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ONG PROCAM CONTINUA CON EL INTENTO DE DESTRUIR A LOS PUEBLOS INDIGENAS DE LA SELVA CENTRAL

La ONG “Equipo de Promoción y Capacitación Amazónica PROCAM” ha obtenido grandes fondos financieros de las agencias cooperantes AGRO ACCION ALEMANA - AAA, PROGRAMA DE LAS NACIONES UNIDAS PARA EL DESARROLLO - PNUD, PROGRAMA GEF-BANCO MUNDIAL Y W. K. KELLOG FOUNDATION, entre otras, quienes han apostado apoyar a los pueblos indígenas Asháninka, Nomatsiguenga, Kaquinti, Yanesha, Ashéninka en su desarrollo y el cuidado del medio ambiente.

En la formulación, gestión, ni mucho menos en la implementación de los programas y proyectos no hubo consentimiento, participación ni consulta a las comunidades y organizaciones de los pueblos indígenas, contraviniéndose de esta manera los principios constitucionales en materia de los derechos indígenas y violándose los acuerdos y tratados internacionales, como es el caso del Convenio 169-OIT, que garantiza el respeto de los derechos indígenas, el consentimiento, la participación y consulta previa al implementarse actividades que tiene implicancia directo a la vida.

El hecho más deplorable es el desconocimiento indígena por el mismo presidente de la ONG PROCAM, Walter Heredia, al manifestar que no existen organizaciones indígenas, colocándose como un falso superhéroe y salvador de los indígenas. Con esta actitud se han ejecutado los proyectos directamente en las comunidades Asháninkas, aprovechándose del desconocimiento de los indígenas y de derechos, perdiéndose una buena oportunidad de desarrollar una estrategia de co-ejecución, transferencia recíproca de sabiduría y la continuidad perdurable de estos trabajos por parte de los pueblos indígenas beneficiarios.

Una vez más utilizaron una estrategia de trabajo unilateral, de corte asistencialista y colonialista usurpador bajo un modelo patriarcal, patronal y arcaico que han fracasado siempre en los pueblos indígenas. Es por esto que han sido criticados y rechazados en múltiples ocasiones en comunidades y organizaciones indígenas de la selva central, debido a la falta de participación, transparencia, no rendición de cuentas y no mostrar resultados positivos a favor de las comunidades beneficiarias.

PROCAM, al verse amenazada de ser expulsados por las comunidades nativas, actuó rápidamente para suscribir convenios forzados con algunas organizaciones para colgarse de ellas y proteger sus fondos captados y sus intereses de continuar sobreviviendo de los pueblos indígenas de la selva central. El XXX CONGRESO de CECONSEC, celebrado en el mes de enero del 2005, ha denunciado públicamente a la ONG PROCAM, por su NEFASTA TRAYECTORIA EN LA SELVA CENTRAL, y por sus proyectos, los cuales fracasaron por la mala gestión que realizaron, dejando de lado la participación indígena, pero sin embargo, según noticias recientes, se ha hecho acreedora de una nueva subvención millonaria.

Esta ONG ha batallado desesperadamente hasta las últimas consecuencias para captar los fondo del Proyecto Forestal Indígena FORIN, financiada por la Unión Europea - UE, en contraparte con WWF- EEUU, en alianza con Agro Acción Alemana, AAA, CESVI- Italiana, IBIS -Dinamarca y AIDESEP en representación de los pueblos Indígenas. Bajo la dirección de Walter Heredia, ha arremetido contra las autoridades legitimas de ARPI SC, y su intención ha sido clara de quebrar la UNIDAD INDIGENA, colocar una falsa Junta Directiva, totalmente ilegitima, débil y servil a sus oscuros propósitos de control y manejo de los fondos nada transparente. Emprendió así una fuerte campaña informativa de cuestionamiento y difamaciones totalmente infundada por su emisora de radio Amazónica y correo electrónico. Principalmente en contra del Coordinador, el señor Guillermo Ñaco Rosas y el Consejo Directivo.

Con estas acciones ha quedado demostrado el comportamiento anti-indigenista de PROCAM y Walter Heredia, la intromisión para desestabilizar la UNIDAD INDIGENA, violándose los principios de la Legitimidad, Unidad, Autoridad, Soberanía y la Autonomía que goza ARPI SC. Esta falsa junta directiva se dedica exclusivamente a dos labores: desconocer la legítima junta directiva de ARPI, encabezada por Guillermo Ñaco; proteger y avalar a la ONG PROCAM. De esta manera, esta falsa junta directiva desconoce también los reales problemas de las comunidades. Por el contrario, la junta directiva legitima a parte de ocuparse de defender los reales intereses de sus bases quienes los eligieron democráticamente, tienen que ocupar parte de su tiempo en deslindar las falsas acusaciones de PROCAM, Radio Amazónica, los mensajes anónimos de Walter Heredia, y las sumisas proclamaciones de la falsa junta directiva.

Asimismo se organizan reuniones sospechosas, con financiamiento misterioso (probablemente de la incauta cooperación internacional ejecutada por esta ONG), en la que con un número reducido de representantes (de los cuales solo unos pocos son reales miembros de la directiva de comunidades), hasta toman el nombre de personas honorables como es el caso del Señor Alcalde del Distrito de Río Tambo, Prof. Santiago Contorción Antunez, y el presidente de la Central Asháninka de Río Tambo, señor Berlin Díquez Ríos, quienes por supuesto no suscriben el acta. Esto prueba claramente que hay una actitud oscura y negativa de parte de esta falsa junta directiva en asociación con PROCAM. Así mismo, aparece la firma de la Sra. Isabel Barbosa Serina, presidenta de OARA, quien afirma haber sido engañada por esta ONG y este grupo de ex dirigentes corruptos, y renuncia a formar parte de esta farsa de la cual afirma ser victima, para retornar a ocuparse de los problemas reales que aquejan a sus comunidades en el Apurimac, principalmente trafico de tierras.

