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El Valle de Gabriela Mistral
Sucesos, reflexiones y literatura sobre Elki y Chile.
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Estudiante universitario chileno, radicado en la ciudad de Vicuña, cuarta región. Escribo poemas, notas para la prensa local, ensayos para publicarlos. Filosofías, ciencias y literaturas que provoquen un cambio espiritual. Películas, sobre todo europeas y asiáticas, especial énfasis en animé.
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Nuevamente...
Nuevamente la realidad atropelló mis deseos de hablar algo acerca de mí mismo y me impuso hablar de todos.
Las cosas son cada vez peores, tal como le dije ayer a mi estúpido discípulo sobre un poema, donde concluía lo que profetizaba mi maestro: ¿no ves los nuevos bárbaros caminar por la esquina de tu calle? Ante ello los políticos son padres ausentes. El caso del joven de viña maltratado por sus compañeros de liceo neonazis por sus finos modales y su brillante desempeño intelectual es el caso mas patético de ello. Lo peor de todo es que tan sólo es el primer caso ventilado por la prensa y no será el último, sino el inicio de una situación que el tiempo sólo irá agravando, hasta convertirla en otra de nuestras "escandalosas" estadísticas a la cuales ya nos acostumbramos.
Paradigmáticamente paradójica ha sido la actitud tomada por las autoridades del establecimiento educacional donde asiste, especialmente la profesora jefe. Al alumno que representa todas las virtudes que "supuestamente" cultiva nuestro "sistema educativo", en vez de protegerlo y tomar medidas con los autodenominados neonazis, deciden alejarlo a él. ¿Cómo puede ser que se castigue al 'modelo' y se premie la violencia con el cumplimiento de sus deseos? Eso define claramente la relación de poder entre la institucionalidad y los grupos fácticos en Chile, ya que el sistema educacional es un pálido reflejo del 'sistema país'.
Como en Chile no existe la capacidad de previsión, sino sólo la reacción tardía y estúpida, ya que nunca va a la causa del problema, sino al maquillaje de los síntomas, nuestras calles se parecerán, cada día más, a lo que las cintas de 'anticipación' pronosticaron en los '80: una juventud descontrolada, sin esperanza en el futuro y entregada a la violencia como única forma de sobrevivir en una sociedad, un mundo en el que no tienen cabida como seres humanos, sino tan sólo como la mano de obra barata que permita grandes utilidades a las empresas que lo controlarán todo. Para los cinéfilos, citaré tan sólo dos, por su casi antagónico origen y propósito: Robocop y Akira.
Es la falta de sentido de la vida la que motiva la violencia. Ella es la respuesta desesperada de alguien completamente ajeno (enajenado) de los beneficios de un sistema social por demás injusto y en el que la felicidad y el amor son imposibles, por todas la prohibiciones a la libre expresión de la individualidad, so pena de "atentar contra las buenas costumbres". La pregunta es: ¿Quién define cuáles son esas "buenas costumbres"? los mismos que sólo quieren trabajadores baratos y disciplinados que estén todos los días haciendo lo mismo, a la misma hora y en el mismo apestoso lugar. De otra manera "el sistema se viene abajo", porque no habría quien lo sostuviera, literalmente, sobre sus hombros.
Como el Liceo cede a la presión de este grupo fáctico (neonazis), el Estado cede todos los días a la presión de los fácticos (económicos y militares), dejándonos a todos en sus manos. En un país así, ¿qué sentido tiene ser "bueno"? Sólo ser crucificado.
¿Alguna duda?
¿Por qué será que el 13 haya sido el canal que destapó esto?

P.D.: Felicitaciones para mi primer comentarista, ya estaba por demandar por publicidad engañosa a la empresa que aloja este blog, ya que eso de que te van leer miles de personas no tenía asidero.
Por otra parte, le digo a mi primer comentarista que no mencioné por cuestión de tiempo-dinero que el viejo que me interceptó no encontró mejor cosa para terminar la conversación, que decirme: "Dejémonos de arreglar el mundo. Para la próxima veremos como lo empeoramos un poco más". ¿Tanta discución para llegar a menos que nada? Se nota como desde su misma base el sistema es corrupto. El problema es ¿cómo podemos vivir en medio de tanta mierda? Eso nos hace cómplice a todos.
No