(XX) LA EXTRAÑA HISTORIA DE LOS KARAMAJONG (I)
En muchos sitios he sido criticado, y muy ásperamente, por cierto, por no incluir nada acerca de los karamajong en mis escritos.
- Parece que usted vive al margen de la realidad.
- No se como se concibe un blog de Documentales sin los karamajong.
- Usted no se documenta ni nada, ¡payaso!
- Usted no es gracioso.
- ¡Que me dejes, baboso!
He mantenido la frialdad en todo momento con este tema, hasta que he sabido la historia completa. He dejado arreciar las críticas hasta extremos que nadie puede sospechar. Pero ahora sé la historia completa. Ahora os la puedo contar. Así que sentaos con calma para degustar la historia más asombrosa que conocéis. (Excepto para los que hayáis leído “La tournée de Dios” de Jardiel Poncela, en ese caso es la segunda historia más asombrosa que conocéis)
¿Quiénes son los karamajong? Se trata de una tribu que vive en Uganda. Eso probablemente ellos lo desconocen. Me refiero a que puede ser que crean que aquello es Elche. O simplemente que no les importe cómo se llama el lugar donde viven. Para esta historia eso no es importante. Realmente para esta historia lo único importante radica en dos puntos básicos de las creencias espirituales de los karamajong.
En primer lugar, los karamajong practican el empelotismo a ultranza. Es decir, básicamente van en pelotas a todas partes. El origen de esta creencia no se sabe. Pero os puedo contar que se reafirmó cuando los primeros exploradores que llegaron al poblado karamajong, murieron víctimas de la disentería, la malaria y el dengue, y , bueno uno que lo mató el marido de pero eso no importa. El caso es que el jefe espiritual de la tribu, mal llamado hechicero, les comentó a los miembros de la misma:
- ¿Veis? Nosotros vamos en bolas y tenemos una salud de hierro, los exploradores blancos van vestidos y han muerto todos.
- Perdona, dijo uno, el abuelo Kahma también palmó e iba en canicas.
- Tu eres un listo, y un enteraíllo, el abuelo Kahma llevaba muy mala vida. Por eso se murió.
Y así fue como la filosofía del empelotismo tomó cuerpo en el poblado. En los corazones de la tribu.
El segundo punto , y quizá más importante de la fe espiritual de los karamajong, es la singular creencia de las vacas han sido puestas a su disposición por la providencia para que ellos las cuiden, y que ellos son los responsables y amos de las vacas, a las que a su vez no pueden matar, pero si ordeñar hasta la extenuación. No parece raro ¿verdad?. Pero claro, hay un matiz (Este Buch no nos podía dejar así...). Las vacas que pertenecen a los karajillos, según su fé, son...todas. ¿todas?. TODAS. Es decir los karas creen que las vacas de un granjero masai, les pertenecen, y que el granjero es un usurpador de la propiedad transferida por la divinidad. Esto ha dado lugar a numerosas guerras, que los karamajong siempre han perdido, porque ya digo que eran granjeros y no guerreros, así que resultó que los masai no sabían cuidar bien sus vacas, pero tenían los cojones más gordos. ¿Me explico?
Así que las batallas con los masai no dejaban de ser un serio problema , aunque local. Pero la fé de los karas, insisto no decía que “las vacas de los masai bla bla blá....”, eran las de los masai, las de los tutsis, las de otras tribus de África, pero también las de los holandeses, las de los suizos, las de lo americanos, las de los rusos, las de los ...las de todos. Tan solo la distancia salvaba de momento a los ganaderos andaluces, por ejemplo, de la sed de poseer de los karamajong.
De momento claro. Continuará...
- Parece que usted vive al margen de la realidad.
- No se como se concibe un blog de Documentales sin los karamajong.
- Usted no se documenta ni nada, ¡payaso!
- Usted no es gracioso.
- ¡Que me dejes, baboso!