El 25 de Julio del 2005, un grupo de personas y algunos jefes de comunidades indígenas han sido utilizados con engaños y agitados por el ex dirigente Hever Antonio Sinarahua Rivera, expulsado por ARPISC por sus antecedentes delincuenciales y la señora Magali Pérez ambos de la Organización ANAP, y que bajo el auspicio de la ONG PROCAM han interrumpido la reunión del Consejo Regional Ampliado -CRA de ARPI SC, que se llevaba a cabo con normalidad. Sus intenciones han sido forzar el cambio del Consejo Directivo Legítimo de ARPI SC, intentaron realizar una toma forzada de local institucional, violaron el Estatuto de Ley, y no tuvieron éxito, por el rechazo contundente de los dirigentes de las federaciones que asistieron, bases de ARPI SC.

El 26 de setiembre del 2005, el mismo grupo minúsculo de personas que interrumpieron la Reunión del Consejo Ampliado Regional de ARPI SC, y con algunos comuneros y personas de procedencia oscura y con graves antecedentes, caso de Valentín vega, Magali Pérez Mendoza de Peiffer y el mismo Hever Sinarahua, se han atribuido constituir una falsa Junta Directiva de ARPI SC, violando el estatuto de ley. Esta falsa Junta Directiva de ARPI SC, ha sido patrocinada por la ONG PROCAM con fondo de la cooperación internacional y difundida en los diversos medios, como el boletín electronico AVIRO, lo cual ha generado confusión en la opinión pública. A diario ha sido transmitido el falso cambio de la Directiva de ARPI SC, vía emisora de Radio Amazónica que tiene a disposición de PROCAM y medios electrónicos, creándose duda en las instituciones en general.

ARPI SC es una institución legal, soberana, autónoma y legitima, inscrita en los registros publicos, y creada por y para los pueblos indigenas. El Consejo Directivo concluye el periodo a Diciembre del 2007. Ha sido ratificado por las organizaciones en Diciembre del 2005 en el Congreso Extraordinario de ARPI SC y esta compuesto por; Guillermo Ñaco Rosas, en su condición de Coordinador, Lidia Rengifo Lázaro , Sub coordinadora, Yudy Jumanga Jacinto, secretaria (actual integrante de la Junta Directiva de AIDESEP), Percy Valderrama Cristóbal, tesorero. Los trabajos continúan duramente como es la gestión para la creación de la Universidad ARAWAK selva central y la lucha por el territorios a favor del desarrollo de los pueblos indígenas de la selva central.

El Director de la ONG PROCAM, continua emitiendo falsas informaciones respecto al falso cambio del Consejo Directivo de ARPI SC. Ha manipulado nombres Asháninka y Nomatsiguenga inexistente que supuestamente realiza difamaciones contra a líderes Indígenas y el envió de mensajes, emitido en los correos electrónicos, diseñado por el mismo Walter Heredia en su equipo de computo CP01, tal como lo demuestra la investigación realizada por la socióloga Española, la señorita Mariela Rodríguez difundido en los medios electrónico. Y sin sangre en la cara sigue pidiendo más dinero a las Agencias Financieras, quienes algunas de manera inocente, y otras como cómplices continúan colaborando con la destrucción de la unidad indígena, usando nombre e imágenes de los pueblos Indígenas.

Walter Heredia y su equipo, actúan con maldad y amenazas con denuncias judiciales contra todos(as), aquellos que se oponga a sus intereses. Están empleando a algunos indígenas, líderes y ex dirigentes a cambio de trabajo de menos importancia que actúan de “FELIPILLO” Y “RELACIONISTAS” a su servicio, como es el caso de Miqueas Sanchoma Morales, Magali Pérez y Hever Sinarahua. Solo estas personas tienen acceso en la emisora de Radio Amazónica y no da acceso a los legítimos líderes de ARPI SC, ni de otras organizaciones indígenas legitimas para el esclarecimiento de las problemáticas de las organizaciones.

Actualmente las comunidades y federaciones de la Selva Central vienen dando respuestas de rechazo rotundo ante las atrocidades de la ONG PROCAM. Es el caso de la Federación de Comunidades Nativas de Bajo Perené con sigla FECONABAP, y que con las comunidades Asháninka de bajo Perené ha anulado de manera definitiva el Convenio con PROCAM, ocurrido el 10 de setiembre del 2005, por atentar los derechos indígenas e incumplir las promesas con las comunidades y los convenios suscritos.

El Congreso extraordinario de ARPISC, de diciembre del 2005, ha tomado por acuerdo de exigir el retiro definitivo de la ONG PROCAM de la selva central y responsabilizarle el divisionismo de las organizaciones indígenas. Y solicito a APCI, investigue los fondos captado de las Agencias de Cooperación Internacional invertido en las comunidades Asháninka.

