<?xml version="1.0" encoding="ISO-8859-1" ?><feed version="0.3" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns="http://purl.org/atom/ns#"><title><![CDATA[el uso público de la razón]]></title><link rel="" type="" href="" title=""/><link rel="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[ID]]></id><tagline><![CDATA[el autor expondrá su opinión ante los lectores sobre diversos temas]]></tagline><generator><![CDATA[http://www.ya.com]]></generator><entry><title><![CDATA[Sí, pero]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200709]]></issued><modified><![CDATA[200709]]></modified><created><![CDATA[200709]]></created><summary><![CDATA[Sí, pero]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Sí, pero]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_94.htm"><![CDATA[“Ha dejado de parecerme una respuesta el sencillo no, lo que no significa que este dispuesto a pronunciar el sencillo sí.”<br/><br/>         Marguerite Yourcenar. OPUS NIGRUM<br/><br/><br/>&#9;He tenido la inmensa suerte de conocer a un descubridor, a un pionero que abre nuevos campos de conocimiento y que se enfrenta a los prejuicios y los miedos de la tradición en pleno siglo veintiuno, oponiendo a ellos la razón y la demostración.<br/><br/>&#9;Rubén Omar Barakat investiga la actividad física con mujeres embarazadas. Ejerce de profesor en el Instituto Nacional de Educación Física de la Universidad Complutense de Madrid. Es tan apasionado en su trabajo, le gusta tanto, que es una delicia tenerle de profesor, no queríamos que acabara su clase, queríamos quedar otro día con él, incluso una vez acabado el curso, para que nos siguiera contando, instruyendo, amenizando… Él estaba encantado de hacerlo, porque no se cansaba de hablar del tema, y quedó a nuestra disposición para cualquier consulta que quisieramos hacerle.<br/><br/>&#9;La tradición médica hasta el momento dice que, cuando una mujer se queda embarazada, lo que le conviene es mantener reposo, pero él es uno de los que está demostrando que realizar ejercicio físico moderado durante el embarazo, no sólo es beneficioso para la madre, sino que también lo es para el bebé, para el propio proceso del embarazo y para facilitar el parto.<br/><br/>&#9;La tradición dice que no se puede hacer ejercicio físico durante el embarazo, él dice y demuestra que <i>sí, pero </i>sin pasar de cientocuarenta pulsaciones por minuto. La tradición dice que no se puede correr durante el embarazo, él dice y demuestra que <i>sí, pero </i>sin elevar las piernas evitando el rebote sobre el feto. Así, paso a paso, logro a logro, va aumentando el conocimiento sobre este campo.<br/><br/>&#9;¿Cuántas veces nos hemos encontrado con un no porque no? Por evitar complicaciones, o por miedo, se recurre demasiado fácilmente a la palabra no. A mí me gusta más el sí, pero. Es más complicado, exige más esfuerzo, es más arriesgado, es verdad, pero ¡Cuántas cosas se pierden en la vida por la excesiva frecuencia con que se emplea la palabra no!<br/><br/>&#9;Creo sinceramente que el mundo funcionaria mejor si se utilizara más la expresión sí, pero. No sólo avanzaríamos en el conocimiento, sino que incluso seríamos mejores personas, facilitaríamos más la vida a los demás y ellos también nos la harían mejor a nosotros.<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Sí, pero I]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200709]]></issued><modified><![CDATA[200709]]></modified><created><![CDATA[200709]]></created><summary><![CDATA[Sí, pero I]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Sí, pero I]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_93.htm"><![CDATA[Hace algunos años, desoyendo algunas opiniones que me aconsejaban no hacerlo, le vendí un coche a un familiar cercano porque consideraba que podría ahorrarse algún dinero y adquirir un vehículo en buenas condiciones de una persona de confianza. Esa misma confianza hizo que no realizáramos el traspaso de titular, lo que me ha acarreado algunos problemas.<br/><br/>&#9;¿Qué haré si se me vuelve a presentar la misma ocasión? ¿No volver a tener tratos con alguien de la familia o conocido? ¿Tendré que dar la razón a los que me aconsejaron que no lo hiciera?