He mantenido la frialdad en todo momento con este tema, hasta que he sabido la historia completa. He dejado arreciar las críticas hasta extremos que nadie puede sospechar. Pero ahora sé la historia completa. Ahora os la puedo contar. Así que sentaos con calma para degustar la historia más asombrosa que conocéis. (Excepto para los que hayáis leído “La tournée de Dios” de Jardiel Poncela, en ese caso es la segunda historia más asombrosa que conocéis)
¿Quiénes son los karamajong? Se trata de una tribu que vive en Uganda. Eso probablemente ellos lo desconocen. Me refiero a que puede ser que crean que aquello es Elche. O simplemente que no les importe cómo se llama el lugar donde viven. Para esta historia eso no es importante. Realmente para esta historia lo único importante radica en dos puntos básicos de las creencias espirituales de los karamajong.
En primer lugar, los karamajong practican el empelotismo a ultranza. Es decir, básicamente van en pelotas a todas partes. El origen de esta creencia no se sabe. Pero os puedo contar que se reafirmó cuando los primeros exploradores que llegaron al poblado karamajong, murieron víctimas de la disentería, la malaria y el dengue, y , bueno uno que lo mató el marido de pero eso no importa. El caso es que el jefe espiritual de la tribu, mal llamado hechicero, les comentó a los miembros de la misma:
- ¿Veis? Nosotros vamos en bolas y tenemos una salud de hierro, los exploradores blancos van vestidos y han muerto todos.
- Perdona, dijo uno, el abuelo Kahma también palmó e iba en canicas.
- Tu eres un listo, y un enteraíllo, el abuelo Kahma llevaba muy mala vida. Por eso se murió.
Y así fue como la filosofía del empelotismo tomó cuerpo en el poblado. En los corazones de la tribu.
El segundo punto , y quizá más importante de la fe espiritual de los karamajong, es la singular creencia de las vacas han sido puestas a su disposición por la providencia para que ellos las cuiden, y que ellos son los responsables y amos de las vacas, a las que a su vez no pueden matar, pero si ordeñar hasta la extenuación. No parece raro ¿verdad?. Pero claro, hay un matiz (Este Buch no nos podía dejar así...). Las vacas que pertenecen a los karajillos, según su fé, son...todas. ¿todas?. TODAS. Es decir los karas creen que las vacas de un granjero masai, les pertenecen, y que el granjero es un usurpador de la propiedad transferida por la divinidad. Esto ha dado lugar a numerosas guerras, que los karamajong siempre han perdido, porque ya digo que eran granjeros y no guerreros, así que resultó que los masai no sabían cuidar bien sus vacas, pero tenían los cojones más gordos. ¿Me explico?
Así que las batallas con los masai no dejaban de ser un serio problema , aunque local. Pero la fé de los karas, insisto no decía que “las vacas de los masai bla bla blá....”, eran las de los masai, las de los tutsis, las de otras tribus de África, pero también las de los holandeses, las de los suizos, las de lo americanos, las de los rusos, las de los ...las de todos. Tan solo la distancia salvaba de momento a los ganaderos andaluces, por ejemplo, de la sed de poseer de los karamajong.
De momento claro. Continuará...
Comentario:
LAKSEN
Comentario:
como alargan su pene
Comentario:
Princesa: No es conveniente esa imagen que me reclamas, te aseguro que los karamajong no tienen ni mucho menos el poderío de los senegaleses, o el de Buch. Son gente de lo más normal, casi demasiado tranquilos....Los masai, aunque guerreros tampoco son de gran definición, porque son bastante flacuchos y estirados, además no saben bailar ni nada. Yo si que me alegro de verte por aquí. Mil besos.
Binche: Lo siento pero es así. Las vacas holandesas pertenecen por completo a los karamajong como consta en su interpelación barra talcual a la ONU. Siento ser portador de tan malas noticias.Veremos en que acaba esta historia, te adelanto que hay un bóer con cierto protagonismo.¿Has leído ORZOWEI?
Wolffo: Sé que la misma noble brutalidad con la que me criticaste, la empleas ahora para hacer el bien, para complementar fuera del cybermogollón lo que aquí se enseña.Creo que los karamajong explican muchas cosas, y a mi me da por pensar que dejarse barba impide ir en bañador con dignidad. ¿Tu que piensas? Te veo fino últimamente.
¿MOns? ¡¡¡¿Donde estás?? ¿No me apoyas en esto?