Lo mismo ocurrió el III Congreso de la Secretaria de Desarrollo de Pueblo ASHANINKA de la Municipalidad del Distrito de Rio Negro, Provincia de Satipo, realizada en el mes de abril del presente año 2006 llevado a cabo en la Comunidad Nativa Impitato Cascada, los 160 jefes y delegados de 42 comunidades y las Organizaciones Indígenas (FECONABAP, CENCONSEC, FECONACA Y OCAR), participantes anularon de forma rotunda el trabajo de la ONG PROCAM por incumplir sus promesas y no mostrar ningún resultado positivo a favor de lo pueblos indígenas. Ha sido reconocida la legitimidad y la Autoridad de ARPI SC y se le ha dado cobertura al Coordinador el señor; Guillermo Ñaco Rosas, quien destacó el progreso de la secretaria y el rol estratégico en el desarrollo de los pueblos indígenas.

Otra muestra del divisionismo que ocasiona el proceder de la ONG PROCAM, es que un grupo importante de comunidades de Satipo y Río Negro ha desafiliado de CECONSEC pues no compartían los nefastos ideales de esta ONG y los indígenas que se han vendido a sus oscuros intereses, creándose nuevas organizaciones tales como Organización de Comunidades Asháninkas de Río Negro OCAR y Consejo Asháninka del valle de Maranquiari Satipo- CONAVAM – SAT las cuales ya se han afiliado a ARPI SC y AIDESEP. A continuación adjuntamos algunas pruebas de lo que afirmamos:


Autores intelectuales y materiales del intento de destrucción de la Organización Regional ARPI SC, del Pueblo ARAWAK. A la izquierda el Director de PROCAM, el señor; Walter Heredia Martínez y a la derecha, el expulsado dirigente el señor; Hever Antonio Sinarahua Rivera. Las comunidades y las Organizaciones condenan por su mal proceder. Y piden a la ONG PROCAM su retiro definitivo de la selva central
A. Sinarahua Rivera, Magali Pérez Mendoza y de mas personas de ANAP en dirección a la oficina de ARPI SC, para interrumpir en la reunion Regional Ampliada de ARPISC, con acciones violento y divisionista, asociado con el presidente de CECONSEC el señor: Miqueas Sanchoma Morales, patrocinado por la ONG PROCAM. Este hecho divisionista ha sido transmitida semana antes la emisora de radio AMAZONICA. Han actuado con insulto e intento de secuestro a dirigentes de ARPI SC, y de las Organizaciones Indígenas participantes a la reunion Ampliado de ARPI SC. Ha sido afectado; Fernando Rivas Cárdenas, FECONABAP, Egas Ñaco Rosas, KANUJA, Lindón Pishagua Chinchuya, UNAY , Sr. Nemias Thomas Enrique, CECONSEC, Isabel Barbosa Serina OARA y los delegados participantes de las federaciones y el Consejo Directivo de ARPI SC, la representante de la Institución TERRA NUOVA, Sta. Lily Avenzur y Rosa Villavicencio quienes han sido testigo del hecho ocurrido.
IMAGENES CAPTADAS EL 25 DE JULIO DEL 2005Movilidad de la Municipalidad Distrital de Puerto Bermúdez, Oxapampa, ha sido utilizado desde puerto Bermúdez a Satipo, por el expulsado dirigente el señor: Hever
Caminata de personas para apoyar al señor: Walter Heredia Martínez y su ONG PROCAM, encabezado por el presidente de CECONSEC, señor: Miqueas Sanchoma Morales en dirección a la oficina de ARPI SC. Sanchoma Morales a violado el acuerdo del XXX Congreso de CECONSEC que había rechazado a la ONG PROCAM en Satipo y Chanchamayo por su nefasta trayectoria y fracaso en sus trabajo. Miqueas Sanchoma Morales en el medio. Al costado niños y mujeres Ashaninka que han sido traídas bajo engaños, usando la banderola de CECONSEC, para proteger a la ONG PROCAM y marchan en contra de ARPISC que lo formo por muchos años para defender a los derechos indigenas.
Of. ARPISC Asociación Regional de Pueblos Indigenas de Selva Central Grupo de personas violentista y divisionista encabezado por Hever Sinarahua R., Magali Pérez M., Miqueas Sanchoma y demás personas propiciado por la ONG PROCAM, rodeado la puerta de la Oficinas de ARPI SC luego han ingresado por fuerza en el local. , donde se desarrollaba la reunión del Consejo Regional Ampliado de ARPI SC, con la participación de los dirigentes de Organizaciones de bases

En el interior de la oficina de ARPI SC, el grupo de personas que ingresaron han perdido la cordura, han gritado, vociferado, insultado, amenazado, maltratado psicológicamente a los Lideres de las federaciones y dirigente de ARPI SC. Estrecharon la puerta y ventanas de la sala de reunion. Un total de 6 horas de demora de la accion hostil. Y gracias a la resistencia de los Lideres participantes del Consejo Regional Ampliado de ARPI SC, ha sido neutralizado la intención de forzar el cambio del Consejo Directivo del ARPISC, El procedimiento no era lo correcto. Al verse perdidos, optaron retirarse.
Asi es como quedo la camioneta comprada por PROCAM con fondos destinados para los indigenas. Producto del accidente tambien sufrieron graves lesiones hermanos indigenas y hasta niños. Actualmente PROCAM cuenta con una camioneta ultimo modelo.

