JAI Confidencial
El nombre del solideo, prenda que utilizan algunos clérigos, obispos, cardenales y el Papa para tapar la coronilla, dicen que proviene de las palabras latinas “soli Deo”, (sólo a Dios).
No se utiliza sólo en las celebraciones, sino también fuera. Durante la Eucaristía se quita al empezar el prefacio de la Plegaría Eucarística para volvérselo a poner después de la comunión. Hace honor así a su nombre de “soli Deo”, “sólo ante Dios” se quita.
Aunque el solideo suele ser algo simbólico no deja de tener relevancia por aquello que quiere evocar. Nuestros obispos, haciendo gala del significado de la prenda que llevan, no deberían, quitarse el solideo ante nadie. Ni ante el gobierno de turno, ni ante los sindicatos, ni ante la cultura dominante ni tampoco ante los ricos o los nobles.
Aunque tan solo sea una “anécdota” que un obispo se quite el solideo ante la nobleza o que, metafóricamente, se lo quite ante los padres del “estatut” de Cataluña o ante la moral o las costumbres predominantes en una época concreta de la historia, no deja de ser una oportunidad que algunos aprovechan para ofrecer una imagen gráfica de unos representantes eclesiales capaces de adecuar el mensaje a las circunstancias y a los intereses del momento.
Es posible que luego digan que la prensa es canalla y que desfigura su imagen o que, incluso, solo sabe hablar mal de ellos para darles palos. Pero si quieren evitar situaciones de este tipo deberían de ser mas cuidadosos con su propia puesta en escena.
Hay un párrafo de un libro de Joaquin Meseguer, “La sabiduría oculta” que no me resisto a transcribir:
"¿Qué ha de hacer la Iglesia: contentar los oídos con palabras suaves para no perder clientela o decir la verdad y educar en el sentido cristiano de la vida?, ¿anunciar el evangelio de Cristo y denunciar lo que daña al hombre o limitarse a decir lo que hoy se considera "politicamente correcto"?. La sociedad tiene que fomentar la tolerancia también cuando se le dice lo que no le gusta oír y se la invita a la conversión, pues la mayor parte de las veces lo "politicamente correcto" es "moralmente corrupto". Todo esto es válido asimismo para cada persona en particular. Como seguidores de Cristo, debemos profundizar en los criterios evangélicos, fundamentarnos en ellos y actuar en consecuencia. Al mismo tiempo, y esto es importante, debemos vivir en comunión con nuestros pastores: son ellos, y no otros, los intérpretes válidos de la revelación de Dios."
Aunque alguna afirmación puede ser objeto de debate, sobre todo en el párrafo final, el mensaje global no deja de ser una gran verdad. En los tiempos que corren lo peor que se puede hacer es querer contentar a todos y, de esta forma, descafeinar el evangelio. Y esto vale para todos, sacerdotes y obispos, y tanto ante el gobierno, la sociedad, algunos grupos eclesiales y algunos sectores pastorales como ante un piquete de huelga o la nobleza.
Lo contrario, aunque sea “políticamente correcto” no deja de ser una “bajada de solideo”.

Agencia JAI

Cuando las cosas andan confusas, en cuanto a la Constitución y a la política se refiere, todavía es posible que se compliquen más.
Ha nacido Leonor, la primera hija de los Príncipes de Asturias. Con la actual Constitución en la mano es la heredera del trono siempre y cuando no tenga un hermano que sea varón, como les sucedió a sus tías las infantas Elena y Cristina.
En los tiempos que corren, y aunque no a gusto de todos los títulos cercanos a la corona, estaba en el ánimo de la mayoría parlamentaria el cambiar la Constitución para que desapareciese el derecho de privilegio del varón sobre la mujer en la cadena sucesoria. El no haberlo hecho antes del nacimiento de la todavía infanta Leonor (será princesa cuando su padre reine) puede generar conflicto sucesorio en el caso de que los Príncipes de Asturias tengan un hijo varón que, con los años, siempre podría aducir que se cambió la Constitución para perjudicar los derechos sucesorios que hoy por hoy al nacer Leonor tendría un posible futuro varón hermano suyo. Y estos conflictos no son nada extraños a la Casa Real española porque, haciendo memoria, la modificación de la Constitución que permitió reinar a Isabel II fue el preámbulo y la justificación de las guerras carlistas y es el día de hoy en el que todavía hay monárquicos que niegan que Don Juan Carlos sea el legítimo heredero de la Corona Española.
Casi nada. Si la Constitución entra en conflicto con el Estatut de Cataluña y, según algunos, debe ser reformada, ahora le cae encima el problema sucesorio.
Mas valdría que, siendo previsores, estos cambios en la Constitución, si fueran necesarios, se hubieran realizado antes del nacimiento de la infanta Leonor. Ahora tan solo será, o parecerá, un retoque para arreglarlo que ya es inevitable.

