles pruebas a que ha sido sometida.
Sólo la Primera Cruzada -y ciertos personajes y momentos aislados de las siguientes- debe ser considerada como auténtica.
Los cruzados lucharán por dos reinos a la vez: el de la Jerusalén terrestre y el de la Jerusalén divina. La posesión del primero será la puerta de acceso al segundo.
Pronto Bizancio se quedará horrorizado del ideal de Cruzada Occidental. El Imperio de Oriente había solicitado un ejército de apoyo frente a unas agresiones muy concretas. De ahí a pretender acabar con el Islam mediaba un abismo. El "Espíritu Cruzado" suponía un concepto imperialista y sumamente agresivo que ponía en peligro el comercio bizantino, y a la larga la misma existencia del Imperio. Para cuando los bizantinos quisieron tapar la caja de Pandora, miles de cruzados estaban atravesando las tierras de Constantinopla.
PRIMERA CRUZADA (1096) 28 de Noviembre de 1095, Concilio de Clermont Ferrand, el Papa Urbano II al grito de "¡JUSLIBOL!", enardece a toda la cristiandad. Pero no fue el Emperador quien se puso a la cabeza del movimiento cruzado (bastante tenía Enrique IV con el Papado, la nobleza alemana, sus hijos y gran parte de Italia en su contra como para buscarse a los turcos de enemigos). La movilización de Clermont puede compararse a la Liga de Corinto, que en tiempos de Alejandro Magno impulsó a Grecia a la conquista de Asia. Como Urbano II no podía abandonar la Santa Sede, y los principales reyes estaban excolmulgados (Enrique IV, Felipe I, Guillermo el Conquistador), al frente de la expedición se puso, de modo simbólico, el Obispo de Puy, Ademaro de Monteil. La primera Cruzada equivale al feudalismo en marcha bajo la dirección de la Iglesia.
Hubo otra Cruzada popular paralela. La llevada a cabo por la exaltada prédica de Pedro el Ermitaño. Al relatar las vejaciones que los turcos infligían a los peregrinos cristianos, -pues él acababa de llegar de Tierra Santa-, 20.000 personas se pusieron en marcha hacia Constantinopla. Casi todos murieron en Nicea al atacar, con palos y piedras, al formidable ejército turco.
Mientras tanto, los cruzados "de verdad" dirigidos por guerreros profesionales se dividen en cuatro ejércitos (mandados por duques franceses y normandos) para obviar los graves problemas de abastecimiento. Se reunieron en Constantinopla. Anna Comnena, hija y biógrafa del emperador Alejo, cuenta las impresiones que entre los bizantinos suscitaron los "bárbaros celtas" de los ejércitos cruzados. El emperador bizantino les exigió juramento de fidelidad, lo que de algún modo logró frenar su rapiña.
La batalla clave fue la de Dorilea (1-VII-97), que abrió a los cruzados las puertas de Asia. Pero la campaña era dura, y al no haber un jefe absoluto las disensiones y desmoralización llegaron pronto. Incluso llegó a desertar Pedro el Ermitaño, que había aterrizado con los cruzados de verdad, siendo obligado a regresar, a punta de pistola, por Tancredo, sobrino de Roberto Guiscardo. Estando los cristianos rodeados por miles de turcos sedientos de sangre, llegó el milagro: un campesino provenzal descubrió la Santa Lanza en la iglesia de S. Pedro de Antioquía. La moral subió varios enteros y pusieron en fuga a la morisma.
El 15 de Julio de 1099, Godofredo de Bouillon, Duque de la Baja Lorena (la Alta Lorena jugaba al baloncesto), tomaba por asalto Jerusalén a los musulmanes. La ciudad fue horriblemente saqueada, en nombre de Dios. Formáronse 4 pequeños estados:
* REINO DE JERUSALÉN * PRINCIPADO DE ANTIOQUíA * CONDADO DE EDESA * CONDADO DE TRíPOLI.
La defensa del territorio corrió a cargo de las Ordenes Militares: * ORDEN DE SAN JUAN O DEL HOSPITAL DE JERUSALÉN, fundada por Raymond de Puy en 1120. * CABALLEROS DEL TEMPLE, fundada por Hugo de Payens en 1118. * CABALLEROS TEUTóNICOS, fundada en 1198, y cuyo campo de acción serían los países bálticos.
Un gran fallo estratégico fue no apoderarse de Alepo y Damasco, lo que hacía muy precaria la situación de los reinos cristianos mediorientales.
SEGUNDA CRUZADA (1144) La invasión cristiana motivó la lógica réplica musulmana, y sirvió incluso para unir todas las fuerzas islámicas. En 1144 el sultán Zenqui recupera Edesa, ello da lugar a la prédica de la 2ª cruzada por S. Bernardo de Claraval.
- Acudieron Luis VII y Conrado III. El ejército era imponente: más de 150.000 soldados. Todavía se tenía el recuerdo de Pedro el Ermitaño y se juraron no repetir el error. Lo que no juraron, en cambio, fue, fidelidad al emperador bizantino Manuel Comneno (lo que le produjo una gran sensación de tranquilidad y alborozo).
La campaña fue un rotundo fracaso, motivado por:
1.- Falta de entendimiento con los emperadores bizantinos. 2.- "Excesivo entendimiento" entre la esposa de Luis VII, Leonor de Aquitania, y el tío de ésta, el también cruzado Raimundo de Guyena, príncipe de Antioquía. Luis VII, despechado y enfurecido, cual toro bravo, planificó una estrategia de combate absurda, sólo por llevar la contraria a todos, que motivó la deserción en masa de los aliados, y el regreso a Francia de Luis VII en 1149. Allí la repudió. 3.- Torpeza estratégica y luchas intestinas en los reinos de los cruzados. 4.- Unificación de Siria y Egipto por un genial kurdo (turquí), el rey de las alfombras, el gran Saladino, que tras asesinar al califa de Damasco, proclamó la guerra Santa contra los perros cristianos.
En 1187 la caballería franca fue aplastada en Hattin y Jerusalén es tomada por los infieles. Tremendo escándalo para la cristiandad. El milagro es que no hubiese caído antes.
TERCERA CRUZADA (1187) De todas formas, ha caído la capital, no el Reino Latino. Gregorio VIII se dirigió al emperador y demás reyes cristianos en 1187. Al año siguiente Federico I Barbarroja el emperador toma la cruz, símbolo del liderazgo de la campaña. Pero los reyes respectivos de Francia, Felipe Augusto, y de Inglaterra, Enrique II Plantagenet, están enzarzados en graves conflictos sin solución. Cuando muere Enrique le sucede Ricardo (ver pag. 19) que sigue la guerra. Pero la nobleza de ambos reinos, cansados de tanta lucha estéril obligan a sus reyes a firmar el Acuerdo de Nonancourt (1189). En el fondo es lo que deseaban ambos reyes que además siempre habían sido amigos, y para celebrar el retorno de una gran amistad ("demasiado grande" según algunos autores) se fueron juntitos a las Cruzadas.
Entre tanto las ciudades italianas habían enviado refuerzos a los heroicos defensores de Tiro. Los italianos eran conscientes de la importancia de la empresa. Se les abría la oportunidad de dominar todo el comercio entre Europa y Asia, y no pensaban dejarla pasar. Por de pronto obligaron a Saladino a levantar el sitio a Tiro.
Casi a la vez Federico I, gran estratega, llega a Bizancio con un gran ejército, minuciosamente preparado, en 1189. Los bizantinos hostilizaron a los alemanes. Federico zanjó la delicada cuestión con diplomacia, y siguió adelante. El 14 de Mayo de 1190 obtiene la rotunda victoria de Iconium. Todo apunta a que Jerusalén no tardará en caer ante la impresionante máquina militar alemana. Pero Federico comete la estupidez de ahogarse de corte de digestión en el río Salef (1191). Su hijo se hizo cargo del mando pero moriría en el sitio de Acre. Mientras, Ricardo y Felipe atacaban la costa. Ricardo conquistó S. Juan de Acre. Felipe, celoso, regresó a Francia. Ricardo intentó proseguir la conquista, pero se dio cuenta de la imposibilidad de la empresa, así que pacto con Saladino (1192). Quien permitió la visita de cristianos a los santos lugares, en pequeños gupos y desarmados. La 3ª Cruzada evitó el desplome de la Siria Franca, a pesar de: - La muerte de Federico Barbarroja - Retirada de Felipe Augusto Ricardo Lionheart, logró apuntalar las posiciones en Tierra Santa en una línea de fortalezas con centro en S. Juan de Acre. Se permitía la visita de peregrinos, mas Jerusalén se ha perdido para siempre.
CUARTA CRUZADA Desembocó ante Constantinopla que fue tomada (1204) y ferozmente saqueada, creando un imperio latino infectado con el virus atomizador feudal. La reacción bizantina de 1261 los echó al mar.
QUINTA Y SÉPTIMA CRUZADA Tuvieron como objetivo, no Palestina, sino el sultanato de Egipto, sobre la base de que "las llaves de Jerusalén se encontraban en el Delta del Nilo".
OCTAVA CRUZADA Patrocinada por el tontorrón de S. Luis, al igual que la séptima, fue una tontería: su objetivo fue la ciudad de Túnez. Allí murió, víctima de la peste (Q.S.J.)
SEXTA CRUZADA Fue la más extraña de todas. Dirigida por Federico II de Alemania (soberano excomulgado), logró un condominio confesional de Jerusalén, Belén y Nazaret, tras llegar a un acuerdo con el sultán de Egipto "El Kamil". Ninguno de los dos quería la guerra. Este hecho enfureció a Gregorio IX, que sólo quería sangre agarena. Pero recordemos que Federico se había criado en Sicilia, rodeado de musulmanes, y admiraba su estupenda cultura.
Por último diremos que en 1291 cae S. Juan de Acre. Tiro, Beirut y Sidón son evacuadas sin combatir. Chipre siguió siendo cristiano hasta 1571. EL IMPERIO GERMANICO
A la muerte de Carlomagno heredó todo el Imperio el único hijo sobreviviente: Ludovico Pío (814 - 840). Como ya sabemos se planteó un tremendo problema sucesorio, agravado por el débil carácter de D. Luis.
LUDOVICO # ERMENGARDA -> Lotario, Pipino y Luis LUDOVICO # JUDIT -> Carlos
En el 842 Luis y Carlos firman los Juramentos de Estrasburgo (primer documento oficial redactado en lenguas modernas) y vencieron a Lotario en Fontanetum. Por el Tratado de Verdún (843) se hizo el siguiente reparto:
- CARLOS II el Calvo ---> FRANCIA - LOTARIO I (Emperador) ---> ITALIA y corredor central - LUIS el Germánico (840-876) ---> ALEMANIA (Soportó terribles ataques de normandos, que llegaron a destruir Hamburgo en el 845. Los Húngaros también campaban por sus respetos)
Estos monarcas y sus sucesores acentuaron las luchas y la anarquía en el Imperio, con lo que fue adquiriendo más importancia la organización local representada por los condes. Por el capitular de Kiersy (827), los condados empezaron a hacerse hereditarios. Fue el último paso que faltaba dar en el camino hacia el FEUDALISMO.
Carlos III el Gordo (881 - 887) se convierte en soberano único al morir sus hermanos y es coronado Emperador por Juan VIII en 881. Pronto es obligado a abdicar por los grandes
(En Francia es elegido rey el Conde de París, Odón I (Eudo o Eudes) creador de las barras de Barcelona con la sangre del moribundo Wifredo en el 897).
El imperio se irá desmembrando, asolado por los incesantes ataques de normandos y húngaros.
En el 900 el reino alemán se ha disgregadoen 6 ducados independientes: SAJONIA, TURINGIA, BAVIERA, SUABIA, LORENA Y FRANCONIA.
Conrado I de Franconia (911 - 919).- Los nobles eligieron rey a uno de los duques alemanes, el franco Conrado I, pensando que era lo suficientemente débil como para poder manejarlo a placer. El cálculo fue erróneo y Conrado reforzó notablemente el poder de la monarquía. En su lecho de muerte, este gran rey nombró sucesor a Enrique el Cetrero, el más enconado de sus enemigos y, precisamente por eso, el único con el poder y la inteligencia necesarias para seguir impulsando el proyecto monárquico nacional.
Enrique I el Cetrero (919 - 936), duque de Sajonia, es elegido rey de los francos y de los sajones. Intentará el sometimiento de otros duques. Asímismo llevará a cabo victoriosas campañas contra eslavos y húngaros. Se le puede considerar el fundador del Imperio Germánico.
OTON I el Grande (936 - 973), hijo del anterior. Era como Carlomagno alto y barbirrojo. Buscó apoyos entre obispos y abades, los cuales, al no tener hijos, no podían hacer hereditarios sus cargos. Con ello fijó uno de los caracteres esenciales del feudalismo alemán y del futuro imperio medieval germánico.
Este fue el gran truco del tío OTO, que evitó que al imperio alemán le llegase el desmembramiento del carolingio. Esta Iglesia imperial no era una idea genial que se le había ocurrido súbitamente al emperador, sino que derivaba de la práctica común del nombramiento de obispos por parte del rey. De esta forma surgió una sólida alianza entre Iglesia y emperador frente a la nobleza laica.
Heredó las enormes dotes militares de su padre. Lo que le permitió 2 logros increíbles: - Someter a los nobles alemanes - Detener TODAS las invasiones europeas (húngaros, eslavos y abroditas. Y todo esto en medio de traiciones familiares y constantes sublevaciones.