FUERA DE NUESTRO TERRITORIO DE LA SELVA CENTRAL LA ONG PROCAM Y SU PRESIDENTE WALTER HEREDIA MARTINEZ, VIOLADOR DE LOS DERCHOS DE LOS PUEBOS INDIGENAS. DECLARAMOS A PROCAM UNA INSTITUCIÓN NO GRATA Y SU PRESIDENTE EN MEMORIA Y ESPIRITU DE NUESTROS ANTEPASADOS Y EN HONOR A NUESTROS VALEROSOS LUCHADORES LIDERES QUE DEFENDIERON NUESTRO PUEBLO, LA UNIDAD ORGANIZATIVA Y LA DEFENSA DE NUESTRA MADRE NATURALEZA
QUE PERDUREN EN LA MEMORIA DE LAS GENERACIONES LOS LIDERES INDIGENAS QUE NO TRAICIONARON SU PUEBLO, SU ORGANIZACIÓN Y QUE NO SE DEJAN VENDER LA CONCIENCIA, NI LA DIGNIDAD INDIGENA. ARPI SC ES LA ORGANIZACIÓN INDIGENA REGIONAL REPRESENTANTE E INTERLUCUTORA GENUINO DEL PUEBLOS ARAWAK.

CONSEJO DIRECTIVO DE ARPI SCCoordinador ; Guillermo Ñaco Rosas, Sub. Coordinador; Libia Rengifo Lazaro,Secretario; Judy Jumanga Jacinto (actual directivo de AIDESEP), Tesorero: Percy Valderrama Cristóbal PRESIDENTES DE FEDERACIONES DEL PUEBLO ARAWAK SELVA CENTRAL KANUJA Egas Ñaco Rosas; CECONSEC Vicepresidente Nemias Thomas EnriqueFECONABAP Fernando Rivas Cárdenas; CARE Ruth Buendía Mestoquiari; OIRA Daisy Zapata Fasabi; OARA, Isabel Barbosa Serina; ANAP, Javier Mariano Chávez; OCAR. Alejandro García Paredes; UNAY Lindón Pishagua Chinchuya.

Asháninkas y PROCAM ( Equipo de Promoción y Capacitación Amazónica)

Basados en numerosas quejas contra la ONG PROCAM, que ya viene trabajando en la Selva Central hace más de 15 años, en la cuales vienen teniendo conflictos y entrometiéndose en la estructura orgánica, socio-política, cultural sin consentimiento de estas mismas organizaciones y violando los derechos fundamentales de estos pueblos indígenas de acuerdo al marco legislativo del convenio 169 y de la constitución política de la Republica del Perú, y que esto hace aún sin solución, del problema causado por ellos mismos o sea PROCAM, esto se hace el presente resumen usando los documentos presentados por las organizaciones Asháninkas; documentos de disconformidad (desacuerdos de sus trabajos y/o proyectos ejecutados dentro de la selva central) con el trabajo que viene realizando y el ya realizado en sus territorios. Estos han sido discutidos en diversas reuniones, congresos y así han podido manifestar su oposición a la continuación del proyecto por parte de dicha ONG en sus zonas de residencia, aseguran que no cumple con informar sobre los fondos adquiridos por los cooperantes ni mucho menos cumple sus promesas y se beneficia a costa del de la cultura ashaninka y usando y haciendo confundir a los dirigentes débiles sin madurez política a cambio de ser su trabajador de menor importancia y estar en la cabina de la radio emisora Ashaninkas creando para difundir sus intereses creados contra los dirigentes indígenas y para conseguir apoyo económico del exterior.

Por esto, se van creando enfrentamientos internos en las organizaciones asháninkas, ya que en ciertos casos realizan trabajos con miembros de estas organizaciones sin consultar con su directiva previamente. Se aprovechan del descontento de algunos indígenas para ir contra su organización principal, criticándola con diversos calificativos que no va con los principios de estos pueblos indígenas.
Se nos hizo llegar algunos documentos útiles para poder informar sobre la situación que se vive en estas organizaciones indígenas con PROCAM, muchas han emitido oficios en los que plasman su desesperanza para con esta organización y el malestar general que se da dentro de sus comunidades, peleas supuestamente inducidas por esta ONG y sus fines. Resulta preocupante que existan este tipo de situaciones en organizaciones creadas con fines progresistas, en favor de sus pobladores y que al final se dediquen a estar en problemas que no benefician a nadie y sólo defienden sus propios intereses.

Existen diversas manifestaciones de pobladores asháninkas en contra del trabajo de PROCAM; la mayoría coincide en culparla de engaños, robo, excluirlos en el conocimiento de sus trabajos y falta de información. No viene a ser sólo el sentir de una comunidad, sino algo que se ha generalizado en las demás comunidades con el paso del tiempo y se llega a pedir el retiro de esta ONG de la Selva Central y hasta la intervención del Estado Peruano.

El interés de las ONGs que apoyan estos trabajos, tiene un motivo principal que es el bienestar del pueblo Asháninka, por ello colaboran con PROCAM financiando sus proyectos. Pero, también es importante decir que una parte del dinero proviene de la Unión Europea, entonces es de suma importancia fiscalizar esto y tener conocimiento de la situación que viene dándose dentro de estas organizaciones. Conociendo como la población toma el trabajo de esta ONG y si hay tantas quejas en distintos lugares es porque algo no funciona bien y no simplemente peleas de algunas personas, que en muchos casos no tiene importancia, pero debilita a los asháninkas.

Hay una conclusión unánime que es que los comuneros y/o jefes de comunidad no han sido informados del costo de los proyectos realizados, ni en que consisten estos, a pesar de haberlo solicitado con documentos. Realizan trabajos, del cual la población no es informada tampoco ven que sea efectivo ó que ayude a su pueblo. Sienten que hay una falta de transparencia en estos trabajos, se sienten engañados y que con el dinero que es brindado para su progreso, se dedican a atacar a su propia organización indígena. No se observan muchos aspectos positivos en los trabajos, es preocupante ya que pasaron son muchos años y debería de ser visible algún avance de los proyectos ejecutados en sus comunidades.