Agencia JAI

Hace un par de días damos cuenta de que había dos sacerdotes asturianos en las Jornadas “Evangelizar, esa es la cuestión” que conmemoraba en Madrid los cincuenta años del PPC y los treinta de la Evangelii Nuntiandi. Pues no eran dos, eran tres. A los nombres de José María Díaz Bardales (párroco de Fátima, en Gijón) y de José Luis Martínez (Párroco jubilado de San José de Gijón) hay que añadir el de Javier Gómez Cuesta (párroco de San Pedro de Gijón y antiguo vicario general de la diócesis).
Y no hay nada de raro en la omisión: ni ningunéo, ni mucho menos menosprecio. Cuando a JAI le informan de la cuestión le dicen que tan solo hay dos y le omiten el nombre del tercero en danza... ¿por qué?. De justicia es subsanar el error .

Agencia JAI

Con dos celebraciones eucarísticas que tendrán lugar mañana domingo a las 18,30 en la parroquia de San Juan de Mieres y el 6 de noviembre en la parroquia de San Pedro de la Felguera, se inicia la Visita Pastoral a las Cuencas del Caudal y del Nalón. Ambas celebraciones estarán presididas por el arzobispo Carlos Osoro y contarán con la asistencia del obispo auxiliar, Raúl Berzosa, y sacerdotes de la zona.
La visita pastoral será realizada por el arzobispo y su auxiliar de manera conjunta y se prolongará hasta el mes de julio. Durante este período los prelados se acercarán a todas las instalaciones de la Iglesia en las Cuencas y se reunirán con diversos organismos sectoriales de animación pastoral y los fieles de las parroquias. Hospitales, residencias de ancianos y colegios también figuran en la agenda episcopal, dentro de un programa elaborado por los arciprestes del Caudal, Marcelino Montoto (Párroco ce Sanpedro de Mires) y Nalón, José Antonio Couso (Párroco de La Felguera).

JAI Confidencial

Hace unos días fue al Arzobispo y ayer le tocó al Obispo auxiliar visitar el Ateneo Jovellanos como conferenciante. Nada que ver los temas tratados por uno y otro pero resulta significativo observar la foto del público asistente a ambos actos ya que muchos de los rostros son prácticamente los mismos y ubicados en el mismo lugar.

Agencia JAI

A la ya muy anunciada manifestación del día 12 de Noviembre contra la política educativa del gobierno se ha sumado en la red (internet) en las últimas horas una nueva convocatoria para el día 1 (Fiesta de Todos los Santos) en Madrid en contra del Estatuto de Cataluña y en defensa de la unidad de la nación española.
Así como se presume un gran eco en la convocada para el día 12 a estas horas se desconoce la respuesta que puede tener la del día 1. Lo que si se demuestra con ello es que el gobierno frente a su labor pacificadora, agita y provoca una fuerte contestación social que van a convertir a Noviembre en un mes especialmente caliente en lo que a conflicto social se refiere.