Reforzó las fronteras del Imperio, aplastó la rebelión de los duques de Franconia y Lorena. Adelaida reina de Borgoña lo llamó en su ayuda, acosada por el malvado Berenguer II. Otón se casa con ella y somete a vasallaje al pérfido Berenguer. Se proclama rey de los francos (corona de plata) en Aquisgrán y de los lombardos (corona de hierro) en Monza, y consolida su dominio sobre el norte de la península.
955.- Definitiva victoria sobre los HUNGAROS en Lechfeld 955.- " " " ESLAVOS en Recknitz
Entre Poitiers (732) y Lechfeld (955) Europa atraviesa una terrible época de invasiones (normandos, eslavos, húngaros, ávaros, búlgaros, árabes, etc.). A partir de Lechfeld podrá Europa caminar hacia la recuperación; incluso podrá plantearse la unidad imperial, en vano perseguida por Carlomagno.
962.- El 2 de Febrero, es coronado Emperador en Roma (corona de oro). Reconoce las posesiones del Papado, pero en contrapartida obtiene el derecho a intervenir en la elección Papal y el juramento de fidelidad como condición para subir al Solio Pontificio. Tras su tercera campaña italiana, toda la península le rinde homenaje. Finalmente Bizancio lo reconoce como emperador y se concierta el matrimonio de su hijo Otón II con la bella Teófano sobrina de Juan I Tzimiskés (al que sucederá Basilio II). Otón I, un monarca realista y equilibrado, embarcó a Alemania en una absurda guerra para satisfacer un absurdo sueño imperial.
Mientras los principados franceses se desintegraban en interminables luchas entre carolingios y robertinos (capetos), los ducados alemanes se mantuvieron cohesionados. Eso permitió a la monarquía francesa recuperar su poder frente a una nobleza, en su mayor parte, débil y dividida.
OTON II (973 - 983) Sólo tenía 18 años cuando su padre murió, pero ya hacía 12 que había sido coronado emperador. Era la antítesis de su padre. La protagonista fue su mujer, la hermosa Teófano, sobrina de Juan Tzimiskés. Tuvo a raya al monarca franco Lotario, al que sitió en París. Derrotó a Haroldo diente azul.
Mientras tanto Benedicto VI, que acaba de llegar al Solio Pontificio, es encerrado, por la nobleza romana (en este caso el malo de la película es el Crescencio, hijo de la malvada patricia Teodora) en una sala hermética y muere axfisiado Pero los imperiales restablecieron el dominio alemán y nombraron un nuevo papa, que se llamó, obviamente, Benedicto VII, y aquí no ha pasado nada.
A Otón II le encantaba Roma, y fue para allá con su fastuosa corte. 981.- Decide conquistar todo el sur italiano. Con su imponente ejército de 2.100 caballeros de armadura pesada va descendiendo imparable, hasta que en el Cabo Colonne fueron destrozados por las tropas de Abulkasem, aunque éste cayó en el campo. Esta aplastante derrota frustró los planes de hegemonía alemana en el sur de Italia, y fue el detonante que provocó el levantamiento de daneses, eslavoa, abodritas que echó por tierra gran parte de la política de cristianización y hegemonía alemana que llevara a cabo Otón I, y que obligó a abandonar los territorios del Elba.
Pero Otón II no se da por aludido. Sólo vive para Italia, y mientras preparaba una expedición de castigo contra los sarracenos de Calabria muere de malaria el 983.
OTON III (983 - 1002) Sube al poder, con 3 añitos, bajo la tutela de su madre, la bella y sabia Teófano y, a la muerte de ésta, de su abuela, la sabia y beata Adelaida. Dos reales hembras. Las dos se llevaban a matar, pero se unen para salvar a Otoncito. Organizaron la resistencia frente a Enrique el Pendenciero, primo de Otón II, que había secuestrado a Otoncito III, y se vio obligado a devolverle al niño a las emperatrices. Hereda un imperio amenazado en todas sus fronteras. Los eslavos asolan la ciudad de Hamburgo. De nuevo ELLAS mueven los mecanismos necesarios para superar las invasiones.
995.- Otón III cumple 15 años. Ya es mayor de edad. Toda su vida fue un eterno adolescente. Había recibido una esmerada educación. Hablaba griego y latín, desdeñaba las toscas costumbres sajonas. Su religiosidad era exaltada pero veía a la Iglesia com una servidora suya. Llevó a su apogeo la política de la Iglesia imperial iniciada por su abuelo. Italia le atraía de modo obsesivo, igual que a su padre. Dejó a sus marqueses la tarea de combatir a los eslavos, cada vez más peligrosos, y se puso en marcha hacia Italia con el propósito de reconstruir el Imperio de Carlomagno. Gracias a su influencia, había sido elevado al Solio Pontificio su primo Bruno (Gregorio V) para que lo corone emperador. Pero había sido depuesto por el Crescencio (recordemos que era hijo de la malvada Teodora y había asesinado al papa Benedicto VI, en tiempos de Otón II), y nombrado, en su lugar a un nuevo papa: Juan XVI.
Otón III entra en Roma. Apresa a Juan XVI, con mucho respeto y cuidado le cortó las orejas, la lengua y nariz, luego lo deja ciego. Crescencio fue decapitado y colgado de los pies, por este orden. Otón tenía 18 años; en vez de regresar a Alemania permanece en la península. Protegió al duque húngaro Waik, al que nombra rey, por haber abrazado el catolicismo, con el nombre de Estaban I. 999.- Gerberto de Aurillac, maestro de Otón asciende al Papado con el nombre de Silvestre II. Otón fija su residencia en Roma, desde donde gobierna. 1000.- Realiza una peregrinación a Polonia, para celebrar el jubileo milenarista. Ese tiempo que falta de Roma es suficiente para que se rebelen hasta las piedras. 1001.- Roma se subleva contra Otón que ha de abandonar la urbe. Otón exige a los nobles que se dirigan a Italia para reconquistarla, pero lo desobedecen. 1002.- Muere sin sucesión directa a los 22 añitos.
El universalismo a que tendía la concepción imperial de Otón III era, hasta cierto punto, una afirmación de cara a Bizancio: el emperador de Occidente se consideraba un igual del Basileus.
Enrique II el Santo (1002 - 1024).- Era hijo de Enrique el Pendenciero (el secuestrador de Otoncito III cuando era bebé). Era un tipo afable y jovial, amado por todos (a su muerte fue canonizado). Amador de toda gentileza, le gustaban los juglares, actores y saltinbamquis, así como la caza y los torneos. Se olvidó de las veleidades imperiales; si Otón imprimió "Renovatio Imperii Romanorum", Enrique puso "Renovatio Regni Francorum" en las monedas. Todas sus energías se desplegaron contra las auténticas amenazas del Imperio Alemán: bohemios, polacos y húngaros. Aunque con poco éxito. 1014.- Con esta actitud fue gustosamente coronado emperador en Roma, pues los italianos sabían que, en este caso, sería un cargo honorífico.
Conrado II duque de Franconia (1024 - 1039).- Uno de los preferidos por los historiadores nazi-onalistas alemanes. Rey militarista, mantuvo a la nobleza sometida con férrea disciplina, incorporó el reino de Borgoña al imperio. Reforzó la autoridad imperial, frente al feudalismo (es que era un rey muy alemán). Nombró y depuso papas y obispos a su antojo, lo que produjo descontentos en la Iglesia. 1027.- Juan XIX, fue nombrado sacerdote y Papa el mismo día. Coronó a Conrado como emperador. 1030.- Sufre una gran derrota frenta a los húngaros. Lo que es aprovechado por los italianos para sublevarse. 1039.- Muere el emperador víctima de una epidemia. Le sucedió su hijo ->
Enrique III (1039 -1056).- Mecenas y amante de la cultura. Se esfuerza por reformar la Iglesia. Depone a tres Papas. Tras sofocar los levantamientos de bohemios y húngaros (para variar) convierte a Bohemia und Hungría en feudos germanos. Puso fin al dominio de los partidos romanos, imponiendo él a los Papas. Nombra a Clemente II, para que lo coronen emperador. Nunca antes había sido el papado tan títere del poder civil. El último de éstos fue Bruno, obispo de Toul, que tomó el nombre de León IX (1049). Este Papa se había rodeado de un equipo de ilustres consejeros, entre los que destaca Hildebrando, monje cluniacense, el futuro Gregorio VII. Enrique III fue campeón de la reforma Cluniacense, que él pensaba utilizar para socavar el poder del Papado. Pero este arma tan peligrosa, al final se volvería contra el Emperador, pues implicaba la proscripción de las intervenciones del poder civil en los asuntos eclesiásticos. En el exterior las cosas van mal, el emperador sufre derrotas en Hungría y Bohemia. Para colmo, los afrancesados normandos de Roberto Guiscardo (pirata y mercenario) irrumpen en Calabria y expulsan a los bizantinos. El Papa, apoyado por el Imperio, les hace frente, pero es derrotado y apresado en Civitate (1053)
Muere a los 39 años, dejando un niño de 3 años. Inés de Poitou (esposa, madre y viuda) asume la regencia pero la suerte no la acompaña. Los Papas aprovecharon para recuperar su poder y preparar su dominium mundi. Este movimiento lo acaudilló el cardenal Hildebrando (futuro Gregorio VII). Decidieron los cardenales elegir al Papa entre ellos; sin intervención del poder laico. En Alemania, el obispo Anón de Colonia se hace con el poder, con la idea de que Enriquito IV sería un marioneta en sus gordezuelas y sudorosas manos. Afortunadamente le salió el tiro por la culata, dicho sea de paso perdía aceite por la culata (se llamaba Anón porque tenía el bujaltre como el túnel del Somport).
ENRIQUE IV (1056 -1106).- Crece el poder de los grandes señores feudales. Para luchar contra ellos se apoya en la baja nobleza y en la naciente burguesía ciudadana. Rebeliones sajonas que atacan y destruyen sus castillos. Serán sometidos (ver pag. 19) SURGE LA CUESTION DE LAS INVESTIDURAS.
Gregorio VII fue derrotado por Enrique IV, pero éste también cayó en el formidable duelo. Sus hijos, Conrado y Enrique V, ávidos de poder, se le enfrentaron. Conrado pretendía la disgregación del imperio, siendo él rey de Italia, aliado, por supuesto, con el Papa. Entonces nombra sucesor a su hijo menor, Enrique V. Pero el emperador está sólo. Enrique V acepta ponerse a la cabeza de una conjura. Caído por sorpresa en manos de sus enemigos, Enrique IV vióse obligado a abdicar en Maguncia el 31 de diciembre de 1105. Unos meses después moría en Lieja a los 56 años de edad.
Enrique V (1106-1125), heredó todos los graves problemas que su padre había dejado sin solución. Como emperador, Enrique V ve las cosas de otra manera y decide llevar a cabo la política de su padre. Eso supone la guerra contra todos. (Ver pág. 19 ) Se forman los partidos:
- GÜELFO (De Welfo V de Baviera, casado a los 17 años con la condesa Matilde de Toscana, de 43 años y ardiente partidaria del Santo Padre. Este matrimonio fue una brillante idea de Urbano II en 1089, de esta forma unía el sur de Alemania con el norte de Italia en una peligrosísima alianza contra Enrique IV.) - GIBELINO (De Conrado de Hohenstaufen, señor de Weiblingen, primer emperador de la casa de Suabia)
La guerra terminó con el Concordato de Worms (1122), en la que tuvo que ceder al Papa importantes prerrogativas, en las que el emperador aceptaba, de hecho, la separación entre los poderes laico y eclesiástico. En Alemania, el poder real sufría un grave deterioro. A su muerte, se pasaría a un sistema de realeza puramente electiva, a merced de las coaliciones feudales.
Federico Barbarroja (1150-1190), inauguró la dinastía Staufen en Alemania. Restableció el poder del Imperio frente a los señores laicos y eclesiásticos. (Ver pág. 19 ) EL DOMINIUM MUNDI
Tras la deporable situación en que había quedado la Iglesia en el siglo X, se hacía necesaria una reforma que pusiera las cosas en su justo lugar. La fundación del monasterio de Cluny, en 910, fue decisiva; su regla incluía de modo especial la independencia del poder episcopal y su vinculación directa al Papa. Igualmente se ataca la simonía y el nicolaísmo, verdadera plaga sacerdotal.
El monasterio lo construye el duque Guillermo el Piadoso, con el deseo de que el monasterio dependiese directamente del Papa, y no del obispo de la diócesis.
En el 990 se instituyó la Tregua de Dios por la que se protegían a los eclesiásticos, mujeres, campesinos y viajeros, se respetaba la propiedad ajena, se lucharía contra el bandolerismo. En 1027 se renueva en Toulouse ampliándose a evitar toda lucha desde la noche del miércoles a la mañana del lunes y durante los días festivos, además se guerreará únicamente 90 días al año. El cumplimiento de la tregua supone la absolución de los pecados, su transgresión la excomunión inmediata. El impacto de la Tregua de Dios resulta muy profundo y contribuye a conformar un espíritu pacifista y tolerante.
La gran preocupación de los cluniacenses fue el Opus Dei; alabar a Dios desde la salida hasta la puesta del sol, por el canto de los oficios, la belleza de las ceremonias y el esplendor de los templos: he aquí el ideal que Cluny debe a San Benito de Aniano y difunde por todo el ámbito de Occidente ("Ora et labora"). Invertían diariamente de 6 a 7 horas de rezos. Eso es lo que querían los nobles que fundaban monasterios: una noria incesante de rezos que aseguraran la salvación eterna de la familia y la prosperidad material de sus dominios. Las actividades manuales se limitaban a la copia y decoración de manuscritos. Cluny no era un centro de pensamiento, sino de oración. La reforma cluniacense hubo de enfrentarse a enconadas oposiciones dentro de la misma Iglesia. Como decía el teólogo pedro de Blois: "no todo hombre ni clérigo ha nacido para llevar a cabo un murmullo de salmos y su desordenada repetición hasta el hastío". Pero Cluny triunfó porque jamás se vio envuelta en polémica alguna, ni tomó partido por güelfos ni gibelinos. Se limitaba a rezar y rezar. Eterno salmodio encaminado a lograr la eterna slvación del noble que mantenía el monasterio. Y nada más. El pueblo se admiraba de la santidad de unos monjes que sólo sentían desprecio por su época (en muchos aspectos parecían monjes zen), hombres rectos, íntegros, virtuosos. Una nueva ilusión se abría a los desheredados.