Se acusa a PROCAM de que esta usando algunos dirigentes entrometiendo en los asuntos de estas Organizaciones indígenas para dividir y debilitar el movimiento indígena de la selva central, querer validar a otros directivos de su conveniencia para poder conseguir su sobrevivencia en la selva central caso que nos es su competencia de cumpir el rol de las organizaciones indígenas y que ello dividen a las organizaciones que esten en contra de sus propósitos (como se manifestó en el último congreso de las organizaciones asociadas a ARPI), y lo mismo sucede con los líderes, es decir asegurar su sobrevivencia sin tener opositores como son estos jefes de comunidades. Lo que ha traído confusiones, con lo que la población ya ha perdido la confianza en los agentes externos que les ofrecen progreso a sus pueblos.

Se culpa, con nombre propio a algunas personas, de participar en el trabajo con PROCAM, siendo voceros y defensores de ella; tras haber ido en contra de algunos acuerdos de sus comunidades y haber tenido altercados con sus dirigentes. Lo que ha creado rupturas internas y hasta creaciones de dos directivas, a la larga el que sufre es el pueblo asháninka con la confusión que se produce, sin saber quien tiene la razón y quien en verdad tiene intención de trabajar a su favor y no en beneficio personal.

No se puede estar totalmente de acuerdo con una parte ( ARPI ó PROCAM), sabiendo que también existen críticas internas en la organización ARPI. Pero, se puede decir que hay una opinión que prevalece en la mayoría de organizaciones asháninkas y es la de no trabajar más con PROCAM por motivos que se mencionan a continuación; citando el oficio, la persona a quien va dirigida y el que la firma:

- En un oficio dirigido al Señor Walter Heredia (presidente de PROCAM) del día 03 de Junio de 1997, firmado por Gil Inoach ( Presidente de AIDESEP en ese entonces) le increpa que PROCAM por medio de su Programma informativo “AVIRO” viene divulgando por internet, a nivel nacional e internacional”, una información no cierta sobre los acuerdos tomados en la III Cumbre Ashaninka (donde se acordó disolver CUNISECP, pues no pueden haber dos organizaciones rivales, la que fue formada por PROCAM y se la presenta como víctima 8-14/03/97). Se solicita a Heredia que actúe pues sino la ONG puede ser dada a conocer como negativa para el pueblo indígena (43 organizaciones de base).

- En un comunicado dirigido a las autoridades e instituciones nacionales e internacionales de cooperación y a la opinión pública, la directiva de CECONSEC (central de comunidades nativas de la selva central) en una reunión el día 18 de octubre de 1997; donde se encontraba el Señor Fredy Casanto (presidente de CECONSEC) quien dió a conocer el porqué de su afiliación a CUNISECP sin autorización del resto de directivos, dice que “tuvo un mal asesoramiento, esperaba que sea un soporte gremial para la defensa de los derechos y el desarrollo indígena. Sin embargo, no pudo ser posible pues PROCAM intervino por medio de Heredia, quien los mal informo hasta llegar a afiliarse a CUNISECP. PROCAM es una ONG que aparenta apoyar a las organizaciones indígenas y se camufla detrás de ellas para recibir la cooperación internacional.” Y CECONSEC recalca su apoyo a Sr. Guillermo Ñaco y Samuel Pérez como coordinadores de AIDESEP. Así mismo se oponen a cualquier trabajo con PROCAM en alguna de sus comunidades afiliadas, al igual que otras organizaciones, ya que conocen los antecedentes de dicho proyecto.

- En un documento de Mayo de 1997. AIDESEP y CEA (comisión de emergencia ashaninka) firmado por Guillermo Ñaco, Presidente de estas organizaciones. Se presenta al inicio un breve recuento cronológico de la situación pasada y actual de las comunidades ashaninkas (años 1987- 1991, 1991, 1991- 1994, 1992- 1993). En en ano 1994 se realiza la 2da cumbre Asháninka en la cual se forma AIDESEP REGIONAL y Guillermo Ñaco es elegido como coordinador, así mismo lo eligieron para presidir la CEA. Ya en el año 1995 (finales) se forma también CUNISECP, en una reunión hecha por PROCAM con promotores indígenas presentes (los que fueron con fines de capacitación y no estuvieron autorizados para formar ni firmar nada). Se hace una organización paralela a la formada antes, atacando a la organización máxima elegida en la cumbre anterior; empiezan ya los conflictos.

En el año 1997 se realiza la III Cumbre Asháninka (mencionado antes) con ocho organizaciones presentes, de las nueve, donde se da un informe de cuentas y de la agenda realizada por todos los grupos, y se fija una posición frente a la confusión y controversia organizativa formada por PROCAM y CUNISECP.

La CEA informó también del trabajo que viene realizando desde hace dos años, los gastos hechos y el saldo de estos trabajos. Ante esto CUNISEP denunció a la CEA ante las instituciones financieras, la OIT y además usando, entre otros, el correo electrónico. (al Congreso de la República, en la comision de derechos humanos).