JAI Confidencial

A los obispos les preocupa la imagen que de ellos se proyecta pero, todo hay que decirlo, no más que a cualquiera cuyas responsabilidades tengan una trascendencia pública.
Pero en cuestiones de imagen hay para todos los gustos y colores. Si hace unos años tras una larga lucha obrera algunos de los sindicalistas entregaron al arzobispo Díaz Merchán un “gomeru” de los que usaban en sus refriegas con la policía y la foto, para gusto de unos y disgusto de otros, lleno todas las portadas y aún es frecuentemente recordada, ya hay quien espera la foto del actual arzobispo pero esta vez rodeado de la nobleza que el próximo sábado, según citaba ayer la Nueva España, le nombrará su capellán de honor.

Habría que decir, para desencanto de los llamados conservadores, que ni la imagen de Don Gabino con el “gomeru” fue para tanto ni lo de Don Carlos con estas cosas de la nobleza ahora o de los caballeros cruzados hace un año es, para disgusto esta vez de los progresistas, para otro tanto.
No fueron pocos los comentarios que ayer suscitó la información de La Nueva España sobre la intención de la llamada “nobleza” de nombrar a Don Carlos su capellán de honor y, la verdad, pocos eran partidarios de esta cuestión o defensores del arzobispo en ella.
Para sorpresa de algunos, y sin que sirva de precedente, le toca a JAI esta vez decir que la cosa no es para ponerse así. Ni el “gomeru” hizo de Don Gabino mas progresista o amante de la clase obrera de lo que era ni este acto del sábado va a transformar a Don Carlos en mas amante de la nobleza de lo que ya sea. Pero es la imagen lo que parece que realmente importa.
Quienes criticaron en su día a Don Gabino por la foto fue por la imagen que daba de colocarse al lado de la clase obrera en el enfrentamiento que acababa de terminar. Quien hoy critica a Don Carlos por este acto lo hace por la imagen de un obispo agasajado por la nobleza y las clases mas poderosas. Lo único cierto y que podemos suscribir es que tanto una imagen como otra pueden ser un buen material para ejercer la más sutil demagogia.
Pero estas cosas algo sí que pueden enseñar.
A pesar de que uno siempre prefería salir impune de las palabras que pronuncia o de las opciones y decisiones que toma, el daño a la imagen no suele hacerlo solo la prensa, las web o los blogs.... el daño a la imagen puede, generalmente sin pretenderlo, hacérselo uno mismo sin calibrar adecuadamente la repercusión que determinados actos, decisiones u homenajes pueden tener. Y es que, ante la opinión pública, hay incienso cuyo olor puede resultarnos agradable mientras que para la mayoría supone un tufo insoportable.

Agencia JAI

Durante estos días se celebran en Madrid unas Jornadas bajo el epígrafe “Evangelizar, esa es la cuestión”.
Las Jornadas tienen lugar como celebración del 50 aniversario de la editorial PPC y el 30 de la publicación de la exhortación apostólica “Evangelii Nuntiandi” y han sido organizadas por el Instituto Superior de Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca.
Entre esos centenares de sacerdotes de toda España se encuentran dos asturianos: Jose Maria Díaz Bardales, párroco de Fatima (La Calzada-Gijon) y el sacerdote Jose Luis Martinez, parroco jubilado de San Jose de Gijón .

Las Jornadas “Evangelizar, esa es la cuestión” finalizan hoy. Han servido, por un lado, para celebrar los cincuenta años de PPC y los treinta de la Evangelii Nuntiandi y, por otro, para un encuentro eclesial que reunió a mas de quinientas personas.
Las ponencias, según estaba programado, corrieron a cargo de Elisa Elizondo (“Evangeli Nuntiandi, Balance y significado” ), J.M. Mardones (“Nuevos contextos de la evangelización”), Felicísimo Martínez (“¿Qué es evangelizar hoy? Hacia el Evangelio Nuntiandi de 2005”), Juan Martín Velasco (“Mediaciones que evangelizan”), Javier Cortés (“La evangelización en una cultura globalizada”) y Jose Luis Segovia (“Evangelización y promoción de la justicia”).
Para esta mañana está prevista una mesa redonda en la que participarán Ramón Jáuregui, José Mª Mendiluce y un representante del PP ya que la presencia de Ana Pastor parece que ha sido suspendida.
Entre los más de quinientos participantes se podía localizar estos días con facilidad al Arzobispo Emérito de Mérida-Badajoz , monseñor Antonio Montero ya que entre los centenares de sacerdotes asistentes tan solo el clerygman de Montero era fácilmente identificable.
Entre todos esos participantes hay dos sacerdotes asturianos: José Maria Bardales, pérroco de La Calzada y José Luis Martínez, párroco jubilado de San José de Gijón. Aunque es de esperar que sean ellos mismos los que, una vez que regresen, nos cuenten su experiencia no deja de ser significativo que sólo sean ellos dos, con ya muchos años de servicio eclesial y experiencia a sus espaldas, quienes desde Asturias estén presentes en un evento de este tipo. Eso, unido a la única presencia episcopal de monseñor Montero, sin lugar a dudas, también quiere decir algo.