Los nobles aceptaron bien la reforma, pues mataba dos pájaros de un tiro. Por un lado se desvinculaba al clero del poder imperial y por otro se conseguía un monacato aséptico dedicado a la oración en pro del gran señor de turno ******** La mayor dificultad para la plasmación práctica de las ideas imperiales e incluso para la consolidación monárquica de los emperadores en su triregnum (Alemania, Italia, Borgoña) vino dada por el profundo contenido religioso y sacral del título imperial, lo cual conllevaba el enfrentamiento con el papado, la otra cúspide del poder en Europa. Este problema no existió en el Imperio de Oriente, entre otras cosas porque allí no hubo una iglesia poderosa como la romana.
Enrique III (1039 - 1056).- puso fin al dominio de los partidos romanos, imponiendo él los Papas. El último de éstos fue Bruno, obispo de Toul, que tomó el nombre de León IX (1049). Este Papa se había rodeado de un equipo de ilustres consejeros, entre los que destaca Hildebrando, el futuro Gregorio VII. Enrique III fue campeón de la reforma Cluniacense, que él pensaba utilizar para socavar el poder del Papado. Pero este arma tan peligrosa, al final se volvería contra el Emperador, pues implicaba la proscripción de las intervenciones del poder civil en los asuntos eclesiásticos.
======================================== = 1054: CISMA DE MIGUEL CERULARIO = = FECHA CLAVE = ========================================
1059 -> Nicolás II promulga el decreto por el cual la elección del Papa estaría reservada tan sólo a los cardenales con la aprobación del clero y pueblo de Roma. Los obispos alemanes se negaron a aceptar el decreto
La reafirmación del espíritu cristiano produjo una floración de nuevas órdenes religiosas. San Bruno, retirado a la Chartreuse (Cartuja) al pie de los Alpes, en 1084, funda la Orden de los Cartujos a base de la regla benedictina y haciendo hincapié en dos puntos: silencio y soledad. Para que el retiro monacal fuese perfecto, inventa el licor "Chartrés", y así ya se puede.
GREGORIO VII (1073 - 1085).- Este monje cluniacense había sido consejero de sus cinco antecesores. El movimiento gregoriano es el símbolo de la fecunda renovación de la Iglesia en el siglo XI. Ya en su época de cardenal archidiácono de León IX, comenzó a poner a punto fuentes de renta que permitieran contar al pontificado con recursos estables y suficientes. Roma vivía exclusivamente de la peregrinaciones. Los nobles romanos intrigaban sin descanso en la elección papal. El Papa era una especie de "sumo sacerdote de los peregrinos romanos, el que dispensaba bendiciones y privilegios y el que castigaba con la excomunión". Gregorio VII cambió todo esto, y convirtió a Roma en capital del imperio eclesiástico, eliminando la faceteça supersticiosa y de hechicería que tenía hasta la fecha. Lo cual redundó en una disminución drástica de los peregrinos, pero por contra recuperó su autoridad y principios morales. El Dictatus Papae, publicado a comienzos de 1075 era una recopilación de los puntos jurídicos sobre los que asentaba su programa de reforma. Dispuso el establecimiento de los legados pontificios, la unificación del rito y la aplicación de severas penas, que llegaban a la excomunión, para todo eclesiástico que se dejara investir por laicos, así como a todos los nobles, reyes o emperadores que se atrevieran a disponer de los beneficios eclesiásticos. Por último se sometía el poder temporal a la autoridad espiritual, incluso con la potestad del pontífice para destituir al emperador. Con el clero secular lucha contra el nicolaísmo y la simonía, con el monacal por la vuelta a la regla fundacional y estricta observancia de los votos. Europa aceptó bien la reforma, excepto Francia que puso algunas reticencias (p. e. un sínodo parisino declaró el celibato excesivo para los límites de la naturaleza humana) y Alemania, que se opuso rotundamente.
Los obispos alemanes apoyaron a Enrique IV. Se sucedieron una serie de medidas en cascada que terminaron con la mutua deposición del Papa y el emperador. La suerte estaba echada. Gregorio VII apoyó sin reservas a los enemigos del emperador, que eran muchos. Había pasado la época en que Enrique III, padre del emperador, nombraba y deponía Papas a su antojo. Enrique IV se dio cuenta del poder real del Papa; los señores feudales se escudaron en la liberación del juramento de fidelidad otorgada por el Papa y la situación llegó a ser desesperada. El Emperador hubo de doblegarse y pedir perdón al Papa en Canossa (28 enero 1077). Y ésta era la jugada maestra del emperador. El Papa estaba pillado en su propia trampa. Al humillarse Enrique, Gregorio VII estaba obligado a perdonarle, y, por tanto, a retirar el apoyo a los enemigos del emperador, que se sintieron traicionados. Nunca más confiarían en el pontífice. Ahora el emperador tenía las manos libres para volverse contra sus enemigos y más tarde ya le ajustaría las cuentas a Hildebrando.
Los alemanes habían nombrado emperador a Rodolfo de Suabia, cuñado de Enrique IV. Pero éste lo derrotó en Elster (1080), nombró antipapa al arzobispo excomulgado en Rávena, Guiberto, que sube al solio con el nombre de Clemente III, y marcha sobre Roma (1083), pues Gregorio VII había reconocido como emperador al felón Rodolfo al darse cuenta de la traición de Enrique IV, pero ya no tenía el apoyo de sus antiguos aliados, los sajones, por ejemplo.
1084.- Enrique IV es coronado emperador por Clemente III, aclamado por las turbas. Gregorio VII será asediado por los imperiales en el castillo de Sant Angelo, siendo liberado por los normandos de Roberto Guiscardo. Enrique IV huye y Gregorio también, temeroso de la ira popular provocada por el pillaje de las tropas normandas. 25 de mayo de 1085.- Gregorio VII muere en Salerno: "Amé la justicia y odié la iniquidad, por eso muero en el destierro".
La reforma se impuso y fue desapareciendo la investidura laica al tiempo que se llegaba a un compromiso aceptable por todas las partes, pues todo el mundo comprendió que era imposible ignorar la estructura feudal de la sociedad y las situaciones de relación personal que conllevaba
Urbano II (1088 - 1099).- Sucede a Gregorio VII, prosigue, con actitud más conciliadora, y realista, la política de su antecesor. De todos modos habrá de huir de Roma ante una nueva invasión de Enrique IV. Su jefatura espiritual sobre toda la cristiandad latina se mostró claramente cuando convocó la peregrinación y cruzada a Jerusalén en el Concilio de Clermont-Ferrand (18 de noviembre de 1095), al grito de "¡JUSLIBOL!".
Después de la fundación del Císter por S. Roberto en el monasterio de Molesmes, la vida de estos monjes fue encauzada definitivamente por San Bernardo de Claraval hacia 1111. Acusando a los cluniacenses de mundanos, impuso un rigor absoluto. Hacia 1300 poseía unos setecientos monasterios en toda Europa. Substituyó el hábito negro de Cluny por el blanco, símbolo de la sencillez de la nueva orden frenta a la magnificencia de los "mundanos". Además dotó a los perros alpinos de un barrilito de coñac. Que no falte el moyate. San Bernardo fue el responsable máximo de la Segunda Cruzada (ver pág. 19)
Enrique V (1106 - 1125).- Sube al trono. En 1111 llega a un acuerdo con el Papa, Pascual II renunciaba a todos los regalia, bienes y rentas que recibían en feudo del emperador, mientras que Enrique V renunciaba a la investidura laica. La protesta del episcopado alemán, privado de sus medios de vida y poder público, fue inmediata y general, de modo que el acuerdo no se realizó.
Los enfrentamientos entre Welfos y Gibelinos no se hicieron esperar, aunque pronto comprendieron que por la vía de las armas no irían a ningún sitio. Por fin se llegó a un acuerdo en el Concordato de Worms (1122) entre el Papa Calixto II y el emperador Enrique V, sobre la base de una fórmula propugnada por el canonista Ivo de Chartres, por el que el Papa elegía los obispos y abades, y el emperador se reservaba los derechos de presidir las elecciones, decidir las dudosas y dar su placet antes de la consagración del elegido.
En realidad a lo que se llegó fue a un reparto de influencias: Alemania para el emperador, Italia y Borgoña para el Papa.
En los distintos países la Reforma tuvo distinta aceptación, según la situación política de sus reyes. En general se optó por soluciones intermedias.
Los años siguientes al Concordato de Worms fueron especialmente difíciles para la Iglesia, pues si bien el Imperio Germánico no tiene la fortaleza de épocas anteriores, el Papado ha de superar el cisma del antiPapa Anacleto II (1130 - 1138) y a los graves disturbios provocados por Arnaldo de Brescia y el pueblo de Roma (episodio de la "República Romana" (1144 - 1155)) que exigían al Papa el retorno a la pobreza evangélica.
Federico I Barbarroja (1150 - 1190).- Desde la muerte de Enrique V, sin hijos, el imperio se ve inmerso en una sucesión de guerras civiles que genéricamente podemos resumir como enfrentamientos entre Güelfos y Gibelinos, decantándose la situación en favor de aquellos. La elección de Federico I, se vio como la única solución para equilibrar los litigios de ambos grupos. Su padre, Federico el Tuerto, era gibelino, y su madre, Judit de Baviera, era del partido güelfo. Inauguró la dinastía Staufen, y fue un rey enérgico y brillante. Las bases de su poder son: el patrimonio de la casa Hohenstaufen y los bienes patrimoniales del Imperio y la Alta Borgoña (por matrimonio con la heredera, Beatriz)
========================================================== * SIGLO XI.............. ENRIQUE IV <--> GREGORIO VII * * SIGLO XII (mediados).. FEDERICO I <--> ALEJANDRO III * * SIGLO XIII............ FEDERICO II <--> INOCENCIO III * ==========================================================
Promete ayuda al Papa Eugenio III contra la República Romana del bribón Arnaldo de Brescia y contra los normandos a cambio de ser coronado como emperador.
Nació Arnaldo de Brescia hacia 1100, estudiante en Milán y Bolonia, fue superior de la casa de canónigos de Brescia desde 1129. Influido por el recuerdo de la Pataria milanesa, predicó el rechazo de toda riqueza y poder temporal, en especial el del Papado. Fue condenado como hereje en 1139, y marchó a París, donde estudió con Abelardo, siendo objeto de los ataques epistolares de S.Bernardo. Vuelto a Roma en 1145, con permiso pontificio, vuelve a las andadas y se pone al frente de una rebelión comunal.
1155.- Arnaldo de Brescia es entregado al Papa Adriano IV, y lo quema en la hoguera. Es peligroso crear comunas. Federico es nombrado emperador, pero no cumple la segunda parte de su promesa y no ataca a los normandos. Una cosa es una cosa, y otra cosa un trolebús. El Papa se alía entonces con los normandos del sur, que tenían como líder a Guillermo I de Sicilia, y organiza la sublevación de las ciudades lombardas. Éstas contaban con una incipiente y floreciente burguesía que casaba mal con las vetustas aspiraciones feudales del emperador. Federico pretende volver al cesaropapismo de antaño y al control de Italia. La Liga Lombarda es aplastada. Se impone el terror. El gran ideólogo gibelino será Reinaldo de Dassel.
1159.- Muere Adriano IV, y es elegido Papa Alejandro III. Federico no lo reconoce, y nombrará un antiPapa imperial, que toma el nombre de Víctor IV. Alejandro III era un continuista de la política del fallecido Adriano. 1168.- Coincidiendo con la muerte de Reinaldo de Dassel, los grandes sueños universalistas del emperador comienzan a desvanecerse. El Papa logra dar nuevo impulso a la Liga de las ciudades lombardas que derrotarán al emperador en Legnano (1176). Al fin se llegó a las paces de Venecia (1177) y Constanza (1183), por las que el emperador reconocía los Estados del Papa y la libertad de las ciudades lombardas. Los últimos años de su vida fueron los más fructíferos. Logró casar a su hijo, Enrique VI, con la heredera del trono normando de Sicilia, Constanza. Que serviría de base para las futuras pretensiones universalistas de los últimos Hohenstaufen, y anuló la alianza normanda con el pontificado. A la vez lograba un estratégico punto mediterráneo y cerrar la tenaza sobre Alejandro III. En 1189 Federico parte a las Cruzadas, para conseguir su parte de la tarta. No iba a ser toda la gloria para Ricardo Corazón de León y Felipe II Augusto. Pero no llegó a enfrentarse con el terrible Saladino. Murió ahogado al cruzar el río Salef (1190). Y es que no son años. Por cierto que Alejandro III prohibió los préstamos de los monasterios a los cruzados, pues el aval de éstos eran los mansos o campos que, además, cuidaban los monjes en su ausencia, quedándose con el beneficio de las cosechas. Por último reseñar la expansión hacia el este llevada a cabo por los nobles alemanes, en una auténtica campaña de exterminio de eslavos paganos. Era el Drang nach Osten.