Guillermo Ñaco en este documento defiende la no presión a los participantes de dicho evento, dice que todo se desarrollo normalmente y la CEA no manipulo nada. Junta a Procam y Cunisecp y critica la actitud de estas al denunciar por malversación de fondos a la CEA en vez de buscar la unión, no respetando los acuerdos (en diciembre de 1993 hubo un inicio de proceso de unificación por parte de CEA, pero CUNISECP (junto con PROCAM desde sus inicios en 1995) han aprovechado las condiciones y el espacio ganado por otros. Historia de enfrentamientos siempre han habido, en los años ochenta se enfrento a AIDESEP (actualmente tiene 43 federaciones afiliadas), CONAP formado por antropólogos y abogados que se aprovechan de ellos para sobrevivir. Estas dos no tienen solución a sus diferencias pues CONAP se deja financiar por la Shell y Aidesep mantiene su autonomía. Al igual que con Cunisecp pues sus miembros se dejan contratar por la ELF como « trocheros » facilitandoles la entrada a las comunidades; realizando talleres donde « capacitan » sobre la inofensividad petrolera. Mientras que AIDESEP orienta sobre las nefastas experiencias de estas en otros paises y empuja a la defensa de la naturaleza y la vida de los pueblos indígenas.

Procam promociona a CUNISECP. Trabajaron 1ro en la Merced con un proyecto de café y por la falta de transparencia este fracasó, por lo que se mudaron a Satipo.

El presidente de CUNISECP fue dirigente de AIDESEP y fue expulsado por ciertas causas de las cuales hay pruebas en este organismo.

CUNISECP/ PROCAM han formado un CONSORCIO DE UÑA DE GATO con el nombre ASHANINKA bajo el régimen del Ministerio de Agricultura, esto ha causado malestar en la población ya que consideran “una explotación y depredación irracional de la planta sagrada y medicinal asháninka ». Esto lo manifestó el Sr. Ñaco en un documento escrito, mencionado en la parte superior.

- En una resolución del ultimo Congreso de la Central de Comunidades Nativas de la Selva Central - CECONSEC , realizado el 12, 13 y 14 de enero del 2005, en la que participaron 200 pobladores. Se tomaron importantes acuerdos sobre diversos temas, entre los cuales figura una sobre la gestión en áreas protegidas. Dentro de este punto denuncian el aprovechamiento que tienen algunas instituciones particulares, las que captan importantes montos para actividades de conservación, pero que no tienen un trabajo coordinado con las comunidades ni sus principales organizaciones. Señalando específicamente a ONG PROCAM, la que tuvo una desastrosa trayectoria en su trabajo en la selva central, donde sus proyectos fracasaron. Además de una mala experiencia con CECONSEC, al considerar que dejaban de lado a la población indígena.

- En un documento de la Central Asháninka del Río Ene- CARE dirigido a Jheny Muñoz, coordinadora de la Secretaría de Desarrollo del Distrito de Río Negro, del día 11 de Abril del 2005, firmado en Satipo por Ruth Buendía- Presidenta. Da a conocer los integrantes de la nueva junta Directiva de CARE. Dentro de la información da a conocer la denuncia hecha a ONG PROCAM por estafa a las comunidades Asháninka y no haber cumplido algunas de sus promesas.

- En la carta del día 15 de Abril del 2005, firmada por Jhenny Muñoz, Pinkatsaro- SDPA- MDRN. Dirigida al Alcalde de Río Negro, señor Guillermo Chumpitaz, a quien se le hace llegar los documentos firmados por las organizaciones asháninkas CECONSEC y CARE. Señalando que en su congreso celebrado se manifestó el rechazo rotundo a la ONG PROCAM en sus territorios, debido a la explotación, engaños e informes de proyectos fantasmas que jamás fueron ejecutados. Se pide al Alcalde hacer saber cualquier convenio u otros que autorice la presencia de esta ONG en sus pueblos con el fin de que se les permita ser supervisores de este trabajo, ya que cuidan los intereses de su pueblo.

- En la carta N° 017- 2005- P/ PROCAM, dirigida al Señor Alcalde de la Municipalidad de Río Negro, Guillermo Chumpitaz, se le hace conocer como incorrectos, injustos y de contenido penal los términos usados por la Secretaria del pueblo Ashaninka- Jhenny Muñoz en la carta dirigida al Alcalde el día 15 de Abril del 2005. La firma Walter Heredia, Presidente de PROCAM.

- En un documento del día 29 de Abril del 2005, al Señor Hever Sinarahua- Secretario de ARPI SC, firmado por la directiva de ARPI (coordinador, coordinadora y tesorera). Se le imputa que el día 5 de Abril en una reunión en la sede institucional de AIDESEP en Lima, a las 5pm., entre AIDESEP, WWF, AGRO ACCIÒN ALEMANIA Y PROCAM, de forma abierta este Señor y Percy Amaro, se hizo pasar por secretario de CECONSEC y dió su respaldo al trabajo de ONG PROCAM en la selva central, sin ser autorizado. Suplantando a sus directivos, cometiendo una falta muy grande. Han ido en contra del acuerdo tomado en su XXX Congreso Ordinario de CECONSEC, donde se acordó anular el accionar de esta ONG en las comunidades afiliadas a su organización. Se lo ha visto muy vinculado con esta Organización No Gubernamental, sensibilizando a personalidades a favor de ésta.

PROCAM fue destituída en su trabajo de las comunidades hace años, por el fracaso en su proyecto de producción y comercialización, así como por su falta de transparencia.

-La ONG PROCAM, denuncia al ciudadano italiano Carlo Prodezza, colaborador de ONG ARI y que actualmente realiza un trabajo reconocido por los indígenas de la selva central, porque dicha persona tuvo un altercado con periodistas de Radio Amazónica ( perteneciente a PROCAM) al solicitarles las grabadoras que tenían en un eveneto asháninka, en el cual no estaban permitidos de grabar. Ante esta actitud, ARI certifica su colaboración con el Sr. Carlo prodezza.