<br/><br/>&#9;Ese familiar es querido por mí, y a pesar de las pequeñas molestias ocasionadas, cuando ha habido problemas, que es realmente cuando se ve como es la gente, -porque de fiesta y con dinero todos somos muy majetes-, la verdad es que se han portado bien. Si no ayudo a mis familiares o a mis amigos cuando puedo hacerlo por evitarme problemas, ¿qué clase de persona llegaré a ser? y además ¿quién me ayudará a mí cuando necesite algo? Yo creo que la cooperación es mas satisfactoria y positiva que el puro interés personal, y no sólo por ideología, sino también por experiencia.<br/><br/>&#9;Por lo tanto ¿Qué es lo he aprendido? ¿De que me servirá esta experiencia? ¿Volveré a implicarme en otro hecho similar si tengo ocasión?<br/><br/>&#9;<i>Sí</i>, lo volveré a hacer, <i>pero</i> asegurandome bien de que conozcan el perfecto estado del vehículo para que no se lleven luego una decepción –cómo ya hice en la anterior ocasión-.<br/><br/>&#9;Y lo que tengo que cambiar es: que <i>sí</i> se lo venderé, <i>pero</i> no sin antes haber hecho el traspaso de papeles para evitar este tipo de problemas.<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Concepción japonesa del arte]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200709]]></issued><modified><![CDATA[200709]]></modified><created><![CDATA[200709]]></created><summary><![CDATA[Concepción japonesa del arte]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Concepción japonesa del arte]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_92.htm"><![CDATA[Los niños tienen <i>la flor</i>. Tienen la gracia, la espontaneidad, la naturalidad y eso es lo que hay que reconcocerles y estimularles cuando son pequeños.<br/><br/>&#9;Después viene la adquisición de la técnica. Trabajo, trabajo, trabajo y técnica, técnica, técnica. Adquirirla, engrandecerla y mejorarla, mejorarla, mejorarla. La técnica ha de ser como una escalera cubierta de nieve, nos sirve para apoyarnos y para elevarnos, pero no se ha de ver. <br/><br/>&#9;Cuando se ha adquirido y perfeccionado la técnica se consigue <i>la esencia</i>.<br/><br/>&#9;Cuando se ha llegado a la esencia, se vuelve a recuperar poco a poco la flor, que ha permanecido invernando dentro de nosotros, y cuando se juntan la esencia y la flor se produce <i>el perfume</i>.<br/><br/>&#9;El perfume se expande por el ambiente embriagando con su fragancia y alegrando los corazones, tanto más cuanta más sensibilidad y sutileza se tenga para percibirlo.<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[El trabajo bien hecho]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200709]]></issued><modified><![CDATA[200709]]></modified><created><![CDATA[200709]]></created><summary><![CDATA[El trabajo bien hecho]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[El trabajo bien hecho]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_91.htm"><![CDATA["La felicidad no consiste en hacer lo que se quiere,<br/>                   sino en querer lo que se hace."<br/><br/><br/>&#9;Fernando trabaja de frutero en Cercedilla. Conoce perfectamente todas las frutas que tiene y de que variedad son. Sabe, por ejemplo, que las uvas blancas que vende son de la variedad italiana pero vienen de Alicante.<br/><br/>&#9;Conoce cuando es la temporada óptima de cada fruta y nos informa de ello. Atendiendo a nuestros gustos, selecciona cada pieza de fruta, sin nunca intentar venderte fruta pasada o demasiado verde.<br/><br/>&#9;Siempre sonriente, al terminar no te pasa la bolsa de fruta por el mostrador, sino que sale y te la deja cuidadosamente en el cesto.<br/><br/>&#9;A Fernando le gusta su trabajo, se le nota, es una gozada que te atiendan así, por eso tiene la frutería llena, porque pocas cosas en la vida son por casualidad, por no decir ninguna.<br/><br/>&#9;Él ha conseguido convertir su trabajo en su aficción, por lo que todo el tiempo libre que le queda pueda dedicarlo para disfrutar de la vida.<br/><br/>&#9;Hay referentes que se encuentran en los libros, otros están en las personas que tenemos a nuestro alrededor.