1164 - 1170.- Mientras tanto se desarrollaba otro conflicto paralelo en Inglaterra, entre el rey Enrique II y el primado de Canterbury, Tomás Becket. Becket se negó a aceptar las llamadas Constituciones de Clarendon por las que el rey seguía conservando fuertes prerrogativas sobre los clérigos. Becket fue exilado, y, a pesar de que no fue seguido por todo el clero inglés, su prestigio era demasiado fuerte como para que Enrique II no hiciese un esfuerzo reconciliador. El arzobispo regresó a Canterbury en la navidad de 1170. Pero Tomás seguía en sus trece. Así que fue asesinado en el mismo templo por caballeros de la casa del rey. Se produjo tal reacción en su favor que, Enrique II tuvo que revocar la Constitución de Clarendon. Fue elevado a los altares, como no podía ser menos. 365 años más tarde (en 1535) otro rey Enrique (octavo), y otro Tomás arzobispo de Canterbury y santo, (Moro), protagonizaban una historia similar, que terminaba de forma casi idéntica.
Concilio de Letrán (1179).- Fue un momento importante en la exaltación del primado pontificio ejercido por Alejandro III, y en la formación del derecho canónico. Asímismo se hizo cargo por prinera vez del problema de los herejes, condenando el catarismo. Los cardenales eran los consejeros habituales del Papa. Sus orígenes fueron modestos, pues desde tiempos de Gregorio I, se les nominaba entre el clero romano. Su auge comenzó cuando, a partir de este concilio, se les reservó en exclusiva la elección pontificia; entonces pasaron a ser obispos, pero seguían siendo romanos. El clero creció como una plaga. En Inglaterra, por ejemplo, a fines del s. XIII el 5% de los varones eran clérigos. Además sólo los de órdenes mayores tenían obligación de celibato y responsabilidades pastorales y de altar.
1188.- Federico I parte a la 3ª cruzada, donde moriría en 1190 al cruzar a nado el río Salef. Su hijo, el duque Federico de Suabia conduce una parte del ejército cruzado ante las puertas de S. Juan de Acre, donde muere en 1191. La ciudad será tomada, finalmente, por Ricardo Corazón de León y su amiguito Felipe II Augusto.
Le sucedió su hijo Enrique VI (1190 - 1197). Los éxitos de Federico I fueron momentáneos y su esfuerzo acabó por precipitar la disgregación política de Alemania, pues para obtener el apoyo de los nobles no quedaba más remedio que ampliar más y más su autonomía. Habida cuenta los problemas en Alemania Enrique VI probará a desarrollar la expansión mediterránea, tomando Sicilia como centro de todo ello, facilitado por la decadencia de Bizancio y la fragmentación del mundo musulmán. Subyugado por Sicilia, el feudal Hohenstaufen rompe con la Edad Media señorial y mística y se lanza hacia una política realista y mercantil, que anuncia los tiempos modernos. Como hechos más sobresalientes reseñaremos la captura de Ricardo Corazón de León por el Archiduque de Austria (a todo el mundo le interesaba el apresamiento de Ricardo; al Emperador, al Archiduque, a Felipe II y al Papa) al regresar de la Cruzada (fue liberado tras pagar cien mil marcos de plata) y la anexión del Reino de Sicilia por su matrimonio con la heredera del trono normando, Constanza (ver pág 19). Contactó con los príncipes musulmanes para comerciar e intensificar relaciones. Los clientes no son enemigos, los rivales comerciales sí. Por eso preparó una expedición contra Bizancio, y en ello estaba cuando murió. Murió Enrique a los 32 años dejando un heredero de corta edad. Asumió la regencia su esposa Constanza, y, a su muerte, el Papa Inocencio III, de quien había recabado ayuda frente a la rapiña de los nobles alemanes.
Inocencio III (1198 - 1216), fue hombre enérgico de extraordinario talento. Ocupó el solio pontificio a la edad de 37 años. Pretendió implantar la doctrina teocrática de sus antecesores, Nicolás I y Gregorio VII. La cúspide del imperio no debe ocuparla el emperador, sino el Papa. Fue el primer gran Papa en quien no había ningún elemento de santidad. Tan sólo le movía el poder y la ambición. La situación política fue favorable a sus pretensiones:
1.- Medió en las luchas entre Felipe de Suabia (hermano de Enrique VI) y Otón de Brunswich, donde nombró y depuso emperadores a su conveniencia (al final coronó emperador a Federico II (1215 - 1250) nieto de Federico I Barbarroja, previa renuncia de éste a los estados del sur de Italia; no se imaginaba el tremendo antagonista que iba a suponer. Ni el Papa ni nadie. Fue decisiva la derrota de Otón de Brunswich en Bouvines, un año antes). 2.- Fue árbitro en los enfrentamientos entre Felipe II Augusto y juan Sin Tierra, apoyando a Felipe II, al final. 3.- Organizó la vergonzosa Cruzada contra los Albigenses (1212) poniendo al frente de la misma a Simón de Montfort, excelente criminal, ("matadlos a todos, Dios elegirá a los suyos"), tras deponer al conde Raimundo de Tolosa. En cambio los venecianos le metieron el gol de la Cuarta Cruzada, al desviarla contra Bizancio.
Varios soberanos le infeudaron sus estados: Kaloján de Bulgaria, Aragón, Sicilia, Nápoles. Pero, a pesar de tantos triunfos, la idea teocrática terminaría siendo vencida por el nuevo concepto de monarquía nacional.
Al final su mayor influencia la ejerció en temas religiosos, como fue la convocatoria del Concilio de Letrán (1215), y la promoción de dos importantísimas órdenes: dominicos y franciscanos, pues supo prever, con gran inteligencia, la utilidad que a la larga habían de tener.
Federico II Roger (1215 - 1250).- Si bien es verdad que logró el trono gracias a Inocencio III (a cambio de renunciar a Sicilia y Nápoles), en cuanto murió éste, en 1218, se decidió a recuperarlos. Su muerte fue providencial, pues desaparecía un formidable antagonista para los intereses del Imperio. Federico había pasado su infancia en Sicilia; hablaba perfectamente seis idiomas (latín, griego, árabe, francés, italiano y alemán). Estaba empapado de la cultura de la isla: árabe, bizantina, italiana, normanda, alemana. Su vocación era mediterránea, y admite la barbarie feudal alemana por los beneficios económicos que le reportaba, pero no la tolera en sus dominios italianos. La filosofía árabe le era familiar, y mantuvo amistosas relaciones con sabios musulmanes, que escandalizaron a los cristianos. Llegó a ser un mito ya en vida. Roma sería el centro ideal del Imperio sobre el que Federico gobernaría, cual nuevo Justiniano. Pero aquel sueño político se reveló pronto desmesurado. Una vez más, Italia sería la tumba política de otro emperador.
Las palabras Güelfos y Gibelinos empezaron a usarse en la época de la contienda de Federico con el emperador Otón. Pasó su reinado peleando contra los Papas y sus ligas lombardas. En especial contra Gregorio IX, asceta violento que amaba a S. Francisco (lo canonizó dos años después de su muerte), y que cuenta con el grande honor de haber inventado la Inquisición (1233), (aunque la semilla la había puesto Inocencio III). La honrosa labor de tan emérita entidad la llevaron a cabo dominicos y franciscanos. Federico II pretendía reinar desde Roma. Allí pensaba reducir al clero, con el Santo Padre a la cabeza, al ideal de pobreza evangélica predicado por los franciscanos. Una vez anulada la Iglesia Católica, podría aspirar a dominar Europa.
La iglesia en la primera parte del siglo XIII, tuvo un peligro de rebelión, casi tan formidable como la del siglo XVI. Se salvó principalmente por la aparición de las órdenes mendicantes. SAN FRANCISCO (1181 - 1226) Y SANTO DOMINGO (1170 - 1221) HICIERON MáS EN FAVOR DE LA ORTODOXIA QUE NINGUNO DE LOS MáS ENÉRGICOS PapaS.
Gregorio IX exigió del emperador su participación en la Cruzada. Federico II le dio largas y fue excomulgado (la intención era clara: quitarle el reino de Sicilia). Una vez excomulgado se decidió a participar, lo que enfureció más a Gregorio. Llegado a Jerusalén negoció con Malek el Kumel la entrega pacífica de la ciudad. A ello contribuyó su conocimiento del idioma árabe y la admiración que profesaba por su cultura. Esto acabó de desquiciar a su Santidad; a las cruzadas se iba a descabezar moros y no a trabar amistad con ellos.
Promovió el libre comercio, eliminando aduanas internas, fundó una importante universidad en Nápoles, acuñó monedas de oro, lo cual no se hacía desde hacía siglos, promulgó un nuevo código derivado del Derecho Romano.
Pero este periodo de paz acabó en 1237, cuando Federico tuvo de nuevo conflictos con la Liga Lombarda. Ello se debió a la concesión de grandes poderes a los príncipes laicos alemanes para centrar su actividad en Italia. La clave de Europa siempre ha sido Italia. La guerra seguiría hasta su muerte. Fue traicionado por su hijo, Enrique VII, al que apresó y desterró. Los enemigos se multiplicaban. Federico se tornó más y más cruel. Los prisioneros eran privados del ojo y mano derecha, al estilo musulmán. Llegó a plantearse fundar una nueva religión en la que él sería el Mesías, y su fiel ministro Pietro Della Vigna el equivalente a S. Pedro. Pero, con razón o sin ella, su fiel Pietro fue acusado de conspirar. Lo mandó cegar y exhibirlo en una jaula. Pietro se suicidó. Aunque era un hombre adelantado a su tiempo, de talante liberal, se veía obligado (?) como emperador a defender lo más retrógado del Medioevo. Su corte seguía un modelo oriental, con un harén guardado por eunucos. Pero en esta corte se inició la poesía italiana.
Conrado IV (1250 - 1253).- Sucedió a su padre Federico II. Murió después de la toma de Nápoles. El Papa se alía con los franceses (donación de Sicilia a Carlos de Anjou, hermano de Luis IX de Francia) y derrotan a los gibelinos en Taggliacozzo (1268), Conradín, hijo de Conrado IV es decapitado públicamente en Nápoles. Italia sería un nuevo ataúd político para las aspiraciones de Carlos de Anjou, y la puntilla la clavaría Pedro III de Aragón en 1282, en las Vísperas Sicilianas. Así termina la dinastía de los Hohenstaufen. En enero de 1257 unos electores se inclinaron a favor de Alfonso X de Castilla, sobrino materno de Federico II. También Ottokar II de Bohemia aspiraba a la corona imperial. Por fin será elegido en 1274 Rodolfo de Habsburgo.
De los enfrentamientos entre el Papa y el Emperador quien realmente resultarán victoriosas serán las Ciudades Libres de Italia. Aunque esto no se manifiesta en el S.XII, las ciudades italianas desarrollaron una cultura no clerical, producto de su prosperidad burguesa, que desembocaría en el Renacimiento. La clave de su ser o no ser se dirimió en su triunfal resistencia frente a Barbarroja. La ciudad emblemática es Milán, capital de la Liga Lombarda, puerta de Italia desde los Alpes, y que hubo de sufrir en propias carnes los embates de las guerras imperiales; no así las ciudades marítimas: Venecia, Génova o Pisa que, por ello no fueron tan hostiles al emperador. En estas ciudades el alto clero se alió con la nobleza (ambos estamentos basaban su poder y riqueza en el régimen feudal, que no tenía razón de ser en una economía comercial) por lo que surgió un generalizado movimiento popular que se opuso a ambos. De ello resultaron unos principios de democracia y una constitución, conforme a la cual los gobernadores de la ciudad eran elegidos por los ciudadanos; todo ello avalado por cultos juristas laicos, muy versados en Derecho romano. EL OCCIDENTE EUROPEO EN LOS SIGLOS XI Y XII
EL ESTADO FEUDAL ANGLOFRANCÉS Hugo Capeto (987 - 996), coronado rey en plena disgregación del Estado Carolingio, sus dominios comprendián tan sólo la región de París y Orleans. Sus sucesores procuran mantener la dinastía y el prestigio, pues poco más tenían.
Por el contrario, los grandes señores feudales franceses supieron proyectar su fuerza en el exterior: anexión a los soberanos alemanes de la faja occidental de Lorena (Flandes imperial), conquista de Inglaterra por el duque de Normandía, brillante participación en la primera cruzada del duque de la Baja Lorena (Godofredo de Bouillon), son algunas de las famosas gestas del siglo.
Felipe I (1060 - 1108), esbozó los primeros rasgos de una administración monárquica menos confusa, pero, no obstante, fue un rey glotón y sensual que tampoco puso mucho esfuerzo por mejorar las cosas.
Luis VI El Gordo (1108 - 1137) se apoyó en los nacientes municipios contra los señores feudales, oyendo las súplicas de los vasallos oprimidos. Luchó contra el bandolerismo, da seguridad a los caminos. Somete a los vasallos rebeldes y se alía con el Papado frente al Imperio. Establece relaciones con las nuevas órdenes monásticas. El apoyo de la iglesia fue decisivo. Es el primer rey que, desde la época Carolingia, se toma en serio su papel de monarca. Le sucedió su hijo, el mediocre Luis VII (1137 - 1180) Las victorias francesas en la 1ª Cruzada les dan conciencia nacional, se sienten "instrumentos elegidos de Dios" (GESTA DEI PER FRANCOS).