- En la carta N° 045- SDPA-MDRN- 005, dirigida al Señor Alcalde de la Municipalidad de Río Negro, Guillermo Chumpitaz, firmada por Jhenny Muñoz, secretaria del pueblo Asháninka. Se le informa lo sucedido con el ciudadano Carlo Prodezza, miembro del grupo de trabajo ARAWAKSELVA, quien en el II Congreso de la Secretaria de Desarrollo del Pueblo Asháninka pidió a los responsables de Radio Amazónica ( que eran enviados de ONG PROCAM y fue creada con dinero para apoyar a los asháninkas y no para atacarlos) el casette que habían grabado, pues se necesitaba un permiso previo para hacerlo, al tener derecho a su autonomía; sin embargo, el estaba grabando de manera oculta a pesar de ser advertido. A raíz de este hecho se suscitó un problema con el mencionado colaborador, ya que ONG PROCAM presentó ante la Policía Nacional una denuncia sin razón y se le empezó a agredir verbalmente en el medio de comunicación que poseen. Así mismo se informa de los antecedentes de esta ONG, como el rechazo a ella por estafa y explotación de las comunidades asháninkas, la denuncia a dos de sus miembros por robo y uso de documentos de la organización para avalar a dicha organización ( PROCAM), entre otros ( carta N° 001- 2005- GTA dirigida al Embajador de Italia en Perú, firmada por Carlo Prodezza).

- Luego de pedidos a la ONG, al alcalde de hacer cumplir los acuerdos y no tener una respuesta que beneficie a la comunidad. Se redacta la Carta N° 001- FECONABAP- 005, firmada por el presidente de la FECONABAP y otros jefes de comunidades asháninkas integradas en esta federación; dirigida al Señor Walter Heredia- Presidente de la ONG PROCAM, en la que se le pide la anulación definitiva del convenio de cooperación suscrito entre FECONABAP y la ONG a la que se dirige el documento el día 18 de Mayo del 2005, luego de un proceso de consulta a las comunidades afiliadas, por los numerosos incumplimientos en la ejecución e implementacióm de las actividades y proyectos. Además de la no entrega de la copia del proyecto a trabajar con estas organizaciones, desconociendo el presupuesto. Falta de entrega de herramientas para las chacras, entrega menor a lo acordado de semillas. El ingreso de un periodista de Gilde Bran en Septiembre del 2005 a las comunidades de FECONABAP sin previa coordinación, violando así la autonomía indígena. Firman Fernando Rivas- presidente de FECONABAP y otros jefes de comunidades afiliadas.

- En el oficio N° 009- C.A. Boca del I.M.- 2005, firmado por Roberto Boliviano- Jefe de la Comunidad Asháninka Boca del Ipoki y dirigido al alcalde de Río Negro, al que se le envia el informe de los trabajos del equipo técnico de PROCAM en la comunidad, donde existen diversas quejas como: no se cumple con las herramientas para la siembra del café y otros trabajos, la cantidad de semillas es menor a la acordada, no hay una supervisión de los técnicos, la comunidad desconoce el monto total del proyecto y no cuentan con una copia del convenio entre FECONABAP Y PROCAM donde están los compromisos de ambas partes. Se le pide al Señor alcalde haga cumplir al Equipo técnico de esta ONG con lo pactado.

- En la carta N° 049- 2005/ORAU- RGV-P. Dirigida a La Sra. Ruth Buendía- Presidenta de CARE y firmada por Robert Guimaraes- Presidente de ORAU. Se manifiesta que dicha Organización conoce sobre los incumplimientos de PROCAM y la no consideración de los pueblos indígenas en sus acciones; por lo que denuncian y rechazan enfáticamente a toda ONG que no respete la autonomía indígena.

- Oficio N° 026- C.A. Chamiriari- 2005. Firmada por Marcial Bantico Mendoza- Jefe de la Comunidad Asháninka Chamiriari y dirigida a la Secretaría de Desarrollo del Pueblo Asháninka- MDRN. Informando sobre el oficio enviado por PROCAM a su comunidad en la que dan cuenta de la entrada del equipo técnico de esta ONG a dicha comunidad a fin de implementar trabajos de siembra de algunas semillas y también firmar el convenio tripartido entre FECONABAP, Chamiriari y PROCAM. Por lo que solicitan la fiscalización de dicha secretaría ya que desconocen la información sobre el proyecto a ejecutarse (el monto a invertirse, entre otros).

- En un comunicado Oficial de ARPI SC., del día 27 de Septiembre del 2005; manifiestan que se encuentran en medio de una ola de manipulaciones de las ONGs, entre otros y como consecuencia se atraviesa un divisionismo en las organizaciones indígenas como ya se tiene en conocimiento. A fines de Julio de ese mismo año, se firmó el PACTO POLÍTICO DE UNIDAD INDÍGENA A PERPETUIDAD, y se fijo la fecha de su futuro congreso regional; a pesar de estos acuerdos el Senor Miqueas Sanchoma, actual presidente de de CECONSEC, usurpó funciones del coordinador de ARPI SC, convocando a las federaciones para realizar un congreso de ARPI en ese mismo septiembre. Creando en dicho “congreso” una nueva junta directiva, liderado por personas con antecedentes, según se manifiesta. A este mismo se lo responsabiliza de haber sido el autor intelectual y material de la desestabilización y el divisionismo inducido por la ONG PROCAM. “Institución conocida por sus antecedentes en materia de haber creado el divisionismo y desestabilización a organizaciones de los pueblos indígenas y sus organizaciones de bases desde la década del 90, situación que viene agravándose con la instalación de su radio emisora “Radio Amazónica” que fue adquirida a nombre del pueblo asháninka y se ha dedicado a desprestigiar a los líderes asháninkas y a la organización regional ARPI (tratando de cambiar el consejo directivo de esta) para manipular a las organizaciones indígenas y pueda administrar los recursos financieros de los programas y proyectos que captan a nombre del pueblo Asháninka, en este caso el Proyecto Fortalecimiento Forestal Indígenas” con apoyo de Agro Acción Alemana- Welt Hunger Hilfe, fondo proveniente de la Comunidad Económica Europea.