Binche: Lo siento pero es así. Las vacas holandesas pertenecen por completo a los karamajong como consta en su interpelación barra talcual a la ONU. Siento ser portador de tan malas noticias.Veremos en que acaba esta historia, te adelanto que hay un bóer con cierto protagonismo.¿Has leído ORZOWEI?
Wolffo: Sé que la misma noble brutalidad con la que me criticaste, la empleas ahora para hacer el bien, para complementar fuera del cybermogollón lo que aquí se enseña.Creo que los karamajong explican muchas cosas, y a mi me da por pensar que dejarse barba impide ir en bañador con dignidad. ¿Tu que piensas? Te veo fino últimamente.
¿MOns? ¡¡¡¿Donde estás?? ¿No me apoyas en esto?
Comentario:
MOns...¿Donde están? Te tengo una adoración......no me refañes mais, ...
Comentario:
y mis comentarios? ein? ein? ein?
Date por refañado!
Date por refañado!
Comentario:
Reconozco, sin que me duelan prendas, aunque sí la cabeza un poco, que yo pertenecía a esa falange de listillos que, a media voz, en bares de mala nota, comentaba tu absoluta e impredonable despreocupación por los Karamajong, máxime cuando esta bitácora ostenta ese nombre tan rimbombante.
Ahora que veo cómo empieza tu historia, seguiré con la misma actitud, pero invertida: a media voz, en bares de mala nota, propalaré la especie de que si alguien quiere enterarse, de verdad, con datos, con rigos, de la verdadera historia de los Karamajong, ese alguien debe venir aquí.
Con respecto al empelotismo y sus consecuencias sociales, voy a decir una cosa que va a sonar a racista: pero no me parece igual un negro en bolas que un blanco o un amarillo. Parece que los negros están mejor así, en bolas. Los blancos y los chinos parecemos como desprotegidos. Ellos, sin en cambio, pues no.
Y eso.
Ahora que veo cómo empieza tu historia, seguiré con la misma actitud, pero invertida: a media voz, en bares de mala nota, propalaré la especie de que si alguien quiere enterarse, de verdad, con datos, con rigos, de la verdadera historia de los Karamajong, ese alguien debe venir aquí.
Con respecto al empelotismo y sus consecuencias sociales, voy a decir una cosa que va a sonar a racista: pero no me parece igual un negro en bolas que un blanco o un amarillo. Parece que los negros están mejor así, en bolas. Los blancos y los chinos parecemos como desprotegidos. Ellos, sin en cambio, pues no.
Y eso.
Comentario:
Evidentemente aquí también había dejado un peazo de comentario que debe seguir flotando en el ciberlimbo.
No conocía la existencia de los karamajong, pero me ha llegado al alma eso que has dicho de que se creen también dueños de las vacas holandesas. ¡Hasta ahí podíamos llegar!
Besos
No conocía la existencia de los karamajong, pero me ha llegado al alma eso que has dicho de que se creen también dueños de las vacas holandesas. ¡Hasta ahí podíamos llegar!
Besos
Comentario:
yo no te había criticado, y menos ásperamente, pero íntimamente echaba de menos que hicieses referencia a los karamajong. Bueno, no lo sabía exactamente, pero sabía que me faltaba algo, y cuando he visto el artículo me he dicho "esto era lo que te faltaba, saber algo de los karamajong" Echo de menos (hoy estoy nostálgica, como verás), eso sí, las fotos que ilustren la filosofía empelotística, pero se perdona por la calidad del texto, es propiamente como si una estuviese viendo al abuelo Kahma en canicas ¿por qué al abuelo Kahma? porque es la hora de la digestión, y se ve que no me ha sentado bien la ensalada mixta. Quizá tampoco fuese mejor ver a cualquiera de los otros, puesto que son ganaderos y no guerreros, y aunque en principio no tengo yo nada contra los ganaderos (incluso desayuno leche cada mañana, de esa que con un litro de la vaca hacen cinco de tetrabrick), estoy casi convencida de que son los guerreros quienes tienen más definidos los músculos. Y casi que perdono ver a un karamajong junto a una vaca, las vacas tienen una cara tan poco fotogénica...
Oye, me alegra mucho que se pueda comentar de nuevo ;))
Muchos besos
Oye, me alegra mucho que se pueda comentar de nuevo ;))
Muchos besos
Comentario:
uh, uh, uh