Canuto el Grande (1016-1035).- Tras la conquista de Inglaterra por los daneses en 1013, es elegido rey Knut. El cual se casa con Emma la viuda de Etelredo el rey sajón derrotado. Canuto reparte tierras entre su séquito pero apenas altera nada más. Le sigue un periodo de anarquía que acabará con la invasión y conquista normanda de:
Guillermo el Conquistador (1066 - 1087), duque de Normandía se coronó rey de Inglaterra en Westminster, tras derrotar a Haroldo II en Hastings (1066). Fundó la nueva dinastía a base de una estrecha alianza con la Iglesia. La represión normanda fue brutal. Se exterminó a la nobleza sajona y se impuso el feudalismo francés. Guillermo creó en Inglaterra el Estado más moderno de la época. Se casó con Matilde de Flandes en 1053. A esta reina se le atribuyé, sin razón, el Tapiz de Bayeux, donde se narra la conquista de Inglaterra por su marido. A su muerte luchan por el poder sus hijos. Al final sale victorioso Enrique I (1100 - 1135) que consolida la obra paterna. Se casó con Santa Matilde, que fue santa por casarse con Enrique.
Durante los funerales de Guillermo, los obispos intentaron meter a presión el descompuesto cadaver de su majestad en el pequeño féretro preparado para la ocasión, con el resultado de que se reventaron las reales e hinchadas vísceras, las cuales se esparcieron por el sagrado recinto poniendo perdidos a los presentes.
Tuvieron varios hijos, pero al morir su primogénito se produce un grave problema dinástico aprovechado por la nobleza para crear una época de anarquía y bandidaje que se resolverá al casar a su hija Matilde (la reina Maud) con Godofredo Plantagenet de la casa de Anjou. De todos modos esto no satisfizo a los nobles, desembocando en una guerra civil (la guerra de las Dos Matildes), que se solucionará con la subida al trono del hijo de Matilde y Godofredo: Enrique II
Luis VII (1137 - 1180).- Su largo reinado fue un periodo de ocasiones perdidas para la monarquía francesa. Casado con Leonor de Aquitania (cuando ella contaba 13 años y él 17), propietaria del mayor dominio feudal de Francia, participó en la 2ª Cruzada. Se divorció de la maravillosa Leonor (ver pag. 19), alegando consanguinidad en 4º grado, (el motivo real fueron las escandalosas infidelidades de Leonor) y ésta se casó entonces con Enrique Plantagenet, duque de Normandía, conde de Anjou (10 años más joven que Leonor) y dueño de todo el noroeste de Francia, que, en 1154 se convierte en rey de Inglaterra. Parece ser que Leonor también se había acostado con su suegro, Godofredo Plantagenet. Luis VII dispuso que las flores de lis fuesen el emblema de la Casa real. Tras muchos avatares, y tras enviudar dos veces, consigue al fin su ansiado hijo varón: En 1165 nace Felipe II Augusto, que le sucederá.
Enrique II (1154 - 1189) ocupa el trono. Era hijo de la reina Matilde y de Godofredo Plantagenet (llamado así por adornar su yelmo con retama). Como ya hemos visto se casó con Leonor de Aquitania, que había sido repudiada por Luis VII de Francia.
Leonor de Aquitania, nace en 1122, era nieta del gran príncipe trovador Guillermo de Aquitania, el que llevaba pintada desnuda en su escudo a su amante "La Dangereuse", también llamada "Maubergeonne", pues quería "llevarla así a los combates, como ella iba en los combates de la cama".
Hereda: - Por parte de MATILDE -> Normandía y Bretaña - Por parte de GODOFREDO -> Anjou, Maine y Turena - Por parte de LEONOR -> Aquitania.
Los angevinos se sintieron más franceses que ingleses, de hecho en la Corte se hablaba francés; como muestra baste decir que, de los diez años que dura el reinado de Ricardo Corazón de León, no pasa más de uno en Inglaterra. A pesar de la enormidad de los dominios que los monarcas ingleses tenían en suelo francés, la monarquía francesa supo mantener su autoridad y atizar las rencillas internas de los ingleses.
Luis VII, no aprovechó a fondo las posibilidades que las rebeliones de los hijos de Enrique II le brindaron. Por el contrario, Felipe II, su hijo, no dejaría escapar ninguna oportunidad y logró su objetivo de unificar todos los territorios franceses bajo su férula.
Tuvieron varios hijos, los más importantes fueron:
* Guillermo (1153 - 1156), el primogénito y malogrado heredero * Enrique, que se jactaba de ser hijo de un rey, mientras que su padre eran tan sólo hijo de un duque. Fue el favorito de su padre y lo asoció al trono. Él le pagó con una rebelión tras otra, reconciliándose con él tras cada fracaso. Su prematura muerte evitó un desastre rotundo. * Matilde, casada con Enrique el León duque de Sajonia, sería la madre de Otón de Brunswick, emperador de Alemania.. * Ricardo (1157 - 1119), prometido en matrimonio con la bella Alicia, hermana de su mejor amigo, el futuro rey de Francia Felipe II. Desgraciadamente, está bajo la "custodia" del rey Enrique, de quien es amante, y, lógicamente, se niega a permitir la boda. * Godofredo, el bobo de Godofredo; cuando sus hermanos se rebelaron, él les siguió. * Leonor, casada con Alfonso VIII de Castilla. * Juana * Juan, nació cuando su padre ya había repartido el reino, por lo que no tenía nada. Fue el favorito de su padre.
1158.- Se arregla una boda entre Margarita, la recién nacida hija de Luis VII y Enrique, de tres años de edad y heredero de la Corona inglesa. Como ya eran consuegros, Enrique solicita a Luis, su señor, que le conceda el título de senescal, cargo honorífico, pero que le permite intervenir militar y judicialmente en nombre del rey. Y no tardará en hacer uso de él, instando a Conan IV de Bretaña a devolverle la ciudad de Nantes. 1159.- La actividad de Enrique es incesante. Pacta con Berenguer IV, Conde de Barcelona y regente del Reino de Aragón, el matrimonio de una de las infantas con Ricardo. Esto permite que Enrique II cuente con la ayuda aragonesa para atacar a Raimundo de Tolosa, cuyo condado ambicionaba el inglés. Las tensiones entre Enrique II y Luis VII irán aumentando debido al expansionismo insaciable del primero, lo que desencadenará una guerra. 1164.- Constitución de Clarendon -> Los delitos de clérigos pasan a jurisdicción secular, al tiempo que queda restringido el derecho de apelación a Roma. Tomás Becket canciller real y arzobispo de Canterbury se opone, lo que ocasionará su destierro y posterior asesinato en 1170 (ver pag. 19). Sin embargo la Constitución de Clarendon no sería revocada, aunque dos años más tarde llegaría a un acuerdo con el Pontificado. 1169.- Enrique y Luis firman la paz. El inglés renueva su juramento de vasallaje, y el francés reconoce las conquistas de su peligroso vasallo. Como rúbrica se acuerda la boda entre la pequeña Aelis (Alicia) de 9 años, hija del rey francés, y Ricardo, que ya tiene 12 años. Era relativamente frecuente que la novia pasara a la custodia del futuro suegro. En el caso de Enrique II, era práctica habitual por su irrefrenable pedofilia. La pobre Alicia será seducida y corrompida por este repugnante personaje. 1172.- Ricardo, tal como desea su madre, toma posesión del ducado de Aquitania. Mientras tanto, la familia está rota y llena de odio y envidias. Sobre todo por parte de su hijo mayor, Enrique, que a sus 18 años es rey de Inglaterra pero no posee territorios ni poder alguno; en todo depende de su padre. Leonor pretende transmitir a sus hijos sus posesiones, y cortar todo vínculo con Enrique II. Ella tenía la intención de no perder "su" Aquitania. Y más ahora que Enrique, de 40 años (Leo tiene 50), vive un apasionado romance con Rosamunda Clifford, dama de la Corte. 1173.- Leonor alentará la rebelión de sus hijos, con el apoyo del rey de Francia. Primero Enrique el Joven deserta y busca refugio en la Corte de Luis VII, su suegro, que lo acoge con los brazos abiertos. Otro tanto harán los otros hermanos, Godofredo y Ricardo. Sólo el menor, Juan, por lo que sea (quizá porque no tuvo la oportunidad de escapar), permanece junto a su padre. En la Corte francesa, los tres hermanos hacen juramento de no firmar por separado la paz con su padre sin el acuerdo de los barones de Francia que los apoyan, y comienza la guerra. Las insurrecciones se extienden también por Inglaterra. Guillermo de Escocia, apoyado por muchos nobles ingleses, invade el norte de Inglaterra. Enrique II parece perdido y abandonado por todos. No puede ser más que una venganza divina por el asesinato de Santo Tomás Becket. Por un golpe de suerte Leonor y todas sus nueras son apresada y llevadas a Inglaterra como rehenes (Leonor se disfrazó de hombre pero fue reconocida) a partir de ahí la contienda se va resolviendo a favor del inglés. 1174.- Enrique venció y perdonó a sus hijos. No así a Leonor, que fue encerrada en un convento durante 16 años. Pobre Leonor, dama de toda gentileza, protectora de juglares, musa de trovadores, un alma libre encerrada en la fría celda de un monasterio. Sus hijos quedan, bajo su estrecha tutela, como dueños de castillos (no fortificados) y con los ingresos económicos notablemente reducidos. A sus 42 años, Enrique II Plantagenet es el monarca más poderoso de la cristiandad.
Ricardo Corazón de León (1189 - 1199).- Es quien mejor parado sale, y quien mayores muestras de arrepentimiento da. Así que su padre le encomienda -como sarcástica penitencia- la pacificación de la Aquitania, contra los antiguos aliados de Ricardo. Poco a poco se irá ganando fama de valeroso soldado y buen estratega. 1177.- Se dirige a Dax, propiedad del conde Centule de Bigorre, y se hace muy rapidamente con ella; luego toma Bayona, reduce el castillo de Saint Pierre y finalmente abate una fortaleza erigida por los vascones cerca del puerto de Cize, desde donde saqueaban y despojaban a los peregrinos que se dirigían a Compostela. Por esta época tiene lugar el execrable episodio del rapto de la hija del fallecido señor Raoul de Déols. Al morir este noble, le faltó tiempo a Enrique II para reclamar la custodia de la pequeña heredera -que contaba tres añitos de edad- so excusa de casarla con uno de sus parientes, y que en realidad encubría la repugnante pedofilia que aquejaba al monarca. Obviamente, la familia se negó a tal atropello, pero el canalla invadió el territorió y la raptó por la fuerza. Y es que llovía sobre mojado. La pobre Aelis está también bajo su tutela desde hace siete años para casarla con su hijo Ricardo, pero tal boda aún no se ha celebrado. Corren rumores de que la niña se ha convertido en concubina del rey. Recibe fuertes amenazas de la Iglesia, exigiéndole la boda inmediata o la restitución de la muchacha y la dote al rey de Francia, su padre. Pero todo es en vano. 1178.- Bajo la protección de su mentor, el caballero Guillermo le Marechal, Ricardo dirige sus ejércitos al territorio de los vascones para enfrentarse a las ambiciones (?) de Alfonso II, rey de Aragón. 1179.- Pacifica toda Aquitania y su padre lo nombra Conde de Poitou y Duque de Aquitania. Felipe Augusto, a sus 14 años, es coronado rey de Francia. 1180.- Muere Luis VII. El nuevo rey decide ahondar en las grietas paterno-filiales de la casa Plantagenet. Los nobles aquitanos están descontentos con la brutal represión de Ricardo. El joven Enrique, rey sin reino, siente celos terribles hacia su leonino hermano, que en Aquitania es un auténtico rey; además todo el mundo sabe que Guillermo le Marechal, se beneficia a su esposa, y está rabioso. 1182.- Estalla la guerra entre los hermanos, y todo el mundo se implica. Las operaciones militares, muy confusas y marcadas por múltiples exacciones, incendios, masacres, mutilaciones, depredaciones diversas, robos de reliquias y de tesoros eclesiásticos, ilustran bastante bien lo que era la guerra "caballeresca" del s.XII. 1183.- Muere Enrique el Joven, y se hace la paz. Ricardo, con su aliado Alfonso II de Aragón, enemigo del Conde de Tolosa, asola a placer las tierras del Conde de Perigord. Felipe Augusto conseguiraá poco después poner paz entre Raimundo de Tolosa y el rey aragonés. Aunque Ricardo es el mayor, y por tanto el legítimo heredero de la Corona, Enrique desconfía de él, de sus arranques de cólera, de su temperamento independiente... Ricardo no quiere ser, como su hermano, un rey sin reino, títere de su padre. Para eso es mejor seguir como dueño y señor en su amada Aquitania. 1185.- Viendo a Godofredo como un traidor, se vuelca hacia Juan, el pequeño, y lo nombrará rey de Irlanda; tiene 18 años. De todos modos, Enrique no piensa perder el apetitoso bocado aquitano, y decide nombrar a Ricardo rey de Inglaterra, mientras que la Aquitania pasa a poder de Juan. Ricardo monta en cólera y estalla la guerra una vez más: devastaciones, saqueos, mercenarios, tropelías sin cuento y destrucción que sólo afectan a los humildes. Pronto se acuerda la paz. Godofredo, viéndose ninguneado por su padre, se refugia en la Corte francesa, donde el rey lo recibe con los brazos abiertos. Pronto la amistad da paso al amor, y viven un intenso idilio. 1186.- Mas toda dicha es efímera y el pobre Godofredo muere en un torneo pisoteado por los caballos. Tenía 28 años. Felipe Augusto, fuera de sí, quiere arrojarse a la tumba de su amado y ha de ser sujetado por sus allegados. 1187.