- Acta de asamblea en la CC.NN El Milagro, provincia de Satipo, el día 9 de Octubre del 2005 en una reunión de comuneros(as) se informa, por medio del presidente de la comunidad, que la Federación CECONSEC ha firmado un convenio con la ONG PROCAM sin la consulta de las CC.NN afiliadas. “Procam trabajó en nuestras comunidades durante más de cinco años sin ningún resultado positivo. Jamás nos hizo conocer el proyecto en que trabajan y tampoco quería, en ese entonces, coordinar con la Federación a la que pertenecemos. En los últimos días hemos escuchado en su emisora, información distorsionada que ha creado confusión y división en el interior de las comunidades y organización... Está claro las intenciones de esta ONG de dividir al pueblo asháninka y ser siempre ellos los que hablen por nosotros”. Insta a dejar escrito lo sucedido durante su trabajo con PROCAM para que en el futuro ya se sepa, luego de intercambiar ideas se oyeron algunos testimonios de miembros de la comunidad CC.NN El Milagro:
o El primero fue dado por Germán Jacobo Díaz, perteneciente a la mencionada comunidad. Manifestó su trabajo con PROCAM por más de 5 años, le fue ofrecido trabajar en co-gestión lo cual no se cumplió. Trabajaban sin saber en que consiste el proyecto, pues esta ONG jamás les hizo saber, sólo les fueron entregadas algunas herramientas y semillas, pero no crecieron ya que estaban fuera de su tiempo de siembra. Cuando PROCAM llego a su comunidad, él era jefe y conocía de los fracasos con CECONSEC, pero a pesar de esto fue aceptada ya que necesitaban del apoyo para recuperarse de la crisis que les trajo la subversión. Fueron pagados en jornadas. “ Me ofrecieron formar parte de la organización como intérprete, pero no le acepte porque me condicionaron a trabajar sólo para el prestigio del ellos... y así comenzó la desunión. Al aprobarse otro de sus proyectos, conociendo mi reacción me ofrecen pagar la cantidad que yo estime con tal de callarme y trabajar para ellos y tampoco acepte... Nos prohibieron conversar con la Delegación de Alemania que visitaron mi comunidad. En cuanto al proyecto ASHÁNINKAS CREANDO; yo, Marcos y dos hermanas de Kimiriki ganamos el concurso que organizó el Banco Mundial por 21,000 dólares para promover la cultura de nuestro pueblo. Yo sustente el proyecto, no por mi voluntad. Ellos nos utilizaron como objetos con interes creados y por eso no participe en los talleres que se hicieron”.
o Prosiguió Hector Luna Jacobo, de la misma comunidad. Manifestó que entro a PROCAM porque quería aprender y mejorar su chacra, pero no funcionó porque el proyecto es manejado por ellos y no fue dado a conocer a pesar de que se lo solicitaban insistentemente, este también fue un motivo para que ellos se retiren de su comunidad, al no querer brindar el costo y metas del mencionado. “ Porque no es justo que en más de cinco años de trabajo con las semillitas de frejol, maní, maíz, etc; no mejoraron nuestras condiciones y quien ha mejorado su nivel de vida son ellos, al asegurarse sus fabulosos sueldos durante la duración del proyecto”. Respecto al proyecto ASHÁNINKAS CREANDO, verbalmente informaron que con el dinero se tenía que hacer talleres, al final se les solicitó la información final de los gastos, lo que nunca se hizo. Consiguieron otro financiamiento y sin consulta programaron un taller en la comunidad, hecho que no fue aceptado si antes no rendian cuentas. Hicieron caso omiso a esta solicitud demostrando una vez más que esta ONG no esta para servir sino para servirse de la pobreza y marginación.

- Guillermo Ñaco, manifestó que Agro Acción Alemana definió nuevamente en trabajar con PROCAM en río Tambo y río Ene por encima de la decisión de la organización CART de río Tambo y CARE de Río Ene y ARPI SC. PROCAM no quiere reconocer a las organizaciones ni respetar su estructura, dicen que su política es de trabajar directamente con las comunidades nativas y no con las organizaciones. Trabaja bajo la modalidad de ONG local para ejecutar trabajo para los indígenas, pero no con los indígenas (email del 7 de diciembre del 2005).

- En el último congreso de la Regional ARPI SC, realizado el 14 y 15 de diciembre del 2005 en Satipo, entre sus deliberaciones esta la de condenar la actitud, actuación manipulatoria clientelista, divisionista y de intromisión en asuntos internos, de la ONG PROCAM, ya que ha sido promotora de la desestabilización de la Unidad Indígena en la Región Selva Central del Perú. Se pide a las autoridades del Estado una exhaustiva investigación de las subvenciones financieras que apoyan esta ONG y por consiguiente su retiro definitivo en la Selva Central. Ya que tiene una conocida trayectoria anti indígena y actúa en contra de la unidad indígena demostrado desde la década del noventa. PROCAM está asociada a un interés financiero, quiere asegurar su sobrevivencia institucional y por esto intenta quebrar a los líderes y organizaciones indígenas que se oponen a sus propósitos.