<br/><br/><br/><br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Cómo nos afecta el trato o las buenas vibraciones]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200709]]></issued><modified><![CDATA[200709]]></modified><created><![CDATA[200709]]></created><summary><![CDATA[Cómo nos afecta el trato o las buenas vibraciones]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Cómo nos afecta el trato o las buenas vibraciones]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_90.htm"><![CDATA[Atención señoras y señores, porque esto es científico -lo único que vale a los incrédulos-. Y ya se está mostrando en una exposición que se ha llevado a varios institutos, como el de Getafe en Madrid, por ejemplo.<br/><br/>                   Se ha realizado un experimento en el que se han fotografiado moléculas de agua. El agua se había distribuido en tres recipientes diferentes, y cada uno había recibido un trato diferente.<br/><br/>&#9;El primer recipiente recibió insultos, al segundo se le decía continuamente “te quiero”, y al tercero se le pusieron cánticos budistas, llamados mantras.<br/><br/>&#9;Al fotografiar las moléculas de agua de cada uno de los recipientes, se obtuvieron los siguientes resultados:<br/><br/>&#9;Las moléculas de agua que habían recibido insultos estaban podridas.<br/><br/>&#9;Las moléculas de agua a las que se le había dicho “te quiero” estaban bien.<br/><br/>&#9;Y las moléculas de agua a las cuales habían puesto los mantras estaban fenomenal.<br/><br/>&#9;Porque insultar corrompe por dentro, decir te quiero esta muy bien, pero aún mejor es transmitir alegría, serenidad de ánimo y felicidad.<br/><br/>&#9;¿Significa esto que el agua puede entendernos? No, significa que el agua es capaz de absorber las vibraciones de la energía que le enviamos. No debemos olvidar que el setenta por cierto de nuestro cuerpo está compuesto de agua.<br/><br/>  &#9;Ayer aparecía en el telediario una mujer que tiene un huerto en Redondela, Galicia –un lugar que tiene especiales connotaciones para mí-. En su pequeño huerto había conseguido obtener calabacines de setenta centímetros de longitud y diez kilos de peso, y calabazas gigantes. Cuando le preguntaron cuál era su secreto respondió que no hacía nada diferente de otros hortelanos de su alrededor, que la única diferencia que podía haber era que ella a sus plantas les contaba chistes y les cantaba canciones.<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Contrafrases]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200708]]></issued><modified><![CDATA[200708]]></modified><created><![CDATA[200708]]></created><summary><![CDATA[Contrafrases]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Contrafrases]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_89.htm"><![CDATA[Fue el que más lejos llegó, pues no sabía adonde iba.<br/><br/>&#9;No paraba de aprender, pues no iba mucho a clase.<br/><br/>&#9;Era el que mejor lo hacía, porque le encantaba.<br/><br/>&#9;Se tomaba muy en serio reir cada día.<br/><br/>&#9;Había plantado un árbol, montado en globo y probado muchas cosas, pero repetía que le quedaba mucho por hacer.<br/><br/>&#9;Tan poco se sentía ante los demás, a pesar de todo lo que era, que tenía que mentir en lugar de mostrarse.<br/><br/>&#9;Que poco tenía, sólo su dinero.<br/><br/>&#9;Era tan, tan insegura, que llegó a ser perfecta (fisicamente).<br/><br/>&#9;El éxito le hinchó como a un globo, y llegaba a ocupar tanto espacio que asfixiaba a los que querían compartir su tiempo con él.<br/><br/>&#9;Subió tan alto que era incapaz de ver a los demás.<br/><br/>&#9;Quería llamar tanto la atención que ya nadie le hacía caso.<br/><br/>&#9;Hablaba tan alto que ya nadie le escuchaba.<br/><br/>&#9;Que buena era, te lo daba todo, -siempre que tuvieras problemas y pudiera sentirse por encima de ti-.<br/><br/>&#9;Era tan inseguro, tan inseguro que siempre tenía que hacer algo más que tu para poder sentirse a gusto contigo.<br/><br/>&#9;Tan insegura era que no se sentía con fuerzas para estar con alguien al que no considerara inferior.<br/><br/>&#9;Era infatigable, no descansaba un minuto en todo el día; para evitar el esfuerzo de ponerse a pensar donde estaba.<br/><br/>&#9;Tan grande era su necesidad de ser querida para encontrase bien, que se destruía a sí misma.<br/><br/>&#9;Tanta necesidad tenía de sentirse integrado con los demás, que la gente le marginaba.