- A rey muerto, rey puesto. Felipe Augusto conoce a Ricardo y conquista su tierno corazón. Mientras tanto, a miles de kilómetros, en Tierra Santa, tiene lugar el desastre de Hattin. Saladino es dueño de Jerusalén. Toda la Cristiandad espera que tanto Enrique como Felipe partan sin demora a la Cruzada, mas la desconfianza entre ellos es tan grande que han de partir juntos. Ricardo se anticipa a todos, seguido de el emperador Federico (que se ahogará en 1990 al cruzar a nado el río Salef). Ricardo, según marcha desde su Aquitania, se desvía ligeramente para iniciar otra guerra con Felipe Augusto. Una vez más la victoria sonríe a los Plantagenet. Sin embargo, al ver Ricardo que su padre no quiere comprometerse a que lo coronen como rey de Inglaterra, le da la espalda y jura vasallaje al rey francés. Nueva guerra, Felipe y Ricardo contra Enrique II. También Juan lo dejará de lado. 1189.- Por primera vez, el viejo Enrique es vencido, y se ve obligado a aceptar una "paz vergonzosa". Pocas horas después de la firma, moría el rey inglés; tenía 56 años. Los cortesanos se apresuraron a despojarlo de sus ropas y joyas, y quedó tumbado desnudo en el suelo. Ricardo consigue, por fin, ser rey de Inglaterra. La primera medida que toma es la de liberar a su madre, y reintegrarla en su dignidad real, convirtiéndola de facto en la regente de Inglaterra. Además perdona a los fieles vasallos de su padre, con lo que todos salen ganado con esta medida. El punto más delicado es el de las relaciones con Francia. Todo es distinto ahora, así que Felipe Augusto pasa de ser amante a ser el principal enemigo. Lo primero que debe hacer Ricardo, de modo inexcusable, es casarse con Aelis, la hermana del rey francés. Pero una vez más busca una pretexto y alega que ha de partir a las Cruzadas sin demora. Así que se reconcilia con su hermano Juan y lo hace hombre de su confianza. Aunque en la Corte se rumorea que Juan es un traidor, ansioso por que llegue la partida de Ricardo para usurparle el trono; el rey hace jurar a su hermano que no pondrá los pies en Inglaterra hasta que él regrese, aunque más tarde será librado de este juramento por Leonor. Noviembre - 1189.- Ricardo es coronado rey en la abadía de Westminster por el arzobispo Balduino de Canterbury. En el banquete nupcial no participan ni mujeres ni judíos, por orden expresa del rey, lo cuál fue tomado por la plebe como una invitación para perseguir a los hebreos. La próspera colonia judía fue masacrada por el populacho. Y ya por fin parte Ricardo a la 3ª Cruzada, se irá sin casarse con Aelis y dejando a su madre como regente efectiva y a William Longchamp como hombre de paja, ello provocará los celos de Juan, y con el tiempo lo depondrá. Como anda escaso de fondos, se dedica a exigir enormes sumas de dinero para confirmar en sus cargos a todos los nobles, caballeros y clérigos. Tal arbitrariedad multiplica los partidarios de Juan. Aún se entretendrá largo tiempo en Francia, atando todos los cabos sueltos que dejará su partida. También ha pacificado la zona vascongada pues no hacen otra cosa los lugareños que asaltar a los peregrinos de Compostela. Por fin se ponen en marcha, pues el acuerdo es que los reyes de Francia e Inglaterra partan juntos a la Cruzada, así se evitan susceptibilidades, que no está el horno para bollos. Felipe acepta mansamente la decisión de Ricardo de no matrimoniar con su hermana hasta que regrese de las Cruzadas. Vuelven a ser buenos amigos, como en los viejos tiempos. En Lyon toman caminos diferentes pero acuerdan converger en Sicilia. Ricardo espera la flota en Marsella, pero ésta no llega (se ha entretenido en Lisboa recuperando la villa de Silvia, en poder musulmán. De paso saquean la ciudad y cometen todo tipo de barbaridades) así que, impaciente, alquila una flotilla y parte para Mesina. En Génova se encuentra con Felipe, que está enfermo, y surgen las primeras desavenencias al negarse Ricardo a prestarle unas galeras. El inglés sigue su camino y pasa de largo por la costa de Roma, haciendo un claro desaire al Papa Clemente III. En Mesina está, por fin, toda su flota esperándolo. Y en Sicilia siguen las tensiones. Las flotas no pueden partir por el mal tiempo, y los naturales del lugar odian a los cruzados. Además Juana, la hermana de Ricardo, habíase casado con el rey de Sicilia, Guillermo el Bueno, mas éste había muerto hacía poco sin descendientes. De momento se había hecho con el poder Tancredo, un primo bastardo de Guillermo, apoyado por el Papa y la nobleza local, pues la otra opción era Constanza, tía de Guillermo y esposa de Enrique Hohenstaufen, el futuro emperador Enrique IV. El caso es que todos veían con temor a Ricardo, pues tenía pinta de que no iba a tardar en erigirse árbitro de la situación. Para colmo, Felipe Augusto se enamoró perdidamente de la bella Juana, ambos viudos y jóvenes (él 27 y ella 25) ¿Qué mejor solución para acabar con las rencillas anglo-francesas que un doble enlace de los reyes con las respectivas hermanas? Pues no. Ricardo, ni quería a Aelis como esposa ni a Felipe Augusto como cuñado, así que encerró a la pobre Juana en un convento fortificado de Calabria. Mientras tanto su ejército es hostilizado por los lugareños, haciéndole perder la paciencia, y da orden de saquear Mesina. Felipe Augusto monta en cólera. Al final se logrará un acuerdo para que vuelva la paz, con arreglos matrimoniales menores entre la familia de Tancredo y la de Ricardo, y el pago, por parte del siciliano, de una enorme suma. Los dos reyes vuelven a ser amigos, y se aprestan a pasar juntos el invierno que se avecina, y que obliga a paralizar la flota en los puertos sicilianos. Y fue antes de Navidad cuando Ricardo siente un fuerte arrebato místico y hace confesión pública de sus pecados, en especial de uno especialmente ignominioso, se supone que la sodomía. Se arrepiente, hace penitencia, y ya está listo para afrontar la Cruzada en condiciones; además el venerable y orate anciano Joaquín de Fiore le vaticina que él, Ricardo, está predestinado por Dios para exterminar a la bestia maligna de Saladino, tal y como aparece claramente reflejado en el Apocalipsis. El inglés está que no cabe en sí de gozo. Pero de nuevo renacen las rencillas entre Ricardo y Felipe, sobre todo cuando Tancredo le muestra a aquél unas cartas del rey de Francia donde le promete su apoyo si lo ataca. Ricardo, furioso, pide explicaciones, Felipe se finje ofendido y dice que las cartas son falsificaciones fabricadas por el propio Ricardo, un mentiroso congénito que aún no ha cumplido su palabra de casarse con Aelis. Pero Ricardo no se arreda, y da una terrible respuesta: Aelis tiene ya un hijo, fruto de sus relaciones con el difunto rey de Inglaterra, Enrique II. El francés da por buena la explicación, lo exime del compromiso matrimonial y ambos echan tierra al espinoso asunto de las cartas de Tancredo. De todo esto resulta que Ricardo puede casarse con Berenguela de Navarra, pues hace tiempo que ha estado jugando con dos barajas. De hecho es inminente la llegada de Leonor, su madre, con Berenguela, la afortunada prometida. Horas antes de que lleguen Felipe Augusto parte sin Ricardo. Éste tiene otros problemas, el primero ver cómo puede zafarse del inminente matrimonio con la navarrica. Y encuentra la coartada en que estamos en Cuaresma, pero en cuanto pase la Semana Santa, se casa fijo. Dª Leonor, más tranquila, regresa a la umbría Inglaterra. 10-Abril-1191.- La imponente flota de 200 barcos del rey inglés parte de Mesina. Mas al poco una gran tormenta dispersa las naves. Algunas llegan a la costa chipriota y son saqueadas. Casualmente Juana y Berenguela iban en uno de esos barcos. Isaac Comneno Angelos, emperador bizantino y amigo fraternal de Saladino, ha ofrecido "hospitalidad" a tan ilustres damas, mas ellas han declinado tan gentil invitación, pero está claro que son prisioneras. Los ruegos de Ricardo para que libere a las princesas son ignorados; entonces, furioso, toma la isla por asalto. El emperador escapa por los pelos, y nombra rey de Chipre a Guido de Lusignan que acaba de llegar de Tierra Santa. Cuando se entera Felipe Augusto monta en cólera, pues él apoyaba a Conrado de Montferrat. 12-Mayo-1191.- Sucede el milagro. Ricardo se casa con Berenguela de Navarra, que pronto será coronada reina de Inglaterra; la ceremonia se celebra en Limasol, capital de Chipre. La isla será vendida a los Templarios (Ricardo y su afán por el dinero), aunque la recomprará Guido de Lusignan al año siguiente por cien mil besantes, la moneda bizantina en curso durante las Cruzadas. Por fin, el rey parte para Acre. Va cargado de los tributos que ha tenido que pagar el emperador bizantino y que lo han convertido en uno de los monarcas más ricos de la cristiandad (para mayor envidia de Felipe Augusto). También va Guido de Lusignan y sus hombres, Juana, la hermana de Ricardo y Berenguela, Isaac Angelos y su jovencísima hija van como prisioneros, y preso lo dejará en el castillo sirio de Margrat, pertenenciente a la orden Hospitalaria. Llega a Acre y pone sitio a la ciudad. Saladino pone sitio a los sitiadores. Ricardo y Felipe, no sól no actúan coordinados, sino que procuran entorpecerse lo máximo posible. Ricardo, con su flamante tesoro puede pagar elevados sueldos, por lo que los soldados desertan en masa del bando francés para pasarse al suyo. Todas estas rencillas favorecen la resistencia de Acre. Las cosas empeoran cuando ambos monarcas enferman con altas fiebres. Pero los musulmanes están hartos y exhaustos por el asedio, y Acre se rinde a los cristianos. Es un duro golpe para Saladino quien, en las negocioaciones, se ve obligado a devolver la reliquia de la "Vera Cruz". Luego sucede un hecho, aparentemente sin importancia, pero que pasado el tiempo tendrá gravísimas consecuencias: Tras la desafortunada muerte de Federico Barbarroja y de Federico de Suabia, su hijo, será el duque Leopoldo de Austria quien lidere a los cruzados alemanes. Por ello, tras la toma de S. Juan de Acre, coloca su estandarte al lado de las enseñas de los tres reyes (Francia, Inglaterra y Jerusalén) y del resto de príncipes. Pero los hombres de Ricardo, probablemente por orden suya, lo arrancaron sin miramientos y lo arrojaron por encima de las murallas. Ante semejante humillación, Leopoldo regresó a casa, guardando eterno rencor al inglés. Este episodio puede considerarse una de las causas de la captura de Ricardo a su regreso de las Cruzadas. Circula un rumor que afirma que Ricardo se enamoró perdidamente del hijo del Archiduque Leopoldo de Austria; esto provocó los celos de Felipe Augusto, la indignación del Archiduque y la partida de ambos; incluso que el inglés buscó consuelo en los brazos de Saladino, llegando a un acuerdo de paz. Sea como fuere, en efecto Felipe Augusto se va; aunque deja parte de su ejército a las órdenes del duque Hugo de Borgoña. Todos consideran despreciable la deserción del rey francés, incluidos sus propios súbditos. Mientras, Ricardo está encantado: él será ahora el auténtico y exclusivo protagonista. Pero Jerusalén es un hueso muy duro de roer y, a pesar de que en campo abierto los cristianos son muy superiores, el líder cruzado decide negociar con Saladino, al que admira. Incluso llega a estudiarse la posibilidad de unir en matrimonio a Juana con Malik al Adil, hermano de Saladino, pasando a ser ambos reyes consortes de Palestina, pero al final todo quedó en nada. Noviembre-1991.- Comienza la campaña para tomar Jerusalén. Saladino sigue la política de tierra quemada, evitando el enfrentamiento directo con la poderosa caballería cristiana. Esta conducta es efectiva. Los cruzados, desmoralizados y hambrientos, lejos de la costa y, por tanto, del avituallamiento que les prestan sus naves, se plantean regresar a Europa. Además las rencillas internas se multiplican. La guinda es para Ricardo, que se entera de que su hermano trata de hacerse con el trono. Así que deja parte de su ejército y negocia con Conrado, que se convertirá en el nuevo jefe cruzado y futuro rey de Tierra Santa. Como compensación nombra a su candidato Guido de Lusignac, rey de Chipre. Pero Conrado es asesinado por los "asesinos" del Viejo de la Montaña. Ante el vacío de poder, Ricardo decide proseguir las hostilidades, no sabe que la población jerosolimitana está al borde de la desesperación, un ataque decidido y la ciudad se rendiría. Pero no acaba de verlo claro y opta por negociar con Saladino. Los dos deseaban y necesitaban la paz. También Saladino tiene cosas más importantes que hacer que perder el tiempo en este apartado rincón de su imperio (hay varias amenazas de rebelión en sus dominos). 9-Octubre-1192.- Ricardo parte de Acre para desembarcar en Venecia y seguir por tierra hasta Inglaterra. Muchos no comprenden por qué, en vez de seguir una ruta marítima, vuelve por tierra, pasando por Austria. Se rumorea que lo hace para encontrarse con su amado duquesito, incluso se cuenta que Ricardo entró mediante una escala en el dormitorio donde Leopoldo había confinado a su depravado hijo, y que los encontró en la cama. Fueron azotados y arrojados a las mazmorras; y la suerte de Ricardo habría sido la horca de no mediar su noble cuna y .... el suculento rescate rescate que podía cobrar. Sea como fuere, el bravo Ricardo termina prisionero del emperador alemán Enrique IV; al enterarse del hecho Felipe Augusto, le falta tiempo para aliarse con Juan sin Tierra. Éste dijo que Ricardo había muerto en prisión, pero no le creyeron, y los nobles recolectan la suma para el rescate. Juan contrae matrimonio con Alicia (Aelis), la antigua prometida de Ricardo, pero al poco la repudia para casarse con la heredera del duque de Gloucester, de la cual volvió a divorciarse para enlazar con la hija de un noble francés.