JAI Confidencial

Según indican los mas vicarios mas allegados al Arzobispo de Oviedo no es alegría precisamente lo que siente cuando lee alguno de los comentarios o de las informaciones que se suelen publicar en JAI. Y es comprensible, sobre todo, si estos no le son del todo favorables o si no proyectan de el la imagen pública que le gustaría.
Pero eso, que es posible, nada tiene que ver con ningún tipo de persecución o de posicionamiento contrario que JAI tuviera contra él. Ni mucho menos.

Quienes creen que JAI nació como un “despecho” ante el Arzobispo o que sólo es un instrumento para que se hable de su editor, cosas que algunos piensas y escriben, desconocen la propia historia de la publicación que nace, sin más, como un resumen de prensa de un servicio diocesano y luego va evolucionando.
Aunque hay quienes, con todo el derecho, menosprecian a JAI y no le reconocen la labor informativa que, mejor o peor, lleva a cabo, que el señor Arzobispo acuse recibo de las cosas que por aquí decimos resulta significativo. Aunque también es sabido que si encima lo que se publica en JAI es recogido por otros medios con mucho más prestigio y difusión que éste, el malestar aumenta por la imagen que de las cosas que suceden en la diócesis o del propio Arzobispo se pueda dar fuera de ella..
Ante todo ello poca cosa se puede decir que ya no se sepa o no se haya dicho en otro momento. JAI no esta libre de poder equivocarse, de excederse o, simplemente, de no acertar con el tono adecuado en sus comentarios pero ni tiene, ni puede tener, “manía personal” a ninguna persona ya sea el Arzobispo o cualquier otro. Si eso fuera así JAI no intentaría servir a la información o al debate sino a otro tipo de intereses de los cuales, falsamente, es muchas veces acusado.
Si JAI habla o comenta cuestiones relacionadas con el Arzobispo es porque es, ni más ni menos, que la cabeza de la Iglesia en Asturias y todo lo que ocurra en ella tiene, con mayor o menor intensidad, una repercusión en su persona y, por supuesto, en su imagen. No es JAI, por ejemplo, quien genera la noticia que hoy se publica en La Nueva España y que se recoge en portada, referida a la relación de Don Carlos y la Nobleza asturiana que , sin duda, se une y relaciona con el acto celebrado hace meses en la catedral y que tuvo como protagonistas a los Caballeros Cruzados. Estas noticias no las genera JAI sino el propio Arzobispo por ser quien es y hacer lo que hace. Comentarlas desde un medio como este, por la resonancia que las cosas que su persona hace o en aquellas que participa, no debería ser algo que extrañara a nadie.
Desde JAI a Don Carlos se le aprecia y se le intenta tratar, aunque se crea lo contrario, con más bondad de la que se suele suponer y no es la primera, ni será la ultima vez, en la que JAI se ”trague” más que aquello que comente.
Habrá, no obstante, quien siga mal pensando, dudando y escribiendo sobre los motivos de la existencia de JAI desde hace más de veinte meses. Motivos que, se crean o no, se reducen a dos: informar y crear debate y opinión sobre lo que afecta a la Iglesia. Otra cosa es que se sepa hacer o no o que, en muchas ocasiones nos equivoquemos. Pero desde JAI de “manía” al Arzobispo nada de nada. En cambio de respeto e incluso afecto más de lo que se suele comentar.