<br/><br/>&#9;Pasaba tanto tiempo criticando a los demás, que se olvidaba de mantener su buen humor y ser feliz.<br/><br/>&#9;Tanto tiempo pasó analizando a la gente, que se olvidó de vivir su propia vida.<br/><br/>&#9;El movimiento exterior lleva al reposo interior y la ausencia de movimiento exterior lleva a la inquietud interior.<br/><br/>&#9;El mejor uso del bolígrafo ahora es dárselo a la gata para que juegue.<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Tratamiento de salud y belleza]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200708]]></issued><modified><![CDATA[200708]]></modified><created><![CDATA[200708]]></created><summary><![CDATA[Tratamiento de salud y belleza]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Tratamiento de salud y belleza]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_88.htm"><![CDATA["Ya sola se miró en el espejo.<br/>                                                           Tenía cara de mujer bien amada".&#9;&#9;&#9;&#9;&#9;&#9;<br/>                                                     La mujer habitada. Gioconda Belli<br/><br/><br/>&#9;Tranquila, relajada, con una sonrisa de felicidad. Sus labios aparecen rojos como si estuvieran recién pintados, la piel de su cara aparece limpia, brillante, en todo su esplendor. Sus ojos brillan con un fulgor especial.<br/><br/>&#9;Está tan bonita después de hacer el amor…<br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Divagaciones]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200708]]></issued><modified><![CDATA[200708]]></modified><created><![CDATA[200708]]></created><summary><![CDATA[Divagaciones]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Divagaciones]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_87.htm"><![CDATA[Ayer presencié un hecho curioso, se había formado un atasco, cuando llegué al paso de cebra me di cuenta del motivo; había un hombre parado, en posición de cruzar, cuando me paré para dejarle paso, de repente empezó a mover el brazo enérgicamente, indicándome que siguiera, parecía un guardia de tráfico que regulase la circulación.<br/><br/>&#9;Hacía bastante calor pero el hombre llevaba puesto un abrigo, era mayor, tenía bigote y un poco de barba, quizá fuese un mendigo y probablemente se había vuelto loco, eso pensé en ese momento.<br/><br/>&#9;Luego, me puse a imaginarme la historia de ese hombre, pensé que quizá estaba muy solo, que hacía mucho tiempo que no hablaba con nadie, pensé que quizá esa era su única manera de interaccionar con alguien, de que alguna otra persona notara su presencia; tal vez al mandar seguir a los conductores sentía que hacía algo, que podía influir en los demás, que por una vez alguien le hacía caso, quizá esa era su manera de tener una posición, un lugar, una ocupación en la sociedad.<br/><br/>&#9;Dos son las necesidades básicas de todo ser humano, la primera es querer y sentirse querido, (no hablo de tener pareja o no, ni de oír con cierta frecuencia decir a alguien que nos quiere, hablo de sentirse escuchado y comprendido por alguien). La otra necesidad es de hacer, crear, opinar, sentirse útil, tener una función, ser respetado y valorado, poder influir en los demás. De esta manera este hombre estaba satisfaciendo esas dos necesidades de un modo bastante creativo y original.<br/><br/>&#9;Tal vez era su manera de aferrarse a la vida, de seguir sintiendo algo, de no sentirse solo, tal vez lo hacía para no suicidarse. En un congreso sobre personas mayores celebrado en el año 2006 se constató que mil personas mayores se habían suicidado en el año anterior en la comunidad de Madrid.<br/><br/>&#9;Quien sabe… tal vez el hombre solo estaba borracho, quizá solo estaba desorientado, quizá hizo eso sólo durante un momento, después dio un paso hacia atrás y esperó allí a su amigo, a su mujer o a su nieto. <br/><br/>&#9;Después de darle tantas vueltas, ahora vuelven a decir los científicos lo que ya dijeron los pensadores griegos hace más de dos mil quinientos años, que una de las claves más importantes de la felicidad está en compartir el tiempo con los seres queridos, en sentirse integrado.<br/>&#9;¿Por qué me tendré que inventar todas estas tonterías? y lo que es más grave aún, permitirme incluso escribirlas y publicarlas esperando que alguien las lea. ¿Qué validez tienen estos delirios? ¿Alguien que lo lea podrá esperar aprender o sacar algo de aquí?