4-Febrero- 1194.- Por fin, el pago de 150 mil marcos de plata hace que Ricardo recobre la libertad. Para conseguir tan exorbitante suma el pueblo fue literalmente axfisiado (los impuesto ingleses de todo un año). No han servido de nada los esfuerzos de Felipe Augusto para que se lo entregaran. De todos modos el francés no ha perdido el tiempo y se ha hecho con un montón de plazas fuertes de su eterno enemigo. Recién liberado, lo primero que hace Ricardo es firmar alianzas con los príncipes alemanes hostiles al emperador. 13-Marzo-1194.- Desembarca en Sandwich y rápidamente se dirige a Londres ganando adhesiones en progresión geométrica. Tras algunas escaramuzas se hace claramente de nuevo con la situación. Juan teme por su vida, pero Leonor obliga a que los dos hermanos se reconcilien. Una vez controlada la situación recauda apresuradamente nuevos impuestos para poder reunir un ejército y ajustarle las cuentas a Felipe Augusto. 12-Mayo-1194.- Parte hacia el continente. Nunca más regresará a Inglaterra. Una vez en territorio de su enemigo, las victorias se suceden imparables, incluso está a punto de capturar a Felipe, que varias veces ha de escapar a uña de caballo.
Mientras tanto, Alfonso VIII de Castilla sufre una espectacular derrota frente a los Almohades en Alarcos. El castellano ha cometido el grave error de enviar un ejército de bisoños campesinos ("rustici") que son literalmente barridos por la poderosa caballería mora
La guerra en territorio francés sigue durante los años siguientes con la tónica habitual de saqueos, tropelías y asalto de castillos, y aunque la mejor parte se la está llevando Ricardo, está claro que con este esquema de lucha jamás podrá derrotar al rey francés.
13-Enero-1199.- Acuerdan una tregua. Felipe saneará sus arcas, esquilmadas por la guerra y Ricardo se vengará de los felones del Poiteau y Limoges. En este último territorio está sitiando un pequeño castillo, el de Châlus-Chabrol, perteneciente al díscolo Aimar de Limoges; ya casi está listo para el asalto, pues sólo quedan 40 defensores. 26-Marzo-1199.- Después de cenar sale Ricardo a estirar las piernas y ver las labores de zapa. Sólo hay un ballestero de guardia en las almenas que, protegido ¡por una sartén!, hostiga a los atacantes. Ricardo se acerca para disfrutar de la escena. Mas el "sartenero" apunta cuidadosamente y le clava certero un cuadradillo en el hombro. Ricardo, caballeroso, aplaude su puntería y le saluda galante. Luego, en la tienda, se percatan de la gravedad de la herida. La flecha está muy adentro, para extraerla le hacen una carnicería. La herida acabará gangrenándose. Avisan a la madre, que llegará a tiempo para verlo morir. Ricardo pide ver a su agresor y conocer su nombre para perdonarlo y velar por que no le suceda nada ¡todo un caballero Ricardo, sí señor!. Este hombre se llamaba Pierre Basile. 6-Abril-1199.- Al caer la tarde, Richard Lionheart entrega su alma a Dios. Una flecha procedente de la muralla de un modesto castillo de la Aquitania que él tanto había amado ha sido la causa de su final. Antes de morir ha nombrado sucesor a Arturo de Bretaña, hijo de su hermano muerto, el bobo de Godofredo. Pero Juan consiguió el poder (asesinando al pobre Arturito, claro).
Felipe II Augusto (1180 - 1223).- La situación paradójica, por la que el monarca inglés era más poderoso que el de Francia, pero era vasallo de éste, tenía que explotar tarde o temprano. El proceso expansivo de Enrique II de Inglaterra se viene abajo con la nefasta actuación de sus herederos, y Juan, cuyas rencillas siempre alentó Felipe II. El centro del conflicto radicó en los Países Bajos, políticamente divididos entre Francia y el Imperio, pero dependientes, económicamente de la importación de lana inglesa para su industria textil.
Buscó la alianza de las nacientes clases burguesas, y del campesinado, en detrimento del poder feudal, enemigo de la unidad nacional. Adoptó medidas protectoras del comercio. Los primeros años del rey estuvieron marcados por la rivalidad entre la reina madre, Adela de Champagne, y el conde de Flandes, Felipe de Alsacia, y por revueltas de nobles que terminaron en 1186 logrando el rey imponer su supremacía. En 1193 se casó con la bella Ingeborg, hermana de Canuto IV de Dinamarca.
Felipe conminó al nuevo e impresentable rey de Inglaterra, para que respondiese de la muerte de Arturito de Bretaña. Juan sin Tierra, no compareció a la llamada de su señor (tonto hubiera sido) y sus feudos le fueron incautados (Normandía, Anjou, Poitou, Maine y Turena). Este desequilibrio territorial, en beneficio del francés no iba a ser tolerado por los imperiales. El enfrentamiento estaba servido. Se formaron las siguientes coaliciones:
- Juan sin Tierra, Conde de Flandes (los flamencos jugaron la carta Inglesa) y Otón IV de Brunswick.
- Por su parte Felipe se alió con el Duque de Brabante, Juan I, y Federico II Hohenstaufen, nombrado emperador por Inocencio III, para enfrentarlo con Otón, con quien estaba enemistado. Además contaba con el beneplácito del Papa, opuesto por sistema al Emperador alemán.
Tras unos reveses iniciales de Felipe, el conflicto se dirimió en: Bouvines (1214).- Donde Felipe II aplastó a sus enemigos, que ha de considerarse el creador del Estado francés, y esta batalla su punto de partida. Bouvines marca el final de la hegemonía del Sacro Imperio en provecho de las monarquías occidentales e inauguró la brillante etapa del s. XIII francés. La coalición enemiga quedó deshecha y la presencia angevina en territorio francés se limitó al ducado de Aquitania.
Muret (1213).- Siguiendo con esa política de recuperación de todo el territorio francés Felipe II se alió con Inocencio III para acabar con la influencia aragonesa en el sur del país. Provenza era la región más culta y rica de Francia, con un vocación eminentemente mediterránea. El precoz desarrollo del movimiento urbano le daba una idiosincrasia cada vez más alejada del centralizado imperio francés que estaba moldeando Felipe II (y eso a pesar de su alianza con la burguesía urbana). Frente a lo cual, los reyes de Aragón, señores feudales de la zona, se mostraban respetuosos y tolerantes con sus vasallos. Una de las principales características del territorio fue la proliferación de la herejía, de tipo maniqueo, de los Cátaros. A raíz del asesinato del legado pontificio Pedro de Castelnau por un paje del Conde Raimundo VI de Toulousse, convoca Inocencio III una cruzada contra los albigenses del Languedoc. Los cruzados al mando de Simón de Monfort arrasan la zona. Allí muere el nobilísimo Pedro II de Aragón, que prefirió la muerte a dejar solos a sus vasallos (el asesino Simón murió ante Toulusse en 1218 -q.s.j.-). El oro del Languedoc, huyendo de los cruzados, buscó refugio seguro en Cataluña -donde jugó un papel primordial en la expansión mediterránea catalanoaragonesa- mientras la proyección de Francia en el mar latino sufrió un retraso de más de dos centurias.
LAS GRANDES MONARQUIAS DE OCCIDENTE (S. XIII)
LA FECHA CLAVE ES BOUVINES (1214)
FRANCIA S. XIII
El triunfo de Felipe Augusto en Bouvines, abrió un nuevo camino a la grandeza de los Capetos. Le sucedió
Luis VIII (1223 - 1226).- Arrebató a Enrique III el Poitou y Saintonge, y preparó la anexión del Languedoc, masacrado desde Muret. Le sucede, su hijo:
Luis IX el Santo (1226 - 1270), premico de Fernando III el Santo. Durante su minoría de edad (hasta 1235) ejerció la regencia su madre, Blanca de Castilla. Domeñó a la nobleza. 1248 - 1254.- Fue a Egipto para participar en la Séptima Cruzada. A su regreso suscribió tratados de paz con Enrique III de Inglaterra y Jaime I de Aragón, logrando que le cedieran territorios. Su prestigio iba en aumento y traspasaba las fronteras. Murió en olor de santidad (y de peste), en la Octava Cruzada en Túnez.
Felipe III el Atrevido (1270 - 1285), fue torpe y chulín. Participó en la cruzada contra Pedro III de Aragón. Afortunadamente los almogávares le sobaron el morro. Murió en la retirada. Le sucedió su hijo:
Felipe IV el Hermoso (1285 - 1314).- Recibió su inspiración política en los llamados legistas. Estaban éstos educados en las teorías romanistas de la Universidad de Bolonia, que propugnaban el restablecimiento del poder cesarista frente a perticularismo feudal y al poder teocrático. Los principales ideólogos de este movimiento fueron: Guillermo de Nogaret, Pedro de Flote y Pedro Du Bois. (ver "La crisis de la Iglesia" pág. 19)
INGLATERRA S.XIII
Bouvines fue el final de las aspiraciones continentales para Inglaterra. Ese mismo año exigen los nobles a Juan sin Tierra la Carta Magna, principio y fundamento de las libertades inglesas.
Enrique III (1216 - 1272), todavía pretendió salvar lo que restaba de la herencia Plantagenet en Francia. Pero S. Luis no se lo permitió. En Inglaterra trató de revocar la Carta Magna, pero los nobles, con Simón de Montfort, Conde de Léicester, a la cabeza, se sublevaron y le impusieron el Estatuto de Oxford, que agravaba las condiciones de la Carta Magna. Además el de Leicester derrotó al desgraciao de Enrique y actuó como dictador. Por fin el príncipe Eduardo I le derrotó en 1265. Y sería él quien gobernaría de hecho, aunque el anciano Enrique vivió hasta 1272.
Eduardo I (1272 - 1307), normalizó la vida política del país, con el establecimineto en 1295 del llamado Parlamento ejemplar, origen del actual. Anexionó el País de Gales en 1295 y construyó numerosos castillos. Eduardo II (1307 - 1327), entregado a favoritos sin escrúpulos, permitió que la nobleza aumentara su poder. Eduardo III (1327 - 1377), volvió a restaurar el poder de la corona frente a los nobles e inició la Guerra de los Cien Años contra los Valois de Francia. LA LUCHA POR EL MEDITERRANEO OCCIDENTAL
Tras la muerte de Federico II, llegó el caos y la anarquía para Italia. Ciudades independientes, Güelfos, Gibelinos, Estados Pontificios, señores feudales, todos aspiraban al poder y la hegemonía. Ante el avance de los gibelinos, el papa francés (qué casualidad) Urbano IV, llamó en su auxilio a Carlos de Anjou, hermano de Luis IX, nombrándolo rey de Sicilia. Carlos derrotó a Manfredo hijo bastardo de Federico II, y a Conradino, nieto de éste, ejecutándolo a continuación, por si alguien tenía dudas de lo que era capaz. Corria el año 1268.
El Anjou pretendió ser el árbitro de la política mediterránea, (desvió, por ejemplo, la última Cruzada, la de su hermano S. Luis, a Túnez), y puede que lo hubiera logrado de no habérsele interpuesto en el camino la figura de Pedro III de Aragón.
Pedro III estaba casado con Constanza de Suabia, hija de Manfredo. Así que sólo quedaba Pedro como único representante de los derechos de los Staufen al trono de Sicilia. Pedro contaba con el apogo de los gibelinos y del pueblo siciliano, que odiaba a los franceses. En 1282 tuvo lugar en Palermo la matanza de la Vísperas Sicilianas. Carlos de Anjou estaba en Nápoles, capital del reino, y preparó la venganza. Los sicilianos llamaron en su ayuda a Pedro III. Ése se encontraba, casualmente, con una gran armada en Túnez. La escuadra aragonesa, al mando del calabrés Roger de Lauria aplastó a la flota angevina. Pedro se sapoderó de Sicilia, Malta y Nápoles, haciendo prisionero a Carlitos el Cojo, hijo de Carlos de Anjou.
Martín IV, papa francés, excomulgó a Pedro III y su reino lo infeudó a Carlos de Valois, hijo 2º del menzo de Felipe el Atrevido. La guerra estaba servida. Felipe el Atrevido, sus hijos y Martín IV, entraron por el Ampurdán al son de cruzada. Pedro III hubo de otorgar a los nobles el "Privilegio General" para conseguir su apoyo ante esta peligrosísima situación. Gerona resistió heroicamente, mientras, Roger de Lauria desbarataba la escuadra francesa, cortando el aprovisionamiento del ejército invasor. Al fin hubieron de batirse en retirada, mientras los almogávares aniquilaban la retaguardia.
En 1285 morían Pedro III, Carlos de Anjou y el menzo de Felipe III. Las pretensiones angevinas sobre el Mediterráneo, habían sido deshechas. Antes de morir devolvió al papa el reino de Sicilia, pero sus hijos no lo aceptaron. Alfonso III (1285 - 1291), fue rey de Aragón. Jaime de Sicilia. La nobleza logró arrancarle los "Privilegios de la Unión", por la que el rey quedaba bajo el control de los nobles. A su muerte le sucede su hermano:
Jaime II (1291 - 1327), cedió Sicilia a su tercer hermano, Fadrique. Pero ante las protestas de Francia y el papado, Fadrique hubo de renunciar. A cambio el Papa anuló los interdictos que pesaban sobre el reino y cedió a Jaime la isla de Cerdeña.
Pero los sicilianos aclamaron a Fadrique como rey. De nuevo la guerra. Esta vez la coalición era de Francia, el papado y Aragón contra Fadrique. Tras varias victorias de Roger de Lauria y sus almogávares se llega a la Paz de caltabellota, por la que Fadrique matrimonia con la hija de Carlos de Anjou y, a la muerte de éste, tendría que volver el reino a manos francesas. Esto último jamás se cumplió. Además Nápoles pasó a manos angevinas.
Fadrique ý Leonor de Anjou. ¡Por fin la paz y el amor!. El único problema eran los 20.000 almogávares que se quedaban en la isla. Fueron hábilmente derivados a Grecia. Allí se desarrollaron los gloriosos acontecimientos de todos conocidos. ECONOMIA Y CULTURA URBANA BAJOMEDIEVAL
(Ver el capítulo sobre FEUDALISMO)
DANTE ES EL úLTIMO REPRESENTANTE DEL MEDIOEVO, BOCCACCIO EL PRIMERO DEL RENACIMIENTO.
La gran cultura del mundo islámico empezó en Siria, pero floreció en Persia y en España. Los sirios, en la época de la conquista, eran admiradores de Aristóteles, al que los Nestorianos preferían a Platón, el filósofo favorito de los católicos. Los árabes adquirieron su primer conocimiento de la filosofía de los sirios, y así, desde el comienzo consideraron a Aristóteles más importante que Platón. Si bien, debido a errores de traducción, atribuyeron textos de Plotino a Aristóteles.
Aproximadamente en 830, Mohamed ben Musa al Jwarizmi, tradujo libros astronómicos y matemáticos del sánscrito. De esta forma se introdujeron las cifras "arábigas", el sistema decimal y el cero en occidente. Sus obras se usaron como libros de texto hasta el s. XVI.
Averroes (Ibn Rushd) (1126 - 1198), nació en Córdoba, fue médico y filósofo. Dedicó a Aristóteles la veneración que se da al fundador de una religión. Creía que la existencia de Dios puede ser probada por la razón, independientemente de la razón, opinión que también defendería Sto. Tomas de Aquino.
Los filósofos musulmanes eran, en general, bastante heterodoxos. Veían el Corán como un libro alegórico que, al igual que creían los místicos, tenía 7, 70 o 700 distintas interpretaciones, de forma que todo el mundo podía encontrar la suya.
La influencia de Averroes en tre los cristianos fue definitiva. Se lo tradujo al latín al principio del s. XIII e influyó, no solamente entre los escolásticos, sino entre muchos librepensadores, que negaban la inmortalidad del alma, y eran llamados averroístas. Entre los más fervientes admiradores de Averroes se hallaban los franciscanos y la Universidad de París.
LOS MAHOMETANOS Y BIZANTINOS, AUNQUE CARECíAN DE LA ENERGIA INTELECTUAL NECESARIA PARA CREAR ALGO NUEVO, CONSERVARON LA CIVILIZACIóN, LA EDUCACIóN, LOS LIBROS Y LA MANERA CULTA DEL OCIO. ESTIMULARON A OCCIDENTE CUANDO RESURGíA DE LA BARBARIE, LOS MUSULMANES EN EL S. XII, LOS BIZANTINOS EN EL S. XV. EN AMBOS CASOS EL ESTíMULO PRODUJO NUEVAS IDEAS QUE ERAN MEJORES QUE LAS DE LOS TRANSMISORES; EN UN CASO LA ESCOLáSTICA, EN OTRO EL RENACIMIENTO (TODO ESTO HA DE INTERPRETARSE DE MODO GENERAL Y ESQUEMáTICO, LA ESCOLáSTICA Y EL RENACIMIENTO ES ALGO MáS COMPLEJO). Cuatro aspectos del siglo XII son especialmente interesantes: 1) El constante conflicto entre Imperio y Papado. 2) El levantamiento de las ciudades de Lombardía. 3) Las Cruzadas 4) El desarrollo de la escolástica. Todo ello seguiría latente en el S. XIII. El Papa triunfó sobre el emperador, las cruzadas acabarían siendo un rotundo fracaso, las ciudades lombardas adquirieron una independencia sólida y la escolástica alcanzó su cumbre.
LOS GOLIARDOS La poesía latina más original de la época es de tipo satírico y lírico y ha sido escrita por clérigos-estudiantes, sin residencia fija y escasos de medios: los goliardos, en ruptura más formal que profunda del mundo eclesiástico y urbano al que pertenecían. Aquellos Clerici vagantes fueron numerosos desde la segunda mitad del s. XI hasta la fijación mayor del sistema de enseñanza a comienzos del XIII en la Alemania renana y en Francia del N., donde París era su ciudad predilecta ("paradisus mundi Parisius, mundi rosa, balsamum orbis"). La colección más antigua de su poesía son las Cambridge Songs, todavía del s. XI, pero las más importantes se conocen con el nombre general de Carmina Burana. En ellas, el autodenominado Archipoeta de Colonia, Hugo de Orleans, "el Primado" y muchos más lanzan al mundo literario temas de amplio porvenir. Poemas de amor juvenil y primaveral -origen del carpe diem-, loas a la taberna y al vino, críticas mordaces contra campesinos, monjes obtusos, caballeros, alta jerarquía eclesiástica -inclusive el Papa-, y, en definitiva, contra todo orden establecido.
LA ESCOLáSTICA La Escolástica comienza a principios del S.XII. - Aristóteles desplazará a Platón - "Descubrimiento" de la dialéctica y del razonamiento silogístico. - El tono general de los escolásticos es minucioso y polémico más que místico. - La cuestión de los Universales preocupará grandemente.
S. Anselmo (1033 - 1109), piamontés, abad del convento normando de Bec, y arzobispo de Canterbury, constituye la personalidad más vigorosa de la filosofía medieval antes de la recepción del aristotelismo a través de los árabes. Es por tanto agustiniano y platónico. Su obsesión es la demostración de la existencia de Dios. Si Escolástica es el estudio de teología y filosofía, al margen de la influencia aristotélica, San Anselmo es el primer escolástico. Las escuelas de teología (vinculadas a una catedral y, por tanto, urbanas) se convertirán en importantes centros de cultura y en germen de las futuras Universidades. A la vez, S. Anselmo, es el último en recoger la antorcha que defiende el realismo de los universales. Contrariamente los aristotélicos posteriores, con Roscelino como precursor, no dan a los universales mayor importancia que la de un mero verbalismo; flatus vocis, soplos de voz, como afirma Roscelino. La primera solución -el realismo-, al negar la existencia individual, bordeaba peligrosamente el panteísmo; la segunda -el nominalismo-, aplicada a la Trinidad, conducía al triteísmo: si hay tres personas hay tres dioses.
La solución de Sto. Tomás, es, como siempre, un engendro retruecanizado y que se queda en el puro artificio. Además de falso cual beso de Judas: el universal tiene una existencia, pero no como una cosa separada, sino como un momento de las cosas. No es res pero tampoco es una palabra, sino que es in re. Un sí pero no, un quiero y no puedo. Un no sé qué muy bonito. Los franciscanos Duns Escoto y, sobre todo, Guillermo de Ockam, volvieron al planteamiento nominalista, resolviéndolo de una vez por todas: los universales son simplemente términos, meros signos. Con lo cual el conocimiento se transforma en simbólico. Ello abre el camino al saber matemático y físico, o sea a la ciencia moderna.
Roscelino (1050 - ?). Es el primer escolástico, si entendemos como tales a los aristotélicos. Fue profesor de Abelardo en Britania. Consideró que las Tres Personas son substancias diferentes, y que solamente el uso impide que digamos que hay tres dioses. Fue acusado de hereje, obviamente, pero rápidamente se retractó en Reims (1092). Ésta es otra característica de los escolásticos; no tenían empacho en retractarse de sus opiniones en cuanto eran declaradas heréticas por la curia. En ese aspecto no poseían vocación de mártires.
Abelardo (1079 - 1142), nació en Nantes. Está considerado como una anticipación del Renacimiento. En 1113 fue profesor de la Escuela Catedralicia de París, su obra contribuyó a preparar el apogeo de la Universidad de París como centro escolástico. En esta época fue amante de Eloísa, sobrina (¿o hija?) del canónigo Fulbert. Éste se oponía a sus amores y lo mandó castrar. Ambos hubieron de retirarse del siglo. Para Abelardo supuso un trauma del que jamás se recuperó. Le gustaba la dialéctica y la discusión en sí misma. Aguzaba el intelecto, decía. Nada, excepto la Escritura, es infalible, dijo; incluso los Apóstoles y los Padres pueden equivocarse. "En el principio era el Logos", y el lo entendió como Lógica. Estimaba más la lógica que el empirismo; pero era la vía hacia la ciencia. Con Platón no se iba a ningún sitio. Su costumbre de criticar a todos los sabios establecidos lo hizo sumamente impopular y fue acusado de hereje.
S. Bernardo de Claraval, atacó de modo obsesivo e injusto al pobre Abelardo. Fue monje cisterciense y en 1115 llegó a prior de la recién fundada abadía de Claraval, y el máximo ideólogo de este movimiento monástico. En contraste con el árido método escolástico surgió un fuerte movimiento místico, al frente del cual estuvo S. Bernardo. Buscaban la verdad, no en el razonamiento, sino en la experiencia íntima y mistica de la contemplación. Fue hábil político, defensor acérrimo del Papado, martillo de herejes y exaltado predicador, fue el artífice de la Segunda Cruzada. Intentó conciliar a Platón con Aristóteles, en vano. EL SIGLO XIII ES EL PUNTO CULMINANTE DE LA EDAD MEDIA. La síntesis que se había formado, poco a poco, desde la caída de Roma llegó a ser tan completa como era posible. - El siglo XIV trajo consigo una disolución de instituciones y filosofías. - El siglo XV fue el principio del mundo moderno. Los tres focos, cual vértices de un soberbio triángulo cultural fueron: OXFORD -Rogerio Bacon-, PALERMO -Federico II-y PARIS -Ockamistas (bases de la física moderna). Y la fuente de todo fue el ISLAM ESPAÑOL. Los grandes hombres del siglo XIII fueron de una talla inconmensurable: Inocencio III (ver pag. 19), San Francisco, Federico II y Sto. Tomás de Aquino. Tanto Alberto Magno, como Tomás de Aquino, ambos dominicos, intentaron reconciliar a Aristóteles con Cristo, entre otras cosas. Hacia 1270 tenía lugar la difusión y aceptación de la Política de Aristóteles, obra clave para la formación de nuevos conceptos que, a su vez, integraron las tendencias de la "tesis ascendente" que junto con el descubrimiento del derecho romano tardío proporcionaron una nueva base doctrinal formidable, pues justificaba el poderío regio absoluto. La apropuesta aristotélica era revolucionaria porque promovía la valoración de lo político en sí mismo, al margen de connotaciones religiosas o éticas, como creación natural del hombre, "animal político que precisaba inexcusablemente de aquella dimensión para su propio desarrollo.
La orden ya no dio más personajes de envergadura. No así los franciscanos cuya pléyade de genios abrirá la filosofía a la luz y a la libertad: Roger Bacon (1214 - 1294), Duns Escoto (1266 - 1308) y Guillermo de Occam (1300 - 1350). Ellos serán los iniciadores de una revolución que marcará el final del pensamiento medieval, y que acabará con la propia escolástica (ver pág. 19) El afán por conciliar razón y revelación se fue mostrando como una tarea cada vez más y más imposible. A la hora de decantarse por una de las dos, los franciscanos optaron por la primera. En eso, al contrario que el Aquinate, fueron coherentes. Los franciscanos entendían el cristianismo como un modo de vida, como una ética. El pensamiento y la razón debían ir por otros derroteros. Por eso jamás doblegaron el libre raciocinio para acomodarlo a la ortodoxia católica. Después de Guillermo de Occam, ya no hay más grandes escolásticos. Él fue el más grande, mucho más que Sto Tomás, el rey de los fuegos de artificio. La época siguiente para los grandes filósofos comenzó en la última etapa del Renacimiento. Tras la escolástica, y ante la imposibilidad de conciliar fe y razón, el renacimiento traerá un neoplatonismo que, a la fuerza, ha de romper con el cristianismo ortodoxo y con el artificial raciocinio de la escolástica. Pero el platonismo nunca ha sido una filosofía, sino una religión. ******** En el siglo XI se emplean las técnicas de mejora y aprovechameinto de la fuerza animal: Herraduras, collar de tiro, doble enjaezamiento y tándem, etc. Por primera vez en la historia se crea una civilización que no se basa en el trabajo del esclavo, sino en el empleo de la fuerza animal. Se imparten estudios de ciencias, se crean cofradías de artesanos con durísimos exámenes. Se intercambian los avances científicos. Se desarrollan las Universidades, sobre todo la de París. Los franceses decían que si los italianos tenían el papado, y los alemanes el Imperio, ellos posesían la enseñanza y la cultura. Ya se sabe cómo son los franceses. A partir de 1300 el factor urbano es el preponderante y condiciona toda la cultura. Esto coincide con el pleno arraigamiento de las lenguas vernáculas.
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En León la primera Curia extraordinaria con asistencia de representantes de ciudades ocurrió en 1188 y en Castilla poco después. En Inglaterra, el Parlamento tiene su génesis desde 1213, pero hasta el último tercio de siglo no incorpora la representación del "tercer estado". En Cataluña las primeras asambleas representativas son de 1214, en Aragón y Portugal de mediados del s. XIII y en Navarra y Francia ya en el tránsito al XIV. LA CRISIS DE LA IGLESIA Las herejías y movimientos ren