<br/><br/>&#9;Quizá yo también me tengo que inventar todas estas cosas para sentirme escuchado y comprendido, quizá también yo intente hacer cosas, crear, sentirme útil para poder tener un papel en la sociedad, para sentirme integrado, tal vez lo haga para no volverme loco o no suicidarme.<br/><br/>&#9;Pero ¡Por cierto! Quién ha dicho que las fábulas, las cosas inventadas, las leyendas, los mitos o incluso las mentiras no tienen valor para aprender de ellas ¿Quién dice que una canción, una poesía o un dibujo valen menos que una ley o una teoría científica? Todos, todos lo dicen, pero yo no lo creo. <br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[El muro]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200708]]></issued><modified><![CDATA[200708]]></modified><created><![CDATA[200708]]></created><summary><![CDATA[El muro]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[El muro]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_86.htm"><![CDATA[Cuando estudiaba filosofía en la universidad, aprendíamos que la atención puede mantenerse durante cuarenta y cinco minutos seguidos, luego se necesitaba un descanso de cinco minutos para volver a poder mantener la atención durante el mismo periodo de tiempo.<br/><br/>&#9;Esto nos lo decían mientras nos daban una clase magistral que duraba una hora y media seguida, quince años después siguen haciendo lo mismo.<br/><br/>&#9;El temario de la oposición de animador sociocultural a la que me acabo de presentar, alentaba constantemente a superar la educación tradicional de memorizar y escribir en un examen los temas que ha seleccionado el profesor. Hablaba de una educación más activa y participativa, de aprehender las cosas haciéndolas y reflexionando sobre ellas.<br/><br/>&#9;Para demostrar que esto lo he entendido bien,  he tenido que hacer un examen tipo test delante de un tribunal para el cual he tenido que memorizar más de cien folios.<br/><br/>]]></content></entry><entry><title><![CDATA[Hallado en remotos y oscuros lugares]]></title><link rel="el uso público de la razón" type="text/html" href="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/atom.xml" title="el uso público de la razón"/><id><![CDATA[]]></id><issued><![CDATA[200708]]></issued><modified><![CDATA[200708]]></modified><created><![CDATA[200708]]></created><summary><![CDATA[Hallado en remotos y oscuros lugares]]></summary><author><name><![CDATA[blogs@ya.com(da vinci)]]></name></author><dc:subject><![CDATA[Hallado en remotos y oscuros lugares]]></dc:subject><content type="application/xhtml+xml" xml:lang="sp" xml:base="http://blogs.ya.com/usopublicodelarazon/c_85.htm"><![CDATA[Yo no creo en él, pero él si cree en mí. A pesar de que  yo no crea, él siempre me envía personas y señales que me indican el camino cuando estoy desorientado, siempre me recuerda quién soy realmente, por encima de la confusión reinante a mi alrededor y de los deseos de los demás.<br/><br/>&#9;A pesar de traicionarme a mí mismo tantas y tantas veces, cuando he estado a punto de perderme y abandonar mi camino, siempre he encontrado una senda, un rodeo, un atajo o una empedrada y empinada ruta que me ha vuelto a conducir al mismo.<br/><br/>&#9;No he entendido –y sigo sin entender- por qué me ha hecho sufrir así, he renegado de él, le he odiado, maldecido, injuriado… pasado el tiempo he comprendido, he asimilado, he interiorizado, he aprendido…<br/><br/>&#9;Gracias por poner a esas personas maravillosas que pones a mi alrededor, para que me vea reflejado en ellas como en un caleidoscopio, dándome los miles de puntos de vista desde los cuales puedo observarme.<br/><br/>&#9;Me da igual como te llames: Jahwé, Dios, Alá, Buda, Brahmán, Manitú, primer motor, azar, necesidad, destino, leyenda personal, energía, naturaleza, caos, cosmos, universo, reencarnación, inconsciente, instinto, sexto sentido…<br/><br/>&#9;Aunque he tardado bastante, he descubierto que tienes un pacto conmigo, yo me ocupo de los demás sin preocuparme mucho por mí, y tú te ocupas de mí, me provees de lo necesario para que siga con mi labor.<br/><br/><br/>]]></content></entry></feed>
